Вільні читання
раптово-ситуативно-періодично-заплановані студентські читання
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаSep 05, 2024
TGlistке кошулган дата
Jan 17, 2025Рекорддор
20.02.202523:59
95
Катталгандар22.01.202503:59
100
Цитация индекси19.10.202423:59
684
1 посттун көрүүлөрү27.02.202510:00
0
1 жарнама посттун көрүүлөрү15.01.202523:59
5.74%
ER26.12.202403:28
237.50%
ERR
29.01.202514:45
Безмежно дякуємо всім, хто долучився до останніх читань! Кажучи правду, ми геть не очікували, що вони викличуть такий ажіотаж. Нас приємно здивувало зо два десятки людей, які прагнули поділитися враженнями та критичним осмисленням «Маніфесту» Теодора Качинського.
Ми обговорювали критику індустріального суспільства, залежність людей від технології, реформу й революцію та безліч інших аспектів філософії Унабомбера.
Найбільшим успіхом зустрічі стали зізнання багатьох про те, що раніше ті мало знали про світогляд Качинського, але читання допомогли їм пролити на нього світло. Повним консенсусом поміж зібраних була згода з автором щодо критики неконтрольованого технологічного прогресу, непідпорядкованого під реальні потреби людства та шкоди природі через експлуатацію природних ресурсів. Водночас дискусія виявила і суттєві розбіжності в оцінці запропонованих Качинським рішень.
Ми прийшли до висновку, що незважаючи на низку слушних аргументів, філософія Качинського є реакційною, позаяк відкидає саму ідею науково-технологічного прогресу як такого, не пропонуючи конструктивної альтернативи у розв'язанні соціальних проблем. Цілком безглуздими видалася нам сліпа, емоційна дискредитація Качинським ЛГБТ-активістів, захисників довкілля та навіть активістів за права людей з інвалідністю. Критика Качинскього ґрунтується не на раціональному аналізі їхньої діяльності, а радше на особистих упередженнях.
Обговорення «Маніфесту» дозволило не лише глибше зрозуміти Качинського, але й поставити під сумнів його методологію та запропоновані рішення. Ми щиро вдячні всім, хто долучився до обговорення, і сподіваємося на нові, не менш змістовні дискусії в майбутньому!
Ми обговорювали критику індустріального суспільства, залежність людей від технології, реформу й революцію та безліч інших аспектів філософії Унабомбера.
Найбільшим успіхом зустрічі стали зізнання багатьох про те, що раніше ті мало знали про світогляд Качинського, але читання допомогли їм пролити на нього світло. Повним консенсусом поміж зібраних була згода з автором щодо критики неконтрольованого технологічного прогресу, непідпорядкованого під реальні потреби людства та шкоди природі через експлуатацію природних ресурсів. Водночас дискусія виявила і суттєві розбіжності в оцінці запропонованих Качинським рішень.
Ми прийшли до висновку, що незважаючи на низку слушних аргументів, філософія Качинського є реакційною, позаяк відкидає саму ідею науково-технологічного прогресу як такого, не пропонуючи конструктивної альтернативи у розв'язанні соціальних проблем. Цілком безглуздими видалася нам сліпа, емоційна дискредитація Качинським ЛГБТ-активістів, захисників довкілля та навіть активістів за права людей з інвалідністю. Критика Качинскього ґрунтується не на раціональному аналізі їхньої діяльності, а радше на особистих упередженнях.
Обговорення «Маніфесту» дозволило не лише глибше зрозуміти Качинського, але й поставити під сумнів його методологію та запропоновані рішення. Ми щиро вдячні всім, хто долучився до обговорення, і сподіваємося на нові, не менш змістовні дискусії в майбутньому!
18.02.202517:50
20 лютого ми вшановуємо пам’ять загиблих під час Революції Гідності, котрі відстоювали волю народу на Майдані і померли від рук поліцейського режиму Януковича.
Українське студентство також брало активну участь, зокрема як окрема сила з власними вимогами в сфері освіти. Змагаючись за право на безкоштовну та якісну освіту, вільну від корупції та застарілих практик, 21 лютого студенти окупували будівлю МОН.
Пропонуємо згадати полеглих та героїзм всіх учасників подій і обговорити текст Ніни Ходорівської (2014) про Студентську Асамблею – об'єднання, що відстоювало освітній вектор у контексті масштабних та швидких змін.
Обговоримо:
🔹Як страйк в Могилянці став Асамблеєю?
🔹Чим і як саме студенти займались окуповуючи другий поверх в Українському домі?
🔹Що там було з Міністерством?
🔹Яких змін домоглась Асамблея?
А також цікаві рефлексії авторки про переваги і недоліки такого типу організації і про те, як така перспективна ініціатива розпалась опісля закінчення подій Майдану.
🗓 Коли: 22.02 (субота) о 18:00
📍 Де: місце буде повідомлено після реєстрації
Чекатимемо на вас дуже! Разом – легше.
Форма для реєстрації.
Українське студентство також брало активну участь, зокрема як окрема сила з власними вимогами в сфері освіти. Змагаючись за право на безкоштовну та якісну освіту, вільну від корупції та застарілих практик, 21 лютого студенти окупували будівлю МОН.
Пропонуємо згадати полеглих та героїзм всіх учасників подій і обговорити текст Ніни Ходорівської (2014) про Студентську Асамблею – об'єднання, що відстоювало освітній вектор у контексті масштабних та швидких змін.
Обговоримо:
🔹Як страйк в Могилянці став Асамблеєю?
🔹Чим і як саме студенти займались окуповуючи другий поверх в Українському домі?
🔹Що там було з Міністерством?
🔹Яких змін домоглась Асамблея?
А також цікаві рефлексії авторки про переваги і недоліки такого типу організації і про те, як така перспективна ініціатива розпалась опісля закінчення подій Майдану.
🗓 Коли: 22.02 (субота) о 18:00
📍 Де: місце буде повідомлено після реєстрації
Чекатимемо на вас дуже! Разом – легше.
Форма для реєстрації.
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
