УРАНОПОЛИТИЗМ – ИДЕЯ БЕЗ ЦЕЛИ.
Автор: Никон Коринфский
Недавно один видный деятель уранополитизма с каналом на несколько сотен назвал меня собакой и забанил без объяснения причин. За что? – спросите вы. За критику его подхода, ее более подробно я вам и предлагаю к рассмотрению.
С популярностью интернета, люди стали чаще злоупотреблять словами, тщетно преувеличивая значение своих текстов. Вот и наш товарищ выкатил «Манифест»/«Воззвание» с крайне пресным содержанием. О чем этот «манифест»?
Автор открывает колесо владельцам атомной станции, рассказывая о необходимости христиан искать Царство Божие. Концепция уранополитизма очень простая: «Чти земного царя, но помни о Небесной Царстве в первую очередь, считая себя странником на земле».
В своем манифесте автор подает это как передовую идею, о которой Патриархия и церковный народ не знает или забывает. Можно долго спорить кто те двое из трёх уранополитов националист, но сама идея уранополитизма существует в Церкви по меньшей мере две тысячи лет. И даже сейчас, когда с точки зрения «истинных» уранополитов Церковь якобы погрязла в национализме, во всех храмах читаются молитвы Богородице, в которых прямо указывается, что мы странники на земле и не имеем где главу преклонить.
Конечно, «уранополиты» скажут, что мы не уранополиты и все это лишь слова, но мы не станем слушать и разбирать их доводы, а зададим лишь один вопрос: зачем уранополитизм нужен? У нас есть Евангелие, у нас есть слова Апостолов, мы слышим мысль о Небесном Царстве каждый день, на каждой службе. Что нового приносит уранополитизм? Делает эту мысль движением?
А в этом и проблема. Послушай всех этих уранополитов и у вас сложится впечатление, что на Руси их совсем не останется. Один скажет, что те двое не уранополиты, а те двое скажут, что он не уранополит. Это настолько маленькое и неоднородное сообщество, что здесь вы не найдете ни серьезные СМИ, ни кассу взаимовыручки. А что говорить о наполеоновских планах сделать это движение политическим? Таким наполеонам место разве что в ПНД.
У уранополитизма есть и другая проблема. Он не имеет поддержки священноначалия. Если ты пишешь манифесты и неуважаешь архиереев, называешь Патриарха Гундяевым, то ждать, что тебя послушают – камлать своему раздутому эго, или шизофрении. Но уранополиты не понимают, что греческие епископы далеко и они признают власть и Благодать русских архиереев. И тут либо ты договариваешься со своим священноначалием и вы начинаете делать что-то серьезное, либо пиши свои простыни для трех девиц и не мечтай о большем.
Далее, какова конечная цель уранополитизма как движения? Если она заключается в установлении в Церкви убеждений о необходимости искать прежде Царство Божие, то вы уже победили. Такое убеждение у нас по меньшей мере две тысячи лет. Если вы хотите избавить Церковь от влияния светского этатизма, то вы уже проиграли. Потому, что даже Патриарх Варфоломей не откажется от поддержки действующих властей Турции, даже если Турция буквально поддерживает убийц христиан на Ближнем Востоке.
Что мы имеем в сухом остатке? Уранополитизм неоднороден, в нем много конфликтов и противоречий, уранополиты не восприимчивы к критике и отказываются от любых обсуждений. Хамство, разборки, оскорбления – давно стала фишкой у этой группы.
Мой уранополитический прогноз этому манифесту таков:
У автора ничего не получится, он так и останется чудным дядькой, заявляющим мечтательным дамам, что их салонные разговоры обязательно перерастут в международное движение.
⚠️Прим. ред.: авторская статья, публикуется без купюр, не гарантируется полное согласие с остальными участниками.
