Московский Сретенский Монастырь
Кайра бөлүшүлгөн:
Иларион центр
26.04.202518:03
От Пасхи до Пятидесятницы в храмах читается Книга Деяний Святых Апостолов. Попробуем взглянуть на эту книгу не только как на прошлое, но и настоящее Церкви.
Наш гость - иерей Александр Гумеров, клирик храма Живоначальной Троицы в Хохлах г. Москвы, старший преподаватель кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Встреча пройдет в актовом зале Сретенской академии 30 апреля. Начало в 19:00.
Ведущий – Сергей Комаров @komarov_mission.
Вход свободный.
Трансляция на RUTUBE-канале Сретенского монастыря.
Наш гость - иерей Александр Гумеров, клирик храма Живоначальной Троицы в Хохлах г. Москвы, старший преподаватель кафедры библеистики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Встреча пройдет в актовом зале Сретенской академии 30 апреля. Начало в 19:00.
Ведущий – Сергей Комаров @komarov_mission.
Вход свободный.
Трансляция на RUTUBE-канале Сретенского монастыря.
23.04.202512:23
✨🎵 30 ЛЕТ Хору Сретенского монастыря 🎉🍬
❤️От всего сердца наместник, братия и все прихожане поздравляем с юбилеем хор нашей обители – ему исполнилось 30 лет!
Три десятилетия – это тысячи богослужений, сотни праздников и бесчисленное количество моментов, когда именно хор помогал нам всем по-настоящему молиться.
За эти годы хор стал неотъемлемой частью жизни монастыря. И это не просто музыка, это дыхание храма, звучащая молитва обители, ее музыкальное сердце. Пусть и дальше ваши голоса будут благовестом радости, мира и духовной силы.
Вчера хор торжественно отметил юбилей концертом в Государственном Кремлевском дворце.
⬇️Приглашаем всех посмотреть репортаж!👇
Смотреть репортаж
❤️От всего сердца наместник, братия и все прихожане поздравляем с юбилеем хор нашей обители – ему исполнилось 30 лет!
Три десятилетия – это тысячи богослужений, сотни праздников и бесчисленное количество моментов, когда именно хор помогал нам всем по-настоящему молиться.
За эти годы хор стал неотъемлемой частью жизни монастыря. И это не просто музыка, это дыхание храма, звучащая молитва обители, ее музыкальное сердце. Пусть и дальше ваши голоса будут благовестом радости, мира и духовной силы.
Вчера хор торжественно отметил юбилей концертом в Государственном Кремлевском дворце.
⬇️Приглашаем всех посмотреть репортаж!👇
Смотреть репортаж
Кайра бөлүшүлгөн:
Культура Москвы
20.04.202514:20
Духовный «спецназ»: руководитель Хора Сретенского монастыря о служении музыке, вере и всепобеждающем добре
В преддверии Пасхи шеф-редактор «Культуры Москвы» Ксения Ламшина поговорила с Андреем Полторухиным, художественным руководителем хора. Полную версию интервью можно посмотреть здесь. Запись сделана на территории Сретенского ставропигиального мужского монастыря в залах Сретенской духовной академии.
«История хора насчитывает более 600 лет, скорее всего, и тогда это был хор, частично состоящий из братии, а частично — всё равно это были какие-то музыканты или просто люди верующие. И теперь с возрождением духовной жизни собрался такой коллектив, действительно, из музыкантов, которые окончили и Московскую консерваторию, и Академию хорового искусства, и Академию Гнесиных. В то же время в хоре поют ребята с семинарским образованием, которые в силу разных причин не стали священниками, а выбрали для себя такой способ служения в церкви — через пение», — делится Андрей Полторухин.
«А «спецназ» — потому что иногда бывают самые разные ситуации, и нужно очень быстро выучить какую-то программу или спеть какую-то службу, совершенно в одночасье вдруг возникшую.
В общем и целом, мы стараемся стремиться к самосовершенствованию, к тому, чтобы, может быть, это пафосно прозвучит, но быть лучшими в своём деле, чтобы сохранять и те традиции, которые были заложены владыкой Амвросием, который стоял у истоков создания возрождённого хора, а затем и Никоном Жилой, который в течение 20 лет руководил хором Сретенского монастыря, а я пел в хоре под его руководством. И сейчас уже, когда Никон передал руководство мне, я тоже стараюсь продолжать и приумножать то, что было сделано».
22 апреля в 19:00 в Большом зале Кремлёвского дворца состоится Пасхальный концерт Хора Сретенского монастыря «Россия у нас одна», приуроченный к 30-летию коллектива. В концерте прозвучат уникальные образцы духовной музыки и песни, которые так полюбились публике.
Подробнее о городских событиях читайте на сайте kultura.mos.ru и в телеграм-канале «Культура Москвы».
В преддверии Пасхи шеф-редактор «Культуры Москвы» Ксения Ламшина поговорила с Андреем Полторухиным, художественным руководителем хора. Полную версию интервью можно посмотреть здесь. Запись сделана на территории Сретенского ставропигиального мужского монастыря в залах Сретенской духовной академии.
«История хора насчитывает более 600 лет, скорее всего, и тогда это был хор, частично состоящий из братии, а частично — всё равно это были какие-то музыканты или просто люди верующие. И теперь с возрождением духовной жизни собрался такой коллектив, действительно, из музыкантов, которые окончили и Московскую консерваторию, и Академию хорового искусства, и Академию Гнесиных. В то же время в хоре поют ребята с семинарским образованием, которые в силу разных причин не стали священниками, а выбрали для себя такой способ служения в церкви — через пение», — делится Андрей Полторухин.
«А «спецназ» — потому что иногда бывают самые разные ситуации, и нужно очень быстро выучить какую-то программу или спеть какую-то службу, совершенно в одночасье вдруг возникшую.
В общем и целом, мы стараемся стремиться к самосовершенствованию, к тому, чтобы, может быть, это пафосно прозвучит, но быть лучшими в своём деле, чтобы сохранять и те традиции, которые были заложены владыкой Амвросием, который стоял у истоков создания возрождённого хора, а затем и Никоном Жилой, который в течение 20 лет руководил хором Сретенского монастыря, а я пел в хоре под его руководством. И сейчас уже, когда Никон передал руководство мне, я тоже стараюсь продолжать и приумножать то, что было сделано».
22 апреля в 19:00 в Большом зале Кремлёвского дворца состоится Пасхальный концерт Хора Сретенского монастыря «Россия у нас одна», приуроченный к 30-летию коллектива. В концерте прозвучат уникальные образцы духовной музыки и песни, которые так полюбились публике.
Подробнее о городских событиях читайте на сайте kultura.mos.ru и в телеграм-канале «Культура Москвы».
19.04.202514:55
ДА ВОСКРЕСНЕТ БОГ, И РАСТОЧАТСЯ ВРАЗИ ЕГО!
Иеромонах Платон (Кудласевич)
Насельник Сретенского монастыря, иеромонах Платон (Кудласевич) рассказал о встрече самого главного праздника церковного года – Святой Пасхи и ответил на вопросы в связи с этим.
— ...Апостол Павел говорит: «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1 Кор. 15: 17). Он воскрес, значит, все имеет огромный, важный смысл. Господь не напрасно воплотился, жил на земле, пострадал, воскрес и дал нам всем возможность вечной жизни с Ним в будущем. Но мы имеем возможность жить с Богом, в том числе и здесь, на земле. Мы можем получать благодать Святого Духа. Господь говорит: «Если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам» (Ин. 16: 7). Мы получаем благодать в церковных таинствах. В молитве церковной мы можем получать утешение, милость и помощь Божию каждый день. Если у нас открытое сердце и мы ищем Бога, Он даст нам Свою благодать.
...даже если человек не готовился, мы слышим в прекрасном пасхальном слове святителя Иоанна Златоуста: «Воздержницы и ленивии, день почтите. Постившиися и непостившиися, возвеселитеся днесь. Трапеза исполнена, насладитеся вси». Пасха Святая – для всех. Только те люди, которые не постились, себя, конечно, окрадывают теми дарами, которые они могли получить в течение Великого поста. Но радость Господь всем так или иначе дарует. Пока мы здесь живем, мы можем менять свое состояние, свою будущую участь. Поэтому, конечно, мы должны использовать возможность по полной.
Важно прийти в храм на пасхальное богослужение, приобщиться Телу и Крови Христовым, к пасхальной радости. Дальше мы эту радость распространяем, поздравляем друг друга, дарим подарки, приветствуем друг друга: «Христос Воскресе!» Радости в этот период у нас много. Хорошо приходить в храм каждый день на Светлой седмице. Мы весь Великий пост постились, каялись, исправлялись. Пасха – такой праздник, когда нужно радоваться и принимать в себя воскресшего Спасителя. На Светлой седмице наше священноначалие призывает причащаться без Исповеди тех, кто регулярно ходит в храм, кто постился и не совершил серьезных грехов. Если мы опять будем выстаивать длинные очереди на Исповедь и на Светлой седмице, это будет неправильно. Нужно в храме, дома, везде, где мы находимся...
#БогИЧеловек
Иеромонах Платон (Кудласевич)
Насельник Сретенского монастыря, иеромонах Платон (Кудласевич) рассказал о встрече самого главного праздника церковного года – Святой Пасхи и ответил на вопросы в связи с этим.
— ...Апостол Павел говорит: «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1 Кор. 15: 17). Он воскрес, значит, все имеет огромный, важный смысл. Господь не напрасно воплотился, жил на земле, пострадал, воскрес и дал нам всем возможность вечной жизни с Ним в будущем. Но мы имеем возможность жить с Богом, в том числе и здесь, на земле. Мы можем получать благодать Святого Духа. Господь говорит: «Если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам» (Ин. 16: 7). Мы получаем благодать в церковных таинствах. В молитве церковной мы можем получать утешение, милость и помощь Божию каждый день. Если у нас открытое сердце и мы ищем Бога, Он даст нам Свою благодать.
...даже если человек не готовился, мы слышим в прекрасном пасхальном слове святителя Иоанна Златоуста: «Воздержницы и ленивии, день почтите. Постившиися и непостившиися, возвеселитеся днесь. Трапеза исполнена, насладитеся вси». Пасха Святая – для всех. Только те люди, которые не постились, себя, конечно, окрадывают теми дарами, которые они могли получить в течение Великого поста. Но радость Господь всем так или иначе дарует. Пока мы здесь живем, мы можем менять свое состояние, свою будущую участь. Поэтому, конечно, мы должны использовать возможность по полной.
Важно прийти в храм на пасхальное богослужение, приобщиться Телу и Крови Христовым, к пасхальной радости. Дальше мы эту радость распространяем, поздравляем друг друга, дарим подарки, приветствуем друг друга: «Христос Воскресе!» Радости в этот период у нас много. Хорошо приходить в храм каждый день на Светлой седмице. Мы весь Великий пост постились, каялись, исправлялись. Пасха – такой праздник, когда нужно радоваться и принимать в себя воскресшего Спасителя. На Светлой седмице наше священноначалие призывает причащаться без Исповеди тех, кто регулярно ходит в храм, кто постился и не совершил серьезных грехов. Если мы опять будем выстаивать длинные очереди на Исповедь и на Светлой седмице, это будет неправильно. Нужно в храме, дома, везде, где мы находимся...
#БогИЧеловек
12.04.202509:51
🔔 Слово игумена Иоанна после пострига монаха Антипы
#ЖизньОбители
#ЖизньОбители
11.04.202519:05
⬆️⬆️⬆️
Слово игумена Иоанна после пострига монаха Антипы
#ЖизньОбители
Слово игумена Иоанна после пострига монаха Антипы
#ЖизньОбители
Кайра бөлүшүлгөн:
Магазин «Сретение»
26.04.202511:30
25 лет магазину «Сретение»
Уже в этот вторник, 29 апреля, нашему магазину исполняется 25 лет. По этому случаю мы решили сделать скидку 25% на ВСЕ КНИГИ издательства Сретенского монастыря.
Издательство выпускает разнообразную литературу:
✨ Жития святых
✨ Творения святых отцов
✨ Душеполезное чтение
✨ Художественную литературу
✨ Аскетические творения
Приходите во вторник за нашими книгами! 📚
Уже в этот вторник, 29 апреля, нашему магазину исполняется 25 лет. По этому случаю мы решили сделать скидку 25% на ВСЕ КНИГИ издательства Сретенского монастыря.
Издательство выпускает разнообразную литературу:
✨ Жития святых
✨ Творения святых отцов
✨ Душеполезное чтение
✨ Художественную литературу
✨ Аскетические творения
Приходите во вторник за нашими книгами! 📚
Кайра бөлүшүлгөн:
Сретенский листок
23.04.202512:09
🎶 Программа «Слово книжное» по книге Роберта Балакшина «Жития святых для детей»
👀 В эту книгу вошли жития наиболее почитаемых святых: отцов-пустынников и мучеников, благоверных князей и святителей, блаженных и преподобных – от древних подвижников до новомучеников Российских. Их жития изложены для детей известным вологодским писателем. Книга охватывает весь церковный год: жития святых распределены по дням их почитания.
Приведенный аудио-фрагмент книги поможет всем нашим слушателям понять, необходима ли такая книга в их домашнюю библиотеку.
СЛУШАТЬ ПРОГРАММУ:
🔸Mave
🔵Telegram-плеер
🟡Яндекс Музыка
🔵ВК Музыка
🔵Apple Podcasts
🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️
В книге вы найдете:
📚 интересный и доступный для детей рассказ о главных православных святых;
❤️ примеры крепкой веры, жертвенной любви, мужества, кротости и милосердия;
📝 наставления святых о жизни, вере и отношениях с ближними.
⬇️⤵️⬇️
📝 Подробнее о книге в магазине «Сретение»
👀 В эту книгу вошли жития наиболее почитаемых святых: отцов-пустынников и мучеников, благоверных князей и святителей, блаженных и преподобных – от древних подвижников до новомучеников Российских. Их жития изложены для детей известным вологодским писателем. Книга охватывает весь церковный год: жития святых распределены по дням их почитания.
Приведенный аудио-фрагмент книги поможет всем нашим слушателям понять, необходима ли такая книга в их домашнюю библиотеку.
СЛУШАТЬ ПРОГРАММУ:
🔸Mave
🔵Telegram-плеер
🟡Яндекс Музыка
🔵ВК Музыка
🔵Apple Podcasts
🎞️🎞️🎞️🎞️🎞️
В книге вы найдете:
📚 интересный и доступный для детей рассказ о главных православных святых;
❤️ примеры крепкой веры, жертвенной любви, мужества, кротости и милосердия;
📝 наставления святых о жизни, вере и отношениях с ближними.
⬇️⤵️⬇️
📝 Подробнее о книге в магазине «Сретение»
20.04.202503:04
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Доброго утра, дорогие наши прихожане и подписчики!🕊
Сегодня воскресенье, 20 апреля
Светлое Христово Воскресение. Пасха.
Поста нет.
📎Сретенский месяцеслов
Память преподобного Даниила
Переяславского
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского (после 820). Мч. Каллиопия (304). Мчч. Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310). Прп. Даниила Переяславского (1540). Прп. Серапиона монаха. Сщмч. Аркадия пресвитера (1933). Прмц. Евдокии (1939).
Доброго утра, дорогие наши прихожане и подписчики!🕊
Сегодня воскресенье, 20 апреля
Светлое Христово Воскресение. Пасха.
Поста нет.
📎Сретенский месяцеслов
Память преподобного Даниила
Переяславского
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского (после 820). Мч. Каллиопия (304). Мчч. Руфина диакона, Акилины и с ними 200 воинов (ок. 310). Прп. Даниила Переяславского (1540). Прп. Серапиона монаха. Сщмч. Аркадия пресвитера (1933). Прмц. Евдокии (1939).
18.04.202520:01
Великая Пятница. Проповедь перед Плащаницей игумена Иоанна (Лудищева)
Дорогие братья и сестры, мы стоим перед Святой Плащаницей, перед образом Господа, снятого со Креста.
Сегодняшнее богослужение дает нам возможность стать свидетелями тех страшных и вместе с тем удивительных событий, произошедших почти две тысячи лет назад.
Ужасающими были природные явления, явления внешнего мира, но великой и тягостной была и душевная мука тех, кто был верен Господу, кто исповедовал Его «Христом, Сына Бога живого» (Мф. 16: 16), однако теперь видел то, что могло поколебать эту веру, что заставляло недоумевать.
Исполняются слова пророчества, сказанные Симеоном Богоприимцем Божией Матери:
И в каноне на плач Пресвятой Богородицы мы слышим, как утверждается вера Пресвятой Богородицы в Промысл Божий, силу и милосердие Божие, истинность Воскресения Христова сквозь отчаяние, недоумение и сомнение:
И происходит удивительное:
И эта открывшаяся тайна спасения, отзывается в душе Пресвятой Богородицы:
Так сквозь великую скорбь этого дня, когда и «Небесныя силы ужасошася страхом», мы столь отчетливо слышим о грядущем Воскресении Христовом.
Это исповедание Божией Матери происходит от глубокой веры, и именно вера чистого и сострадательного сердца Богородицы смягчала величайшую боль, побеждала грозящее унынием неведение, что же будет дальше. Ведь «в то время за тупиком смертного конца мало кто прозревал [предвидел] зарю воскресения и понимал, что Божия Любовь.
Сегодня наша вера, торжествует знанием в ожидании ликующей вести о Его воскресении. Наша вера покоится на опыте Церкви, на опыте ее святых, обретших подвигом жизни очевидность спасительных плодов Христова Воскресения.
Будем укрепляться в этой вере и, внимая словам богослужения, восклицать:
Аминь.
#Проповедь
Дорогие братья и сестры, мы стоим перед Святой Плащаницей, перед образом Господа, снятого со Креста.
Сегодняшнее богослужение дает нам возможность стать свидетелями тех страшных и вместе с тем удивительных событий, произошедших почти две тысячи лет назад.
«Страшное и преславное таинство днесь действуемо зрится: испытуяй сердца и утробы [Господь наш], неправедно испытуется, Пилату предстоит; заушается рукою создания Создатель; на древо осуждается, судяй живым и мертвым».
«Вся тварь [Все творение] изменяшеся страхом [изменялось от страха], зрящи Тя на Кресте висима, Христе: солнце омрачашеся, и земли основания сотрясахуся, вся сострадаху Создавшему вся».
Ужасающими были природные явления, явления внешнего мира, но великой и тягостной была и душевная мука тех, кто был верен Господу, кто исповедовал Его «Христом, Сына Бога живого» (Мф. 16: 16), однако теперь видел то, что могло поколебать эту веру, что заставляло недоумевать.
Исполняются слова пророчества, сказанные Симеоном Богоприимцем Божией Матери:
«се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2: 34–35).
И в каноне на плач Пресвятой Богородицы мы слышим, как утверждается вера Пресвятой Богородицы в Промысл Божий, силу и милосердие Божие, истинность Воскресения Христова сквозь отчаяние, недоумение и сомнение:
«Болезни и скорби, и воздыхания обретоша Мя, видящи Тя, Чадо Мое возлюбленное, нага и уединена, и вонями помазана мертвеца»
(Песнь 5, на «И ныне»).
«Где благовещение древнее, еже Ми Гавриил глаголаше; Царя Тя, Сына и Бога Вышняго нарицаше: ныне же вижу Тя, нага и уязвлена мертвеца»
(Песнь 7, тропарь 1).
И происходит удивительное:
«О како утаилася Тебе есть бездна щедрот, Матери в тайне изрече Господь? Ибо Мое творение хотя спасти, изволих умрети. Но и воскресну, и Тебя возвеличу, яко Бог небесе и земли»
(Песнь 9, на «Слава»).
И эта открывшаяся тайна спасения, отзывается в душе Пресвятой Богородицы:
«Воспою милосердие Твое, Человеколюбче, и покланяюся богатству милости Твое, Владыко, создание бо Твое хотя спасти, смерть подъял еси, но Воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас»
(Песнь 9, на «И ныне»).
Так сквозь великую скорбь этого дня, когда и «Небесныя силы ужасошася страхом», мы столь отчетливо слышим о грядущем Воскресении Христовом.
Это исповедание Божией Матери происходит от глубокой веры, и именно вера чистого и сострадательного сердца Богородицы смягчала величайшую боль, побеждала грозящее унынием неведение, что же будет дальше. Ведь «в то время за тупиком смертного конца мало кто прозревал [предвидел] зарю воскресения и понимал, что Божия Любовь.
«Крестом, даровав прощение, открыла человечеству Рай и Вечную радость».
«Состраданием к распятому Праведнику вера покорила [и] сердце разбойника, и он вслух всех присутствующих исповедал Его Сыном Божиим, обретя верой рай».
«Вера свидетельствуется подвигом жизни, и ее не могут поколебать ни торжество зла, ни страх перед страданием, никакие превратности жизни. Матерь Божия и возлюбленный ученик и жены-мироносицы пример тому».
Сегодня наша вера, торжествует знанием в ожидании ликующей вести о Его воскресении. Наша вера покоится на опыте Церкви, на опыте ее святых, обретших подвигом жизни очевидность спасительных плодов Христова Воскресения.
Будем укрепляться в этой вере и, внимая словам богослужения, восклицать:
«Покланяемся Страстем Твоим, Христе, … и Святому Воскресению».
Аминь.
#Проповедь
Кайра бөлүшүлгөн:Сретенский листок
12.04.202508:56
Почему иногда наше поведение в храме может повлиять на духовную жизнь?
В рассказе о Коле и Ване мы видим, как игривое настроение Коли на Литургии приводит к тому, что его причащают как младенца, без частицы. Бабушка, заметив это, понимает, что сие — не случайность, а результат его поведения. Она объясняет Коле: его легкомысленное отношение к священному моменту привело к «плохому чуду».
Этот случай становится для мальчиков уроком о важности уважения и серьезного отношения к храму.
Отрывок из книги «Из жизни Коли и Вани» Ларисы Калюжной читает актер Артем Ткаченко.
▶️Купить книгу◀️
🟢в интернет-магазине «Сретение»
🔸 заказать по телефону: +7 (985) 388–69–10
⚪️ в магазине «Сретение» по адресу: г. Москва, ул. Лубянка, 17, стр. 1.
🔵 Подпишитесь на канал издательства Сретенского монастыря
В рассказе о Коле и Ване мы видим, как игривое настроение Коли на Литургии приводит к тому, что его причащают как младенца, без частицы. Бабушка, заметив это, понимает, что сие — не случайность, а результат его поведения. Она объясняет Коле: его легкомысленное отношение к священному моменту привело к «плохому чуду».
Этот случай становится для мальчиков уроком о важности уважения и серьезного отношения к храму.
Отрывок из книги «Из жизни Коли и Вани» Ларисы Калюжной читает актер Артем Ткаченко.
▶️Купить книгу◀️
🟢в интернет-магазине «Сретение»
🔸 заказать по телефону: +7 (985) 388–69–10
⚪️ в магазине «Сретение» по адресу: г. Москва, ул. Лубянка, 17, стр. 1.
🔵 Подпишитесь на канал издательства Сретенского монастыря
11.04.202519:04
‼️Сегодня после вечернего богослужения наместник монастыря, игумен Иоанн совершил монашеский постриг. В братии появился монах Антипа (Коренякин), в честь сщмч. Антипы Пергамского.
#ЖизньОбители
#ЖизньОбители
24.04.202512:50
СОВРЕМЕННАЯ МОЛОДЕЖЬ
В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Источник: Telegraph
Беседовала Елена Алексахина
В последние годы все больше молодых людей начинают искать ответы на важные вопросы жизни в духовной сфере, и многие из них находят эти ответы в православной вере. В этом интервью я поговорила с несколькими молодыми православными людьми, которые нашли свой путь в Церкви. Они поделятся своими взглядами на то, как современная молодежь воспринимает православие, какие вызовы и вопросы стоят перед ней в рамках веры, а также о балансе между традициями и современностью в своей духовной жизни.
В качестве респондентов я пригласила на интервью участников молодежного хора Сретенского монастыря «Фацетия» Дмитрия Корсунова, Анну Цветкову, Анну Юнг, Анну Романовскую, Светлану Касаткину.
– Как вы пришли к вере?
Дмитрий Корсунов:
Анна Романовская:
Светлана Касаткина:
#Общество
В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Источник: Telegraph
Беседовала Елена Алексахина
В последние годы все больше молодых людей начинают искать ответы на важные вопросы жизни в духовной сфере, и многие из них находят эти ответы в православной вере. В этом интервью я поговорила с несколькими молодыми православными людьми, которые нашли свой путь в Церкви. Они поделятся своими взглядами на то, как современная молодежь воспринимает православие, какие вызовы и вопросы стоят перед ней в рамках веры, а также о балансе между традициями и современностью в своей духовной жизни.
В качестве респондентов я пригласила на интервью участников молодежного хора Сретенского монастыря «Фацетия» Дмитрия Корсунова, Анну Цветкову, Анну Юнг, Анну Романовскую, Светлану Касаткину.
– Как вы пришли к вере?
Дмитрий Корсунов:
– В нашей семье к вере первым пришел мой отец. Помню, лет с 4-х мы начали ходить в храм, читать утреннее и вечернее правила, поститься. С самого детства я начал приближаться к величайшей силе в мире – Богу. С каждым днем религия все глубже входила в мою жизнь, Господь укреплял меня и направлял на путь истинный. Жизни без веры нет. Без веры остается лишь смерть.
Анна Романовская:
– К вере я пришла через семью, через родителей и бабушку. Со старшим братом ходили в воскресную школу, меня занимало изучение церковных песнопений и небольшие спектакли на праздники. Позднее «затянуло» в православную молодежку, ездили с экспедициями по России, что не могло не увлекать.
Светлана Касаткина:
– У меня очень верующая мама, поэтому в храм я ходила с самого раннего детства, посещала воскресную школу, пела в хоре нашего деревенского храма. Однако позже у меня появились вопросы, ответы на которые я находила вне христианства, и поэтому отдалялась от Церкви. На протяжении восьми лет я была далека от веры, но Господь постучался в мое сердце через скорби. И вот уже больше года, как я вернулась в Церковь, чему безмерно рада.
#Общество
23.04.202510:45
«ВОСКРЕС ХРИСТОС, И ТОРЖЕСТВУЕТ ЖИЗНЬ!»
Пасха в произведениях русских художников
... Собственно изображение в иконе Воскресения Христова, когда Спаситель после момента Воскресения стоит на гробе (парит над ним, выходит из него), – более позднее и пришло из западноевропейского искусства. Раньше византийские и древнерусские художники не изображали неизобразимое. Сам таинственный и великий момент, когда вот только Спаситель был мертв и вот Он воскрес, не поддается нашему человеческому разуму. Сюжетов, посвященных явлению Христа по Воскресении, отображенных церковным искусством, предостаточно, в том числе и «Явление Спасителя Марии Магдалине», и «Христос в Эммаусе», и «Уверение Фомы»... Это было здесь, на земле, этому были свидетели. А что случилось там, во гробе, никто не видел. Никто не может предположить, КАК произошло Воскресение, поэтому его и не изображали.
Потом уже, в более позднее время, на одной иконе могли совмещаться два варианта: «Сошествие во ад» и «Воскресение Христово», поэтому в храмовых росписях или мозаиках варьируются два варианта.
В храме Воскресения Христова (Спаса на Крови) в Петербурге есть композиции и иконы как внутри храма, так и на его фасаде: внутри – «Воскресение Христово» («Сошествие во ад») В. В Беляева, на фасаде – мозаика «Воскресение Христово. Сошествие во ад» по эскизу В. М. Васнецова и композиция «Воскресение Христова» по эскизу М. В. Нестерова, где показан чудесный момент Воскресения.
Если брать работы художников, создаваемых не для церковного пространства, то здесь русские художники тоже чаще касаются того, что было уже непосредственно после...
#ЧитайтеВДзен
Пасха в произведениях русских художников
... Собственно изображение в иконе Воскресения Христова, когда Спаситель после момента Воскресения стоит на гробе (парит над ним, выходит из него), – более позднее и пришло из западноевропейского искусства. Раньше византийские и древнерусские художники не изображали неизобразимое. Сам таинственный и великий момент, когда вот только Спаситель был мертв и вот Он воскрес, не поддается нашему человеческому разуму. Сюжетов, посвященных явлению Христа по Воскресении, отображенных церковным искусством, предостаточно, в том числе и «Явление Спасителя Марии Магдалине», и «Христос в Эммаусе», и «Уверение Фомы»... Это было здесь, на земле, этому были свидетели. А что случилось там, во гробе, никто не видел. Никто не может предположить, КАК произошло Воскресение, поэтому его и не изображали.
Потом уже, в более позднее время, на одной иконе могли совмещаться два варианта: «Сошествие во ад» и «Воскресение Христово», поэтому в храмовых росписях или мозаиках варьируются два варианта.
В храме Воскресения Христова (Спаса на Крови) в Петербурге есть композиции и иконы как внутри храма, так и на его фасаде: внутри – «Воскресение Христово» («Сошествие во ад») В. В Беляева, на фасаде – мозаика «Воскресение Христово. Сошествие во ад» по эскизу В. М. Васнецова и композиция «Воскресение Христова» по эскизу М. В. Нестерова, где показан чудесный момент Воскресения.
Если брать работы художников, создаваемых не для церковного пространства, то здесь русские художники тоже чаще касаются того, что было уже непосредственно после...
#ЧитайтеВДзен
19.04.202521:08
Дорогие братья и сестры!
Христос воскресе!
Завершилось время Великого поста. Время, когда мы вместе с Адамом скорбели и плакали, превратившись в изгнанников, вспоминая разлуку человека с Богом. Время, когда мы следовали за Господом по крестному пути и сострадали своему Спасителю.
А сегодня воскрес Христос и разрушил адовы оковы! Воскрес Христос и открыл нам врата рая! Воскрес Христос, и нет больше скорби! Воскрес Христос, и распростерты для нас Его объятия!
Ангелы на небесах поют, и мы вместе с ними на земле ликуем — воскрес Христос, и в мир пришла радость!
Пусть эта светлая радость наполнит наши сердца и рассеет все скорби и тревоги в наших душах!
Воистину воскресе Христос!
Игумен Иоанн с братией, 2025 год
Христос воскресе!
Завершилось время Великого поста. Время, когда мы вместе с Адамом скорбели и плакали, превратившись в изгнанников, вспоминая разлуку человека с Богом. Время, когда мы следовали за Господом по крестному пути и сострадали своему Спасителю.
А сегодня воскрес Христос и разрушил адовы оковы! Воскрес Христос и открыл нам врата рая! Воскрес Христос, и нет больше скорби! Воскрес Христос, и распростерты для нас Его объятия!
Ангелы на небесах поют, и мы вместе с ними на земле ликуем — воскрес Христос, и в мир пришла радость!
Пусть эта светлая радость наполнит наши сердца и рассеет все скорби и тревоги в наших душах!
Воистину воскресе Христос!
Игумен Иоанн с братией, 2025 год
18.04.202518:35
🔔В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ ПРОЙДЕТ ОСВЯЩЕНИЕ КУЛИЧЕЙ И ПАСХАЛЬНЫХ ЯИЦ
19 апреля с 12:00 до 18:00 в Сретенском монастыре состоится освящение куличей и пасхальных яиц.
Обычай приносить в храм еду, чтобы ее освятить, восходит к временам Древней Церкви: христиане приносили в собрание пищу и делились ею. Впоследствии эта традиция осталась — в некоторые праздники прихожане приносят освящать продукты.
Освящение куличей, яиц и творожных пасох и последующее их вкушение являются частью выхода из Великого поста. На разговение, как и на заговенье, читаются специальные молитвы.
#ЖизньОбители
19 апреля с 12:00 до 18:00 в Сретенском монастыре состоится освящение куличей и пасхальных яиц.
Обычай приносить в храм еду, чтобы ее освятить, восходит к временам Древней Церкви: христиане приносили в собрание пищу и делились ею. Впоследствии эта традиция осталась — в некоторые праздники прихожане приносят освящать продукты.
Освящение куличей, яиц и творожных пасох и последующее их вкушение являются частью выхода из Великого поста. На разговение, как и на заговенье, читаются специальные молитвы.
#ЖизньОбители
12.04.202506:04
Святитель Тихон Задонский:
#монашество
Устное исповедание без сердечного сокрушения не приносит
пользы.
#монашество
Кайра бөлүшүлгөн:Сретенский листок
11.04.202517:23
Давайте вместе пройдем к стенду издательства Сретенского монастыря на ярмарке non/fictioNвесна и увидим ассортимент, покупателей, наших сотрудников, готовых проконсультировать каждого гостя 💬
На видео — итоги сегодняшнего дня, атмосфера мероприятия в Гостином дворе, а также впечатления после встречи с читателями нашего автора, А.Л. Дворкина ➡️ 📹
На видео — итоги сегодняшнего дня, атмосфера мероприятия в Гостином дворе, а также впечатления после встречи с читателями нашего автора, А.Л. Дворкина ➡️ 📹
Кайра бөлүшүлгөн:Сретенский листок
23.04.202518:59
…🤩Ежедневный порядок церковного богослужения, келейного и внекелейного поведения, существовавший при жизни отца Иеронима и узаконенный уставом, был таков.
Келейное правило для схимонахов заключалось в двенадцати четках с поясными и со ста земными поклонами; последние оставлялись в дни праздничные, субботние и полиелейные. Для простых монахов и новоначальных правило меньше: для мантийных – шесть четок с поясными и 50 земными поклонами, для рясофорных и новоначальных – три четки с поясными и 33 земными поклонами. К правилу келейному для всех иноков приложено еще 100 поклонов поясных за благодетелей обители.
На келейный канон братия возбуждались несколькими ударами в колокол: в летнее время – в 5 часов, в зимнее время – в 6 часов. Через час ударяли к утрене. По окончании утрени тотчас же начинались ранние литургии ради поминовения ктиторских имен и для труждающихся на разных послушаниях, а поздние – через 1–2 часа после утрени.
Вечерня начиналась за два с половиной часа до захождения солнца (по местам послушаний вечерня также читалась), а повечерие – отдельно и всегда при закате солнца, кроме Святой Четыредесятницы, когда читалось великое повечерие на час ранее.
После повечерия воспрещалось не только что-либо есть, но даже пить воду (по крайней нужде напившийся воды полагал за это после 50 поклонов поясных, а в Великий пост – земных или прочитывал вновь повечерие). Равным образом воспрещалось после повечерия вести разговоры, а тем более сходиться в келиях. На дни воскресные и праздничные – Господские, Богородичные и великих святых – всегда совершалось бдение, начинавшееся с закатом солнца и продолжавшееся не менее девяти часов (на праздники же святого великомученика Пантелеимона и Покрова Пресвятой Богородицы оно длилось до 14 часов, с Божественной литургией – до 17).
Старец-духовник строго следил за поведением братии во время длинных служб.
Трапеза поставлялась братии дважды в день, кроме понедельника, среды, пятницы и Святой Четыредесятницы, – тогда вкушали единожды и без постного масла. В келиях никому не разрешалось иметь ничего из съестного, кроме благословенного духовником или игуменом из-за болезни или по другой уважительной причине.
В келейном поведении братия обязывались не оставаться без особой нужды и благословения вне келии, равно не собираться по келиям для праздных бесед; не велено разрешать пояса, отходя к ночному покою; дневной же отдых дозволялся только в длинные летние дни.
Но строже всего старцы Пантелеимоновой обители следили за нестяжательностью братии и отсечением ими своей воли – отличительными добродетелями общежительного инока. Каждый при вступлении в братство, вручив все свое имущество в распоряжение игумена, не должен был удерживать ничего у себя, кроме благословенного.
Отец Иероним в строгую обязанность поставлял братии твердо и неизменно хранить старчество, ибо старчество установлено примером Самого Господа и оно есть основание монашеского жития. Стараниями отца Иеронима введено и даже усилено у русских иноков Пантелеимонова монастыря спасительное древнее обыкновение как можно чаще приобщаться Святых и Животворящих Таин: например, в Великий пост схимонахи каждую неделю приобщались трижды, бóльшая часть монахов – дважды, послушники – по субботам. В другие посты многие приступали ко Причастию по два раза в неделю, и не в посты находились старички и молодые, усердствовавшие поститься, которые причащались дважды в неделю. Все же вообще иноки и благоговейные послушники по пятницам очищали совесть свою исповедью и в каждую субботу делались причастниками Святых Христовых Таин.
Если случался на седмице праздник, особенно двунадесятый, под оный по большей части все говели и на сам праздник причащались, так же перед днем ангела именинник говел и на именины причащался.
В такой атмосфере древнего русского благочестия под руководством опытных старцев юный Иоаким начал проходить школу монашеской жизни.
📚 Отрывок из нашей новинки — книги «Не умру, но жив буду: жизнеописание схиархимандрита Илариона (Удодова)»
Келейное правило для схимонахов заключалось в двенадцати четках с поясными и со ста земными поклонами; последние оставлялись в дни праздничные, субботние и полиелейные. Для простых монахов и новоначальных правило меньше: для мантийных – шесть четок с поясными и 50 земными поклонами, для рясофорных и новоначальных – три четки с поясными и 33 земными поклонами. К правилу келейному для всех иноков приложено еще 100 поклонов поясных за благодетелей обители.
На келейный канон братия возбуждались несколькими ударами в колокол: в летнее время – в 5 часов, в зимнее время – в 6 часов. Через час ударяли к утрене. По окончании утрени тотчас же начинались ранние литургии ради поминовения ктиторских имен и для труждающихся на разных послушаниях, а поздние – через 1–2 часа после утрени.
Вечерня начиналась за два с половиной часа до захождения солнца (по местам послушаний вечерня также читалась), а повечерие – отдельно и всегда при закате солнца, кроме Святой Четыредесятницы, когда читалось великое повечерие на час ранее.
После повечерия воспрещалось не только что-либо есть, но даже пить воду (по крайней нужде напившийся воды полагал за это после 50 поклонов поясных, а в Великий пост – земных или прочитывал вновь повечерие). Равным образом воспрещалось после повечерия вести разговоры, а тем более сходиться в келиях. На дни воскресные и праздничные – Господские, Богородичные и великих святых – всегда совершалось бдение, начинавшееся с закатом солнца и продолжавшееся не менее девяти часов (на праздники же святого великомученика Пантелеимона и Покрова Пресвятой Богородицы оно длилось до 14 часов, с Божественной литургией – до 17).
Старец-духовник строго следил за поведением братии во время длинных служб.
Трапеза поставлялась братии дважды в день, кроме понедельника, среды, пятницы и Святой Четыредесятницы, – тогда вкушали единожды и без постного масла. В келиях никому не разрешалось иметь ничего из съестного, кроме благословенного духовником или игуменом из-за болезни или по другой уважительной причине.
В келейном поведении братия обязывались не оставаться без особой нужды и благословения вне келии, равно не собираться по келиям для праздных бесед; не велено разрешать пояса, отходя к ночному покою; дневной же отдых дозволялся только в длинные летние дни.
Но строже всего старцы Пантелеимоновой обители следили за нестяжательностью братии и отсечением ими своей воли – отличительными добродетелями общежительного инока. Каждый при вступлении в братство, вручив все свое имущество в распоряжение игумена, не должен был удерживать ничего у себя, кроме благословенного.
Отец Иероним в строгую обязанность поставлял братии твердо и неизменно хранить старчество, ибо старчество установлено примером Самого Господа и оно есть основание монашеского жития. Стараниями отца Иеронима введено и даже усилено у русских иноков Пантелеимонова монастыря спасительное древнее обыкновение как можно чаще приобщаться Святых и Животворящих Таин: например, в Великий пост схимонахи каждую неделю приобщались трижды, бóльшая часть монахов – дважды, послушники – по субботам. В другие посты многие приступали ко Причастию по два раза в неделю, и не в посты находились старички и молодые, усердствовавшие поститься, которые причащались дважды в неделю. Все же вообще иноки и благоговейные послушники по пятницам очищали совесть свою исповедью и в каждую субботу делались причастниками Святых Христовых Таин.
Если случался на седмице праздник, особенно двунадесятый, под оный по большей части все говели и на сам праздник причащались, так же перед днем ангела именинник говел и на именины причащался.
В такой атмосфере древнего русского благочестия под руководством опытных старцев юный Иоаким начал проходить школу монашеской жизни.
📚 Отрывок из нашей новинки — книги «Не умру, но жив буду: жизнеописание схиархимандрита Илариона (Удодова)»
20.04.202517:11
🔔Поздравление со Светлым Христовым Воскресением от наместника Сретенского монастыря игумена Иоанна и братии обители
#ЖизньОбители
#ЖизньОбители
Кайра бөлүшүлгөн:
РОССИЯ 1
13.04.202511:15
🥹 «Позови меня тихо по имени» — выступление, от которого мурашки неизбежны!
Хор Сретенского монастыря подарил экспертам сотни и зрителям шоу «Ну-ка, все вместе! Хором!» момент настоящего музыкального откровения. Невероятная чистота звучания.
🎵 СМОТРИМ шоу «Ну-ка, все вместе! Хором!» полностью.
Подписывайтесь на 💂🧑🌾👨🍳👨🍳👩🎓
Хор Сретенского монастыря подарил экспертам сотни и зрителям шоу «Ну-ка, все вместе! Хором!» момент настоящего музыкального откровения. Невероятная чистота звучания.
🎵 СМОТРИМ шоу «Ну-ка, все вместе! Хором!» полностью.
Подписывайтесь на 💂🧑🌾👨🍳👨🍳👩🎓
12.04.202503:01
Доброго субботнего утра и отличных выходных всем!🕊
Сегодня 12 апреля.
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий). Лазарева Суббота.
Пост.
📎Сретенский месяцеслов
Память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Иоанна Лествичника (649). Свт. Софрония, еп. Иркутского (1771). Прор. Иоада (X до Р.Х.). Апп. Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита (I). Св. Еввулы, матери вмч. Пантелеимона (ок. 303). Прп. Иоанна безмолвника (VI). Прп. Зосимы, еп. Сиракузского (ок. 662).
Сегодня 12 апреля.
Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий). Лазарева Суббота.
Пост.
📎Сретенский месяцеслов
Память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского
СВЯТЫЕ ДНЯ:
Прп. Иоанна Лествичника (649). Свт. Софрония, еп. Иркутского (1771). Прор. Иоада (X до Р.Х.). Апп. Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита (I). Св. Еввулы, матери вмч. Пантелеимона (ок. 303). Прп. Иоанна безмолвника (VI). Прп. Зосимы, еп. Сиракузского (ок. 662).
11.04.202516:39
Против воли Божией нельзя идти
Иеромонах Матфей (Самохин) на данный момент является и. о. наместника мужского монастыря великомученика Георгия Победоносца в Крыму. Некогда отец Матфей был студентом Сретенской духовной семинарии и насельником Сретенского монастыря. О поступлении в семинарию, об обучении там, о сегодняшнем своем послушании и о многом другом он рассказывает ниже.
... приезжаю в семинарию, был первый день экзаменов. Документы я не сдавал. Отец Тихон говорит: «Все равно, давай, иди сдавай экзамен». У меня началась внутренняя страшная борьба, очень серьезная, очень тяжелая.
У нас тогда в монастыре жил архимандрит Амвросий (Ермаков), который сейчас уже митрополит. Он был регентом и проректором семинарии. Я залез к нему на хоры и говорю: «Отец Амвросий, благословите меня, чтобы я не поступал в семинарию». Он говорит: «Ты что, дурак, что ли!? Иди отсюда». Думаю, все, благословил, у меня есть благословение не поступать в семинарию. И довольный поехал домой.
Помню, выхожу из монастыря, мне стало не очень хорошо. Спускаюсь в метро, мне становится физически и психологически плохо, тоска такая жуткая навалилась. Думаю, что такое? Вышел из метро, в тумане купил билет на электричку до дома. Сел в нее и чувствую, что практически умираю. И на следующей остановке меня какая-то сила из электрички выкидывает. Тут же подходит поезд в обратную сторону. Я в него залетаю и каким-то образом на автомате еду обратно.
Очнулся здесь, в Сретенском монастыре. Против воли Божией нельзя идти. Как говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин), «волю Божию нам так ясно являют обстоятельства жизни». Я шел против, и мысль свербила: «Сейчас идут экзамены в семинарию, а ты не поступаешь». Достал молитвослов, начал читать акафист Божией Матери. Я почувствовал, что, когда закончу его читать, встречу отца Тихона. Действительно, подходит отец Тихон. Говорю ему: «Простите». Он отвечает: «Ну что, мне тебя в постриге надо Гамлетом назвать». Он завел меня в первый раз в трапезную, посадил со всеми братьями.
Меня взяли в семинарию сначала вольным слушателем, а в следующем полугодии уже официально. Отучился в семинарии, на каком-то курсе принял постриг и заканчивал уже иеродиаконом. А момент поступления в семинарию был таким. Я тогда понял, что это воля Божия...
#ЖизньОбители
Иеромонах Матфей (Самохин) на данный момент является и. о. наместника мужского монастыря великомученика Георгия Победоносца в Крыму. Некогда отец Матфей был студентом Сретенской духовной семинарии и насельником Сретенского монастыря. О поступлении в семинарию, об обучении там, о сегодняшнем своем послушании и о многом другом он рассказывает ниже.
... приезжаю в семинарию, был первый день экзаменов. Документы я не сдавал. Отец Тихон говорит: «Все равно, давай, иди сдавай экзамен». У меня началась внутренняя страшная борьба, очень серьезная, очень тяжелая.
У нас тогда в монастыре жил архимандрит Амвросий (Ермаков), который сейчас уже митрополит. Он был регентом и проректором семинарии. Я залез к нему на хоры и говорю: «Отец Амвросий, благословите меня, чтобы я не поступал в семинарию». Он говорит: «Ты что, дурак, что ли!? Иди отсюда». Думаю, все, благословил, у меня есть благословение не поступать в семинарию. И довольный поехал домой.
Помню, выхожу из монастыря, мне стало не очень хорошо. Спускаюсь в метро, мне становится физически и психологически плохо, тоска такая жуткая навалилась. Думаю, что такое? Вышел из метро, в тумане купил билет на электричку до дома. Сел в нее и чувствую, что практически умираю. И на следующей остановке меня какая-то сила из электрички выкидывает. Тут же подходит поезд в обратную сторону. Я в него залетаю и каким-то образом на автомате еду обратно.
Очнулся здесь, в Сретенском монастыре. Против воли Божией нельзя идти. Как говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин), «волю Божию нам так ясно являют обстоятельства жизни». Я шел против, и мысль свербила: «Сейчас идут экзамены в семинарию, а ты не поступаешь». Достал молитвослов, начал читать акафист Божией Матери. Я почувствовал, что, когда закончу его читать, встречу отца Тихона. Действительно, подходит отец Тихон. Говорю ему: «Простите». Он отвечает: «Ну что, мне тебя в постриге надо Гамлетом назвать». Он завел меня в первый раз в трапезную, посадил со всеми братьями.
Меня взяли в семинарию сначала вольным слушателем, а в следующем полугодии уже официально. Отучился в семинарии, на каком-то курсе принял постриг и заканчивал уже иеродиаконом. А момент поступления в семинарию был таким. Я тогда понял, что это воля Божия...
#ЖизньОбители
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 685
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.