
Scytho-Sarmatian
Канал посвящён скифо-сарматам и раскрывает этногенез, историю, археологию и генетику скифов, сарматов и родственных им племён.
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаЛют 21, 2025
TGlistке кошулган дата
Лист 18, 2024Тиркелген топ
"Scytho-Sarmatian" тобундагы акыркы жазуулар
26.03.202511:09
🇹🇯 Таджики и сарматы
У таджиков есть подгруппы сарматского или близкого к ним происхождения, например Rushani/rixů̄n, сравните с Ρωξολανοι /Rūxs-alan/ (роксоланы), означает «светлые арийцы». Также Yazgъlóm < *Ἄσιοι/Ἀσαῖοι/Ἀσιανοί, сравните с названием сарматов-языгов.
Образцы Russia_Sarmatian.SG:
⚱DA134 M R1a1a1b2a2b2b~
⚱️DA136 M R1a1a1b
⚱️DA139 M R1a1a1b2a2a3b~
⚱️DA141 M Q1b1a3a
⚱️DA143 F - - - - - - - -
⚱️DA144 M R1a1a1b2a2a3a1~
Период: 1900-2800 ybp
Регион: Ростовская область
www.exploreyourdna.com
Источник:
Damgaard, P.d.B., Marchi, N., Rasmussen, S. et al. 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes. Nature 557, 369–374 (2018). ссылка
🗡️ Tajik DNA Project
У таджиков есть подгруппы сарматского или близкого к ним происхождения, например Rushani/rixů̄n, сравните с Ρωξολανοι /Rūxs-alan/ (роксоланы), означает «светлые арийцы». Также Yazgъlóm < *Ἄσιοι/Ἀσαῖοι/Ἀσιανοί, сравните с названием сарматов-языгов.
Образцы Russia_Sarmatian.SG:
⚱DA134 M R1a1a1b2a2b2b~
⚱️DA136 M R1a1a1b
⚱️DA139 M R1a1a1b2a2a3b~
⚱️DA141 M Q1b1a3a
⚱️DA143 F - - - - - - - -
⚱️DA144 M R1a1a1b2a2a3a1~
Период: 1900-2800 ybp
Регион: Ростовская область
www.exploreyourdna.com
Источник:
Damgaard, P.d.B., Marchi, N., Rasmussen, S. et al. 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes. Nature 557, 369–374 (2018). ссылка
🗡️ Tajik DNA Project


Кайра бөлүшүлгөн:
S C Y T H I A

26.02.202514:26
🧬«Если рассматривать любую популяцию, говорящую на тюркских языках, то она возникла именно таким способом, что местное население перешло на тюркский язык с сохранением местного генофонда и очень небольшим вкладом той популяции, которая принесла тюркский язык». Эта модель одинакова что для якутов, что для турок и для всех популяций, которые находятся между ними. Всюду вклад тюркской популяции невелик. Разве, что в Саянах и на Алтае это не так.
По генетическим характеристикам особых отличий татар от башкир, чувашей, удмуртов и коми не видно»
© Олег Балановский, российский генетик, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН.
По генетическим характеристикам особых отличий татар от башкир, чувашей, удмуртов и коми не видно»
© Олег Балановский, российский генетик, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН.


Кайра бөлүшүлгөн:
Circassian DNA

25.02.202516:05
О миграции индо-иранцев
На вазе, обнаруженной на юго-востоке Ирана и датируемой 2000-1800 гг. до н. э., изображен воин, едущий на колеснице, запряженной лошадью.
Основные культуры бронзы, связанные с экспансией индо-иранцев (в основной массе генетически R1a-Z93)
🐴 Абашево
🐴 Срубная
🐴 Срубно-Алакульская
🐴 Полтавка
🐴 Синташта
🐴 Андроново
🐴 Язская
🐴 Индская
🐴 Гангская
Musée du Louvre,
Dép. des Antiquités orientales. Salle 305 - Iran et Bactriane, Vitrine 1 Tepe Giyan IV et III. Iran du sud-est : province de Kerman et désert de Lut.
На вазе, обнаруженной на юго-востоке Ирана и датируемой 2000-1800 гг. до н. э., изображен воин, едущий на колеснице, запряженной лошадью.
Основные культуры бронзы, связанные с экспансией индо-иранцев (в основной массе генетически R1a-Z93)
🐴 Абашево
🐴 Срубная
🐴 Срубно-Алакульская
🐴 Полтавка
🐴 Синташта
🐴 Андроново
🐴 Язская
🐴 Индская
🐴 Гангская
Musée du Louvre,
Dép. des Antiquités orientales. Salle 305 - Iran et Bactriane, Vitrine 1 Tepe Giyan IV et III. Iran du sud-est : province de Kerman et désert de Lut.
Кайра бөлүшүлгөн:
Circassian DNA

12.01.202501:42
Cарматские племена на СК
🟩 - Автохтонные племена
🟥 - Сарматские племена
🟨 - Скифы
🟠 - Древние города
🗡️ Сарматские племена:
сираки, аланы, аорсы, роксоланы.
🗡️ Автохтонные племена:
Меоты — племена, в I тыс. до н.э. проживавшие на побережье Азовского моря, называемое античными авторами Меотидой. В IV-III вв. до н. э. меоты вошли в состав Боспорского царства. Синды — племя обитавшее в I тыс. до н. э. на Таманском полуострове. Зихи — древние адыгские (черкесские) племена на северо-западе Кавказа.
Псевдо-Скилак (VI в. до н. э.):
Гелланик Мит. (V в. до н. э.):
Руф Фест Авиен (IV в. до н. э.):
Страбон (I в. до н. э.):
🟩 - Автохтонные племена
🟥 - Сарматские племена
🟨 - Скифы
🟠 - Древние города
🗡️ Сарматские племена:
сираки, аланы, аорсы, роксоланы.
🗡️ Автохтонные племена:
Меоты — племена, в I тыс. до н.э. проживавшие на побережье Азовского моря, называемое античными авторами Меотидой. В IV-III вв. до н. э. меоты вошли в состав Боспорского царства. Синды — племя обитавшее в I тыс. до н. э. на Таманском полуострове. Зихи — древние адыгские (черкесские) племена на северо-западе Кавказа.
Псевдо-Скилак (VI в. до н. э.):
После же меотов живут синды; но достигают они и областей вовне залива; и у них существуют такие греческие полисы: Фанагория, Кепы, Синдская Гавань, Питиунт.
Гелланик Мит. (V в. до н. э.):
«Когда проплывешь Боспор, будут синды, а выше их — меоты-скифы».
Руф Фест Авиен (IV в. до н. э.):
«Вблизи живёт суровое племя гениохов, затем зиги, которые некогда, покинув царства пеласгов, заняли ближайшие местности Понта».
Страбон (I в. до н. э.):
«К числу меотов принадлежат и сами синды и дандарии, тореаты, агры и аррехи, тарпеты и обидиакены, ситтакены и досхи. От намерения пройти через страну зигов Митридату пришлось отказаться из-за её суровости и дикости; только с трудом удалось пробраться вдоль побережья, большую часть пути продвигаясь у моря, пока он не прибыл в страну ахейцев.»


11.11.202414:21
Массагеты на Кавказе
Проникновение массагетских групп на территорию Южного Дагестана в 1-й половине I тыс. н.э. засвидетельствовано здесь археологически распространением подбойных и катакомбных захоронений, четко отличающихся от местных погребений в каменных погребальных сооружениях [1, стр. 52-53]. Начинается процесс этнического и культурного взаимодействия и сближения между кочевниками и местным аборигенным населением [2, стр. 50] — процесс очень важный для дальнейшей этнической истории края и формирования совр. народов Сев. Кавказа.
Начало распада массагетского племенного объединения в Средней Азии относится к концу V в. до н. э., что, по В. И. Пьянкову, было связано с новым массовым передвижением степных кочевников [2, стр. 69]. Непосредственными преемниками массагетов явились дахи, в IV в. до н. э. вытеснившие массагетов из занимаемых ими областей и также бывшие ираноязычными. Результатом этих перемещений было появление массагетских групп, форсировавших Волгу, на Северо-Восточном Кавказе в первых веках н. э. [3, стр. 69]. Во всяком случае источниками массагеты зафиксированы в это время в Приморском Дагестане и Северном Азербайджане. Одним из первых их упоминает армянский писатель конца IV в. Фавст Бузанд, называющий массагетов мазкутами. Кавказские массагеты-мазкуты обитали севернее и южнее устья Самура на территории Чор с центром в Дербенте [4, стр. 192]. Отсюда они в союзе с местными горными племенами, преимущественно дагестанскими, совершили в 30-х годах IV в. вторжение в Армению. Во главе этого похода стоял царь мазкутов Санесан (или Санатрук), поддерживаемый царем Персии Шапуром II (309—379 гг.).
Источники:
[1] Гмыря Л. Б. Некоторые особенности погребального обряда населения Восточного Предкавказья в IV—VII вв. н.э. XV Крупновские чтения по археологии Сев. Кавказа. Махачкала, 1988.
[2] Кудрявцев А. А., Гаджиев М. С. Дагестан и сармато-аланский мир. XV Крупновские чтения по археологии Сев. Кавказа. Тезисы докладов. Махачкала, 1988.
[3] Пьянков И. В. Массагеты Геродота. ВДИ, 1975, 2.
[4] Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. М.— Л., 1959.
Проникновение массагетских групп на территорию Южного Дагестана в 1-й половине I тыс. н.э. засвидетельствовано здесь археологически распространением подбойных и катакомбных захоронений, четко отличающихся от местных погребений в каменных погребальных сооружениях [1, стр. 52-53]. Начинается процесс этнического и культурного взаимодействия и сближения между кочевниками и местным аборигенным населением [2, стр. 50] — процесс очень важный для дальнейшей этнической истории края и формирования совр. народов Сев. Кавказа.
Начало распада массагетского племенного объединения в Средней Азии относится к концу V в. до н. э., что, по В. И. Пьянкову, было связано с новым массовым передвижением степных кочевников [2, стр. 69]. Непосредственными преемниками массагетов явились дахи, в IV в. до н. э. вытеснившие массагетов из занимаемых ими областей и также бывшие ираноязычными. Результатом этих перемещений было появление массагетских групп, форсировавших Волгу, на Северо-Восточном Кавказе в первых веках н. э. [3, стр. 69]. Во всяком случае источниками массагеты зафиксированы в это время в Приморском Дагестане и Северном Азербайджане. Одним из первых их упоминает армянский писатель конца IV в. Фавст Бузанд, называющий массагетов мазкутами. Кавказские массагеты-мазкуты обитали севернее и южнее устья Самура на территории Чор с центром в Дербенте [4, стр. 192]. Отсюда они в союзе с местными горными племенами, преимущественно дагестанскими, совершили в 30-х годах IV в. вторжение в Армению. Во главе этого похода стоял царь мазкутов Санесан (или Санатрук), поддерживаемый царем Персии Шапуром II (309—379 гг.).
Источники:
[1] Гмыря Л. Б. Некоторые особенности погребального обряда населения Восточного Предкавказья в IV—VII вв. н.э. XV Крупновские чтения по археологии Сев. Кавказа. Махачкала, 1988.
[2] Кудрявцев А. А., Гаджиев М. С. Дагестан и сармато-аланский мир. XV Крупновские чтения по археологии Сев. Кавказа. Тезисы докладов. Махачкала, 1988.
[3] Пьянков И. В. Массагеты Геродота. ВДИ, 1975, 2.
[4] Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. М.— Л., 1959.


Рекорддор
11.04.202523:59
157Катталгандар11.11.202423:59
0Цитация индекси13.03.202506:23
9461 посттун көрүүлөрү22.04.202520:10
01 жарнама посттун көрүүлөрү27.02.202521:22
3.91%ER20.03.202521:22
775.41%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.