Сегодня я переписывался с шейхом Абу Катадой, да сохранит его Аллах, касательно его фетвы, которая распространилась среди русскоязычных братьев о сражениях против евреев. Я спросил шейха: “Шейх, я отправил эти слова брату, который опубликовал эту фетву. Есть ли замечания или что-то неуместное в моих словах?”
Ниже привожу слова, которые я отправил нашему брату:
“Ахи, хотел немного обсудить с тобой фетву шейха Абу Катады, да сохранит его Аллах, касательно сражений против я.худов.
Как я знаю, речь идет о вопросе военного характера. Не было бы разумнее сначала связаться с военными братьями, выяснить реальную обстановку, что происходит и какова ситуация, а затем написать об этом более подробно и детально, чтобы каждый брат не понял это, как ему хотелось бы понять?
Возможно, такие вопросы стоит оставить тем, кто компетентен в них, то есть военным братьям. Ведь что касается самой обязанности сражения против я.худов, здесь разногласий среди муджахидов нет.
Вопрос в том, как правильно и грамотно подойти к этому.
Сейчас, из-за этого, в джамаате возник небольшой беспорядок. Братья, которые даже не прошли муаскар, не умеют правильно держать автомат в руках, начали втайне покидать джамаат, чтобы воевать против евреев.
Я, как человек, находящийся здесь уже 13 лет, просто не представляю, как они собираются это делать там?!”
Ответ шейха: “Хорошие слова, и, как мне кажется, это разъяснение того, что я написал. Разве не так?”
В конце я попросил шейха сделать наставление для наших русскоязычных студентов, которые находятся за пределами Шама, чтобы по таким вопросам они советовались с местными братьями.
Шейх сказал мне: “Лично напишу им”.
