09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202307:29
Масове заселення території Боснії турками
Описуючи міграційні процеси, які також суттєво вплинули на становлення тієї етнорелігійної картини в Боснії, географ Жевто Дедієр в опублікованому більше сотні років тому дослідженні, звертає увагу на те, що словʼянські землі Боснії поповнювалися мусульманським населенням. трьох хвиль.
Перша хвиля пов'язана з експансією турків — заселення земель воїнами, чиновниками та імамами, які прибувають до Боснії з азійської частини імперії Османа.
Друга і третя хвилі вже пов'язані із заходом блискучої Порти. Йдеться як про населення, яке залишало окуповані турками землі: Далмацію, Ліку, Славонію та частково Угорщину, так і про колишніх жителів сербських міст Вужице, Шапця, Валево та Белграда, які не бажали залишатися підданими «гяурського» князя Сербії.
Відтак, ісламізовані землі Балкан заселило чимало тюрків з Азії, які витіснили малий відсоток християнського населення. Ті хто залишився, нерідко ставали жертвами погромів та дискримінації.
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202307:51
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202308:05
09.10.202308:05
09.10.202307:43
Остаточне знищення словʼянських традицій в Боснії
Османське панування в Боснії і Герцеговині продовжувалося з другої половини XV ст. до 1878 р. У період османського панування саме в Боснії і Герцеговині іслам набув найбільшого розповсюдження. Сюди переселялося багато турків — посадовців, представників духівництва, ремісників. Серед переселенців були вихідці з Північного Кавказу, араби, курди, які визнавали іслам. Частину їх асимільовано, приймаючи звичаї та мову корінного населення, але й вони мали вплив на розвиток місцевого населення, приносили свої звичаї, поширюючи іслам і деякі елементи східної культури.
Східні впливи сильно відчутні у плануванні сільських поселень і особливостях інтер'єру житла. Мусульманські села були найчастіше купчастого типу, тоді як їхні сусіди-християни жили в поселеннях переважно розкиданого типу.
Мусульманські села поділяються на окремі квартали — махали. В центрі їх — мечеть, поряд — цвинтар. Зовні мусульманське житло не відрізняється від християнського. Але внутрішнє планування та інтер'єр не подібні до християнського житла — у них більше кімнат, обов'язково є килими й посуд східного типу. Ліжок немає — сплять на килимах, подушках, ковдрах. У спальні відведено місце для ритуальних омовінь.
Заможні мусульмани будували двохповерхові оселі, поділені на дві половини: чоловічу (селамлук) і жіночу (харемлук) і будували високі огорожі навколо садиб. На першому поверсі були господарські приміщення, на другому — житло. Заможні будували на садибі два двоповерхові будинки — окремо для чоловіків і жінок.
09.10.202307:21
09.10.202307:21
09.10.202307:13
Боснія під час османського панування
У 1463 році більша частина Боснії потрапила під турецьку владу, а в 1482 р. і Герцеговина підкорилися туркам. Після падіння Боснії Венеція 14 червня 1463 року сповістила:
«На очах світу згоріло одне видатне королівство».
У складі Османської імперії ці два регіони були об'єднані під владою єдиної місцевої адміністрації, і був утворений єдиний вілаят Боснія. У 1528 році, після перемоги турків над угорцями у битві при Мохачі, Боснійський район Яйце теж потрапив до турків. Так, об'єднані Боснія і Герцеговина, до 1718 року належали Османській імперії.
Відразу після окупації Королівства Боснії, почалося масове навернення боснійського населення до ісламу. Ісламізація городян була викликана дискримінацією християнського населення, як соціальної, і податкової — християни платили додаткові податки харадж та джзія, зазнавали низки обмежень і загалом існували на правах людей другого сорту. Прийняття ісламу давало новонаверненому помітне соціальне зростання та полегшував податковий тягар.
Відтак, більшість населення Боснії стає мусульманським.
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 291
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.