Кайра бөлүшүлгөн:
Тот самый из Башкорт



03.05.202515:13
Башҡорттарҙың милли манифесы!
Үҙ халҡына тоғро булған һәр вәкил өсөн иң оло ҡиммәт — иреклек һәм азатлыҡ!
Ирекһеҙ айырым кеше генә түгел, тотош милләт тә тулы күкрәк тынала алмай, арҡаһын турайтып үҫеш юлына баҫа ла алмай.
Бөгөн башҡорт милләте азат түгел. Халҡыбыҙ ирекле, үҙе теләгән үҫеш юлын һайлай ала, тип әйтеп булмай.
Кем башҡорттарға “һеҙ ирекле халыҡ!” ти — шул күҙгә ҡарап алдаусы бәндә!
Ирекле халыҡҡа Мәскәүҙән ят етәкселәрҙе көсләп таҡмайҙар — беҙ Ил башлығын үҙебеҙ һайларға тейешбеҙ!
Ирекле халыҡтың туған телдә уҡыу мөмкинлеген Мәскәү аша юҡ итмәйҙәр. Ирекле халыҡ үҙ дәүләтендә тел статусы тураһында ҡарарҙы тик үҙе ҡабул итергә тейеш!
Ирекле халыҡтың ер аҫты байлыҡтарын, тупрағын, һыуын, һауаһын ҡомһоҙ Рәсәй үҙенә тартып алмай — ирекле халыҡ был байлыҡтарҙы үҙе файҙалана!
Ирекле халыҡтың етәкселәрен ҡанлы ФСБ ҡулға алмай һәм үлтермәй — улар үҙ халҡы араһында иркен йәшәй!
Бөгөн беҙҙең башҡорт халҡы ирекле түгел, ә Башҡортостан Республикаһы — Рәсәйҙең колонияһы.
Башҡорт халҡының ысын вәкиле булған кешенең маҡсаты — Башҡортостандың бойондороҡһоҙлоғона ирешеү, үҙ халҡы һәм уның вариҫтары өсөн ирекле тормошҡа юл асыу!
Кем Рәсәйҙең золомона ҡаршы тора, ирек өсөн көрәш юлына баҫа — шул ысын башҡорт милләтсеһе, батыры һәм яугиры!
Күп быуаттар буйы халыҡтар үҙ иреге өсөн баҫҡынсыларға ҡаршы көрәшкән. Күп милләттәр азатлығын көрәш, ихтыяр һәм бихисап ҡорбан аша яулаған.
Бөгөнгө донъя һәм Рәсәйҙәге ваҡиғалар башҡорттарға ошо иреккә өлгәшеү мөмкинлеген аса.
Беҙ бөгөн тарихи һайлау алдында торабыҙ: йә азатлыҡ яулап үҙ аллы милләт булып йәшәй башлайбыҙ, йә ассимиляция һәм манҡортлоҡ арҡаһында юҡҡа сығабыҙ!
Был хәлде аңлаған һәм халҡына ирек теләгән һәр башҡорт БОЙОНДОРОҠҺОҘЛОҠ ӨСӨН КӨРӘШКӘ ҠУШЫЛЫРҒА ТЕЙЕШ!
Беҙ үҙебеҙ өсөн генә көрәшмәйбеҙ — киләсәк быуындар өсөн көрәшәбеҙ. Улар ирекле Башҡорт дәүләтендә ирекле кешеләр булып үҫәсәктәрме, әллә Рәсәйҙең ҡоло булып ҡаласаҡтармы — беҙҙең ҡулда.
Һәр берегеҙ Башҡортостан бойондороҡһоҙлоғона ирешеү эшенә үҙ өлөшөн индерергә бурыслы.
Кемдер туғандар араһында аңлатыу эшен алып бара ала, кемдәндер — матди ярҙам, кемдәндер — яугир юлына баҫып Рәсәй оккупанттарына ҡаршы көрәш!
Барыбыҙ ҙа бергәләшеп тырышлыҡ һалһаҡ, мотлаҡ еңәсәкбеҙ!
Беҙ күп! Беҙ көслө һәм батыр халыҡ! Беҙҙең ата-бабаларҙың данлы көрәш тарихы бар!
Был юлы беҙ мотлаҡ еңәсәкбеҙ һәм бойондороҡһоҙ, азат, ирекле милләт буласаҡбыҙ!
Үҙ халҡына тоғро булған һәр вәкил өсөн иң оло ҡиммәт — иреклек һәм азатлыҡ!
Ирекһеҙ айырым кеше генә түгел, тотош милләт тә тулы күкрәк тынала алмай, арҡаһын турайтып үҫеш юлына баҫа ла алмай.
Бөгөн башҡорт милләте азат түгел. Халҡыбыҙ ирекле, үҙе теләгән үҫеш юлын һайлай ала, тип әйтеп булмай.
Кем башҡорттарға “һеҙ ирекле халыҡ!” ти — шул күҙгә ҡарап алдаусы бәндә!
Ирекле халыҡҡа Мәскәүҙән ят етәкселәрҙе көсләп таҡмайҙар — беҙ Ил башлығын үҙебеҙ һайларға тейешбеҙ!
Ирекле халыҡтың туған телдә уҡыу мөмкинлеген Мәскәү аша юҡ итмәйҙәр. Ирекле халыҡ үҙ дәүләтендә тел статусы тураһында ҡарарҙы тик үҙе ҡабул итергә тейеш!
Ирекле халыҡтың ер аҫты байлыҡтарын, тупрағын, һыуын, һауаһын ҡомһоҙ Рәсәй үҙенә тартып алмай — ирекле халыҡ был байлыҡтарҙы үҙе файҙалана!
Ирекле халыҡтың етәкселәрен ҡанлы ФСБ ҡулға алмай һәм үлтермәй — улар үҙ халҡы араһында иркен йәшәй!
Бөгөн беҙҙең башҡорт халҡы ирекле түгел, ә Башҡортостан Республикаһы — Рәсәйҙең колонияһы.
Башҡорт халҡының ысын вәкиле булған кешенең маҡсаты — Башҡортостандың бойондороҡһоҙлоғона ирешеү, үҙ халҡы һәм уның вариҫтары өсөн ирекле тормошҡа юл асыу!
Кем Рәсәйҙең золомона ҡаршы тора, ирек өсөн көрәш юлына баҫа — шул ысын башҡорт милләтсеһе, батыры һәм яугиры!
Күп быуаттар буйы халыҡтар үҙ иреге өсөн баҫҡынсыларға ҡаршы көрәшкән. Күп милләттәр азатлығын көрәш, ихтыяр һәм бихисап ҡорбан аша яулаған.
Бөгөнгө донъя һәм Рәсәйҙәге ваҡиғалар башҡорттарға ошо иреккә өлгәшеү мөмкинлеген аса.
Беҙ бөгөн тарихи һайлау алдында торабыҙ: йә азатлыҡ яулап үҙ аллы милләт булып йәшәй башлайбыҙ, йә ассимиляция һәм манҡортлоҡ арҡаһында юҡҡа сығабыҙ!
Был хәлде аңлаған һәм халҡына ирек теләгән һәр башҡорт БОЙОНДОРОҠҺОҘЛОҠ ӨСӨН КӨРӘШКӘ ҠУШЫЛЫРҒА ТЕЙЕШ!
Беҙ үҙебеҙ өсөн генә көрәшмәйбеҙ — киләсәк быуындар өсөн көрәшәбеҙ. Улар ирекле Башҡорт дәүләтендә ирекле кешеләр булып үҫәсәктәрме, әллә Рәсәйҙең ҡоло булып ҡаласаҡтармы — беҙҙең ҡулда.
Һәр берегеҙ Башҡортостан бойондороҡһоҙлоғона ирешеү эшенә үҙ өлөшөн индерергә бурыслы.
Кемдер туғандар араһында аңлатыу эшен алып бара ала, кемдәндер — матди ярҙам, кемдәндер — яугир юлына баҫып Рәсәй оккупанттарына ҡаршы көрәш!
Барыбыҙ ҙа бергәләшеп тырышлыҡ һалһаҡ, мотлаҡ еңәсәкбеҙ!
Беҙ күп! Беҙ көслө һәм батыр халыҡ! Беҙҙең ата-бабаларҙың данлы көрәш тарихы бар!
Был юлы беҙ мотлаҡ еңәсәкбеҙ һәм бойондороҡһоҙ, азат, ирекле милләт буласаҡбыҙ!
21.04.202507:18
Был адекват кеше менән танышаһым килә
https://www.threads.net/@azat_smail_/post/DIqZ2edMrhU?xmt=AQGzDX5K1FL768dGD1Oq622kWk-iKr5b0eWDuZ2Ujo5Xqw
https://www.threads.net/@azat_smail_/post/DIqZ2edMrhU?xmt=AQGzDX5K1FL768dGD1Oq622kWk-iKr5b0eWDuZ2Ujo5Xqw


20.04.202507:36
Өҫтәге постҡа👆
17.04.202514:49
Һәләк булған срочниктарҙың бишеһе башҡорт-татар балаһы, үкенескә ҡаршы
https://t.me/hochunaiti_bash/126
https://t.me/hochunaiti_bash/126
15.04.202504:51
2/2 Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, — чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок. И вообще, это наше внутреннее дело, вроде маневров, для науки, так сказать. А вот когда я в начале той войны попал в Пруссию — Боже, до чего жалко было мне тамошний народ, деревни ихние, города и вообще хозяйство! Какое величественное хозяйство разоряли мы по неизвестной причине. Тошнота!.. Когда меня ранили, так я почти рад был, — до того тяжело смотреть на безобразие жизни. Потом — попал я на Кавказ к Юденичу, там турки и другие черномазые личности. Беднейший народ, добряки, улыбаются, знаете, — неизвестно почему. Его бьют, а он улыбается. Тоже — жалко, ведь и у них, у каждого есть свое занятие, своя привязка к жизни...
Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, — он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал:
— Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство!
Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд — люди этой психологии."
Максим Горький. "О русском крестьянстве".
1922 год.
Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, — он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал:
— Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство!
Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд — люди этой психологии."
Максим Горький. "О русском крестьянстве".
1922 год.
10.04.202505:40
Йәмәғәт!
бына ниндәй идея тыуҙы әле. Ютүбта һәм телегала тура стрим уҙҙырып ҡарау. Нисек уйлайһығыҙ, килеп сығырмы икән? Бераҙ ҡурҡам да кеүек, тура эфирҙа эшләп ҡарағаным булһа ла, ҡурҡыныс кеүек. Һорауҙарығыҙ булһа, ебәрә тороғоҙ, яуап бирергә әҙерләнермен. Кәрәкме ул?
Х.А.(хәбәр аҫты) чатҡа яҙырға ҡыймаһағыҙ, личкаға еппәрегеҙ ней
бына ниндәй идея тыуҙы әле. Ютүбта һәм телегала тура стрим уҙҙырып ҡарау. Нисек уйлайһығыҙ, килеп сығырмы икән? Бераҙ ҡурҡам да кеүек, тура эфирҙа эшләп ҡарағаным булһа ла, ҡурҡыныс кеүек. Һорауҙарығыҙ булһа, ебәрә тороғоҙ, яуап бирергә әҙерләнермен. Кәрәкме ул?
Х.А.(хәбәр аҫты) чатҡа яҙырға ҡыймаһағыҙ, личкаға еппәрегеҙ ней
30.04.202506:43
Бөгөнгө эфирҙы барығыҙ ҙа ҡаранымы?
Иртәнсәк үҙем уянғас, Һеҙҙән имтихан алам, шуның өсөн ҡарай тороғоҙ😁
https://www.youtube.com/live/niEnP0qIm7o?si=XTjZdOsMTTGlZnp6
Иртәнсәк үҙем уянғас, Һеҙҙән имтихан алам, шуның өсөн ҡарай тороғоҙ😁
https://www.youtube.com/live/niEnP0qIm7o?si=XTjZdOsMTTGlZnp6
21.04.202501:11
Не надо подменять понятия и навязывать нам взгляд на историю с перспективы россии. У нас свое место, свою позиция, своя роль в истории. И мы видим ее с точки зрения қазақов. По-другому и быть не может. Пытаться навязывать нам иную точку зрения, значит, лишить нас права на осмысление, на субъектность, на проект собственного будущего.
20.04.202506:29
Плач о забытой славе запорожцев. Плач об ошибках и поражениях, из-за которых Украина потеряла свою волю.
Он верил, конечно, что однажды вернется былая слава, что призраки великих гетманов восстанут из столетий, что Украина сбросит в себя, наконец, вражьи цепи. Он не мог точно знать, когда это произойдет. Он не мог знать, что уже через полвека на карте появится Украинская Народная Республика, что те же украинские крестьяне, некогда закрепощенные, бесправные, бессловесные, поднимут наконец национальный флаг, что они возьмут в руки оружие, и пойдут бить большевиков и добровольцев, возглавляемый Петлюрой.
К сожалению, победили большевики. Причем, к сожалению, не только для украинцев, для многих народов. А Украина оказалась в руках лютого ката еще на 70 лет.
«Я снова вынужден вас прервать, это не урок истории», — устало снова вмешался судья Оврах.
Сейчас по современности. Сегодня кандалы давно сброшены. Больше на Украину их не наденет никто. Народ веками лил кровь за свою свободу. Больше он этой свободы никому не отдаст. Украинцы помнят, помнят прекрасно, как когда-то сражались их предки.
И хочется спросить только одно. Помнит ли это же восточный сосед? Коммунистов больше нет, к счастью, царей подавно, а имперские традиции, кажется, остались.
Да, как я уже говорила, у Путина, похоже, не укладывается в голове украинской суверенитет. Его бы, в принципе, вполне устроила покладистая, бессловесная Малороссия, желательно вообще малороссийская губерния, которая не имеет своей воли, которая слушается каждого его слова, которая говорит на чужом языке, забывая постепенно свой, родной. Где-то определенно был просчет.
Ну, трудно Путину было поверить, что Малороссия ему больше никогда не светит. Украинцы просто не дадут превратить в нее свою страну. Путин пытался, упорно пытался. Он аннексировал в 2014 Крым, он разжег войну на Донбассе в всех же целях.
В 22-м он, видимо, решил, что пора завершить начатое. Хороший был план. Блицккриг, Киев за три дня. Неудивительно, что не хватило и три года и три десятка не хватило бы.
Врага быстро выбили из окрестностей Киева, заставили бежать потом из-под Харькова, выбили из Херсона. Оккупанты не то, что не дошли до столицы, они ОРДЛО до сих пор контролируют не до конца. Часть украинской земли, да, до сих пор захвачена. Возможно, она будет захвачена еще долго. Это грустно признавать, но увы.
Однако покорить Украину Москве не удалось. Героический украинский народ встал на защиту Родины. И ценой многих, многих жертв отстоял свою страну. Национальный флаг веет над Киевом и будет развиваться вовеки. Еще будучи отброшенным от столицы, тогда, в начале 2022 года, оккупант просто остался с носом.
Я мечтаю, конечно, чтобы Украина вернула себе каждую пядь своей земли, включая и Донбасс, и Крым. Я верю, что однажды мечта моя исполнится. Когда-нибудь история все рассудит по справедливости. Но Украина победила и так. Победила уже. Все.»
Слава Украине. Героям слава. И Дарья Козырева теперь одна из них!
Ее имя уже вошло в историю.
Ее, а вовсе не ваши,самоназначенные пророки.ру с вашими ego-gulag trip, никак и ничем не помогающие Украине победить, не давшие ни цента тем, кто вас защищает ценой собственной жизни и свободы, не помнящие и не упоминающие имена этих героев, но
, не стесняющиеся писать и перепощивать сами о себе «выдающийся».
Les gens sans gêne(, простите за мой французский) : Трамп бы и тот позавидовал такому нарциссизму.
Я желаю Дарье выстоять, выжить, выйти и стать деколониальным политиком нового поколения.
Хор.ру это безнадежное прошлое.
Он верил, конечно, что однажды вернется былая слава, что призраки великих гетманов восстанут из столетий, что Украина сбросит в себя, наконец, вражьи цепи. Он не мог точно знать, когда это произойдет. Он не мог знать, что уже через полвека на карте появится Украинская Народная Республика, что те же украинские крестьяне, некогда закрепощенные, бесправные, бессловесные, поднимут наконец национальный флаг, что они возьмут в руки оружие, и пойдут бить большевиков и добровольцев, возглавляемый Петлюрой.
К сожалению, победили большевики. Причем, к сожалению, не только для украинцев, для многих народов. А Украина оказалась в руках лютого ката еще на 70 лет.
«Я снова вынужден вас прервать, это не урок истории», — устало снова вмешался судья Оврах.
Сейчас по современности. Сегодня кандалы давно сброшены. Больше на Украину их не наденет никто. Народ веками лил кровь за свою свободу. Больше он этой свободы никому не отдаст. Украинцы помнят, помнят прекрасно, как когда-то сражались их предки.
И хочется спросить только одно. Помнит ли это же восточный сосед? Коммунистов больше нет, к счастью, царей подавно, а имперские традиции, кажется, остались.
Да, как я уже говорила, у Путина, похоже, не укладывается в голове украинской суверенитет. Его бы, в принципе, вполне устроила покладистая, бессловесная Малороссия, желательно вообще малороссийская губерния, которая не имеет своей воли, которая слушается каждого его слова, которая говорит на чужом языке, забывая постепенно свой, родной. Где-то определенно был просчет.
Ну, трудно Путину было поверить, что Малороссия ему больше никогда не светит. Украинцы просто не дадут превратить в нее свою страну. Путин пытался, упорно пытался. Он аннексировал в 2014 Крым, он разжег войну на Донбассе в всех же целях.
В 22-м он, видимо, решил, что пора завершить начатое. Хороший был план. Блицккриг, Киев за три дня. Неудивительно, что не хватило и три года и три десятка не хватило бы.
Врага быстро выбили из окрестностей Киева, заставили бежать потом из-под Харькова, выбили из Херсона. Оккупанты не то, что не дошли до столицы, они ОРДЛО до сих пор контролируют не до конца. Часть украинской земли, да, до сих пор захвачена. Возможно, она будет захвачена еще долго. Это грустно признавать, но увы.
Однако покорить Украину Москве не удалось. Героический украинский народ встал на защиту Родины. И ценой многих, многих жертв отстоял свою страну. Национальный флаг веет над Киевом и будет развиваться вовеки. Еще будучи отброшенным от столицы, тогда, в начале 2022 года, оккупант просто остался с носом.
Я мечтаю, конечно, чтобы Украина вернула себе каждую пядь своей земли, включая и Донбасс, и Крым. Я верю, что однажды мечта моя исполнится. Когда-нибудь история все рассудит по справедливости. Но Украина победила и так. Победила уже. Все.»
Слава Украине. Героям слава. И Дарья Козырева теперь одна из них!
Ее имя уже вошло в историю.
Ее, а вовсе не ваши,самоназначенные пророки.ру с вашими ego-gulag trip, никак и ничем не помогающие Украине победить, не давшие ни цента тем, кто вас защищает ценой собственной жизни и свободы, не помнящие и не упоминающие имена этих героев, но
, не стесняющиеся писать и перепощивать сами о себе «выдающийся».
Les gens sans gêne(, простите за мой французский) : Трамп бы и тот позавидовал такому нарциссизму.
Я желаю Дарье выстоять, выжить, выйти и стать деколониальным политиком нового поколения.
Хор.ру это безнадежное прошлое.
Кайра бөлүшүлгөн:
Volodymyr Zolkin

15.04.202517:59
ДВЕ ПОПЫТКИ ПОБЕГА, 1500 БАШКИРСКИХ ОТКАЗНИКОВ И ОБЩЕНИЕ С ВОЕННОЙ ПОЛИЦИЕЙ — Новое видео с Шаманом и Карпом на канале Номада: https://youtu.be/7qhc36cU9Tg
15.04.202504:50
"Я думаю, что русскому народу исключительно — так же исключительно, как англичанину чувство юмора — свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни. В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют. Наследие алкоголизма? Не думаю, чтоб русский народ был отравлен ядом алкоголя более других народов Европы, хотя допустимо, что при плохом питании русского крестьянства яд алкоголя действует на психику сильнее в России, чем в других странах, где питание народа обильнее и разнообразнее.
Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, — любимое чтение грамотеев в глухих деревнях.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц — о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда — вниз головой — пленных красноармейцев, оставляя ноги их — до колен — на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти — нарочито неправильно распятые люди — мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов — эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те, и другие — русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток — наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай — дышит? — морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, — в них заключена веками нажитая мудрость народа, — обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет — 1900—1910 гг. — и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно — кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да — бить некого». Я спрашивал активных участников гражданской войны: не чувствуют ли они некоторой неловкости, убивая друг друга?
Нет, не чувствуют.
«У него — ружье, у меня — ружье, значит — мы равные; ничего, побьем друг друга — земля освободится».
Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии.
— Внутренняя война — это ничего! А вот междоусобная, против чужих, — трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче.
Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, — любимое чтение грамотеев в глухих деревнях.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц — о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда — вниз головой — пленных красноармейцев, оставляя ноги их — до колен — на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти — нарочито неправильно распятые люди — мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов — эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно — одинаково, ведь и те, и другие — русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток — наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай — дышит? — морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, — в них заключена веками нажитая мудрость народа, — обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет — 1900—1910 гг. — и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно — кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да — бить некого». Я спрашивал активных участников гражданской войны: не чувствуют ли они некоторой неловкости, убивая друг друга?
Нет, не чувствуют.
«У него — ружье, у меня — ружье, значит — мы равные; ничего, побьем друг друга — земля освободится».
Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии.
— Внутренняя война — это ничего! А вот междоусобная, против чужих, — трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче.
10.04.202504:40
Улдарын хәрби хеҙмәткә ебәргән әсәйҙәргә бер генә һорауым бар: нимәгә өмөт итеп улдарығыҙҙы армияға ебәрәһегеҙ ул? Уҡырға кертергә, Ҡаҙаҡстан, Үзбәкстан, Ҡырғыҙстанға ебәрергә кәрәк! Уҡыһындар, эшләһендәр, донья күрһендәр в канса ла кансоф!
урыҫ-чечен һуғышы впҡытында Татарстан үҙ улдарын әлеге һуғышҡа ебәреүҙән баш тартты. Заманалар үҙгәрҙе хәҙер - Башҡортостан менән Татарстан һуғышҡа китеүселәр һәм үлеүселәр исемлегендә беренселекте русня региондарына бирмәй, үҙҙәре алып тора.
Ибраһим ла, әсәһе лә бигрәк йәл, исемдәре, атай исеме буйынса әзербайжан булыуҙары мөмкин. Һуғыш башланғандан һуң тероррист дәүләттә ҡалып, нимәгәлер өмөт итеү бигрәк тә наҙанлыҡ инде, тәүбә әстәғфирулла
https://t.me/ufa_vo/4495
урыҫ-чечен һуғышы впҡытында Татарстан үҙ улдарын әлеге һуғышҡа ебәреүҙән баш тартты. Заманалар үҙгәрҙе хәҙер - Башҡортостан менән Татарстан һуғышҡа китеүселәр һәм үлеүселәр исемлегендә беренселекте русня региондарына бирмәй, үҙҙәре алып тора.
Ибраһим ла, әсәһе лә бигрәк йәл, исемдәре, атай исеме буйынса әзербайжан булыуҙары мөмкин. Һуғыш башланғандан һуң тероррист дәүләттә ҡалып, нимәгәлер өмөт итеү бигрәк тә наҙанлыҡ инде, тәүбә әстәғфирулла
https://t.me/ufa_vo/4495
29.04.202520:19
Бөгөн ҡунаҡҡа барам👆 аб
21.04.202501:11
Ainash Kerney:
«Великая» ли? «Отечественная» ли?
Никакой «великой отечественной» войны не было. Нет величия в том, что преступное советское командование превратило миллионы людей в пушечное мясо. Для многих из них ссср не был Отечеством. Миллионы людей воевали за метрополию, которая поработила народы ценой сотен тысяч уничтоженных в вооруженной борьбе, сломила голодоморами, затопила изощренной пропагандой. Миллионы детей, ставшие сиротами в годы гражданской войны, голодоморов, политрепрессий, были отправлены на фронт.
Половина правды сродни лжи. Если говорить о 2-ой Мировой Войне, то следует увидеть все ее лики.
Наши деды не были добровольцами. Многие из них не знали ни русского языка, ни россии, ни русской культуры. Для них немцы были почти неизвестны, а вот с русскими они были знакомы, т.е. знали, кому отдавали отнятые у них родовые земли, кто грабил аулы в середине XIX века, и в 1916 году, и в годы российской гражданской войны, и после НЭПа в период голощекинского т.н. Малого Октября. Қазақи помнили, что произошло не полных 10 лет назад, когда численность народа сократилась наполовину, десятки (под)родов прекратили свое многовековое существование, исчезнув из шежіре қазақов.
Қазақи знали, за что погибали их отцы, выступая против коллективизации, отъема скота и насильственной седентаризации. Қазақи понимали, против чего они восстали в 1916 году и за что они сами боролись в многочисленных восстаниях еще за 10 лет до начала 2МВ. Их отправляли на фронт, оставляя в заложниках семьи, детей.
Так за какое Отечество они воевали?
Кто-то хочет сказать, что наши деды в 1941 году вдруг забыли, как от искусственного голода умирал наш народ? Кто-то хочет сказать, что они не понимали, что еще 3-5 лет назад в годы Большого террора были уничтожены все лидеры нации (арестованных - 120 тысяч человек, расстрелянных - 20 тысяч): алашордынцы, ақсақалы, шежиреши, акыны, писатели, жырау, айтыскеры, преподаватели, авторы учебников, словарей и др.? Наших дедов всех одновременно и вдруг настигла амнезия?
Так что, говоря о погибших дедах, давайте смотреть на 2МВ их глазами, а не глазами росс. пропаганды.
Пока москвичи и ленинградцы эвакуировались в Центральную Азию, азиатов гнали на фронт, часто без оружия (один винтовка на несколько человек или на конях с саблями против пулеметов). Москву сдавали москвичи, а защищали азиаты, қазақи, кыргызы и др. Русские стремительно отступали, пока не был поставлен заслон из азиатов. Сейчас так же: москвичи сбежали или не подпадают под мобилизацию, а погибают представители коренных народов. Как выжившие москвичи отблагодарили за освобождение коренные народы? Якобы интеллигенция не «замечала», что умирают десятки языков колонизированных народов, якобы носители «совести нации» не «замечали» грабежа народов, якобы культурные люди не «замечали» уничтожения десятков уникальных культур и их носителей. При этом они замечали какой-то «неправильный» разрез глаз и цвет кожи. Разве нынешняя т.н. российская интеллигенция в большинстве своем ведет себя иначе? Думаете, после войны они вдруг прозреют?
Когда выжившие солдаты из крымских татар, чеченцев и других депортированных народов вернулись с фронта, они обнаружили свои дома, заселенные чужими людьми. Целые народы были депортированы, а их дома отданы переселенцам из центральных регионов россии. Это называется «они защищали Родину»? Что это за защита и победа, если их народы остались без Отечества, лишись земли своих предков, домов своих дедов? Как могло случиться, что десятки этносов лишись своей Родины, в то время как их сыновья воевали за Отечество? За чье отечество они воевали? Они воевали за метрополию, которая в «благодарность» лишила их народы Родины. Что для них есть Отечественная война? Пока они воевали, их собственное Отечество было отобрано и даже заселено выходцами из российских регионов, которые почему-то оказались в тылу, а не на войне. Метрополия, заставив сотни тысяч мужчин погибать, воспользовалась войной и захватила их земли.
👇
«Великая» ли? «Отечественная» ли?
Никакой «великой отечественной» войны не было. Нет величия в том, что преступное советское командование превратило миллионы людей в пушечное мясо. Для многих из них ссср не был Отечеством. Миллионы людей воевали за метрополию, которая поработила народы ценой сотен тысяч уничтоженных в вооруженной борьбе, сломила голодоморами, затопила изощренной пропагандой. Миллионы детей, ставшие сиротами в годы гражданской войны, голодоморов, политрепрессий, были отправлены на фронт.
Половина правды сродни лжи. Если говорить о 2-ой Мировой Войне, то следует увидеть все ее лики.
Наши деды не были добровольцами. Многие из них не знали ни русского языка, ни россии, ни русской культуры. Для них немцы были почти неизвестны, а вот с русскими они были знакомы, т.е. знали, кому отдавали отнятые у них родовые земли, кто грабил аулы в середине XIX века, и в 1916 году, и в годы российской гражданской войны, и после НЭПа в период голощекинского т.н. Малого Октября. Қазақи помнили, что произошло не полных 10 лет назад, когда численность народа сократилась наполовину, десятки (под)родов прекратили свое многовековое существование, исчезнув из шежіре қазақов.
Қазақи знали, за что погибали их отцы, выступая против коллективизации, отъема скота и насильственной седентаризации. Қазақи понимали, против чего они восстали в 1916 году и за что они сами боролись в многочисленных восстаниях еще за 10 лет до начала 2МВ. Их отправляли на фронт, оставляя в заложниках семьи, детей.
Так за какое Отечество они воевали?
Кто-то хочет сказать, что наши деды в 1941 году вдруг забыли, как от искусственного голода умирал наш народ? Кто-то хочет сказать, что они не понимали, что еще 3-5 лет назад в годы Большого террора были уничтожены все лидеры нации (арестованных - 120 тысяч человек, расстрелянных - 20 тысяч): алашордынцы, ақсақалы, шежиреши, акыны, писатели, жырау, айтыскеры, преподаватели, авторы учебников, словарей и др.? Наших дедов всех одновременно и вдруг настигла амнезия?
Так что, говоря о погибших дедах, давайте смотреть на 2МВ их глазами, а не глазами росс. пропаганды.
Пока москвичи и ленинградцы эвакуировались в Центральную Азию, азиатов гнали на фронт, часто без оружия (один винтовка на несколько человек или на конях с саблями против пулеметов). Москву сдавали москвичи, а защищали азиаты, қазақи, кыргызы и др. Русские стремительно отступали, пока не был поставлен заслон из азиатов. Сейчас так же: москвичи сбежали или не подпадают под мобилизацию, а погибают представители коренных народов. Как выжившие москвичи отблагодарили за освобождение коренные народы? Якобы интеллигенция не «замечала», что умирают десятки языков колонизированных народов, якобы носители «совести нации» не «замечали» грабежа народов, якобы культурные люди не «замечали» уничтожения десятков уникальных культур и их носителей. При этом они замечали какой-то «неправильный» разрез глаз и цвет кожи. Разве нынешняя т.н. российская интеллигенция в большинстве своем ведет себя иначе? Думаете, после войны они вдруг прозреют?
Когда выжившие солдаты из крымских татар, чеченцев и других депортированных народов вернулись с фронта, они обнаружили свои дома, заселенные чужими людьми. Целые народы были депортированы, а их дома отданы переселенцам из центральных регионов россии. Это называется «они защищали Родину»? Что это за защита и победа, если их народы остались без Отечества, лишись земли своих предков, домов своих дедов? Как могло случиться, что десятки этносов лишись своей Родины, в то время как их сыновья воевали за Отечество? За чье отечество они воевали? Они воевали за метрополию, которая в «благодарность» лишила их народы Родины. Что для них есть Отечественная война? Пока они воевали, их собственное Отечество было отобрано и даже заселено выходцами из российских регионов, которые почему-то оказались в тылу, а не на войне. Метрополия, заставив сотни тысяч мужчин погибать, воспользовалась войной и захватила их земли.
👇
20.04.202506:29
Катя Марголис: Вот то, что не могут из себя выдавить релоканты.ру и кара-мурзы с европейских трибун, не потому что даже боятся своих воображаемых избирателей, а потому что сами от них мало отличаются, но что звучит из зала рашистского суда из уст 19-летней девочки.
Потому что будущее за правдой, а не за ублажением фашистко-шовинистких соотечественников. Позор вам, пожилые дяденьки и тетеньки, не видящие ничего дальше собственного отражения, для которых слово «Украина» невыносимо , потому что контраст с собой
слишком очевиден и невыносим. Которые не могут даже упомянуть ни одного украинского писателя, художника , поэта. Которые так смертельно боятся правды о себе.
Вот эта 19-летняя девочка вчера в суде в Петербурге произнесла невероятного мужества в путинской (да и в антипутинской тоже) России речь об Украине и Московии.
Студентку Дарью Козыреву судили по делу о «дискредитации» армии (часть 1 статьи 280.3 УК) - за листок со стихами Тараса Шевченко, который она наклеила на памятник украинскому поэту в годовщину войны. Вот её последнее слово.
"Если бы Тарас Григорьевич случайно попал в наше время, тут, возможно, от меня ожидается фраза, что он был бы тихо поражен. Нет, он даже не удивился бы — от слова совсем. Слишком уж привычно он увидел бы картину. Московия снова лезет.
Конечно, война началась не в 2022 году, и даже в узком смысле, отправной точкой, стоит считать 2014-й. В 2014-м начали те же русские, виновные в каждой капли пролитой крови. В широком же смысле война идет даже не с 14-го, а сотни лет.
Удивительная черта российской истории. Какой бы здесь ни господствовал режим, словно бы религия этому режиму не позволяет просто взять и оставить в покое Украину. Ничем друг от друга не отличались цари, коммунисты, какую бы одежку они не пытались нацепить.
Казалось бы, за столько веков могли и понять: ну отстаньте вы уже, отстаньте. Да, Москва побеждала, много побеждала, но окончательную победу она так и не увидела никогда. И не увидит. Украинский народ ей уже не даст. Ему хватило.
Но любители оккупации так этого и не разумели. Они не самые умные, как бы им ни хотелось. Им никто не давал просто слова касательно прошлого и будущего Украины. Они не понимают, что украинцам не нужен никакой старший брат, не нужен никакой, тем более уж, триединый русский народ.
Украина — это свободная страна, свободная нация, и она сама будет решать свою судьбу. Если кто-то будет транслировать нарративы захватчика, так украинцы будут его ненавидеть. И нечего тут говорить про украинских националистов. Довели сами.
Будет кто-то лезть в Украину, его будут бить. И, возможно, больно. Я искренне желаю россиянам просто запомнить эти прописные истины. Украина, еще раз, свободная нация. Она сама решит, как идти дорогой. Сама решит, кого считать другом и братом себе. А кого — лютым врагом. Сама решит, как ей относиться к своей истории. И уж тем более сама решит, на каком ей говорить языке.
Я как будто говорю очевидные вещи, но очевидными они не являются. Понятно, что у Путина не укладывается в голове, что Украина нация суверенная. У него много, впрочем, чего не укладывается в голове. Типа там прав человека, демократических принципов.
Но даже те, кто, вроде бы, против путинской власти, не всегда этого понимают. Не всегда понимают, что Украина, заплатившая кровью за свой суверенитет, сама будет решать, как ей быть. Хочется, конечно, верить, что с приходом демократии рано или поздно это отношение поменяется. Хочется верить в такое прекрасное будущее, где Россия отказалась от любого имперства, хищного и жаждущего крови, или же потаенного, в людских мыслях спрятанного. Вот дай Бог, просто дай Бог.
Я уже упоминала в прениях, что очень нелепо смотрелось бы упоминание кандалов в контексте современного положения Украины. Ну, не допустят себя украинцы больше заковать.И сейчас не допустили. Но во времена Тараса кандалы, увы, были жестокой действительностью. Его творчество поэтому не найдешь боевых призывов бить москалей. Ну, не то время, не те надежды.
Его патриотическое творчество — это плач. Плач о горькой доле Украины.
Потому что будущее за правдой, а не за ублажением фашистко-шовинистких соотечественников. Позор вам, пожилые дяденьки и тетеньки, не видящие ничего дальше собственного отражения, для которых слово «Украина» невыносимо , потому что контраст с собой
слишком очевиден и невыносим. Которые не могут даже упомянуть ни одного украинского писателя, художника , поэта. Которые так смертельно боятся правды о себе.
Вот эта 19-летняя девочка вчера в суде в Петербурге произнесла невероятного мужества в путинской (да и в антипутинской тоже) России речь об Украине и Московии.
Студентку Дарью Козыреву судили по делу о «дискредитации» армии (часть 1 статьи 280.3 УК) - за листок со стихами Тараса Шевченко, который она наклеила на памятник украинскому поэту в годовщину войны. Вот её последнее слово.
"Если бы Тарас Григорьевич случайно попал в наше время, тут, возможно, от меня ожидается фраза, что он был бы тихо поражен. Нет, он даже не удивился бы — от слова совсем. Слишком уж привычно он увидел бы картину. Московия снова лезет.
Конечно, война началась не в 2022 году, и даже в узком смысле, отправной точкой, стоит считать 2014-й. В 2014-м начали те же русские, виновные в каждой капли пролитой крови. В широком же смысле война идет даже не с 14-го, а сотни лет.
Удивительная черта российской истории. Какой бы здесь ни господствовал режим, словно бы религия этому режиму не позволяет просто взять и оставить в покое Украину. Ничем друг от друга не отличались цари, коммунисты, какую бы одежку они не пытались нацепить.
Казалось бы, за столько веков могли и понять: ну отстаньте вы уже, отстаньте. Да, Москва побеждала, много побеждала, но окончательную победу она так и не увидела никогда. И не увидит. Украинский народ ей уже не даст. Ему хватило.
Но любители оккупации так этого и не разумели. Они не самые умные, как бы им ни хотелось. Им никто не давал просто слова касательно прошлого и будущего Украины. Они не понимают, что украинцам не нужен никакой старший брат, не нужен никакой, тем более уж, триединый русский народ.
Украина — это свободная страна, свободная нация, и она сама будет решать свою судьбу. Если кто-то будет транслировать нарративы захватчика, так украинцы будут его ненавидеть. И нечего тут говорить про украинских националистов. Довели сами.
Будет кто-то лезть в Украину, его будут бить. И, возможно, больно. Я искренне желаю россиянам просто запомнить эти прописные истины. Украина, еще раз, свободная нация. Она сама решит, как идти дорогой. Сама решит, кого считать другом и братом себе. А кого — лютым врагом. Сама решит, как ей относиться к своей истории. И уж тем более сама решит, на каком ей говорить языке.
Я как будто говорю очевидные вещи, но очевидными они не являются. Понятно, что у Путина не укладывается в голове, что Украина нация суверенная. У него много, впрочем, чего не укладывается в голове. Типа там прав человека, демократических принципов.
Но даже те, кто, вроде бы, против путинской власти, не всегда этого понимают. Не всегда понимают, что Украина, заплатившая кровью за свой суверенитет, сама будет решать, как ей быть. Хочется, конечно, верить, что с приходом демократии рано или поздно это отношение поменяется. Хочется верить в такое прекрасное будущее, где Россия отказалась от любого имперства, хищного и жаждущего крови, или же потаенного, в людских мыслях спрятанного. Вот дай Бог, просто дай Бог.
Я уже упоминала в прениях, что очень нелепо смотрелось бы упоминание кандалов в контексте современного положения Украины. Ну, не допустят себя украинцы больше заковать.И сейчас не допустили. Но во времена Тараса кандалы, увы, были жестокой действительностью. Его творчество поэтому не найдешь боевых призывов бить москалей. Ну, не то время, не те надежды.
Его патриотическое творчество — это плач. Плач о горькой доле Украины.
14.04.202505:55
На сегодняшний день институт башкирского омбудсменства активно ведёт работу по защите и выходцев из Республики Башкортостан за рубежом.
Многие жители Башкортостана вынуждены были покинуть родину убегая от преследования путинского режима.
Все они попадая в чужие для них страны ищут защиты от преследования, одновременно пытаясь легализоваться.
Наиболее эффективный способ легализоваться для преследуемого человека - это получить политическое убежище.
Институт башкирского омбудсменства в лице Айгуль Лион подготовили уже несколько ходатайств для правительств тех стран, где остановились беглецы, чтобы подтвердить о том, что на данный момент в Республике Башкортостан идут массовые репрессии по отношению к башкирскому населению, нарушаются его конституционные права на свободу слова, на политическую и общественную деятельность, на изучение родного языка, на отстаивание экологии.
Уже несколько человек по ходатайству омбудсмена от Башкирского национального движения получили политические убежища в странах Европы.
Многие жители Башкортостана вынуждены были покинуть родину убегая от преследования путинского режима.
Все они попадая в чужие для них страны ищут защиты от преследования, одновременно пытаясь легализоваться.
Наиболее эффективный способ легализоваться для преследуемого человека - это получить политическое убежище.
Институт башкирского омбудсменства в лице Айгуль Лион подготовили уже несколько ходатайств для правительств тех стран, где остановились беглецы, чтобы подтвердить о том, что на данный момент в Республике Башкортостан идут массовые репрессии по отношению к башкирскому населению, нарушаются его конституционные права на свободу слова, на политическую и общественную деятельность, на изучение родного языка, на отстаивание экологии.
Уже несколько человек по ходатайству омбудсмена от Башкирского национального движения получили политические убежища в странах Европы.
09.04.202516:38
Ҡырҡтытау өсөн көрәш башланды, тип һанайым. Әлегә тыныс ҡына фекер еткереү бара. Әммә мәрйен һибеүҙән файҙа булмаясаҡ. Тегендәгеләр аҡса эшләргә теләй, уларға башҡорттоң халҡы ла, экологияһы ла, ауылдары ла барыбер. Колонизаторҙы колонияланған халыҡ йәшәйеше ҡыҙыҡһындырмай. "после нас хоть потоп" принцибы менән йәшәй улар үҙ мәскәүҙәрендә
Кайра бөлүшүлгөн:
Аспекты - Башкортостан

29.04.202520:19
В 10:00 смотрите программу 6️⃣7️⃣8️⃣9️⃣ В гостях журналистка, активистка башкирского национального движения Айгуль Лион
21.04.202501:11
Сейчас разве происходит иное? Кто будет защищать земли коренных народов от окончательного захвата и выкачки ресурсов? Кто будет восстанавливать численность этих народов? Или они должны будут, по замыслу Москвы, исчезнуть из потока истории?
Путлер, навязывая мифы о 2МВ, боится открывать архивы. Боится, потому что станет очевиден масштаб преступлений советского командования, напрасные жертвы и чудовищная цена этой «победы». Откроется правда о том, как «наградили» лагерями тех, кто не погиб, попал в плен, как гнобили семьи пропавших без вести солдат, посланных против немцев почти с пустыми руками…
Сегодня по происходящему на современном Украинском фронте, по тому, как путлеровские генералы кидают россиян на штурмы, мы понимаем, как ковалась та «победа» 1945 года. Снова защита не страны, а преступного режима (для национальных регионов – защита метрополии), снова проблемы со снабжением и один автомат на пятерых, снова отряды СМЕРШа, снова десятки тысяч пропавшие без вести (в годы 2МВ таких было миллионы), снова сироты, которым будут вскармливать миф о героических подвигах отцов (которых просто бросили на верную смерть, причем теперь в захватнической войне). Снова преступные и бездарные генералы. Снова отдают дома «освобожденных территорий» выходцам из глубинок рф. И снова канонада тотальной пропаганды. Снова «лучшие» «эвакуируются», а колонизированные народы бросаются на фронт.
И на этом фоне путлер пытается навязать прославление войны, в топке которой погибли наши деды. Кучка преступников уничтожили миллионы людей, наши родители росли без отцов, мы не знали тепло рук своих дедов. А нам рассказывали о «великой победе», а ради которой «мы за ценой не постоим». И не мелочились, бросали миллионами наших дедов, закрывая человеческими телами дыры на фронте и бездарность генералов.
Именно рф предала память своих дедов, которые воевали плечом к плечу с дедами нынешних украинцев.
Рф обесценила гибель наши дедов, которые вынуждены были отдавать свои жизни, защищая и территорию россии, и территорию Украины. Среди нас немало тех, чьи деды/прадеды воевали на Украинском фронте, погибли, освобождая украинские города.
Мой дед пропал без вести в марте 1943 года в деревне Медниково Старорусского района Ленинградской области. Ради чего? Чтобы ленинградцы свысока смотрели на азиатов и жили за счет колонизированных народов? Чтобы выросший в ленинградском закоулке человеконенавистник убивал сотни тысяч людей, угрожал моей стране, наводнял своими агентами мое государство, грабил мою страну?
Что отвоевали наши деды-қазақи? Гибель (после опустошающего Ашаршылықа) еще нескольких сотен тысяч қазақских мужчин, полувековые ядерные взрывы на қазақской земле, насильственную культурную ассимиляцию детей и внуков погибших қазақов, уничтоженную и вышедшую на 30 лет из хозяйственного оборота целину, высохший Арал, лишение права получать образование на родном языке? Саперные лопатки на головы қазақской молодежи в 1986 году? Разве бывают такие результаты победы в отечественной войне? Совок доказал, что для многих народов это была война за метрополию и их дальнейшую колонизацию.
Если у власти в рф останется та же власть, то нынешним детям будут внушать, как героически погибли их отцы, «защищая» их страну и их мирное детство. Власть, чтобы не быть обвиненной потомками в уничтожении сотен тысяч жизней напрасно погибших, внушит этим детям, что их отцы/деды погибли за мир, что они защищали Отечество. И дети/внуки вместо отцов/дедов получат героизирующую войну мифы. И будут в них верить, потому это же «память о дедах» . И неважно, что там так мало правды. И вера в созданные мифы через годы приведут этих детей/внуков на новую войну. И так без конца. Пока не придет поколение, которое положит конец лжи о «величии» войн.
Хотите говорить о войне, говорите правду. В противном случае будет предательство памяти наших дедов. Говорите так, чтобы внукам и правнукам солдат 2МВ не пришлось погибать, как дедам.
Для қазақов Отечественная война – это война с джунгарами. Война тяжелая, кровавая, экзистенциальная. Победа в той войне сохранила мой народ и земли қазақов.
Путлер, навязывая мифы о 2МВ, боится открывать архивы. Боится, потому что станет очевиден масштаб преступлений советского командования, напрасные жертвы и чудовищная цена этой «победы». Откроется правда о том, как «наградили» лагерями тех, кто не погиб, попал в плен, как гнобили семьи пропавших без вести солдат, посланных против немцев почти с пустыми руками…
Сегодня по происходящему на современном Украинском фронте, по тому, как путлеровские генералы кидают россиян на штурмы, мы понимаем, как ковалась та «победа» 1945 года. Снова защита не страны, а преступного режима (для национальных регионов – защита метрополии), снова проблемы со снабжением и один автомат на пятерых, снова отряды СМЕРШа, снова десятки тысяч пропавшие без вести (в годы 2МВ таких было миллионы), снова сироты, которым будут вскармливать миф о героических подвигах отцов (которых просто бросили на верную смерть, причем теперь в захватнической войне). Снова преступные и бездарные генералы. Снова отдают дома «освобожденных территорий» выходцам из глубинок рф. И снова канонада тотальной пропаганды. Снова «лучшие» «эвакуируются», а колонизированные народы бросаются на фронт.
И на этом фоне путлер пытается навязать прославление войны, в топке которой погибли наши деды. Кучка преступников уничтожили миллионы людей, наши родители росли без отцов, мы не знали тепло рук своих дедов. А нам рассказывали о «великой победе», а ради которой «мы за ценой не постоим». И не мелочились, бросали миллионами наших дедов, закрывая человеческими телами дыры на фронте и бездарность генералов.
Именно рф предала память своих дедов, которые воевали плечом к плечу с дедами нынешних украинцев.
Рф обесценила гибель наши дедов, которые вынуждены были отдавать свои жизни, защищая и территорию россии, и территорию Украины. Среди нас немало тех, чьи деды/прадеды воевали на Украинском фронте, погибли, освобождая украинские города.
Мой дед пропал без вести в марте 1943 года в деревне Медниково Старорусского района Ленинградской области. Ради чего? Чтобы ленинградцы свысока смотрели на азиатов и жили за счет колонизированных народов? Чтобы выросший в ленинградском закоулке человеконенавистник убивал сотни тысяч людей, угрожал моей стране, наводнял своими агентами мое государство, грабил мою страну?
Что отвоевали наши деды-қазақи? Гибель (после опустошающего Ашаршылықа) еще нескольких сотен тысяч қазақских мужчин, полувековые ядерные взрывы на қазақской земле, насильственную культурную ассимиляцию детей и внуков погибших қазақов, уничтоженную и вышедшую на 30 лет из хозяйственного оборота целину, высохший Арал, лишение права получать образование на родном языке? Саперные лопатки на головы қазақской молодежи в 1986 году? Разве бывают такие результаты победы в отечественной войне? Совок доказал, что для многих народов это была война за метрополию и их дальнейшую колонизацию.
Если у власти в рф останется та же власть, то нынешним детям будут внушать, как героически погибли их отцы, «защищая» их страну и их мирное детство. Власть, чтобы не быть обвиненной потомками в уничтожении сотен тысяч жизней напрасно погибших, внушит этим детям, что их отцы/деды погибли за мир, что они защищали Отечество. И дети/внуки вместо отцов/дедов получат героизирующую войну мифы. И будут в них верить, потому это же «память о дедах» . И неважно, что там так мало правды. И вера в созданные мифы через годы приведут этих детей/внуков на новую войну. И так без конца. Пока не придет поколение, которое положит конец лжи о «величии» войн.
Хотите говорить о войне, говорите правду. В противном случае будет предательство памяти наших дедов. Говорите так, чтобы внукам и правнукам солдат 2МВ не пришлось погибать, как дедам.
Для қазақов Отечественная война – это война с джунгарами. Война тяжелая, кровавая, экзистенциальная. Победа в той войне сохранила мой народ и земли қазақов.
Кайра бөлүшүлгөн:
Денис Казанський

19.04.202517:02
В Башкортостан прибыла новая партия журавликов Путина.
Несколько КАМАЗов с гробами.
Жители Башкортостана, которые живут за тысячи километров от Украины, и которым Украина ничего не сделала, продолжают платить своими жизнями за фантазии русских нацистов.
@kazansky2017
Несколько КАМАЗов с гробами.
Жители Башкортостана, которые живут за тысячи километров от Украины, и которым Украина ничего не сделала, продолжают платить своими жизнями за фантазии русских нацистов.
@kazansky2017
15.04.202506:33
Ғорурлыҡ бит ә?!


14.04.202505:55
30 ноября, состоялся внеочередной съезд-курултай башкирского национального движения за рубежом. Мероприятие проводилось в режиме видеоконференции в сети интернет, на съезде приняли участие выходцы из Башкортостана проживающие в разных странах и континентах.
Делегаты из разных стран поддерживающих национально-освободительное движение собрались для учреждения независимого от властей института защиты прав человека для жителей Башкортостана.
Делегаты выразили вотум недоверия существующим институтам и осудили ситуацию с правами человека в республике, особенно на фоне событий, последовавших после протестов в городе Баймаке, поскольку существующие институты при государственных органах, а именно:
уполномоченный по правам человека по республике, совет по правам человека при главе республики, не представляют интересы граждан - даже в тех вопиющих случаях когда это требуется, тем самым полностью дискредитировав себя.
Более того, по информации из некоторых источников, некоторые лица из этого Совета принимали участие во встречах с родственниками задержанных по событиям в Баймаке, в ходе которых, представители власти уговаривали через родственников задержанных признать вину, в обмен на смягчение сроков и замены их на условные сроки и оказание материальной поддержки в виде ремонтов заборов и подвоза дров!
Также, участники были возмущены, несмотря на высказывания общественности, что действующие институты при властях никак не отреагировали на убийство одного из задержанных, доведение до самоубийства второго, причинение тяжкого вреда третьему лицу из числа задержанных.
Съезд, заслушав доклады о ситуации, осудив бездействие уполномоченного по правам человека, совета при главе республики, а также приняв во внимание принятие закона 43-ФЗ, который, среди прочего отменяет Конвенцию о защите прав человека, принял решение проголосовать за создание независимого правозащитного центра и учреждение должности Омбудсмена от башкирского народа в международных правозащитных организациях.
Это позволит гражданам республики Башкортостан доносить о ситуации с правами человека в республике на международном уровне, оперативно реагировать и принимать жалобы от населения на нарушения, факты дискриминации, а также фиксировать дела и лиц, причастных к этим нарушениям, чтобы впоследствии, при восстановлении правового поля в республике, требовать привлечения к ответственности лиц, задействованных в репрессиях, в нарушениях прав человека, а также к возмещению ущерба для лиц, пострадавших от действий или бездействий властей.
Съезд голосованием выбрал на должность омбудсмена по правам человека активистку национального движения Айгуль Лион, выдвижение которой поддержал Комитет Башкирского Национального Движения за рубежом.
Ранее Айгуль не раз участвовала в акциях по привлечению внимания к судьбе башкирских политзаключенных и задержанных по событиям в Баймаке, поднимала этот вопрос на различных форумах, участвовала в сборе и передаче средств семьям задержанных.
После процедуры голосования и избрания Омбудсмена на 2025 год , делегаты выразили различные напутствия, пожелания и инициативы, направленные на деятельность будущего Омбудсмена.
В свою очередь Айгуль Лион, в качестве омбудсмена, поделилась планами работы, поблагодарила всех участников за оказанное доверие, и выразила уверенность и решимость в исполнении столь ответственных задач, поставленных перед Омбудсменом как защита прав человека жителей республики.
Делегаты из разных стран поддерживающих национально-освободительное движение собрались для учреждения независимого от властей института защиты прав человека для жителей Башкортостана.
Делегаты выразили вотум недоверия существующим институтам и осудили ситуацию с правами человека в республике, особенно на фоне событий, последовавших после протестов в городе Баймаке, поскольку существующие институты при государственных органах, а именно:
уполномоченный по правам человека по республике, совет по правам человека при главе республики, не представляют интересы граждан - даже в тех вопиющих случаях когда это требуется, тем самым полностью дискредитировав себя.
Более того, по информации из некоторых источников, некоторые лица из этого Совета принимали участие во встречах с родственниками задержанных по событиям в Баймаке, в ходе которых, представители власти уговаривали через родственников задержанных признать вину, в обмен на смягчение сроков и замены их на условные сроки и оказание материальной поддержки в виде ремонтов заборов и подвоза дров!
Также, участники были возмущены, несмотря на высказывания общественности, что действующие институты при властях никак не отреагировали на убийство одного из задержанных, доведение до самоубийства второго, причинение тяжкого вреда третьему лицу из числа задержанных.
Съезд, заслушав доклады о ситуации, осудив бездействие уполномоченного по правам человека, совета при главе республики, а также приняв во внимание принятие закона 43-ФЗ, который, среди прочего отменяет Конвенцию о защите прав человека, принял решение проголосовать за создание независимого правозащитного центра и учреждение должности Омбудсмена от башкирского народа в международных правозащитных организациях.
Это позволит гражданам республики Башкортостан доносить о ситуации с правами человека в республике на международном уровне, оперативно реагировать и принимать жалобы от населения на нарушения, факты дискриминации, а также фиксировать дела и лиц, причастных к этим нарушениям, чтобы впоследствии, при восстановлении правового поля в республике, требовать привлечения к ответственности лиц, задействованных в репрессиях, в нарушениях прав человека, а также к возмещению ущерба для лиц, пострадавших от действий или бездействий властей.
Съезд голосованием выбрал на должность омбудсмена по правам человека активистку национального движения Айгуль Лион, выдвижение которой поддержал Комитет Башкирского Национального Движения за рубежом.
Ранее Айгуль не раз участвовала в акциях по привлечению внимания к судьбе башкирских политзаключенных и задержанных по событиям в Баймаке, поднимала этот вопрос на различных форумах, участвовала в сборе и передаче средств семьям задержанных.
После процедуры голосования и избрания Омбудсмена на 2025 год , делегаты выразили различные напутствия, пожелания и инициативы, направленные на деятельность будущего Омбудсмена.
В свою очередь Айгуль Лион, в качестве омбудсмена, поделилась планами работы, поблагодарила всех участников за оказанное доверие, и выразила уверенность и решимость в исполнении столь ответственных задач, поставленных перед Омбудсменом как защита прав человека жителей республики.
Кайра бөлүшүлгөн:
Республика йорто



09.04.202507:42
Башҡортостандың Әбйәлил районында РМК (Русская медная компания) шәхси компанияһына юл асыу маҡсатында әҙерлек эштәре алып барыла. Был компанияның эшмәкәрлеге һөҙөмтәһендә Чиләбе өлкәһендә экологик һәләкәт күҙәтелә.
Силәбелә эсер һыу ресурстары етмәү сәбәпле, Өфө йылғаһының ағымын үҙгәртергә мәжбүр булғандар. РМКның 15 миллион м³ һыу ҡулланыраға вәғәҙә итһә лә, һуңғы ваҡытта йылына 45 миллион м³ күләмендә һыу ҡулланылыуын күрәбеҙ.
Хәҙер иһә иғтибар үҙәгендә Яҡтыкүл тирәһендәге һәм Ҡырҡтытау һыртына яҡын биләмәләр. Томинск һәм Шумаки ауылдары миҫалында күренгәнсә, тәүҙә карьер эшмәкәрлеге һәм ҙур йөк машиналары (БелАЗ-дар) барлыҡҡа килә, артабан иһә, үкенескә ҡаршы, һыуҙың ағыуланыуы, йәшәү өсөн яраҡһыҙ шарттар һәм халыҡты күсереп урынлаштырыу осраҡтары етә.
🔵Яҙылыу ⚪️Проект тураһында 🟢Хәбәр биреү
Силәбелә эсер һыу ресурстары етмәү сәбәпле, Өфө йылғаһының ағымын үҙгәртергә мәжбүр булғандар. РМКның 15 миллион м³ һыу ҡулланыраға вәғәҙә итһә лә, һуңғы ваҡытта йылына 45 миллион м³ күләмендә һыу ҡулланылыуын күрәбеҙ.
Хәҙер иһә иғтибар үҙәгендә Яҡтыкүл тирәһендәге һәм Ҡырҡтытау һыртына яҡын биләмәләр. Томинск һәм Шумаки ауылдары миҫалында күренгәнсә, тәүҙә карьер эшмәкәрлеге һәм ҙур йөк машиналары (БелАЗ-дар) барлыҡҡа килә, артабан иһә, үкенескә ҡаршы, һыуҙың ағыуланыуы, йәшәү өсөн яраҡһыҙ шарттар һәм халыҡты күсереп урынлаштырыу осраҡтары етә.
🔵Яҙылыу ⚪️Проект тураһында 🟢Хәбәр биреү
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 74
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.