Клоака осознанности
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаJul 20, 2024
TGlistке кошулган дата
Mar 18, 2025Тиркелген топ
чат Клоака осознанности
0
"Клоака осознанности" тобундагы акыркы жазуулар
10.04.202515:59
Некуда больше идти
Выпуклый шар и плоский
И вечность как никотин
Разъедает медленно мозг нам
Не умереть от раны
И не перепеть мотив
Созвучием нашим рванным
Развенчать культ вечной весны.
И плотью своей заплатив
Не видеть наши странные
С тобою счастливые сны
Что растворятся касанием
Моей и твоей десны.
И нам уже не сбежать.
Город слепит лучом неоновым
И мрак нам вроде ножа
Что срезает все полутоны.
Не полюбить как прежде
Ведь каждый из нас виноват сам
В том что любая твоя одежда
В обострено дышащей ночи
Мне представляется латексом
И в том что где то между
Мыслей грехом источенных
Дьявол бежит тараканом
Сожрать нас с тобою хочет.
Не верить в чудо более
Хриплый бас показался дрожащим
И мечты сведены на ноль, и
Покончено с настоящим.
Выпуклый шар и плоский
И вечность как никотин
Разъедает медленно мозг нам
Не умереть от раны
И не перепеть мотив
Созвучием нашим рванным
Развенчать культ вечной весны.
И плотью своей заплатив
Не видеть наши странные
С тобою счастливые сны
Что растворятся касанием
Моей и твоей десны.
И нам уже не сбежать.
Город слепит лучом неоновым
И мрак нам вроде ножа
Что срезает все полутоны.
Не полюбить как прежде
Ведь каждый из нас виноват сам
В том что любая твоя одежда
В обострено дышащей ночи
Мне представляется латексом
И в том что где то между
Мыслей грехом источенных
Дьявол бежит тараканом
Сожрать нас с тобою хочет.
Не верить в чудо более
Хриплый бас показался дрожащим
И мечты сведены на ноль, и
Покончено с настоящим.
09.04.202520:54
Всем добра, дорогие друзья
09.04.202520:53
08.04.202509:13
04.04.202519:42
Только вот недавно с пацанами хотели сходить на Техника в Барнауле, а теперь вот и нет его..
04.04.202519:38
01.04.202516:16
Кайра бөлүшүлгөн:
⚡️ Другой Алтай Z
31.03.202509:31
Эрнст Юнгер: железный ангел против современности
29 марта 2025 г. выдающемуся немецкому философу и писателю Эрнсту Юнгеру исполнилось бы 130 лет. Солидная дата. Настолько, что даже и не верится, что этот человек для многих из нас был современником. Родившись в далеком девятнадцатом веке, и пройдя две мировые войны, Юнгер умудрился дожить до глубоких седин и умер только в 1998 году, прямо на стыке веков. Наверное, почувствовал, что его яростная эпоха уходит.
Ведь, вне всякого сомнения, Юнгер - плоть от плоти ребёнок двадцатого века в его самом классическом понимании. Такого кровавого, парадоксального, но при этом по-своему прекрасного века. В его описании Юнгеру нет равных. Читая классические автобиографические работы, такие как, например, " В стальных грозах ", мы с головой окунаемся в окопную правду эпоху, дышим запахом разорвавшихся снарядом, слышим звуки приближающейся с неба авиации.Это вам не пропитанные слезливым пацифизмом рассказы Ремарка, повоевавшего на фронтах Первой мировой чуть ли ни несколько месяцев, и слегшего потом с ранением в госпитале. У Юнгера всё живое и серьезное, потому что описывал происходящее он, всегда находясь в эпицентре событий.
Эта тяга находиться всегда на передовой интеллектуальной и вполне себе материальной войны, пробудилась у Юнгера еще в совсем юном возрасте. Тогда, в 18 лет, будущий правый интеллектуал бросил учёбу в элитной школе, куда его запихнул отец профессор, и бесстрашно вступил в иностранный легион прусской армии. Хотел покорить дикую Африку, немецкий Гумилёв. Ничего не вышло. Эрнста тогда нашли и благодаря отцовским связям отправили домой. Однако, бунтарскому духу Юнгера суждено было недолго томится в темнице университетских классов. Уже в 1914 году, успевший созреть Юнгер отправляется на фронта Первой мировой. И в этот раз остается там до самого конца Великой войны.
Встретив позорное для Германии окончание конфликта уже опытным ветераном с железным крестом, Юнгер, конечно, оказывается очарованным реваншистской эстетикой зарождающегося национал-социализма. Но ненадолго. Юнгер довольно быстро разочаровался в Гитлере, и под конец недолговечного "Тысячелетнего рейха" уже напрямую симпатизировал Штауффенбергу и другим организатором военного переворота против гитлеровской верхушки. А его работу "На мраморных утёсах" и вовсе вполне справедливо можно расценить как критику диктатуры Адольфа Гитлера. На такое отношение к нацистам у него были и личные причины: одного из его детей отправили в штрафную роту под конец Второй мировой , где тот и погиб в возрасте 17 лет.
В полной мере характерная черта юнгеровского отношения к жизни - трикстерская отстранённость. Она проявилась в его послевоенном позднем творчестве. Будучи уже пожилым человеком, Юнгер одним из первых западных интеллектуалов открыл бескрайние просторы психоделических странствий, вовсю употребляя ЛСД (с его открывателем Хоффманом он дружил), мескалин и грибы. А его книга "Уход в лес" стала настоящей Библией для любого мыслящего человека в эпоху постмодернистского разрушения глобального нарратива, вне зависимости от того либерал он, коммунист или консерватор. В ней он предлагает стратегию поистине революционного бунта, но направленного не вовне, а вовнутрь индивидуума, стратегию полного отречения от отравленной разложением гиблой почвы Современности, стратегию духовного партизана—одиночки, покинувшего окруженную врагами отчизну для того, чтобы отправиться в обаятельное, но опасное пространство вневременного бытия.
Таков был Юнгер. Парадоксальный, вечно бунтующий и не вписаевыемый ни в одну из известных идеологий. Воин-эстет, буржуй, восставший против буржуев, атеист и пламенно верующий в сакральную реальность человек — все это о нём.
Жизнь, как вспышка — едва возникнет и вот уже тлеют быстрые и эфемерные её угольки. Только Юнгер не стлел. Так и видим: гуляет сейчас где-то по Вальгалле, или сидит на мраморных утесах и созерцает вечное в стальных грозах. Счастливый.
___
29 марта 2025 г. выдающемуся немецкому философу и писателю Эрнсту Юнгеру исполнилось бы 130 лет. Солидная дата. Настолько, что даже и не верится, что этот человек для многих из нас был современником. Родившись в далеком девятнадцатом веке, и пройдя две мировые войны, Юнгер умудрился дожить до глубоких седин и умер только в 1998 году, прямо на стыке веков. Наверное, почувствовал, что его яростная эпоха уходит.
Ведь, вне всякого сомнения, Юнгер - плоть от плоти ребёнок двадцатого века в его самом классическом понимании. Такого кровавого, парадоксального, но при этом по-своему прекрасного века. В его описании Юнгеру нет равных. Читая классические автобиографические работы, такие как, например, " В стальных грозах ", мы с головой окунаемся в окопную правду эпоху, дышим запахом разорвавшихся снарядом, слышим звуки приближающейся с неба авиации.Это вам не пропитанные слезливым пацифизмом рассказы Ремарка, повоевавшего на фронтах Первой мировой чуть ли ни несколько месяцев, и слегшего потом с ранением в госпитале. У Юнгера всё живое и серьезное, потому что описывал происходящее он, всегда находясь в эпицентре событий.
Эта тяга находиться всегда на передовой интеллектуальной и вполне себе материальной войны, пробудилась у Юнгера еще в совсем юном возрасте. Тогда, в 18 лет, будущий правый интеллектуал бросил учёбу в элитной школе, куда его запихнул отец профессор, и бесстрашно вступил в иностранный легион прусской армии. Хотел покорить дикую Африку, немецкий Гумилёв. Ничего не вышло. Эрнста тогда нашли и благодаря отцовским связям отправили домой. Однако, бунтарскому духу Юнгера суждено было недолго томится в темнице университетских классов. Уже в 1914 году, успевший созреть Юнгер отправляется на фронта Первой мировой. И в этот раз остается там до самого конца Великой войны.
Встретив позорное для Германии окончание конфликта уже опытным ветераном с железным крестом, Юнгер, конечно, оказывается очарованным реваншистской эстетикой зарождающегося национал-социализма. Но ненадолго. Юнгер довольно быстро разочаровался в Гитлере, и под конец недолговечного "Тысячелетнего рейха" уже напрямую симпатизировал Штауффенбергу и другим организатором военного переворота против гитлеровской верхушки. А его работу "На мраморных утёсах" и вовсе вполне справедливо можно расценить как критику диктатуры Адольфа Гитлера. На такое отношение к нацистам у него были и личные причины: одного из его детей отправили в штрафную роту под конец Второй мировой , где тот и погиб в возрасте 17 лет.
В полной мере характерная черта юнгеровского отношения к жизни - трикстерская отстранённость. Она проявилась в его послевоенном позднем творчестве. Будучи уже пожилым человеком, Юнгер одним из первых западных интеллектуалов открыл бескрайние просторы психоделических странствий, вовсю употребляя ЛСД (с его открывателем Хоффманом он дружил), мескалин и грибы. А его книга "Уход в лес" стала настоящей Библией для любого мыслящего человека в эпоху постмодернистского разрушения глобального нарратива, вне зависимости от того либерал он, коммунист или консерватор. В ней он предлагает стратегию поистине революционного бунта, но направленного не вовне, а вовнутрь индивидуума, стратегию полного отречения от отравленной разложением гиблой почвы Современности, стратегию духовного партизана—одиночки, покинувшего окруженную врагами отчизну для того, чтобы отправиться в обаятельное, но опасное пространство вневременного бытия.
Таков был Юнгер. Парадоксальный, вечно бунтующий и не вписаевыемый ни в одну из известных идеологий. Воин-эстет, буржуй, восставший против буржуев, атеист и пламенно верующий в сакральную реальность человек — все это о нём.
Жизнь, как вспышка — едва возникнет и вот уже тлеют быстрые и эфемерные её угольки. Только Юнгер не стлел. Так и видим: гуляет сейчас где-то по Вальгалле, или сидит на мраморных утесах и созерцает вечное в стальных грозах. Счастливый.
___
29.03.202514:22
"Смерть называл он самым удивительным путешествием, на которое только способен человек, истинным волшебством, главной шапкой-невидимкой, иронической репликой в вечном споре, последней и неприступной твердыней всех свободных и храбрых, — и вообще в разговоре об этой материи он не скупился на сравнения и похвалы. "
Эрнсту Юнгеру 130 лет.
Эрнсту Юнгеру 130 лет.
28.03.202515:44
Продолжаем корежить нормисов базированными стихами👆)). Сегодня на чтиве. Поэзии жить!
Кайра бөлүшүлгөн:
Лёха Никонов💥 18+
26.03.202518:19
Кружки люди любят за правду, за реализм. Ведь кружок это неприкрытая реальность без фильтров, сценариев итд. Правда жизни.
25.03.202521:58
Только ночь и небо как на блюдце.
Дальше будет только революция.
Стон твой, крик и органы тотчас сожмутся.
Времени не будет ужаснуться.
Не для жизни нас ростили, пеленали.
Что за поворотом пелена ли?
Дальше будет только смесь свинца и стали,
Что у нас с тобой рассудочность украли.
Только звезды и кончается соната —
Перекатами, обрывами богата.
Дальше будет только росчерк тёмного заката
И плясун, что падает с коната.
Дальше будет лишь экстаз освобожденья—
злые сумерки полуденного гения.
Расстечется грязной жидкостью по черной вене
Моя власть, что весь твой мир стремглав изменит.
Диким криком, расскаленными молчаньями
Ты расскажешь мне о запертых желаниях.
После них нет вечных лживых окончаний,
Лишь любовь, что рассекает грани.
Дальше будет страсть, нас в грех влекущая.
Стон твой, крик, и органы тотчас сожмутся.
Дальше, там в ночи, что как на блюдце,
Нас пожрет с тобою революция.
Дальше будет только революция.
Стон твой, крик и органы тотчас сожмутся.
Времени не будет ужаснуться.
Не для жизни нас ростили, пеленали.
Что за поворотом пелена ли?
Дальше будет только смесь свинца и стали,
Что у нас с тобой рассудочность украли.
Только звезды и кончается соната —
Перекатами, обрывами богата.
Дальше будет только росчерк тёмного заката
И плясун, что падает с коната.
Дальше будет лишь экстаз освобожденья—
злые сумерки полуденного гения.
Расстечется грязной жидкостью по черной вене
Моя власть, что весь твой мир стремглав изменит.
Диким криком, расскаленными молчаньями
Ты расскажешь мне о запертых желаниях.
После них нет вечных лживых окончаний,
Лишь любовь, что рассекает грани.
Дальше будет страсть, нас в грех влекущая.
Стон твой, крик, и органы тотчас сожмутся.
Дальше, там в ночи, что как на блюдце,
Нас пожрет с тобою революция.
24.03.202509:39
Барнаульская зима успешно держит фронт с весной на позициях декабря.
23.03.202512:05
20.03.202506:31
Рекорддор
19.03.202523:59
69Катталгандар06.03.202523:59
0Цитация индекси19.02.202514:07
1541 посттун көрүүлөрү20.04.202507:01
01 жарнама посттун көрүүлөрү05.04.202523:59
36.84%ER18.03.202523:59
226.47%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
29.03.202514:22
"Смерть называл он самым удивительным путешествием, на которое только способен человек, истинным волшебством, главной шапкой-невидимкой, иронической репликой в вечном споре, последней и неприступной твердыней всех свободных и храбрых, — и вообще в разговоре об этой материи он не скупился на сравнения и похвалы. "
Эрнсту Юнгеру 130 лет.
Эрнсту Юнгеру 130 лет.
Кайра бөлүшүлгөн:Лёха Никонов💥 18+
26.03.202518:19
Кружки люди любят за правду, за реализм. Ведь кружок это неприкрытая реальность без фильтров, сценариев итд. Правда жизни.
04.04.202519:38
Кайра бөлүшүлгөн:⚡️ Другой Алтай Z
31.03.202509:31
Эрнст Юнгер: железный ангел против современности
29 марта 2025 г. выдающемуся немецкому философу и писателю Эрнсту Юнгеру исполнилось бы 130 лет. Солидная дата. Настолько, что даже и не верится, что этот человек для многих из нас был современником. Родившись в далеком девятнадцатом веке, и пройдя две мировые войны, Юнгер умудрился дожить до глубоких седин и умер только в 1998 году, прямо на стыке веков. Наверное, почувствовал, что его яростная эпоха уходит.
Ведь, вне всякого сомнения, Юнгер - плоть от плоти ребёнок двадцатого века в его самом классическом понимании. Такого кровавого, парадоксального, но при этом по-своему прекрасного века. В его описании Юнгеру нет равных. Читая классические автобиографические работы, такие как, например, " В стальных грозах ", мы с головой окунаемся в окопную правду эпоху, дышим запахом разорвавшихся снарядом, слышим звуки приближающейся с неба авиации.Это вам не пропитанные слезливым пацифизмом рассказы Ремарка, повоевавшего на фронтах Первой мировой чуть ли ни несколько месяцев, и слегшего потом с ранением в госпитале. У Юнгера всё живое и серьезное, потому что описывал происходящее он, всегда находясь в эпицентре событий.
Эта тяга находиться всегда на передовой интеллектуальной и вполне себе материальной войны, пробудилась у Юнгера еще в совсем юном возрасте. Тогда, в 18 лет, будущий правый интеллектуал бросил учёбу в элитной школе, куда его запихнул отец профессор, и бесстрашно вступил в иностранный легион прусской армии. Хотел покорить дикую Африку, немецкий Гумилёв. Ничего не вышло. Эрнста тогда нашли и благодаря отцовским связям отправили домой. Однако, бунтарскому духу Юнгера суждено было недолго томится в темнице университетских классов. Уже в 1914 году, успевший созреть Юнгер отправляется на фронта Первой мировой. И в этот раз остается там до самого конца Великой войны.
Встретив позорное для Германии окончание конфликта уже опытным ветераном с железным крестом, Юнгер, конечно, оказывается очарованным реваншистской эстетикой зарождающегося национал-социализма. Но ненадолго. Юнгер довольно быстро разочаровался в Гитлере, и под конец недолговечного "Тысячелетнего рейха" уже напрямую симпатизировал Штауффенбергу и другим организатором военного переворота против гитлеровской верхушки. А его работу "На мраморных утёсах" и вовсе вполне справедливо можно расценить как критику диктатуры Адольфа Гитлера. На такое отношение к нацистам у него были и личные причины: одного из его детей отправили в штрафную роту под конец Второй мировой , где тот и погиб в возрасте 17 лет.
В полной мере характерная черта юнгеровского отношения к жизни - трикстерская отстранённость. Она проявилась в его послевоенном позднем творчестве. Будучи уже пожилым человеком, Юнгер одним из первых западных интеллектуалов открыл бескрайние просторы психоделических странствий, вовсю употребляя ЛСД (с его открывателем Хоффманом он дружил), мескалин и грибы. А его книга "Уход в лес" стала настоящей Библией для любого мыслящего человека в эпоху постмодернистского разрушения глобального нарратива, вне зависимости от того либерал он, коммунист или консерватор. В ней он предлагает стратегию поистине революционного бунта, но направленного не вовне, а вовнутрь индивидуума, стратегию полного отречения от отравленной разложением гиблой почвы Современности, стратегию духовного партизана—одиночки, покинувшего окруженную врагами отчизну для того, чтобы отправиться в обаятельное, но опасное пространство вневременного бытия.
Таков был Юнгер. Парадоксальный, вечно бунтующий и не вписаевыемый ни в одну из известных идеологий. Воин-эстет, буржуй, восставший против буржуев, атеист и пламенно верующий в сакральную реальность человек — все это о нём.
Жизнь, как вспышка — едва возникнет и вот уже тлеют быстрые и эфемерные её угольки. Только Юнгер не стлел. Так и видим: гуляет сейчас где-то по Вальгалле, или сидит на мраморных утесах и созерцает вечное в стальных грозах. Счастливый.
___
29 марта 2025 г. выдающемуся немецкому философу и писателю Эрнсту Юнгеру исполнилось бы 130 лет. Солидная дата. Настолько, что даже и не верится, что этот человек для многих из нас был современником. Родившись в далеком девятнадцатом веке, и пройдя две мировые войны, Юнгер умудрился дожить до глубоких седин и умер только в 1998 году, прямо на стыке веков. Наверное, почувствовал, что его яростная эпоха уходит.
Ведь, вне всякого сомнения, Юнгер - плоть от плоти ребёнок двадцатого века в его самом классическом понимании. Такого кровавого, парадоксального, но при этом по-своему прекрасного века. В его описании Юнгеру нет равных. Читая классические автобиографические работы, такие как, например, " В стальных грозах ", мы с головой окунаемся в окопную правду эпоху, дышим запахом разорвавшихся снарядом, слышим звуки приближающейся с неба авиации.Это вам не пропитанные слезливым пацифизмом рассказы Ремарка, повоевавшего на фронтах Первой мировой чуть ли ни несколько месяцев, и слегшего потом с ранением в госпитале. У Юнгера всё живое и серьезное, потому что описывал происходящее он, всегда находясь в эпицентре событий.
Эта тяга находиться всегда на передовой интеллектуальной и вполне себе материальной войны, пробудилась у Юнгера еще в совсем юном возрасте. Тогда, в 18 лет, будущий правый интеллектуал бросил учёбу в элитной школе, куда его запихнул отец профессор, и бесстрашно вступил в иностранный легион прусской армии. Хотел покорить дикую Африку, немецкий Гумилёв. Ничего не вышло. Эрнста тогда нашли и благодаря отцовским связям отправили домой. Однако, бунтарскому духу Юнгера суждено было недолго томится в темнице университетских классов. Уже в 1914 году, успевший созреть Юнгер отправляется на фронта Первой мировой. И в этот раз остается там до самого конца Великой войны.
Встретив позорное для Германии окончание конфликта уже опытным ветераном с железным крестом, Юнгер, конечно, оказывается очарованным реваншистской эстетикой зарождающегося национал-социализма. Но ненадолго. Юнгер довольно быстро разочаровался в Гитлере, и под конец недолговечного "Тысячелетнего рейха" уже напрямую симпатизировал Штауффенбергу и другим организатором военного переворота против гитлеровской верхушки. А его работу "На мраморных утёсах" и вовсе вполне справедливо можно расценить как критику диктатуры Адольфа Гитлера. На такое отношение к нацистам у него были и личные причины: одного из его детей отправили в штрафную роту под конец Второй мировой , где тот и погиб в возрасте 17 лет.
В полной мере характерная черта юнгеровского отношения к жизни - трикстерская отстранённость. Она проявилась в его послевоенном позднем творчестве. Будучи уже пожилым человеком, Юнгер одним из первых западных интеллектуалов открыл бескрайние просторы психоделических странствий, вовсю употребляя ЛСД (с его открывателем Хоффманом он дружил), мескалин и грибы. А его книга "Уход в лес" стала настоящей Библией для любого мыслящего человека в эпоху постмодернистского разрушения глобального нарратива, вне зависимости от того либерал он, коммунист или консерватор. В ней он предлагает стратегию поистине революционного бунта, но направленного не вовне, а вовнутрь индивидуума, стратегию полного отречения от отравленной разложением гиблой почвы Современности, стратегию духовного партизана—одиночки, покинувшего окруженную врагами отчизну для того, чтобы отправиться в обаятельное, но опасное пространство вневременного бытия.
Таков был Юнгер. Парадоксальный, вечно бунтующий и не вписаевыемый ни в одну из известных идеологий. Воин-эстет, буржуй, восставший против буржуев, атеист и пламенно верующий в сакральную реальность человек — все это о нём.
Жизнь, как вспышка — едва возникнет и вот уже тлеют быстрые и эфемерные её угольки. Только Юнгер не стлел. Так и видим: гуляет сейчас где-то по Вальгалле, или сидит на мраморных утесах и созерцает вечное в стальных грозах. Счастливый.
___
09.04.202520:53
23.03.202512:05
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.