

09.05.202506:02
О "победе".
«Победил не тот, кто временно осилил в борьбе, ибо грубая сила, одолевая, творит сама свое поражение, и рок увлечет ее в пропасть. Победил тот, кто своим деянием явил силу духа и воли; кто показал, что умеет любить нечто больше жизни и больше себя; кто показал, что страх не влечет его к покорности; кто своим деянием проявил и пробудил в душах непоколебимую волю к грядущей победе» — И.А. Ильин.
«Победу оценивают в зависимости от того, какой ценой она достигнута: умом или числом жертв. Умом это когда число своих жертв меньше числа жертв противника, но если число обратное и за каждого убитого врага уплачено несколько жизней победителей, то война выиграна не умом и славить полководца в таком случае означало бы кощунство перед мертвыми, павшими из-за неумения вести дело» — Ф.М. Достоевский.
«На войне особенно отчетливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в еще более открытой, омерзительной форме <...> Надо думать, эта селекция русского народа — бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или ХХII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных» — Н.Н. Никулин.
«Запомните слова поэта Виктора Авдеева, бывшего пулемётчика, умершего от ран ещё в сороковые годы: «Победой не окуплены потери. Победой лишь оправданы они». Почаще их вспоминайте, когда упоения от победных маршей и блудословия победного Вас снова посетят» — В.П. Астафьев.
Временная victoria pyrrhica за ними, но неотвратимое Возрождение и Победа — за Европой.
#литература #Европа
Филфот 🏰 Искусство
«Победил не тот, кто временно осилил в борьбе, ибо грубая сила, одолевая, творит сама свое поражение, и рок увлечет ее в пропасть. Победил тот, кто своим деянием явил силу духа и воли; кто показал, что умеет любить нечто больше жизни и больше себя; кто показал, что страх не влечет его к покорности; кто своим деянием проявил и пробудил в душах непоколебимую волю к грядущей победе» — И.А. Ильин.
«Победу оценивают в зависимости от того, какой ценой она достигнута: умом или числом жертв. Умом это когда число своих жертв меньше числа жертв противника, но если число обратное и за каждого убитого врага уплачено несколько жизней победителей, то война выиграна не умом и славить полководца в таком случае означало бы кощунство перед мертвыми, павшими из-за неумения вести дело» — Ф.М. Достоевский.
«На войне особенно отчетливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в еще более открытой, омерзительной форме <...> Надо думать, эта селекция русского народа — бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или ХХII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных» — Н.Н. Никулин.
«Запомните слова поэта Виктора Авдеева, бывшего пулемётчика, умершего от ран ещё в сороковые годы: «Победой не окуплены потери. Победой лишь оправданы они». Почаще их вспоминайте, когда упоения от победных маршей и блудословия победного Вас снова посетят» — В.П. Астафьев.
Временная victoria pyrrhica за ними, но неотвратимое Возрождение и Победа — за Европой.
#литература #Европа
Филфот 🏰 Искусство
22.04.202516:04
Уильям Ранкен (1881-1941).
Представленные картины английского художника Уильяма Ранкена позволяют насладиться утончёнными изображениями молодых девушек и юношей, последними годами Европейской эстетики — по порядку: Ковент-Гарден, 1930; Королевский конногвардеец, 1915; Портрет четы Темплтон, 1935; Девушка с птицей; Молодой игрок в поло, 1920; Портрет, 1920.
#живопись #Европа
Филфот 🏰 Искусство
Представленные картины английского художника Уильяма Ранкена позволяют насладиться утончёнными изображениями молодых девушек и юношей, последними годами Европейской эстетики — по порядку: Ковент-Гарден, 1930; Королевский конногвардеец, 1915; Портрет четы Темплтон, 1935; Девушка с птицей; Молодой игрок в поло, 1920; Портрет, 1920.
#живопись #Европа
Филфот 🏰 Искусство
05.04.202508:21
Каким человеком был Мюнхгаузен?
Об удивительной картине, снятой в терзаемой войной Германии (в 1943 году!), мы говорили неоднократно: поставленный Йозефом фон Баки по сценарию Эриха Кестнера и по распоряжению доктора Геббельса «Мюнхгаузен» поражает зрителя уникальной для того времени технологией цветного кадра, декорациями, и, разумеется, персонажами — эстетикой.
В представленном зрителю монологе Мюнхгаузена (роль исполняет Ханс Альберс) есть прекрасные слова о том Герое, которого ещё с незапамятных лет воспевали в фольклоре — и этой песне наш изобретательный барон подводит такой итог:
«Только тот, кто всегда чувствует это, и является человеком. Ну а все остальные просто прямоходящие млекопитающие».
Что же это за чувство? Уважаемая публика может узнать, ознакомившись с данным отрывком, или посмотреть фильм, что мы настоятельно и рекомендуем сделать.
#кинематограф #НС
Филфот 🏰 Искусство
Об удивительной картине, снятой в терзаемой войной Германии (в 1943 году!), мы говорили неоднократно: поставленный Йозефом фон Баки по сценарию Эриха Кестнера и по распоряжению доктора Геббельса «Мюнхгаузен» поражает зрителя уникальной для того времени технологией цветного кадра, декорациями, и, разумеется, персонажами — эстетикой.
В представленном зрителю монологе Мюнхгаузена (роль исполняет Ханс Альберс) есть прекрасные слова о том Герое, которого ещё с незапамятных лет воспевали в фольклоре — и этой песне наш изобретательный барон подводит такой итог:
«Только тот, кто всегда чувствует это, и является человеком. Ну а все остальные просто прямоходящие млекопитающие».
Что же это за чувство? Уважаемая публика может узнать, ознакомившись с данным отрывком, или посмотреть фильм, что мы настоятельно и рекомендуем сделать.
#кинематограф #НС
Филфот 🏰 Искусство
01.03.202520:34
Друзья, если вам интересна тема философии, то рекомендуем подписаться на канал нашего товарища:
https://t.me/DaimonPholosophia
https://t.me/DaimonPholosophia


20.04.202507:05
Гений.
«Он настоящее и любовь, ибо он настежь дверь распахнул в белопенную зиму и летний гул, он очистил питье и пищу, в нём прелесть мест мимолетных и несказанная отдыха радость. Он грядущее и любовь, он страсть и мощь, что видятся нам, застывшим средь скуки и злобы, летящими по небу шторма в знаменах восторга.
Он любовь, идеальная мера, открытая вновь, разум внезапный и безупречный, он вечность, круговорот роковой неповторимых свойств. Все наши силы, все наши порывы устремлены к нему, вся наша страсть и весь наш пыл обращены к нему, к тому, кто нам посвятил свою бесконечную жизнь...
Мы помним о нём, и странствует он... И когда поклонение гаснет, звенит, звенит его весть: «Прочь суеверья и дряхлую плоть, затхлость домов и веков. Сдохла эпоха!».
Он не уйдёт и не снизойдет к нам с небес, не искупит ни женского гнева, ни веселья мужчин, ни прочей скверны, ибо это было при нем и когда он был любим.
О, сколько обличий, линий, дыханий, ослепительность совершенства форм и деяний!
О, разум нетленный и бесконечность вселенной!
Тело его! Вожделённое освобождение, волна благодати, слитая с новым неистовством!
Явленье его, явленье его! Страдальцы, простёртые ниц, встают у него на пути.
Его сиянье! Исчезновенье гула страданий и скорби в музыке более мощной.
Поступь его! Шествие неисчислимее древних нашествий.
Он и мы! Гордость куда благодатней милосердия утраченного.
О, мир! О, светлая песнь новых бед!
Он всех нас узнал и всех возлюбил. Сумеем же в эту зимнюю ночь от мыса к мысу, от шквального полюса к развалинам замка, средь людских толп и морских волн, от взгляда к взгляду, уже без чувств и без сил, его призывать, и его различать, и снова терять, и под толщей вод и сквозь пустыни снежных высот идти за ним, за его взором, за его телом, его дыханьем, его сияньем»
— Артюр Рембо.
#литература
Филфот 🏰 Искусство
«Он настоящее и любовь, ибо он настежь дверь распахнул в белопенную зиму и летний гул, он очистил питье и пищу, в нём прелесть мест мимолетных и несказанная отдыха радость. Он грядущее и любовь, он страсть и мощь, что видятся нам, застывшим средь скуки и злобы, летящими по небу шторма в знаменах восторга.
Он любовь, идеальная мера, открытая вновь, разум внезапный и безупречный, он вечность, круговорот роковой неповторимых свойств. Все наши силы, все наши порывы устремлены к нему, вся наша страсть и весь наш пыл обращены к нему, к тому, кто нам посвятил свою бесконечную жизнь...
Мы помним о нём, и странствует он... И когда поклонение гаснет, звенит, звенит его весть: «Прочь суеверья и дряхлую плоть, затхлость домов и веков. Сдохла эпоха!».
Он не уйдёт и не снизойдет к нам с небес, не искупит ни женского гнева, ни веселья мужчин, ни прочей скверны, ибо это было при нем и когда он был любим.
О, сколько обличий, линий, дыханий, ослепительность совершенства форм и деяний!
О, разум нетленный и бесконечность вселенной!
Тело его! Вожделённое освобождение, волна благодати, слитая с новым неистовством!
Явленье его, явленье его! Страдальцы, простёртые ниц, встают у него на пути.
Его сиянье! Исчезновенье гула страданий и скорби в музыке более мощной.
Поступь его! Шествие неисчислимее древних нашествий.
Он и мы! Гордость куда благодатней милосердия утраченного.
О, мир! О, светлая песнь новых бед!
Он всех нас узнал и всех возлюбил. Сумеем же в эту зимнюю ночь от мыса к мысу, от шквального полюса к развалинам замка, средь людских толп и морских волн, от взгляда к взгляду, уже без чувств и без сил, его призывать, и его различать, и снова терять, и под толщей вод и сквозь пустыни снежных высот идти за ним, за его взором, за его телом, его дыханьем, его сияньем»
— Артюр Рембо.
#литература
Филфот 🏰 Искусство
30.03.202508:27
Адольф Вампер.
На фотографиях можно увидеть одного из величайших германских скульпторов (был включён лично Адольфом Гитлером в список «Sonderlisten der unersetzlichen») за работой — по порядку: работа над скульптурой «Гений победы» и готовая работа; Вампер позирует рядом со скульптурой в своей студии и в берете за работой; рельеф на сцене «открытого театра Дитриха Эккарта».
#скульптура #НС
Филфот 🏰 Искусство
На фотографиях можно увидеть одного из величайших германских скульпторов (был включён лично Адольфом Гитлером в список «Sonderlisten der unersetzlichen») за работой — по порядку: работа над скульптурой «Гений победы» и готовая работа; Вампер позирует рядом со скульптурой в своей студии и в берете за работой; рельеф на сцене «открытого театра Дитриха Эккарта».
#скульптура #НС
Филфот 🏰 Искусство


28.02.202511:57
Василий Васильевич Верещагин - Побежденные. Панихида (1879)
На картине изображены всего два живых человека – это священник, который служит панихиду по павшим воинам, и командир, пришедший попрощаться со своими погибшими друзьями и солдатами. Все остальное пространство картины – это огромное поле, уходящее за горизонт и за пределы картины, полностью покрытое мертвыми телами. Это русские солдаты и офицеры, павшие в жесточайшем сражении под Плевной во время русско-турецкой войны.
Василий Верещагин сам стал свидетелем этих событий. Во время штурма Плевны был убит младший брат художника – Сергей Верещагин. Похоронить его не удалось – территория, на которой он погиб, была занята турками. Василий Верещагин отправился на поиски, но вскоре понял, что найти брата не удастся. По мотивам этой горестной экспедиции он написал картину – самую пронзительную во всем балканском цикле.
Филфот 🏰 Искусство
На картине изображены всего два живых человека – это священник, который служит панихиду по павшим воинам, и командир, пришедший попрощаться со своими погибшими друзьями и солдатами. Все остальное пространство картины – это огромное поле, уходящее за горизонт и за пределы картины, полностью покрытое мертвыми телами. Это русские солдаты и офицеры, павшие в жесточайшем сражении под Плевной во время русско-турецкой войны.
Василий Верещагин сам стал свидетелем этих событий. Во время штурма Плевны был убит младший брат художника – Сергей Верещагин. Похоронить его не удалось – территория, на которой он погиб, была занята турками. Василий Верещагин отправился на поиски, но вскоре понял, что найти брата не удастся. По мотивам этой горестной экспедиции он написал картину – самую пронзительную во всем балканском цикле.
Филфот 🏰 Искусство


30.04.202515:02
«Идеал их — телец золотой...».
«...Очи чудные так и сверкали,
Но кому же сверкали они?
Доблесть, молодость, сила — пленяли
Сердце женское в древние дни.
Наши девы практичней, умнее,
Идеал их — телец золотой,
Воплощенный в седом иудее,
Потрясающем грязной рукой
Груды золота…»
— Николай Некрасов, 1866.
#литература
Филфот 🏰 Искусство
«...Очи чудные так и сверкали,
Но кому же сверкали они?
Доблесть, молодость, сила — пленяли
Сердце женское в древние дни.
Наши девы практичней, умнее,
Идеал их — телец золотой,
Воплощенный в седом иудее,
Потрясающем грязной рукой
Груды золота…»
— Николай Некрасов, 1866.
#литература
Филфот 🏰 Искусство


13.04.202509:55
Левое "искусство".
Вниманию читателей представляем отрывок из работы занимательной персоны — журналиста и филолога, большого знатока России и русской культуры (работал в российской НС-еженедельной газете «Новое слово») Рудольфа Коммосса.
Здесь автор метко выражается о коммунистическом вторжении в критическую для всякой нации область — Искусства.
«Бросим, наконец, еще взгляд на художественную жизнь при большевистском режиме. Русский народ относится к художественно одаренным народам. Он не только обладает во всех слоях богатым множеством людей с сильным врожденным художественным чувством и природными талантами, но и породил большое число гениальных художников. Особенно одарен русский народ в области музыки и сценического искусства. Достаточно здесь назвать великих композиторов Чайковского, Глинку, Римского-Корсакова и Рахманинова, знаменитых певцов Шаляпина и Вяльцеву, актеров Варламова, Павлову и Карсавину, далее всемирно известные балеты петербургского Мариинского театра и московского Большого театра. Эта значительная художественная культура по существу с большевистской революцией пришла к резкому концу. Русское художественное сообщество, которое по большевистской идеологии ведь не относилось к «трудящимся», то есть не имело права на существование в «пролетарском государстве», погибло в смуте переворота и гражданской войны или вынуждено было бежать за границу. Тем временем Советское государство обнаружило, что художника можно использовать для большевистской пропаганды. Искусству сегодня снова предоставляется место в общественной жизни. Но самые ценные в художественном отношении элементы населения истреблены. Широкая масса русских рабочих и крестьян при своем примитивном культурном уровне пока не годится для художественной деятельности.
Так, место, ранее занимаемое национальными русскими художниками, сегодня преимущественно заполнено евреями. «Советское искусство» поэтому несет на себе печать своих создателей достаточно отчетливо. Со старым русским искусством оно почти не имеет ничего общего, зато тем больше — с произведениями еврейских культурбольшевиков немецкого системного времени, красной Испании, «Народного фронта» Франции и т.д. Его отличительные черты нам знакомы: сознательный культ примитивизма и уродства, экстравагантность, распущенность, бесстыдство; особенно же выступает политическая тенденция. Очень большая часть этих произведений уже потому не заслуживает названия искусства, что служит большевистской пропаганды <...>
Почти исключительно евреями контролируется советское кино, начиная с первых агитационных фильмов, вышедших около десяти лет назад — «Броненосец Потемкин» еврейского режиссера Эйзенштейна и др. — и до последних произведений. Руководителем Главного управления кинопромышленности является еврей Б. С. Шумятский. Почти все ведущие деятели кино — евреи <...> Советский фильм принципиально отличается от всех зарубежных произведений; он почти без исключения является политическим пропагандистским фильмом. Краткий взгляд на фильмы сезона 1937/1938 годов доказывает это однозначно. Вот разжигается ненависть к национал-социализму в фильме «Накануне», действие которого происходит в Германии в первые дни после прихода к власти Адольфа Гитлера. Сюжет взят из драмы «Профессор Мамлок» еврейского эмигранта Фридриха Вольфа; режиссуру ведут евреи Г. Раппопорт и А. Минкин. Немецко-враждебный роман «Семья Оппенгейм» еврея Лиона Фейхтвангера послужил основой для одноименного фильма, снятого еврейским режиссером Г. Рошалем. В фильме «За Родину» прославляется печально известный большевистский убийца Антикайнен, который в 1922 году в Финляндии заживо сжег белогвардейца. Режиссуру ведут еврейские братья Р. и Ю. Музыканты, помощниками режиссера являются евреи Б. Гранатман и Д. Ландер, сценарий принадлежит еврею Геннадию Фишу, а декорации — еврею П. Зальцману».
Рекомендую изучить и нашу работу — «современное и вечное искусство».
Загрузить можно в нашей Библиотеке (кликабельно)
Филфот 🏰 Искусство
Вниманию читателей представляем отрывок из работы занимательной персоны — журналиста и филолога, большого знатока России и русской культуры (работал в российской НС-еженедельной газете «Новое слово») Рудольфа Коммосса.
Здесь автор метко выражается о коммунистическом вторжении в критическую для всякой нации область — Искусства.
«Бросим, наконец, еще взгляд на художественную жизнь при большевистском режиме. Русский народ относится к художественно одаренным народам. Он не только обладает во всех слоях богатым множеством людей с сильным врожденным художественным чувством и природными талантами, но и породил большое число гениальных художников. Особенно одарен русский народ в области музыки и сценического искусства. Достаточно здесь назвать великих композиторов Чайковского, Глинку, Римского-Корсакова и Рахманинова, знаменитых певцов Шаляпина и Вяльцеву, актеров Варламова, Павлову и Карсавину, далее всемирно известные балеты петербургского Мариинского театра и московского Большого театра. Эта значительная художественная культура по существу с большевистской революцией пришла к резкому концу. Русское художественное сообщество, которое по большевистской идеологии ведь не относилось к «трудящимся», то есть не имело права на существование в «пролетарском государстве», погибло в смуте переворота и гражданской войны или вынуждено было бежать за границу. Тем временем Советское государство обнаружило, что художника можно использовать для большевистской пропаганды. Искусству сегодня снова предоставляется место в общественной жизни. Но самые ценные в художественном отношении элементы населения истреблены. Широкая масса русских рабочих и крестьян при своем примитивном культурном уровне пока не годится для художественной деятельности.
Так, место, ранее занимаемое национальными русскими художниками, сегодня преимущественно заполнено евреями. «Советское искусство» поэтому несет на себе печать своих создателей достаточно отчетливо. Со старым русским искусством оно почти не имеет ничего общего, зато тем больше — с произведениями еврейских культурбольшевиков немецкого системного времени, красной Испании, «Народного фронта» Франции и т.д. Его отличительные черты нам знакомы: сознательный культ примитивизма и уродства, экстравагантность, распущенность, бесстыдство; особенно же выступает политическая тенденция. Очень большая часть этих произведений уже потому не заслуживает названия искусства, что служит большевистской пропаганды <...>
Почти исключительно евреями контролируется советское кино, начиная с первых агитационных фильмов, вышедших около десяти лет назад — «Броненосец Потемкин» еврейского режиссера Эйзенштейна и др. — и до последних произведений. Руководителем Главного управления кинопромышленности является еврей Б. С. Шумятский. Почти все ведущие деятели кино — евреи <...> Советский фильм принципиально отличается от всех зарубежных произведений; он почти без исключения является политическим пропагандистским фильмом. Краткий взгляд на фильмы сезона 1937/1938 годов доказывает это однозначно. Вот разжигается ненависть к национал-социализму в фильме «Накануне», действие которого происходит в Германии в первые дни после прихода к власти Адольфа Гитлера. Сюжет взят из драмы «Профессор Мамлок» еврейского эмигранта Фридриха Вольфа; режиссуру ведут евреи Г. Раппопорт и А. Минкин. Немецко-враждебный роман «Семья Оппенгейм» еврея Лиона Фейхтвангера послужил основой для одноименного фильма, снятого еврейским режиссером Г. Рошалем. В фильме «За Родину» прославляется печально известный большевистский убийца Антикайнен, который в 1922 году в Финляндии заживо сжег белогвардейца. Режиссуру ведут еврейские братья Р. и Ю. Музыканты, помощниками режиссера являются евреи Б. Гранатман и Д. Ландер, сценарий принадлежит еврею Геннадию Фишу, а декорации — еврею П. Зальцману».
Рекомендую изучить и нашу работу — «современное и вечное искусство».
Загрузить можно в нашей Библиотеке (кликабельно)
Филфот 🏰 Искусство


27.03.202507:36
Уважаемые читатели!
Данный проект служит местом хранения и распространения потрясающего душу искусства. Является частью историко-просветительского общества «Филфот».
Разумеется, присутствует система «тегов», которые облегчает поиск интересующего: #музыка #живопись #архитектура #скульптура #литература #театр #кинематограф #НС и #Европа
Обращаем ваше внимание, что существует возможность поддержать нашу галерею следующими способами:
I. Финансово. Пожертвовать финансовые средства через криптовалюту (внимание: на кошельки присылать только указанную валюту, иначе ваше пожертвование не дойдёт!):
Bitcoin (BTC) —
USDT (ERC20) —
Помимо этого, существует возможность оказать материальную поддержку с помощью «звёзд» ⭐️ — их можно отправить методом реакции на любую из публикаций. Также вы можете «забустить» канал — https://t.me/filfot_art?boost
II. Работой. Если вы располагаете интересным материалом, вы можете стать частью нашей команды или написать в наш чат-бот — @NTSP2_bot
III. Активностью. Делиться и ссылаться на публикуемый материал канала Филфот | Искусство (и других наших ресурсов).
Следите за нашими другими ресурсами:
— наш основной канал «Филфот»;
— канал об увлекательной литературе «Филфот | Библиотека»;
— канал на платформе Pinterest;
— резервный канал на случай блокировки.
С уважением, главный редактор общества «Филфот».
Филфот 🏰 Искусство
Данный проект служит местом хранения и распространения потрясающего душу искусства. Является частью историко-просветительского общества «Филфот».
Разумеется, присутствует система «тегов», которые облегчает поиск интересующего: #музыка #живопись #архитектура #скульптура #литература #театр #кинематограф #НС и #Европа
Обращаем ваше внимание, что существует возможность поддержать нашу галерею следующими способами:
I. Финансово. Пожертвовать финансовые средства через криптовалюту (внимание: на кошельки присылать только указанную валюту, иначе ваше пожертвование не дойдёт!):
Bitcoin (BTC) —
bc1q9p525902es3jy36hkfnxgvvklguxalhwklf02h
USDT (ERC20) —
0x21edddad06ff44A60BbFa5b4d9A060b349A31d24
Помимо этого, существует возможность оказать материальную поддержку с помощью «звёзд» ⭐️ — их можно отправить методом реакции на любую из публикаций. Также вы можете «забустить» канал — https://t.me/filfot_art?boost
II. Работой. Если вы располагаете интересным материалом, вы можете стать частью нашей команды или написать в наш чат-бот — @NTSP2_bot
III. Активностью. Делиться и ссылаться на публикуемый материал канала Филфот | Искусство (и других наших ресурсов).
Следите за нашими другими ресурсами:
— наш основной канал «Филфот»;
— канал об увлекательной литературе «Филфот | Библиотека»;
— канал на платформе Pinterest;
— резервный канал на случай блокировки.
С уважением, главный редактор общества «Филфот».
Филфот 🏰 Искусство


28.04.202516:01
«Справедливость есть благо благородных...».
Я часто
Суровыми ночами иду таинственной тропой,
Сокрытой в чаще леса к Дереву Вотана,
Чтобы плести союз немой
И выдыхать Мистерию кровей,
Трагедий Судеб нанося
Рдяным осколком раны
Под одеялом тьмы ночной.
И все,
Кто нас будил от наших снов,
Ничтожны оказались этой ночью;
Их души свет настиг в стальном огне,
Свет разорвал тела их в клочья.
И блеклый блеск, укрывший пепел городов,
Застыл навек во мгле
Как капли-слёзы сталагмитов.
И отделив
Фальшь Бренных от истины Достойных,
Я ухватил зарницу всяких слов:
Что справедливость есть благо благородных —
Лишь им дарует Вотан свой покров
— Адольф Гитлер, 1915 год.
#литература #НС
Филфот 🏰 Искусство
Я часто
Суровыми ночами иду таинственной тропой,
Сокрытой в чаще леса к Дереву Вотана,
Чтобы плести союз немой
И выдыхать Мистерию кровей,
Трагедий Судеб нанося
Рдяным осколком раны
Под одеялом тьмы ночной.
И все,
Кто нас будил от наших снов,
Ничтожны оказались этой ночью;
Их души свет настиг в стальном огне,
Свет разорвал тела их в клочья.
И блеклый блеск, укрывший пепел городов,
Застыл навек во мгле
Как капли-слёзы сталагмитов.
И отделив
Фальшь Бренных от истины Достойных,
Я ухватил зарницу всяких слов:
Что справедливость есть благо благородных —
Лишь им дарует Вотан свой покров
— Адольф Гитлер, 1915 год.
#литература #НС
Филфот 🏰 Искусство


06.04.202508:04
«Жертвой будь голубой, предрассветной…».
Иногда я бываю печален,
Я забытый, покинутый бог,
Созидающий, в груде развалин
Старых храмов, грядущий чертог.
Трудно храмы воздвигнуть из пепла,
И бескровные шепчут уста,
Не навек ли сгорела, ослепла
Вековая, Святая Мечта.
И тогда надо мною, неясно,
Где-то там в высоте голубой,
Чей-то голос порывисто-страстный
Говорит о борьбе мировой.
«Брат усталый и бледный, трудися!
Принеси себя в жертву земле,
Если хочешь, чтоб горные выси
Загорелись в полуночной мгле.
Если хочешь ты яркие дали
Развернуть пред больными людьми,
Дни безмолвной и жгучей печали
В свое мощное сердце возьми.
Жертвой будь голубой, предрассветной…
В темных безднах беззвучно сгори…
…И ты будешь Звездою Обетной,
Возвещающей близость зари»
— Николай Гумилёв.
#литература
Филфот 🏰 Искусство
Иногда я бываю печален,
Я забытый, покинутый бог,
Созидающий, в груде развалин
Старых храмов, грядущий чертог.
Трудно храмы воздвигнуть из пепла,
И бескровные шепчут уста,
Не навек ли сгорела, ослепла
Вековая, Святая Мечта.
И тогда надо мною, неясно,
Где-то там в высоте голубой,
Чей-то голос порывисто-страстный
Говорит о борьбе мировой.
«Брат усталый и бледный, трудися!
Принеси себя в жертву земле,
Если хочешь, чтоб горные выси
Загорелись в полуночной мгле.
Если хочешь ты яркие дали
Развернуть пред больными людьми,
Дни безмолвной и жгучей печали
В свое мощное сердце возьми.
Жертвой будь голубой, предрассветной…
В темных безднах беззвучно сгори…
…И ты будешь Звездою Обетной,
Возвещающей близость зари»
— Николай Гумилёв.
#литература
Филфот 🏰 Искусство
09.03.202507:02
Искусство.
«Искусство – словно вечный след, вечный памятник. Оно живо, постоянно и бессмертно. И поэтому не может быть никакого масштаба вчерашнего, сегодняшнего, современного или несовременного, а есть только шкала "бесценного" или "ценного", а также "вечного" или "преходящего". И эта вечность заключена в жизни народов, пока они сами существуют, то есть являются вечными».
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Sovremennoe-iskusstvo-VS-Vechnoe-Iskusstvo-03-08
То, что ты ешь — тем ты и становишься. Комфорт и самоудовлетворение введут к физической и духовной ослабленности, что приводит к примитивному, к более "лёгкому для понятия", так как высшие формы уже недоступны ни физически, ни духовно. Так появился современный человек, который создал современное "искусство", то есть все то, что его окружает - его творения. Однако доселе только борьба и нужда создавали настоящую красоту.
Нам нужно узнать истоки этой дегенеративности - то, где она расцветала и развращала молодых белых людей. И найти эти истоки очень легко - достаточно вспомнить их противовес, движение, которое боролось с дегенеративностью. Так мы можем заявить, что Национал-Социализм появился из-за необходимости борьбы со всем низким и развращённым - он восстал из грязи Веймарской республики.
Уникальный перевод отрывков из книги Адольфа Дреслера «Entartete Kunst» («Дегенеративное искусство»), где автор с иллюстрациями сравнивает здоровую и больную материализацию сущности людей.
Филфот 🏰 Искусство
«Искусство – словно вечный след, вечный памятник. Оно живо, постоянно и бессмертно. И поэтому не может быть никакого масштаба вчерашнего, сегодняшнего, современного или несовременного, а есть только шкала "бесценного" или "ценного", а также "вечного" или "преходящего". И эта вечность заключена в жизни народов, пока они сами существуют, то есть являются вечными».
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Sovremennoe-iskusstvo-VS-Vechnoe-Iskusstvo-03-08
То, что ты ешь — тем ты и становишься. Комфорт и самоудовлетворение введут к физической и духовной ослабленности, что приводит к примитивному, к более "лёгкому для понятия", так как высшие формы уже недоступны ни физически, ни духовно. Так появился современный человек, который создал современное "искусство", то есть все то, что его окружает - его творения. Однако доселе только борьба и нужда создавали настоящую красоту.
Нам нужно узнать истоки этой дегенеративности - то, где она расцветала и развращала молодых белых людей. И найти эти истоки очень легко - достаточно вспомнить их противовес, движение, которое боролось с дегенеративностью. Так мы можем заявить, что Национал-Социализм появился из-за необходимости борьбы со всем низким и развращённым - он восстал из грязи Веймарской республики.
Уникальный перевод отрывков из книги Адольфа Дреслера «Entartete Kunst» («Дегенеративное искусство»), где автор с иллюстрациями сравнивает здоровую и больную материализацию сущности людей.
Филфот 🏰 Искусство
Көрсөтүлдү 1 - 14 ичинде 14
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.