Глиняный конверт
История и культура древнего Ближнего Востока
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаMar 26, 2025
TGlistке кошулган дата
Mar 26, 2025Тиркелген топ
чат Глиняный конверт
0
"Глиняный конверт" тобундагы акыркы жазуулар
25.03.202517:11
Чу… Медведь! 🐻
В древности некоторые народы табуировали имя самого крупного лесного хищника, потому что считалось, что при произнесении он может прийти на зов. Поэтому вместо истинного имени использовались эвфемизмы. Эти эвфемизмы стали современными названиями животного в разных языках. Так появились русское «медведь», буквально ‘медоед’, латышское lācis ‘топтун’(?), английское bear и немецкое Bär ‘бурый’.
Как же при таком обилии эвфемизмов узнать то самое истинное имя 🐻 ? Таковым будет его название в праиндоевропейском языке, и некоторые языки образовали имя медведя именно от него. Например, древнегреческое ἄρκτος и латинское ursus. Дальше всех пошли хетты, и хеттское hartakka- ‘медведь’ наиболее близко к общему индоевропейскому корню *h₂rtḱo-, что говорит об абсолютном бесстрашии хеттов. Ну или хотя бы о том, что вероятность встретить медведя в анатолийском лесу чуть ниже, чем в наткнуться на него в Центральной и Восточной Европе :D
Тем не менее, хетты упоминали медведей в своих текстах, и всегда как довольно мощных зверей. Хеттский царь Хаттусили I запугивает врагов, предупреждая их, что если они вступят с ним в битву, то он будет сражаться как медведь и удавит их (CTH 14, KBo 7.14 obv. 5—6).
В ритуале для постройки дворца царь просит у бога Грозы разрешения использовать высокие деревья в строительстве, а затем обращается к самим деревьям:
То есть для постройки достойного дворца требуются довольно большие деревья, способные дать уютную тень для отдыха льву и выдержать медведя.
Герой рассказов хурритского происхождения мифический царь Гурпаранзах сражается с дикими зверями, в том числе медведем (CTH 362, KUB 36.67 obv. ii 9'—11'). Сравните с боровшимся с медведем чешским богатырём Валидубом, сказка о котором известна русскоязычному читателю по советскому мультфильму, и с героем латышского эпоса Лачплесисом, имя которого буквально переводится как ‘разрывающий медведей’.
Медвежьи клыки использовались хеттами в магических ритуалах (CTH 757, KUB 9.31 obv. i 8).
Завершая этот текст, отмечу, что представленный обзор роли и образа медведей в анатолийской культуре и некоторых параллелей в других культурах не является полным, и в продолжении данной темы необходимо будет отправиться на хеттский праздник и проследить за хеттским маскарадом.
#хетты
В древности некоторые народы табуировали имя самого крупного лесного хищника, потому что считалось, что при произнесении он может прийти на зов. Поэтому вместо истинного имени использовались эвфемизмы. Эти эвфемизмы стали современными названиями животного в разных языках. Так появились русское «медведь», буквально ‘медоед’, латышское lācis ‘топтун’(?), английское bear и немецкое Bär ‘бурый’.
Как же при таком обилии эвфемизмов узнать то самое истинное имя 🐻 ? Таковым будет его название в праиндоевропейском языке, и некоторые языки образовали имя медведя именно от него. Например, древнегреческое ἄρκτος и латинское ursus. Дальше всех пошли хетты, и хеттское hartakka- ‘медведь’ наиболее близко к общему индоевропейскому корню *h₂rtḱo-, что говорит об абсолютном бесстрашии хеттов. Ну или хотя бы о том, что вероятность встретить медведя в анатолийском лесу чуть ниже, чем в наткнуться на него в Центральной и Восточной Европе :D
Тем не менее, хетты упоминали медведей в своих текстах, и всегда как довольно мощных зверей. Хеттский царь Хаттусили I запугивает врагов, предупреждая их, что если они вступят с ним в битву, то он будет сражаться как медведь и удавит их (CTH 14, KBo 7.14 obv. 5—6).
В ритуале для постройки дворца царь просит у бога Грозы разрешения использовать высокие деревья в строительстве, а затем обращается к самим деревьям:
«Под вами спал лев. Под вами спал леопард. А медведь взбирался на вас». (CTH 414, KUB 29.1 obv. i 28-30)
То есть для постройки достойного дворца требуются довольно большие деревья, способные дать уютную тень для отдыха льву и выдержать медведя.
Герой рассказов хурритского происхождения мифический царь Гурпаранзах сражается с дикими зверями, в том числе медведем (CTH 362, KUB 36.67 obv. ii 9'—11'). Сравните с боровшимся с медведем чешским богатырём Валидубом, сказка о котором известна русскоязычному читателю по советскому мультфильму, и с героем латышского эпоса Лачплесисом, имя которого буквально переводится как ‘разрывающий медведей’.
Медвежьи клыки использовались хеттами в магических ритуалах (CTH 757, KUB 9.31 obv. i 8).
Завершая этот текст, отмечу, что представленный обзор роли и образа медведей в анатолийской культуре и некоторых параллелей в других культурах не является полным, и в продолжении данной темы необходимо будет отправиться на хеттский праздник и проследить за хеттским маскарадом.
#хетты
Рекорддор
26.03.202523:59
415Катталгандар20.03.202514:01
100Цитация индекси26.03.202514:01
2381 посттун көрүүлөрү07.04.202522:54
01 жарнама посттун көрүүлөрү26.03.202514:01
18.91%ER26.03.202514:01
57.35%ERRSorry, metrics are empty. Styled block will be implemented soon... 😢
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.