خبرفوری
آهنگیفای
TrueCaller
Notcoin Community
Whale Chanel
Proxy MTProto | پروکسی
iRo Proxy | پروکسی
Findo Lucky
My Proxy | مای پروکسی
خبرفوری
آهنگیفای
TrueCaller
Notcoin Community
Whale Chanel
Proxy MTProto | پروکسی
iRo Proxy | پروکسی
Findo Lucky
My Proxy | مای پروکسی
خبرفوری
آهنگیفای
TrueCaller
Игумен Никон (Воробьев)
☦️Данная страничка посвящена Игумену Никону в миру (Николай Николаевич Воробьев)
☦️Покаянием,терпением и смирением спасайте души ваши.
☦️Для обратной связи @IgumenNikon_bot
☦️Наш канал на Яндекс Дзен https://dzen.ru/iegumen_nikon
☦️Покаянием,терпением и смирением спасайте души ваши.
☦️Для обратной связи @IgumenNikon_bot
☦️Наш канал на Яндекс Дзен https://dzen.ru/iegumen_nikon
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрдуРосія
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаЛют 07, 2025
TGlistке кошулган дата
Жовт 26, 2024Тиркелген топ
Игумен Никон Воробьев Chat
20
Катталгандар
5 054
24 саат
10%Жума
601.2%Ай
2435.1%
Цитация индекси
0
Эскерүүлөр0Каналдарда бөлүштү0Каналдарда эскерүүлөр0
1 посттун орточо көрүүлөрү
526
12 саат1 046
98.9%24 саат5260%48 саат1 542
2.2%
Катышуу (ER)
35.55%
Кайра посттошту31Комментарийлер2Реакциялар154
Көрүүлөр боюнча катышуу (ERR)
0%
24 саат0%Жума
0.21%Ай0%
1 жарнама посттун орточо көрүүлөрү
0
1 саат5100%1 – 4 саат2980%4 - 24 саат00%
Акыркы 24 саатта бардык посттор
1
Динамика
1
Рекорддор
23.02.202523:59
5.1K
Катталгандар26.10.202423:59
0
Цитация индекси10.02.202523:59
1.3K
1 посттун көрүүлөрү15.02.202523:59
1K
1 жарнама посттун көрүүлөрү13.02.202521:09
35.55%
ER10.01.202514:08
26.56%
ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
18.02.202508:11
Сущность исполнения молитвенного правила заключается в том, чтоб исполнялось оно со вниманием. От внимания дух наш приходит в смирение; от смирения рождается покаяние. Чтоб можно было совершать правило не спешно, надо правилу быть умеренным.
🖋️Свт.Игнатий (Брянчанинов)
🖋️Свт.Игнатий (Брянчанинов)
13.02.202505:15
Покаянием, терпением и смирением спасайте души ваши. Покаянием, потому что мы постоянно согрешаем, терпением – ибо сказано: Претерпевый до конца, той спасен будет (см.: Мф.10:20),и смирением – ибо смиренным Бог дает благодать (Иак.4:6).
...Торжество Воскресения Христова наступило после Голгофы, и будущее вечное блаженство не может наступить для нас, если и мы не претерпим своего креста земной жизни без ропота.
Терпи все упреки, и ругань, и клевету, правильные и неправильные, ибо они полезны, очищают душу от грехов и содействуют росту смирения, если не будешь возражать. Говори, как разбойник: Достойное по делам нашим приемлем, помяни мя, Господи, во царствии Твоем(см.: Лк.23:41).
🪶 игумен Никон (Воробьев)
...Торжество Воскресения Христова наступило после Голгофы, и будущее вечное блаженство не может наступить для нас, если и мы не претерпим своего креста земной жизни без ропота.
Терпи все упреки, и ругань, и клевету, правильные и неправильные, ибо они полезны, очищают душу от грехов и содействуют росту смирения, если не будешь возражать. Говори, как разбойник: Достойное по делам нашим приемлем, помяни мя, Господи, во царствии Твоем(см.: Лк.23:41).
🪶 игумен Никон (Воробьев)
14.02.202516:16
Письма
Дорогой ... !
Спасибо тебе за сочувствие мне. Правда, что скорбь окружающих действует на сердце. Если бы не вера в Бога, то жить было бы невозможно. Надо не иметь вовсе сердца, чтобы жить теперь только своими эгоистическими интересами и быть спокойным. Но Господь дает силу все терпеть. Недаром Св. Церковь в каждой ектении призывает нас: “Сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим”. Эта надежда, что Господь все видит и всем хочет спасения и блага, хотя и ведет путем скорбей, – дает силу все перенести. Увидишь сам на опыте.
Да поможет тебе Господь! Не забывай меня.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Дорогой ... !
Спасибо тебе за сочувствие мне. Правда, что скорбь окружающих действует на сердце. Если бы не вера в Бога, то жить было бы невозможно. Надо не иметь вовсе сердца, чтобы жить теперь только своими эгоистическими интересами и быть спокойным. Но Господь дает силу все терпеть. Недаром Св. Церковь в каждой ектении призывает нас: “Сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим”. Эта надежда, что Господь все видит и всем хочет спасения и блага, хотя и ведет путем скорбей, – дает силу все перенести. Увидишь сам на опыте.
Да поможет тебе Господь! Не забывай меня.
🪶игумен Никон (Воробьев)
15.02.202504:20
Сегодня великий радостный праздник🕊🕊🕊 В этот святой день Дева Мария, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу🙏🏼 Славянское слово «сретение» переводится как «встреча» — встреча человека с Богом….
С праздником, дорогие Братья и Сестры!
С праздником, дорогие Братья и Сестры!
23.02.202510:06
Когда тебе будет очень тяжело, то скажи от всего сердца: “Господи, достойное по делам моим получаю, но прости мне и дай мне терпения, чтобы не роптать на Тебя. Господи, будь милостив мне, грешной”. Повторяй эти слова много раз, пока скорбь не утихнет. Она обязательно утихнет, если от сердца будешь произносить.
🪶игумен Никон (Воробьев)
🪶игумен Никон (Воробьев)
03.02.202505:00
Супружество
У нас так развито самолюбие, что тронь нас хотя немножко – и мы уже страдаем. Каждый раз говорю, что человек – это «г», не тронешь – и не пахнет, а копнул, так беги. Вот мы какие. Такими и надо себя считать, если уже не можем по слепоте видеть этого. Все извращено: и ум, и сердце, и все чувства наши, и воля. Ты решишь что-нибудь доброе сделать, а тебя тянет в другую сторону. Поэтому, прежде чем требовать от другого человека, чтобы он был хорошим, каким нам хочется, мы обязаны сами стать такими. А так как мы далеко не таковы, то должны и другим сочувствовать, понимая, что все мы находимся в процессе становления, в процессе переделки из ветхого человека в нового. Апостол Павел пишет, что должно стремиться к тому, чтобы иметь ум Христов и чувства Христовы. Поэтому если муж христианин, то он обязан требовать и от себя и от жены понуждения к этому насколько возможно.
🪶игумен Никон (Воробьев)
У нас так развито самолюбие, что тронь нас хотя немножко – и мы уже страдаем. Каждый раз говорю, что человек – это «г», не тронешь – и не пахнет, а копнул, так беги. Вот мы какие. Такими и надо себя считать, если уже не можем по слепоте видеть этого. Все извращено: и ум, и сердце, и все чувства наши, и воля. Ты решишь что-нибудь доброе сделать, а тебя тянет в другую сторону. Поэтому, прежде чем требовать от другого человека, чтобы он был хорошим, каким нам хочется, мы обязаны сами стать такими. А так как мы далеко не таковы, то должны и другим сочувствовать, понимая, что все мы находимся в процессе становления, в процессе переделки из ветхого человека в нового. Апостол Павел пишет, что должно стремиться к тому, чтобы иметь ум Христов и чувства Христовы. Поэтому если муж христианин, то он обязан требовать и от себя и от жены понуждения к этому насколько возможно.
🪶игумен Никон (Воробьев)
06.02.202506:29
Письма
Дорогая В. Н.!
Вы слишком много значения придаете тому, что о Вас думают, что скажут и проч. Какое значение имеет суд человеческий? Что если весь мир будет превозносить кого-либо, а Господь скажет ему: “Не знаю тебя!” Что произошло с фарисеями? Так же бесполезно и в себе копаться да судить себя судом человеческим! Не лучше ли всегда говорить с мытарем: “Боже, милостив буди мне, грешному!”
Мы каждый день читаем молитву: “Боже, очисти мя, грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою...” Кто составил эту молитву? Знаете? Преп. Макарий Египетский, один из величайших Отцов, достигший совершенства духовного, на земле еще живя, был и жителем небесной обители. Вот как оценивали себя и свой труд угодники Божии, друзья Божии.
А мы постоянно ахаем, да охаем: “Ах, я не так сказала! Ох, как обо мне могли подумать...” Как будто мы только в этот раз не так сделали или поступили. А Святой Отец говорит: “Николиже сотворих благое пред Тобою, очисти мя, грешнаго”.
Будьте здоровы. Спасайтесь. Все Господь устроит, да добрые люди. Вреда мне никакого не сделали. Привет знакомым. Господь да благословит Вас.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Дорогая В. Н.!
Вы слишком много значения придаете тому, что о Вас думают, что скажут и проч. Какое значение имеет суд человеческий? Что если весь мир будет превозносить кого-либо, а Господь скажет ему: “Не знаю тебя!” Что произошло с фарисеями? Так же бесполезно и в себе копаться да судить себя судом человеческим! Не лучше ли всегда говорить с мытарем: “Боже, милостив буди мне, грешному!”
Мы каждый день читаем молитву: “Боже, очисти мя, грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою...” Кто составил эту молитву? Знаете? Преп. Макарий Египетский, один из величайших Отцов, достигший совершенства духовного, на земле еще живя, был и жителем небесной обители. Вот как оценивали себя и свой труд угодники Божии, друзья Божии.
А мы постоянно ахаем, да охаем: “Ах, я не так сказала! Ох, как обо мне могли подумать...” Как будто мы только в этот раз не так сделали или поступили. А Святой Отец говорит: “Николиже сотворих благое пред Тобою, очисти мя, грешнаго”.
Будьте здоровы. Спасайтесь. Все Господь устроит, да добрые люди. Вреда мне никакого не сделали. Привет знакомым. Господь да благословит Вас.
🪶игумен Никон (Воробьев)
10.02.202508:30
Дорогой наш, научись молиться и терпеть все, как терпел Господь Иисус Христос. Уж если над Ним надругались и распяли, то что же нам ждать какой-то справедливости? Нет ее на земле и не будет. Правда и истина распяты на кресте. Кругом ложь, обман, эгоизм, предательство...
Терпением вашим стяжите души ваши (см.: Лк.21:19).Да поможет вам Господь до конца донести посланные вам кресты.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Терпением вашим стяжите души ваши (см.: Лк.21:19).Да поможет вам Господь до конца донести посланные вам кресты.
🪶игумен Никон (Воробьев)
31.01.202506:12
... можно только поразиться, до какой степени ослепляет человека атеизм, да еще иудейский, с органической ненавистью к христианству. Все атеисты, тем более воинствующие, абсолютно неспособны понимать Евангелие. Это воистину книга за семью печатями.
🪶игумен Никон (Воробьев)
🪶игумен Никон (Воробьев)
16.02.202506:16
Таинства
…После причащения особенно трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник наш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
В Таинствах Крещения и Миропомазания человек облекается во Христа и в Духа Святого, и от свободной воли человека зависит: жизнью по евангельским заповедям заквасить всего себя закваской Царствия Божия, закваской Духа Святого и стать прочно новым человеком по образу Иисуса Христа или подавить все жизнью по ветхому человеку.
🪶игумен Никон (Воробьев)
…После причащения особенно трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник наш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
В Таинствах Крещения и Миропомазания человек облекается во Христа и в Духа Святого, и от свободной воли человека зависит: жизнью по евангельским заповедям заквасить всего себя закваской Царствия Божия, закваской Духа Святого и стать прочно новым человеком по образу Иисуса Христа или подавить все жизнью по ветхому человеку.
🪶игумен Никон (Воробьев)
20.02.202519:26
Письма О Духовной Жизни
09.02.202506:00
«По-моему, к людям надо относиться так, как врач к больным. Мы все больны всеми болезнями, только у одних выпирает одна, у других другая болезнь».
🪶игумен Никон (Воробьев)
🪶игумен Никон (Воробьев)
28.01.202515:00
В таинстве Крещения человек, с верою крестившийся, не только получает прощение всех своих грехов, но и облекается в Самого Господа. «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся». Как в храме пребывает Господь, благодать Божия, так и в крещаемого входит Господь с Отцем и Духом Святым.
Если бы после крещения человек не грешил, то он был бы святым, подобным ангелам, даже выше их. В нем, как в храме, пребывал бы и действовал Господь, действовала сила Божия. Но мы и после крещения творим всевозможные грехи и ими удаляем от себя Господа. Очиститься от грехов, вернуть благодать Божию, умолить Господа, чтобы Он не отошел от нас, а пребывал с нами, можно лишь глубоким покаянием, сокрушением сердечным, слезами о том, что мы согрешаем все время, оскорбляем Господа, нарушаем Его Святую волю, губим свою душу. Только искренним покаянием можно очистить себя, ибо всякого искренне кающегося Господь прощает и очищает, а в очищенную душу, как в храм Божий, приходит Господь.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Если бы после крещения человек не грешил, то он был бы святым, подобным ангелам, даже выше их. В нем, как в храме, пребывал бы и действовал Господь, действовала сила Божия. Но мы и после крещения творим всевозможные грехи и ими удаляем от себя Господа. Очиститься от грехов, вернуть благодать Божию, умолить Господа, чтобы Он не отошел от нас, а пребывал с нами, можно лишь глубоким покаянием, сокрушением сердечным, слезами о том, что мы согрешаем все время, оскорбляем Господа, нарушаем Его Святую волю, губим свою душу. Только искренним покаянием можно очистить себя, ибо всякого искренне кающегося Господь прощает и очищает, а в очищенную душу, как в храм Божий, приходит Господь.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Өчүрүлгөн23.02.202510:26
14.02.202506:48
Совсем недавно православная церковь праздновала день Св. Блж. Ксении Петербургской!☦️Эту святую почитают не только в России, но и по всему миру. В далекой Австралии есть храм в честь Св. Ксении! В телеграмме даже есть блог матушки из этого тропического храма - матушки Лии.
Ее супруг, отец Александр, потомок русских дореволюционных эмигрантов. Предки отца Александра после 1917 года спасались от коммунистов. Бежали в Китай, а потом оказались в Австралии.
❓Есть ли среди аборигенов православные? 🛖
❓Как девушка из Петербурга стала супругой православного священника в Австралии?
❓Как это, когда зима летом, а лето зимой?
Матушка рассказывает о православии на австралийском континенте, а также о местной культуре, экзотики и своей семье. На днях показала ананас🍍что вырос на клумбе у храма. А по воскресеньям репортаж со службы в Австралии.
Если вы еще не подписаны на «наших людей вверх ногами», то изрядно рекомендуем подписаться на канал замечательной матушки Лии из Австралии🦘⬇️
https://t.me/+cMicANA602AzMDA1
Ее супруг, отец Александр, потомок русских дореволюционных эмигрантов. Предки отца Александра после 1917 года спасались от коммунистов. Бежали в Китай, а потом оказались в Австралии.
❓Есть ли среди аборигенов православные? 🛖
❓Как девушка из Петербурга стала супругой православного священника в Австралии?
❓Как это, когда зима летом, а лето зимой?
Матушка рассказывает о православии на австралийском континенте, а также о местной культуре, экзотики и своей семье. На днях показала ананас🍍что вырос на клумбе у храма. А по воскресеньям репортаж со службы в Австралии.
Если вы еще не подписаны на «наших людей вверх ногами», то изрядно рекомендуем подписаться на канал замечательной матушки Лии из Австралии🦘⬇️
https://t.me/+cMicANA602AzMDA1
03.02.202505:15
Вопрос. А если скажете подобное жене, не ответит ли она, что все теперь равноправны и никаких глав нет?
Ответ. Я говорю о христианах, а не о язычниках. И такая ты постановка вопроса совершенно не христианская. Это значит жить по стихиям мира, а не по Евангелию, не по заповедям Божиим. Речь идет о христианском понимании отношений между мужем и женой, а не вообще об отношениях между ними. В православной же семье, если жена начнет серьезно нарушать христианские нормы жизни, то мужу надо применить власть, и обязательно, но опять с разумом, с рассуждением, а не по взрыву чувств ветхого человека. При этом нужно просить у Господа помощи, чтобы Он научил, как это лучше сделать.
Но самое главное – это ты, как христианин, с самого начала должен постоянно над собой работать. Как говорит Господь: Бодрствуйте и молитесь( Мф.26:41). «Бодрствуйте» значит гоните все дурное. А так как мы сами бессильны это сделать, то и должны во всех случаях, больших и малых, обращаться к Господу: «Господи, помоги поступить по-евангельски». Князь мира сего постоянно стремится все расстроить. Но мы ничего почти не делаем по-христиански. Мы не христиане. В лучшем случае совершаем отдельные добрые дела, и то не ради Бога, не ради Христа, а просто по влечению сердца. А всю жизнь нашу проводим по-язычески. И любовь у нас такая же. Мы называем ее любовью, но это вовсе не любовь человеческая, а известное психическое состояние, свойственное и собакам, и кошкам, и тиграм. Все они друг друга защищают, и привязываются друг к другу, и жалеют, и даже страдают, когда их разлучают. А за своих щенят готовы и голову сложить.
Но человеку нужно стать выше этого животного состояния и делать все ради Бога. Тогда постепенно приобретается совершенно другое чувство к человеку, которое нужно было бы назвать и словом другим, а не любовью, свойственной и животным. Если же ты будешь по-звериному любить, то должен будешь все время жене угождать. Ибо если ты любишь потому, что это тебе доставляет удовольствие, то будешь затем требовать, чтобы и тебе угождали. Но это – ложное состояние: эгоизм, самолюбие и гордыня. Это уже не христианская любовь, по которой и ты, и жена должны Христу угождать и лишь во Христе – друг другу.
Во Христе же любить – значит ограничивать себя, своего ветхого человека и воспитывать в себе другие навыки и свойства нового человека, т.е. исполнять заповеди Его. При наличии этого возникает особая связь между людьми, совсем особое состояние, новое, неизвестное миру сему. Это состояние хотя и называется тоже любовью, но эта любовь совсем другая, о которой апостол Павел пишет: излияся любы Божия в сердца наша Духом Святым (Рим.5:5). Это и будет истинная христианская любовь и к жене, и к детям, и ко всем. Она выражена в словах апостола: Тяготы друг друга носите, и тако исполните закон Христов. Эта любовь прежде всего требует понуждения и исправления себя самого, а потом уже другого. И проявляется она не в простом чувстве влечения или удовлетворения, но в искреннем бескорыстном стремлении сделать человеку добро (а не просто удовольствие доставить) в евангельском его понимании. Христианская любовь поэтому не только бескорыстна и жертвенна, но всегда и разумна (Святые Отцы пишут, что рассуждение, т.е. рассудительность, является высшим даром Божиим), ибо оценивает все происходящее и совершающееся с точки зрения вечности, спасения, Евангелия, а не с точки зрения мимолетных удобств, радостей, удовольствий. Этим христианская или агапическая, как ее иногда называют богословы, любовь и отличается от мирской любви – слепой, инстинктивной, ищущей жалких крупиц мелькающих наслаждений в стенах горящего дома своей жизни. Неудивительно поэтому, что такая любовь часто внезапно превращается, по выражению епископа Игнатия (Брянчанинова), в бешеную ненависть.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Ответ. Я говорю о христианах, а не о язычниках. И такая ты постановка вопроса совершенно не христианская. Это значит жить по стихиям мира, а не по Евангелию, не по заповедям Божиим. Речь идет о христианском понимании отношений между мужем и женой, а не вообще об отношениях между ними. В православной же семье, если жена начнет серьезно нарушать христианские нормы жизни, то мужу надо применить власть, и обязательно, но опять с разумом, с рассуждением, а не по взрыву чувств ветхого человека. При этом нужно просить у Господа помощи, чтобы Он научил, как это лучше сделать.
Но самое главное – это ты, как христианин, с самого начала должен постоянно над собой работать. Как говорит Господь: Бодрствуйте и молитесь( Мф.26:41). «Бодрствуйте» значит гоните все дурное. А так как мы сами бессильны это сделать, то и должны во всех случаях, больших и малых, обращаться к Господу: «Господи, помоги поступить по-евангельски». Князь мира сего постоянно стремится все расстроить. Но мы ничего почти не делаем по-христиански. Мы не христиане. В лучшем случае совершаем отдельные добрые дела, и то не ради Бога, не ради Христа, а просто по влечению сердца. А всю жизнь нашу проводим по-язычески. И любовь у нас такая же. Мы называем ее любовью, но это вовсе не любовь человеческая, а известное психическое состояние, свойственное и собакам, и кошкам, и тиграм. Все они друг друга защищают, и привязываются друг к другу, и жалеют, и даже страдают, когда их разлучают. А за своих щенят готовы и голову сложить.
Но человеку нужно стать выше этого животного состояния и делать все ради Бога. Тогда постепенно приобретается совершенно другое чувство к человеку, которое нужно было бы назвать и словом другим, а не любовью, свойственной и животным. Если же ты будешь по-звериному любить, то должен будешь все время жене угождать. Ибо если ты любишь потому, что это тебе доставляет удовольствие, то будешь затем требовать, чтобы и тебе угождали. Но это – ложное состояние: эгоизм, самолюбие и гордыня. Это уже не христианская любовь, по которой и ты, и жена должны Христу угождать и лишь во Христе – друг другу.
Во Христе же любить – значит ограничивать себя, своего ветхого человека и воспитывать в себе другие навыки и свойства нового человека, т.е. исполнять заповеди Его. При наличии этого возникает особая связь между людьми, совсем особое состояние, новое, неизвестное миру сему. Это состояние хотя и называется тоже любовью, но эта любовь совсем другая, о которой апостол Павел пишет: излияся любы Божия в сердца наша Духом Святым (Рим.5:5). Это и будет истинная христианская любовь и к жене, и к детям, и ко всем. Она выражена в словах апостола: Тяготы друг друга носите, и тако исполните закон Христов. Эта любовь прежде всего требует понуждения и исправления себя самого, а потом уже другого. И проявляется она не в простом чувстве влечения или удовлетворения, но в искреннем бескорыстном стремлении сделать человеку добро (а не просто удовольствие доставить) в евангельском его понимании. Христианская любовь поэтому не только бескорыстна и жертвенна, но всегда и разумна (Святые Отцы пишут, что рассуждение, т.е. рассудительность, является высшим даром Божиим), ибо оценивает все происходящее и совершающееся с точки зрения вечности, спасения, Евангелия, а не с точки зрения мимолетных удобств, радостей, удовольствий. Этим христианская или агапическая, как ее иногда называют богословы, любовь и отличается от мирской любви – слепой, инстинктивной, ищущей жалких крупиц мелькающих наслаждений в стенах горящего дома своей жизни. Неудивительно поэтому, что такая любовь часто внезапно превращается, по выражению епископа Игнатия (Брянчанинова), в бешеную ненависть.
🪶игумен Никон (Воробьев)
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.