أبو الحارث الزبداني - دار المعالي
01.05.202510:46
أوثق عرى الإيمان
عنوان خطبتي غداً في جامع الفرقان ، في مدينة بانياس .
إن شاء الله
عنوان خطبتي غداً في جامع الفرقان ، في مدينة بانياس .
إن شاء الله
11.04.202515:21
أشعر بفخر عظيم
لبلدي وأهل السنة وأهل الشام .
لبلدي وأهل السنة وأهل الشام .
06.04.202504:03
إن من أعظم مقصود الولاية
حفظ دين الناس من الشرك والبدع والمنكرات العقدية والفكرية والفسق والفجور .
وحفظ دنيا الناس تبع لحفظ دينهم .
حفظ دين الناس من الشرك والبدع والمنكرات العقدية والفكرية والفسق والفجور .
وحفظ دنيا الناس تبع لحفظ دينهم .
Кайра бөлүшүлгөн:
شيخ الإسلام ابن تيمية
02.04.202516:39
يقول ابن تيمية : من تعلم العلم الذي بعث الله به رسلَه ، وعلَّمَه لوجهِ اللهِ كان صديقاً ..
|[ مجموع الفتاوى (171/28) ]|
|[ مجموع الفتاوى (171/28) ]|
30.03.202517:15
24.03.202502:52
01.05.202507:43
أعداؤنا يحييون فينا حمية الدين
وهذا من مكر الله لنا
ومكره على عدونا .
وهذا من مكر الله لنا
ومكره على عدونا .
11.04.202510:56
مو انت يلي حررتني
06.04.202504:03
مفتي الجمهورية العربية السورية
يتمنى على الله أن يستقبل الإمام النووي شهداء نوى
ويأخذهم إلى حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
اللهم إنا نسألك حفظ دينك من هؤلاء
إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ما لنا غيرك يا الله
أرجو عدم الترقيع لأنو رح يكون ممجوج كتير .
يتمنى على الله أن يستقبل الإمام النووي شهداء نوى
ويأخذهم إلى حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
اللهم إنا نسألك حفظ دينك من هؤلاء
إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ما لنا غيرك يا الله
أرجو عدم الترقيع لأنو رح يكون ممجوج كتير .
Кайра бөлүшүлгөн:
الْعَادِيَات_ الرسمية
31.03.202516:48
لأول مرة منذ ٦٢ عاماً الجيش السوري يؤدي صلاة العيد في ثكناته العسكرية
#شام_الرباط
#الْعَادِيَات
https://t.me/al3adeat313
#شام_الرباط
#الْعَادِيَات
https://t.me/al3adeat313
30.03.202517:13
23.03.202507:46
30.04.202518:01
جنود محمد صلى الله عليه وسلم
10.04.202507:30
السفاح محمد جابر
يحمل رأس مقطوع لأحد المجاهدين .
ويحدثونك عن المجازر !
يحمل رأس مقطوع لأحد المجاهدين .
ويحدثونك عن المجازر !
03.04.202509:45
خطبتي غداً
في محافظة طرطوس ، مسجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه ( مسجد البلدية ) . بعنوان :
قيمة المرء ما يحسنه .
في محافظة طرطوس ، مسجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه ( مسجد البلدية ) . بعنوان :
قيمة المرء ما يحسنه .
31.03.202505:22
إلى رجال أمتنا
إلى رجال كرامتنا
إلى شهداء عزتنا
إلى قوات أمننا
إلى كوادر حكومتنا
إلى رئيس جمهوريتنا
تقبل الله طاعتكم وأعاد الله عز الأمة على أيديكم .
إلى رجال كرامتنا
إلى شهداء عزتنا
إلى قوات أمننا
إلى كوادر حكومتنا
إلى رئيس جمهوريتنا
تقبل الله طاعتكم وأعاد الله عز الأمة على أيديكم .
30.03.202517:13
23.03.202502:58
الخلوة مع الله
عنوان محاضرتي في المسجد الأموي لهذا اليوم .
بعد صلاة العصر .
إن شاء الله
دعواتكم
عنوان محاضرتي في المسجد الأموي لهذا اليوم .
بعد صلاة العصر .
إن شاء الله
دعواتكم
16.04.202521:19
أعياد وأبعاد
ليس للمسلم إلا عيدان ، منحة إلهية للمسلمين .
و في بلد مسلم خالص سكانه من المسلمين تسري أحكام الشريعة بيسر وانتظام .
وأما في بلد خليط بالأديان وفيه حكومة واحدة تحكم كل هذا الخليط ، لا يمكن التفريق بين شتى الطوائف في أعيادهم .
بمعنى :
هل يمكن أن يعطل المسلم في أعياده وتبقى مؤسسات الحكومة عاملة ؟
أو يعطل النصراني وتبقى مؤسسات الدولة عاملة ؟
لا يمكن هذا أبدا .
فالحل الأمثل أن تكون هناك أيام عطل للمؤسسات الحكومية تعم جميع الطوائف في الأعياد العمومية . كما هو حاصل الآن .
فهناك فرق بين الفرح بأعياد غير المسلمين ، وبين الأبعاد المؤسساتية أو السياسية حتى .
ومن عنده سبيل لحل مناسب يوفق بين الأعياد والأبعاد فليتقدم به إلى حكومتنا .
اللهم إني أبرأ إليك من الفرح بالشرك والتثليث .
وألتزم بالعمل المؤسساتي المفروض من قبل الدولة .
ليس للمسلم إلا عيدان ، منحة إلهية للمسلمين .
و في بلد مسلم خالص سكانه من المسلمين تسري أحكام الشريعة بيسر وانتظام .
وأما في بلد خليط بالأديان وفيه حكومة واحدة تحكم كل هذا الخليط ، لا يمكن التفريق بين شتى الطوائف في أعيادهم .
بمعنى :
هل يمكن أن يعطل المسلم في أعياده وتبقى مؤسسات الحكومة عاملة ؟
أو يعطل النصراني وتبقى مؤسسات الدولة عاملة ؟
لا يمكن هذا أبدا .
فالحل الأمثل أن تكون هناك أيام عطل للمؤسسات الحكومية تعم جميع الطوائف في الأعياد العمومية . كما هو حاصل الآن .
فهناك فرق بين الفرح بأعياد غير المسلمين ، وبين الأبعاد المؤسساتية أو السياسية حتى .
ومن عنده سبيل لحل مناسب يوفق بين الأعياد والأبعاد فليتقدم به إلى حكومتنا .
اللهم إني أبرأ إليك من الفرح بالشرك والتثليث .
وألتزم بالعمل المؤسساتي المفروض من قبل الدولة .
09.04.202521:54
( لقد جئتم شيئاً إداً )
عنوان خطبتي يوم الجمعة
في مسجد الجسر في الزبداني إن شاء الله .
عنوان خطبتي يوم الجمعة
في مسجد الجسر في الزبداني إن شاء الله .
03.04.202508:25
لقد صمتم عن الرد عقودا
وزعمتم بحق الرد فيها كرامة
وبضع أيام من الحكم عدادا
أردتم الرد في حقنا لزاما ؟
وزعمتم بحق الرد فيها كرامة
وبضع أيام من الحكم عدادا
أردتم الرد في حقنا لزاما ؟
30.03.202519:22
لا أحب أن ينتهي هذا العيد بسرعة
هذا أول عيد وأعظم عيد لأهل الشام .
اللهم أعده علينا وعلى أمة الإسلام بالخير واليمن والبركات والنصر .
اللهم فرج عن أهل غزة
اللهم فرحهم بالعيد واجبر خواطرهم ..
هذا أول عيد وأعظم عيد لأهل الشام .
اللهم أعده علينا وعلى أمة الإسلام بالخير واليمن والبركات والنصر .
اللهم فرج عن أهل غزة
اللهم فرحهم بالعيد واجبر خواطرهم ..
26.03.202513:29
وصية غالية من لقمان لابنه
﴿وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ﴾
وهم المؤمنون باللّه، وملائكته وكتبه، ورسله، المستسلمون لربهم، المنيبون إليه.
واتباع سبيلهم، أن يسلك مسلكهم في الإنابة إلى اللّه، التي هي انجذاب دواعي القلب وإراداته إلى اللّه، ثم يتبعها سعي البدن، فيما يرضي اللّه، ويقرب منه.
﴿وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ﴾
وهم المؤمنون باللّه، وملائكته وكتبه، ورسله، المستسلمون لربهم، المنيبون إليه.
واتباع سبيلهم، أن يسلك مسلكهم في الإنابة إلى اللّه، التي هي انجذاب دواعي القلب وإراداته إلى اللّه، ثم يتبعها سعي البدن، فيما يرضي اللّه، ويقرب منه.
Кайра бөлүшүлгөн:
{{الذهبي}}
23.03.202502:18
لم يهتم الصحابة ولا القرون الخيرية بحفظ #القرآن كاهتمام الأجيال المتأخرة ..
وإذا أردت التأكد عِد لنا الصحابة الذين يحفظون القرآن كاملا ..
ولم يهتموا بالتحذلق في القراءة وقصص الإجازات والمخارج ودراسة الأسنان وتقسيماتها لكي يزداد تضييع الجهود والوقت والتفاخر بالسند وقلة عدده ..
كما اهتمت الأجيال المنهزمة بلا دليل شرعي واحد على هذه التصرفات..
ولم تخرج أيامهم عُشر معشار مصنفات أحكام التلاوة والتي لن تستطيع عدها لكثرتها ..
ولم تصبح عملا يتكسب به أهله حتى يصل ثمن الإجازة عند البعض للآلاف أو عشرات الآلاف ..
لماذا..؟
لأنهم جعلوا القرآن كالكائن الحي الذي يمشي ويحكم ويقاتل وتخشع عند سماع معانيه القلوب ..
أما الأجيال المتأخرة فالقرآن عبارة عن تلاوة بصوت جميل لجُمل غير مفهومة يتم الاهتمام بأحكام تلاوتها اهتماما مبالغا فيه لدرجة المرض ..
حتى أن كثيرا ممن يغني للحب والغرام أراد تلحين القرآن طالما أنها أمور تعجب الجماهير ..!
ألم ترهم وهم يتأوهون إعجابا بعد نهاية كل آية عندما يقرأها المقرئ كأنهم يسمعون مطربا يغني الأغاني وقد تكون آية مزلزلة واصفة للنار وأهلها أعاذنا الله منها ..
بتأثر تمثيلي لا علاقة له بالفهم ..
أما معاني كلماته أو تنفيذ أوامره ..
فهذا لا يُهتم به مطلقا وغير متواجد على جدول الاهتمامات ..
ليصبح توقير القرآن لدى هذه الأجيال بمجرد حفظه والتقعر في قوانين قراءته..
وسماعه لطرد الجن وإحلال البركة كالتعاويذ والتمائم ..!
يحفظون لتزداد نسخ المصاحف وتُرفع على الأرفف لتُنسى ..
الحفظ بلا فهم وتطبيق..
بلا قيمة ..
والأمة لا تحتاجه ..
وأنصح كل من يحفظ بلا اهتمام بالتطبيق عدم الحفظ ..
فالعاقل لا يزيد الحجج على نفسه ..
وإذا أردت التأكد عِد لنا الصحابة الذين يحفظون القرآن كاملا ..
ولم يهتموا بالتحذلق في القراءة وقصص الإجازات والمخارج ودراسة الأسنان وتقسيماتها لكي يزداد تضييع الجهود والوقت والتفاخر بالسند وقلة عدده ..
كما اهتمت الأجيال المنهزمة بلا دليل شرعي واحد على هذه التصرفات..
ولم تخرج أيامهم عُشر معشار مصنفات أحكام التلاوة والتي لن تستطيع عدها لكثرتها ..
ولم تصبح عملا يتكسب به أهله حتى يصل ثمن الإجازة عند البعض للآلاف أو عشرات الآلاف ..
لماذا..؟
لأنهم جعلوا القرآن كالكائن الحي الذي يمشي ويحكم ويقاتل وتخشع عند سماع معانيه القلوب ..
أما الأجيال المتأخرة فالقرآن عبارة عن تلاوة بصوت جميل لجُمل غير مفهومة يتم الاهتمام بأحكام تلاوتها اهتماما مبالغا فيه لدرجة المرض ..
حتى أن كثيرا ممن يغني للحب والغرام أراد تلحين القرآن طالما أنها أمور تعجب الجماهير ..!
ألم ترهم وهم يتأوهون إعجابا بعد نهاية كل آية عندما يقرأها المقرئ كأنهم يسمعون مطربا يغني الأغاني وقد تكون آية مزلزلة واصفة للنار وأهلها أعاذنا الله منها ..
بتأثر تمثيلي لا علاقة له بالفهم ..
أما معاني كلماته أو تنفيذ أوامره ..
فهذا لا يُهتم به مطلقا وغير متواجد على جدول الاهتمامات ..
ليصبح توقير القرآن لدى هذه الأجيال بمجرد حفظه والتقعر في قوانين قراءته..
وسماعه لطرد الجن وإحلال البركة كالتعاويذ والتمائم ..!
يحفظون لتزداد نسخ المصاحف وتُرفع على الأرفف لتُنسى ..
الحفظ بلا فهم وتطبيق..
بلا قيمة ..
والأمة لا تحتاجه ..
وأنصح كل من يحفظ بلا اهتمام بالتطبيق عدم الحفظ ..
فالعاقل لا يزيد الحجج على نفسه ..
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 74
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.