

05.05.202512:20
#Алданиб_қолманг
Умавийлар даври
Шайх Абулҳасан Надавий раҳматуллоҳи алайҳи рошид халифалар давридан кейинги ҳолат ҳақида қуйидагиларни ёзади:
«Етакчиликнинг лаёқатли одамлардан лаёқатсиз одамларга ўтиши:
Аммо таассуфлар бўлсинким, башариятнинг бахтига қарши ушбу ўта оғир вазифа унга лаёқати йўқ, тайёр бўлмаган ва етилмаган, олдингилар ва ўзлари билан замондош бўлган кўпчилик ҳамда ота-боболари сингари диний ва ахлоқий тарбияни олмаган кимсаларнинг қўлларига ўтиб кетди. Уларни мусулмон умматини бошқаришга тайёр қиладиган, унга раҳбарлик қилишга қодир қиладиган Ислом таълимотлари уларда йўқ эди. Уларнинг бошлари ҳам, нафслари ҳам эски тарбиянинг қолдиқларидан тозаланмаган эди. Уларда Ислом йўлида жидди жаҳд қилишга етадиган даражада куч, диний ва дунёвий масалаларда ижтиҳод қилишга керак бўлган миқдорда илм ҳамда мусулмонларга халифалик қилиш либосини кийишга яраша қувват йўқ эди. Бу гап одил халифа Умар ибн Абдулазиздан бошқа Бани Умайя ва Бани Аббос халифаликларига ҳам тааллуқлидир».
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Умавийлар даври
Шайх Абулҳасан Надавий раҳматуллоҳи алайҳи рошид халифалар давридан кейинги ҳолат ҳақида қуйидагиларни ёзади:
«Етакчиликнинг лаёқатли одамлардан лаёқатсиз одамларга ўтиши:
Аммо таассуфлар бўлсинким, башариятнинг бахтига қарши ушбу ўта оғир вазифа унга лаёқати йўқ, тайёр бўлмаган ва етилмаган, олдингилар ва ўзлари билан замондош бўлган кўпчилик ҳамда ота-боболари сингари диний ва ахлоқий тарбияни олмаган кимсаларнинг қўлларига ўтиб кетди. Уларни мусулмон умматини бошқаришга тайёр қиладиган, унга раҳбарлик қилишга қодир қиладиган Ислом таълимотлари уларда йўқ эди. Уларнинг бошлари ҳам, нафслари ҳам эски тарбиянинг қолдиқларидан тозаланмаган эди. Уларда Ислом йўлида жидди жаҳд қилишга етадиган даражада куч, диний ва дунёвий масалаларда ижтиҳод қилишга керак бўлган миқдорда илм ҳамда мусулмонларга халифалик қилиш либосини кийишга яраша қувват йўқ эди. Бу гап одил халифа Умар ибн Абдулазиздан бошқа Бани Умайя ва Бани Аббос халифаликларига ҳам тааллуқлидир».
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


04.05.202515:02
#Тарих
Тарафкашликнинг оқибати
Мавзуга киришишдан аввал шийъалар тарихига оид айрим маълумотлар билан танишиб чиқсак, мақсадга мувофиқ бўлади.
«Шийъа» сўзи луғатда «тарафкаш» маъносини англатади. Ислом оламида эса ҳазрати Алийга тарафкашлик оқибатида кўпчилик мусулмонлардан ажралиб, алоҳида йўл тутган тоифага айтилади. Аслида шийъа мазҳабининг келиб чиқишига сиёсий ихтилофлар сабаб бўлган.
Учинчи халифа ҳазрати Усмон розияллоҳу анҳу вафотларидан сўнг келиб чиққан қарама-қаршиликларнинг бир тарафида ҳазрати Алий ибн Абу Толиб каррамаллоҳу важҳаҳу бўлдилар. У кишига тарафдор бўлганлардан баъзилари кейинчалик шийъа мазҳабини келтириб чиқардилар. Ҳазрати Алийнинг ўзлари бу гаплардан бехабар ўтганлар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Тарафкашликнинг оқибати
Мавзуга киришишдан аввал шийъалар тарихига оид айрим маълумотлар билан танишиб чиқсак, мақсадга мувофиқ бўлади.
«Шийъа» сўзи луғатда «тарафкаш» маъносини англатади. Ислом оламида эса ҳазрати Алийга тарафкашлик оқибатида кўпчилик мусулмонлардан ажралиб, алоҳида йўл тутган тоифага айтилади. Аслида шийъа мазҳабининг келиб чиқишига сиёсий ихтилофлар сабаб бўлган.
Учинчи халифа ҳазрати Усмон розияллоҳу анҳу вафотларидан сўнг келиб чиққан қарама-қаршиликларнинг бир тарафида ҳазрати Алий ибн Абу Толиб каррамаллоҳу важҳаҳу бўлдилар. У кишига тарафдор бўлганлардан баъзилари кейинчалик шийъа мазҳабини келтириб чиқардилар. Ҳазрати Алийнинг ўзлари бу гаплардан бехабар ўтганлар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


04.05.202507:37
#Саҳобалар_ҳаёти
Саховат тоғининг чўққиси
Ҳазрати Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳунинг чақириғи билан Исломни қабул қилиб, мусулмон бўлган ҳазрати Усмон ибн Аффон табиатан ҳалим, юмшоқ кўнгилли, яхши хулқли бир шахс эди. У Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келиб, калимаи шаҳодатни айтди ва умрининг охиригача бу диннинг ҳимоячиси бўлди. У мусулмон бўлган пайтда ўттиз тўрт ёшда эди. Отасидан катта миқдордаги молни мерос қилиб олган ҳазрати Усмон тижорат ишлари билан машғул бўлди. У Маккадаги саноқли бой тижоратчилардан бири эди. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Руқайя розияллоҳу анҳо исмли қизларига уйланган ҳазрати Усмон аёли билан биргаликда Маккадан Ҳабашистонга ҳижрат қилди. У ерда бир муддат турганларидан сўнг бир гуруҳ мусулмонлар билан бирга яна Маккага қайтиб келдилар. Кейин эса Мадинага ҳижрат қилдилар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Саховат тоғининг чўққиси
Ҳазрати Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳунинг чақириғи билан Исломни қабул қилиб, мусулмон бўлган ҳазрати Усмон ибн Аффон табиатан ҳалим, юмшоқ кўнгилли, яхши хулқли бир шахс эди. У Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ҳузурларига келиб, калимаи шаҳодатни айтди ва умрининг охиригача бу диннинг ҳимоячиси бўлди. У мусулмон бўлган пайтда ўттиз тўрт ёшда эди. Отасидан катта миқдордаги молни мерос қилиб олган ҳазрати Усмон тижорат ишлари билан машғул бўлди. У Маккадаги саноқли бой тижоратчилардан бири эди. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Руқайя розияллоҳу анҳо исмли қизларига уйланган ҳазрати Усмон аёли билан биргаликда Маккадан Ҳабашистонга ҳижрат қилди. У ерда бир муддат турганларидан сўнг бир гуруҳ мусулмонлар билан бирга яна Маккага қайтиб келдилар. Кейин эса Мадинага ҳижрат қилдилар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


03.05.202510:01
«Ҳаж – 2025» мавсуми 13 май кунидан бошланади
Ўзбекистондаги 2025 йилги Ҳаж мавсуми шу йил 13 майдан бошланади. 28 майга қадар ҳар куни юртимиздан Саудия Арабистонига авиақатновлар амалга оширилади.
Зиёратчилар юртимизнинг 9 та ҳудудидаги Тошкент, Бухоро, Наманган, Самарқанд, Қарши, Термиз, Урганч, Навоий ва Нукус шаҳарларидаги аэропортлар орқали Мадина шаҳрига тўғридан-тўғри учади.
Авиапарвозлар Uzbekistan Airways билан бирга FlyNas ва FlyAdeal авиакомпаниялари томонидан амалга оширилади.
Ҳаж тадбирларини ташкил этиш бўйича тайёргарлик ишлари жадал давом этмоқда:
– Зиёратчилар тиббий кўрикдан ўтказилди;
– Эмлаш ишлари олиб борилди;
– Гуруҳ раҳбарлари ва шифокорлар бириктирилди;
– Сафар олдидан амалий машғулотлар ташкил этилди;
– Ҳужжатлар расмийлаштирилди.
Шунингдек, ҳар бир зиёратчига қуйидагилар тақдим этилмоқда:
– «Ҳаж – буюк ибодатдир» қўлланмаси, сумка, нимча, термос, соябон, сим-карта ва қувватлагич.
Айни пайтда гуруҳ раҳбарлари зиёратчилар билан Ҳаж амаллари бўйича суҳбатлар олиб бормоқда.
🕋 @islomuz
Ўзбекистондаги 2025 йилги Ҳаж мавсуми шу йил 13 майдан бошланади. 28 майга қадар ҳар куни юртимиздан Саудия Арабистонига авиақатновлар амалга оширилади.
Зиёратчилар юртимизнинг 9 та ҳудудидаги Тошкент, Бухоро, Наманган, Самарқанд, Қарши, Термиз, Урганч, Навоий ва Нукус шаҳарларидаги аэропортлар орқали Мадина шаҳрига тўғридан-тўғри учади.
Авиапарвозлар Uzbekistan Airways билан бирга FlyNas ва FlyAdeal авиакомпаниялари томонидан амалга оширилади.
Ҳаж тадбирларини ташкил этиш бўйича тайёргарлик ишлари жадал давом этмоқда:
– Зиёратчилар тиббий кўрикдан ўтказилди;
– Эмлаш ишлари олиб борилди;
– Гуруҳ раҳбарлари ва шифокорлар бириктирилди;
– Сафар олдидан амалий машғулотлар ташкил этилди;
– Ҳужжатлар расмийлаштирилди.
Шунингдек, ҳар бир зиёратчига қуйидагилар тақдим этилмоқда:
– «Ҳаж – буюк ибодатдир» қўлланмаси, сумка, нимча, термос, соябон, сим-карта ва қувватлагич.
Айни пайтда гуруҳ раҳбарлари зиёратчилар билан Ҳаж амаллари бўйича суҳбатлар олиб бормоқда.
🕋 @islomuz


02.05.202518:13
Таъзия
«Hilol Nashr» нашриёт матбааси ва Islom.uz портали жамоаси юртимизнинг атоқли уламоси
Абдуқаҳҳор домла Шоший вафоти муносабати билан у кишининг барча оила аъзоларига ва яқинларига чуқур таъзия изҳор этади.
Аллоҳ таоло марҳумнинг барча солиҳ амалларини ҳусни қабул айлаб, Ўз мағфиратига олсин, барча саҳву хатоларини кечирсин, раҳматига чулғасин, қабрларини жаннат боғчаларидан қилиб, охиратларини обод айласин!
Ушбу оғир дамларда марҳумнинг аҳли байтларига, барча яқинларига, Аллоҳ таолодан сабру жамил тилаймиз.
Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!
@hilolnashr & @islomuz
«Hilol Nashr» нашриёт матбааси ва Islom.uz портали жамоаси юртимизнинг атоқли уламоси
Абдуқаҳҳор домла Шоший вафоти муносабати билан у кишининг барча оила аъзоларига ва яқинларига чуқур таъзия изҳор этади.
Аллоҳ таоло марҳумнинг барча солиҳ амалларини ҳусни қабул айлаб, Ўз мағфиратига олсин, барча саҳву хатоларини кечирсин, раҳматига чулғасин, қабрларини жаннат боғчаларидан қилиб, охиратларини обод айласин!
Ушбу оғир дамларда марҳумнинг аҳли байтларига, барча яқинларига, Аллоҳ таолодан сабру жамил тилаймиз.
Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!
@hilolnashr & @islomuz


02.05.202511:06
Unaqa demasinlar, xo'p desinlar...
«Hazratni xotirlab» ko'rsatuvining 81-soni
Abdujalol qori Okifxon xoji o'g'li
📹 https://youtu.be/YxjsC8FZhAU?si=clBUNDkTKZ77jsQ6
🕋 @islomuz
«Hazratni xotirlab» ko'rsatuvining 81-soni
Abdujalol qori Okifxon xoji o'g'li
📹 https://youtu.be/YxjsC8FZhAU?si=clBUNDkTKZ77jsQ6
🕋 @islomuz


05.05.202511:02
#Мўминларга_эслатма
Саҳобаларнинг ҳаёти чексиз ҳайратларга бой
Саҳобаларнинг ҳаёти чексиз ҳайратларга бой-да. Бекорга Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам уларни «Йўлчи юлдуз» демаганлар.
Кеча Усмон ибн Мазъуннинг ҳаётини ўқиб қолдим... Бу киши илк мусулмонлардан, Расулуллоҳ билан эмикдош. ҳазрати Умарга қайноға, Ҳафса онамиз билан Абдуллоҳ ибн Умарга тоға бўлади.
Ҳабашистонда ҳижратдалигида «Қурайш мусулмон бўпти», деган хабар тарқалгач, ортларига қайтишади. Аммо манзилга яқин келишганида бу гап ёлғонлиги маълум бўлади. Ортга қайтиш қийин, Маккага кириш ундан ҳам қийин. Шунинг учун ҳимоячи қидиришга тушадилар. Усмон ибн Мазъун розияллоҳу анҳу Валид ибн Муғиранинг ҳимоясида Маккага киради. Кейин ҳам унинг ҳимоясида эмин-эркин юради. Аммо бу пайтда Пайғамбаримиз ҳам, бошқа саҳобалар ҳам катта қийинчилик остида яшаётган эди. Шунинг учун, қаранг, ҳазрати Усмонга у эркинлик татимайди, виждони қийналади. Ўзи қийналаётганларни ҳимоя қилолмагач, ҳечйўғи, қийналаётганлар қаторида туришни истайди. Валидга бориб, унинг ҳимоясидан чиқмоқчи эканини айтади. Кейин биргаликда Ҳарамга боришади ва ўрталаридаги ҳимоя битими тугаганини эълон қилишади.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Саҳобаларнинг ҳаёти чексиз ҳайратларга бой
Саҳобаларнинг ҳаёти чексиз ҳайратларга бой-да. Бекорга Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам уларни «Йўлчи юлдуз» демаганлар.
Кеча Усмон ибн Мазъуннинг ҳаётини ўқиб қолдим... Бу киши илк мусулмонлардан, Расулуллоҳ билан эмикдош. ҳазрати Умарга қайноға, Ҳафса онамиз билан Абдуллоҳ ибн Умарга тоға бўлади.
Ҳабашистонда ҳижратдалигида «Қурайш мусулмон бўпти», деган хабар тарқалгач, ортларига қайтишади. Аммо манзилга яқин келишганида бу гап ёлғонлиги маълум бўлади. Ортга қайтиш қийин, Маккага кириш ундан ҳам қийин. Шунинг учун ҳимоячи қидиришга тушадилар. Усмон ибн Мазъун розияллоҳу анҳу Валид ибн Муғиранинг ҳимоясида Маккага киради. Кейин ҳам унинг ҳимоясида эмин-эркин юради. Аммо бу пайтда Пайғамбаримиз ҳам, бошқа саҳобалар ҳам катта қийинчилик остида яшаётган эди. Шунинг учун, қаранг, ҳазрати Усмонга у эркинлик татимайди, виждони қийналади. Ўзи қийналаётганларни ҳимоя қилолмагач, ҳечйўғи, қийналаётганлар қаторида туришни истайди. Валидга бориб, унинг ҳимоясидан чиқмоқчи эканини айтади. Кейин биргаликда Ҳарамга боришади ва ўрталаридаги ҳимоя битими тугаганини эълон қилишади.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
04.05.202513:04
Iqtisodiy jinoyatlar
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz
03.05.202513:03
Tojirlar sodiq bo‘lishi kerak
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz


03.05.202509:02
#Муслималар_саҳифаси
Муваффақиятсиз кун – қайғулар кўп бўладиган кун
Бир қиз айтади: «Онам доим айтардилар: «Бекорчи қолган кунинг қайғу кўп бўлади, иш қилган, кўп ҳаракат қилган кунинг эса ғам-ташвишинг эсингдан чиқиб кетади. Бирор кун маҳзун ҳолатга тушсанг, нимадир иш қилгинки, ўша иш қайғуларингни енгиллаштирсин».
Бу сўзларни онамдан юз марталаб эшитганман, лекин унчалик эътибор бермаган эканман. Онам жуда сабрли аёл эдилар, мени маҳзун ҳолатда кўрсалар, сокинлик билан шу сўзларни айтиб, меҳр билан бошимдан ўпиб қўяр эдилар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Муваффақиятсиз кун – қайғулар кўп бўладиган кун
Бир қиз айтади: «Онам доим айтардилар: «Бекорчи қолган кунинг қайғу кўп бўлади, иш қилган, кўп ҳаракат қилган кунинг эса ғам-ташвишинг эсингдан чиқиб кетади. Бирор кун маҳзун ҳолатга тушсанг, нимадир иш қилгинки, ўша иш қайғуларингни енгиллаштирсин».
Бу сўзларни онамдан юз марталаб эшитганман, лекин унчалик эътибор бермаган эканман. Онам жуда сабрли аёл эдилар, мени маҳзун ҳолатда кўрсалар, сокинлик билан шу сўзларни айтиб, меҳр билан бошимдан ўпиб қўяр эдилар.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


02.05.202514:57
#Жамият
Тижоратчининг ажойиб зиёни
Падари бузрукворим қоддасаллоҳу сирроҳнинг ҳузурларига бир тижоратчи келиб турарди. Унинг жуда катта тижорати бор эди. Бир куни келиб: «Ҳазрат, бирор дуо қилинг. Жуда катта зиён кўрдим», деди. Падари бузрукворим буни эшитиб, қаттиқ ғамгин бўлдилар, у кишини, бу бечора қандай мусибатга гирифтор бўлди экан, деган ўй босди.
«Қандай зиён бўлди?» деб сўрадилар кейин. У: «Ҳазрат! Миллионлаб зиён бўлди», деди. Падари бузрукворим: «Батафсилроқ айтинг, қанақа зиён у? Қай тарзда бўлди?» деб сўрадилар. Шунда у одам зиёнини батафсил сўзлаб берди. Маълум бўлишича, бир савдодан миллионлаб фойда бўлиши керак экан, ўша бўлмай қолибди. Лекин, шунга қарамасдан, олдиндан бўлиб келаётган юз минглаб фойдалар давом этяпти экан. Фақат кутилган фойда келмай қолган. Савдогар шу фойданинг келмай қолганини жуда катта зиён бўлди, деб айтяпти.
Падари бузрукворим айтадилар: «Бу одам фойда бўлмай қолганини зиён деб биляпти. Яъни, бўлиши керак бўлган фойда бўлмай қолиб, жуда катта зиён бўлди, демоқчи. Аммо бу тужжор кошки шу нарсани дин ҳақида ҳам ўйласа эди. Агар шундай қилганида, дини ва охиратига жуда катта фойда бўларди ва у ҳаммамиздан ўтиб кетган бўларди. Аслида, ана шу нарсани ўйламагани унга катта зиён бўлди. Ҳақиқатда буни жуда катта зиён деса бўлади».
🕋 @islomuz
Тижоратчининг ажойиб зиёни
Падари бузрукворим қоддасаллоҳу сирроҳнинг ҳузурларига бир тижоратчи келиб турарди. Унинг жуда катта тижорати бор эди. Бир куни келиб: «Ҳазрат, бирор дуо қилинг. Жуда катта зиён кўрдим», деди. Падари бузрукворим буни эшитиб, қаттиқ ғамгин бўлдилар, у кишини, бу бечора қандай мусибатга гирифтор бўлди экан, деган ўй босди.
«Қандай зиён бўлди?» деб сўрадилар кейин. У: «Ҳазрат! Миллионлаб зиён бўлди», деди. Падари бузрукворим: «Батафсилроқ айтинг, қанақа зиён у? Қай тарзда бўлди?» деб сўрадилар. Шунда у одам зиёнини батафсил сўзлаб берди. Маълум бўлишича, бир савдодан миллионлаб фойда бўлиши керак экан, ўша бўлмай қолибди. Лекин, шунга қарамасдан, олдиндан бўлиб келаётган юз минглаб фойдалар давом этяпти экан. Фақат кутилган фойда келмай қолган. Савдогар шу фойданинг келмай қолганини жуда катта зиён бўлди, деб айтяпти.
Падари бузрукворим айтадилар: «Бу одам фойда бўлмай қолганини зиён деб биляпти. Яъни, бўлиши керак бўлган фойда бўлмай қолиб, жуда катта зиён бўлди, демоқчи. Аммо бу тужжор кошки шу нарсани дин ҳақида ҳам ўйласа эди. Агар шундай қилганида, дини ва охиратига жуда катта фойда бўларди ва у ҳаммамиздан ўтиб кетган бўларди. Аслида, ана шу нарсани ўйламагани унга катта зиён бўлди. Ҳақиқатда буни жуда катта зиён деса бўлади».
🕋 @islomuz
Кайра бөлүшүлгөн:
hadis.islom.uz





02.05.202510:02
«Hadis va Hayot» silsilasining 2-juzidan
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
Кайра бөлүшүлгөн:
hadis.islom.uz





05.05.202510:07
«Hadis va Hayot» silsilasining 2-juzidan
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
Кайра бөлүшүлгөн:
hadis.islom.uz





04.05.202510:06
«Hadis va Hayot» silsilasining 2-juzidan
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
Кайра бөлүшүлгөн:
hadis.islom.uz





03.05.202511:02
«Hadis va Hayot» silsilasining 2-juzidan
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz
#Hadis_va_Hayot
📚 @hadisislomuz


03.05.202507:18
#Ҳикматлар
Лаззат ва кайфият мақсад эмас
Асл мақсад амал қилишдир. Амал орқали ҳосил бўладиган кайфият мақсад эмас. Масалан, амал натижасида лаззат туғиляпти, ҳузур бўляпти, йиғи келяпти. Бу нарсалар асл мақсад эмас. Агар ҳосил бўлса, у ҳолда Аллоҳнинг неъматларидан. Ҳосил бўлмаса ҳам, бирор зарар йўқ. Асл мақсад амал экан, шуни қилинг, шунга қайғуринг. Хоҳ у амал тиловат бўлсин, намоз ёки бирор бошқа амал бўлсин, қилаверинг.
🕋 @islomuz
Лаззат ва кайфият мақсад эмас
Асл мақсад амал қилишдир. Амал орқали ҳосил бўладиган кайфият мақсад эмас. Масалан, амал натижасида лаззат туғиляпти, ҳузур бўляпти, йиғи келяпти. Бу нарсалар асл мақсад эмас. Агар ҳосил бўлса, у ҳолда Аллоҳнинг неъматларидан. Ҳосил бўлмаса ҳам, бирор зарар йўқ. Асл мақсад амал экан, шуни қилинг, шунга қайғуринг. Хоҳ у амал тиловат бўлсин, намоз ёки бирор бошқа амал бўлсин, қилаверинг.
🕋 @islomuz
02.05.202513:03
Eng savobli kasblardan biri
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh
🕋 @islomuz


02.05.202507:21
Қирғизистон Ислом тараққиёт банки билан молиявий келишув имзолади
Ислом тараққиёт банки (IsDB) ва Қирғиз Республикаси қишлоқ хўжалиги, энергетика ва таълим соҳаларидаги учта лойиҳа учун умумий қиймати 129,11 миллион АҚШ долларини ташкил этувчи молиялаштириш келишувларини имзоладилар.
Бу маблағ ичида Ислом тараққиёт банки васий сифатида ҳаракат қилаётган Таълим бўйича Глобал Ҳамкорлик (GPE) томонидан тақдим этилган 15 миллион долларлик грант ҳам мавжуд.
Келишув IsDB президенти доктор Муҳаммад ал-Жассар ва Қирғиз Республикаси Молия вазири Алмаз Бакетаев иштирокида имзоланди.
Молиялаштирилаётган учта лойиҳа мамлакатда устувор соҳаларни қўллаб-қувватлашга йўналтирилган:
- Биринчи лойиҳа қишлоқ хўжалигини механизация қилиш ва қишлоқ ҳудудларда маҳсулдорлик ҳамда аҳоли турмуш даражасини оширишга қаратилади.
- Иккинчи лойиҳа Иссиқкўл вилоятидаги Тамға ва Қароқўл шаҳарларида электр узатиш линиялари ва подстанцияларни қуришни молиялаштиради.
- Учинчи лойиҳа эса «Смарт таълим» (Smart Education) лойиҳасини қўллаб-қувватлаш орқали Қирғизистонда барча болалар учун инклюзив ва сифатли таълим имкониятларини кенгайтиришга қаратилган.
IsDB гуруҳи Қирғизистонда инфратузилмани ривожлантириш, хусусий сектор ўсиши ва халқаро савдони қўллаб-қувватлаш учун 89 та лойиҳа учун умумий 631 млн. доллар молиялаштиришни маъқуллаган.
🕋 @islomuz
Ислом тараққиёт банки (IsDB) ва Қирғиз Республикаси қишлоқ хўжалиги, энергетика ва таълим соҳаларидаги учта лойиҳа учун умумий қиймати 129,11 миллион АҚШ долларини ташкил этувчи молиялаштириш келишувларини имзоладилар.
Бу маблағ ичида Ислом тараққиёт банки васий сифатида ҳаракат қилаётган Таълим бўйича Глобал Ҳамкорлик (GPE) томонидан тақдим этилган 15 миллион долларлик грант ҳам мавжуд.
Келишув IsDB президенти доктор Муҳаммад ал-Жассар ва Қирғиз Республикаси Молия вазири Алмаз Бакетаев иштирокида имзоланди.
Молиялаштирилаётган учта лойиҳа мамлакатда устувор соҳаларни қўллаб-қувватлашга йўналтирилган:
- Биринчи лойиҳа қишлоқ хўжалигини механизация қилиш ва қишлоқ ҳудудларда маҳсулдорлик ҳамда аҳоли турмуш даражасини оширишга қаратилади.
- Иккинчи лойиҳа Иссиқкўл вилоятидаги Тамға ва Қароқўл шаҳарларида электр узатиш линиялари ва подстанцияларни қуришни молиялаштиради.
- Учинчи лойиҳа эса «Смарт таълим» (Smart Education) лойиҳасини қўллаб-қувватлаш орқали Қирғизистонда барча болалар учун инклюзив ва сифатли таълим имкониятларини кенгайтиришга қаратилган.
IsDB гуруҳи Қирғизистонда инфратузилмани ривожлантириш, хусусий сектор ўсиши ва халқаро савдони қўллаб-қувватлаш учун 89 та лойиҳа учун умумий 631 млн. доллар молиялаштиришни маъқуллаган.
🕋 @islomuz


05.05.202508:54
Мовароуннаҳр муҳаддисларига мансуб асарлар каталоги яратилади
Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказида Мовароуннаҳр диёридан етишиб чиққан буюк муҳаддислар илмий меросини чуқур ўрганишга қаратилган яна бир муҳим лойиҳани амалга ошириш режалаштирилмоқда. Мазкур лойиҳа асосида тарихий манбалар, кутубхона фондлари, музейлар ва архивларда сақланаётган бебаҳо қўлёзмалар таҳлил қилинади ва улар бўйича каталог тайёрланади.
Ушбу каталог Имом Бухорий, Имом Термизий, Имом Доримий, Бурҳониддин Марғиноний ва бошқа Мовароуннаҳр алломаларининг ёзма меросини тизимли тарзда жамлаб, уларнинг ҳадис илмидаги ўрни ва аҳамиятини ёритиб беради.
Каталоглаштирилган маълумотлар замонавий ахборот технологиялари ёрдамида интерактив форматда тайёрланиб, Ислом цивилизацияси марказининг экспозицияси орқали кенг жамоатчиликка тақдим этилади. Ташриф буюрувчилар электрон экранлар орқали ушбу ноёб қўлёзмалар ҳақида маълумот олиши, уларнинг рақамли нусхаларини кўриши ва уламолар ҳаёти билан яқиндан танишиши мумкин бўлади.
Лойиҳа Мовароуннаҳр илмий меросининг дунё миқёсидаги илмий тадқиқотлар учун манба сифатида фойдаланилишини таъминлаш, шунингдек, исломий қадриятларни кенг тарғиб қилиш йўлида муҳим қадам бўлади.
🕋 @islomuz
Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказида Мовароуннаҳр диёридан етишиб чиққан буюк муҳаддислар илмий меросини чуқур ўрганишга қаратилган яна бир муҳим лойиҳани амалга ошириш режалаштирилмоқда. Мазкур лойиҳа асосида тарихий манбалар, кутубхона фондлари, музейлар ва архивларда сақланаётган бебаҳо қўлёзмалар таҳлил қилинади ва улар бўйича каталог тайёрланади.
Ушбу каталог Имом Бухорий, Имом Термизий, Имом Доримий, Бурҳониддин Марғиноний ва бошқа Мовароуннаҳр алломаларининг ёзма меросини тизимли тарзда жамлаб, уларнинг ҳадис илмидаги ўрни ва аҳамиятини ёритиб беради.
Каталоглаштирилган маълумотлар замонавий ахборот технологиялари ёрдамида интерактив форматда тайёрланиб, Ислом цивилизацияси марказининг экспозицияси орқали кенг жамоатчиликка тақдим этилади. Ташриф буюрувчилар электрон экранлар орқали ушбу ноёб қўлёзмалар ҳақида маълумот олиши, уларнинг рақамли нусхаларини кўриши ва уламолар ҳаёти билан яқиндан танишиши мумкин бўлади.
Лойиҳа Мовароуннаҳр илмий меросининг дунё миқёсидаги илмий тадқиқотлар учун манба сифатида фойдаланилишини таъминлаш, шунингдек, исломий қадриятларни кенг тарғиб қилиш йўлида муҳим қадам бўлади.
🕋 @islomuz


04.05.202509:05
#Силаи_раҳм
Фарзандларга яхшилик қилиш ва уларга одоб бериш
Ислом дини ота-оналарга фарзандлар устидан ҳақ бергани каби, фарзандларга ҳам ота-оналар устидан ҳақ берган. Ҳар бир ота-она ўз фарзанди олдидаги бурчини адо этиши лозим. Ана шу бурчларнинг баъзилари ҳақида келаси бобларда сўз юритилади.
كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَقُولُ: حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُحْسِنَ اسْمَهُ، وَأَنْ يُزَوِّجَهُ إِذَا بَلَغَ، وَأَنْ يُحْسِنَ أَدَبَهُ.
Суфён Саврийдан ривоят қилинади:
«Фарзанднинг ота-онадаги ҳаққи: исмини чиройли қўйиш, балоғатга етганда уйлантириш ва гўзал одоб беришдир».
Шарҳ: Ушбу ривоятда фарзанднинг ота-онадаги ҳақларидан учтаси зикр қилинган:
Биринчиси: ота-она фарзандига чиройли, гўзал, мусулмонча исм қўйиши керак.
Иккинчиси: фарзанд балоғатга етганида уни уйлантириб қўйиши керак. Қиз бўлса, турмушга чиқаради, ўғил бўлса, уйлантириб қўяди.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Фарзандларга яхшилик қилиш ва уларга одоб бериш
Ислом дини ота-оналарга фарзандлар устидан ҳақ бергани каби, фарзандларга ҳам ота-оналар устидан ҳақ берган. Ҳар бир ота-она ўз фарзанди олдидаги бурчини адо этиши лозим. Ана шу бурчларнинг баъзилари ҳақида келаси бобларда сўз юритилади.
كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَقُولُ: حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُحْسِنَ اسْمَهُ، وَأَنْ يُزَوِّجَهُ إِذَا بَلَغَ، وَأَنْ يُحْسِنَ أَدَبَهُ.
Суфён Саврийдан ривоят қилинади:
«Фарзанднинг ота-онадаги ҳаққи: исмини чиройли қўйиш, балоғатга етганда уйлантириш ва гўзал одоб беришдир».
Шарҳ: Ушбу ривоятда фарзанднинг ота-онадаги ҳақларидан учтаси зикр қилинган:
Биринчиси: ота-она фарзандига чиройли, гўзал, мусулмонча исм қўйиши керак.
Иккинчиси: фарзанд балоғатга етганида уни уйлантириб қўйиши керак. Қиз бўлса, турмушга чиқаради, ўғил бўлса, уйлантириб қўяди.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


03.05.202510:35
ОҒИР ЖУДОЛИК
Юртимизнинг беназир алломаси, фақиҳи, Фарғона вилояти Қўқон шаҳар «Саодат» жомеъ масжидининг имом-хатиби, устоз Иброҳимжон домла Қодиров фоний дунёдан боқий дунёга риҳлат қилдилар.
Шу муносабат билан «Hilol Nashr» нашриёт матбааси ва Islom.uz портали жамоаси устознинг барча оила аъзоларига, қариндош-уруғларига, сафдошлари ва шогирдларига самимий таъзия изҳор этади.
Аллоҳ таоло умрини дин хизматига бағишлаган устознинг машаққатли ва шарафли меҳнатларини, барча солиҳ амалларини ўзларига садақаи жория қилиб, раҳматига буркасин, мағфиратига олсин, аҳли илмларга, илмига амал қилган уламоларга ваъда қилган ажру мукофотларидан баҳраманд қилиб, жаннатларига дохил айласин!
Ушбу оғир жудолик дамларида марҳумнинг аҳли байтларига, барча яқинларига Аллоҳ таолодан сабру жамил тилаймиз.
Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!
Жаноза намози 2025 йил 3 май куни шом намозидан кейин Қўқон шаҳридаги «Саодат» жомеъ масжидида ўқилади.
Юртимизнинг беназир алломаси, фақиҳи, Фарғона вилояти Қўқон шаҳар «Саодат» жомеъ масжидининг имом-хатиби, устоз Иброҳимжон домла Қодиров фоний дунёдан боқий дунёга риҳлат қилдилар.
Шу муносабат билан «Hilol Nashr» нашриёт матбааси ва Islom.uz портали жамоаси устознинг барча оила аъзоларига, қариндош-уруғларига, сафдошлари ва шогирдларига самимий таъзия изҳор этади.
Аллоҳ таоло умрини дин хизматига бағишлаган устознинг машаққатли ва шарафли меҳнатларини, барча солиҳ амалларини ўзларига садақаи жория қилиб, раҳматига буркасин, мағфиратига олсин, аҳли илмларга, илмига амал қилган уламоларга ваъда қилган ажру мукофотларидан баҳраманд қилиб, жаннатларига дохил айласин!
Ушбу оғир жудолик дамларида марҳумнинг аҳли байтларига, барча яқинларига Аллоҳ таолодан сабру жамил тилаймиз.
Иннаа лиллааҳи ва иннаа илайҳи рожиъуун!
Жаноза намози 2025 йил 3 май куни шом намозидан кейин Қўқон шаҳридаги «Саодат» жомеъ масжидида ўқилади.


02.05.202518:35
#Уламолар_ҳаёти
Устоз Абдуқаҳҳор домла Шошийнинг ҳаёти
Таниқли уламо Абдуқаҳҳор Ғаффоров Шоший 1939 йилнинг 15 май куни Тошкент шаҳридаги Ҳазрати Имом даҳасида туғилди.
Талабалик йиллари:
•1957-1961 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси талабаси
•1962-1966 йиллар – Тошкент давлат университети Шарқ факультети талабаси
•1966-1969 йиллар – Қоҳирадаги Ал-Азҳар дорулфунуни талабаси
Меҳнат фаолияти:
•1969-1987 йиллар – Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси Халқаро бўлими мудири
•1969-1982 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси директори
•1982-1987 йиллар – Тошкент Ислом институти ректори
Устоз Абдуқаҳҳор домла Шоший Мир Араб мадрасаси директори сифатида ўзига ҳам, талабаларга ҳам жуда талабчан бўлиб, ҳар ишда интизом билан ўқув ва маънавий ишларни жонлантирди, таълим сифатини яхшилади.
Шунингдек, Тошкент ислом институтида ҳам ўқув ва услубий ишларни жонлантиришда Абдуқаҳҳор домланинг хизматлари катта бўлди.
Абдуқаҳҳор Шоший “Қуръон қиссалари”, “Ислом Ақидаси”, “Имло Луғати” каби ўнлаб китоб ва илмий асарлар ёзган.
🕋 @islomuz
Устоз Абдуқаҳҳор домла Шошийнинг ҳаёти
Таниқли уламо Абдуқаҳҳор Ғаффоров Шоший 1939 йилнинг 15 май куни Тошкент шаҳридаги Ҳазрати Имом даҳасида туғилди.
Талабалик йиллари:
•1957-1961 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси талабаси
•1962-1966 йиллар – Тошкент давлат университети Шарқ факультети талабаси
•1966-1969 йиллар – Қоҳирадаги Ал-Азҳар дорулфунуни талабаси
Меҳнат фаолияти:
•1969-1987 йиллар – Ўрта Осиё ва Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси Халқаро бўлими мудири
•1969-1982 йиллар – Бухородаги Мир Араб мадрасаси директори
•1982-1987 йиллар – Тошкент Ислом институти ректори
Устоз Абдуқаҳҳор домла Шоший Мир Араб мадрасаси директори сифатида ўзига ҳам, талабаларга ҳам жуда талабчан бўлиб, ҳар ишда интизом билан ўқув ва маънавий ишларни жонлантирди, таълим сифатини яхшилади.
Шунингдек, Тошкент ислом институтида ҳам ўқув ва услубий ишларни жонлантиришда Абдуқаҳҳор домланинг хизматлари катта бўлди.
Абдуқаҳҳор Шоший “Қуръон қиссалари”, “Ислом Ақидаси”, “Имло Луғати” каби ўнлаб китоб ва илмий асарлар ёзган.
🕋 @islomuz


02.05.202512:01
#Ислом
Яхшилик қил
Иссиққина хонада, юмшоқ курсида нима ҳақида ёзишни ўйлаб, хаёл суриб ўтирибман. Ёнимда стол чироғи, телефон. Болалар нималарнидир қоралаб ўтиришибди, онаси эса тўқиш учун ип йигириш билан овора. Қорнимиз тўқ, радиодан паст овозда ёқимли хиргойи эшитиляпти. Хуллас, ҳамма нарса ҳузур-ҳаловат бахш этяпти, безовталик йўқ. Инсонга бундан ортиқ яна нима керак? Шуларни ўйлаб, чин кўнгилдан «Алҳамдулиллаҳ», дедим...
Дедиму, ўйланиб қолдим. Шу ҳамд билан неъматларнинг шукрини адо эта оламанми? Йўқ, албатта. Тилда минг марта шукр айтган билан, бу бебаҳо неъматларнинг шукри тугал бўлмайди. Неъматларнинг шукри ўша неъматни берган Зотнинг розилиги йўлида тасарруф қилиш билан амалга ошади. Масалан, сизга берилган беҳисоб неъмат шукри уни ўша неъматни муҳтожларга улашиш билан бўлади. Бойнинг шукри бойлигидан фақирларга ҳам улашишидир. Куч-қувват эгасини шукри заифларга ёрдам беришидир. Соғлом одамнинг шукри беморларга кўмаклашишидир. Ҳукм қилувчини шукри адолатли ҳукм чиқаришидир.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Яхшилик қил
Иссиққина хонада, юмшоқ курсида нима ҳақида ёзишни ўйлаб, хаёл суриб ўтирибман. Ёнимда стол чироғи, телефон. Болалар нималарнидир қоралаб ўтиришибди, онаси эса тўқиш учун ип йигириш билан овора. Қорнимиз тўқ, радиодан паст овозда ёқимли хиргойи эшитиляпти. Хуллас, ҳамма нарса ҳузур-ҳаловат бахш этяпти, безовталик йўқ. Инсонга бундан ортиқ яна нима керак? Шуларни ўйлаб, чин кўнгилдан «Алҳамдулиллаҳ», дедим...
Дедиму, ўйланиб қолдим. Шу ҳамд билан неъматларнинг шукрини адо эта оламанми? Йўқ, албатта. Тилда минг марта шукр айтган билан, бу бебаҳо неъматларнинг шукри тугал бўлмайди. Неъматларнинг шукри ўша неъматни берган Зотнинг розилиги йўлида тасарруф қилиш билан амалга ошади. Масалан, сизга берилган беҳисоб неъмат шукри уни ўша неъматни муҳтожларга улашиш билан бўлади. Бойнинг шукри бойлигидан фақирларга ҳам улашишидир. Куч-қувват эгасини шукри заифларга ёрдам беришидир. Соғлом одамнинг шукри беморларга кўмаклашишидир. Ҳукм қилувчини шукри адолатли ҳукм чиқаришидир.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz


02.05.202504:02
Масжидга кириш ва чиқишда ўқиладиган дуо
Абу Ҳумайд ёки Абу Усайд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، فَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон сизлардан бирортангиз масжидга кирса, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга салом берсин. Сўнгра: «Аллоҳумма ифтаҳ лий абваба роҳматика», – десин. Чиқаётганида: «Аллоҳумма инний асъалука мин фазлика», – десин», – дедилар».
Муслим, Абу Довуд ва Насоий ривоят қилишган.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Абу Ҳумайд ёки Абу Усайд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، فَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қачон сизлардан бирортангиз масжидга кирса, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга салом берсин. Сўнгра: «Аллоҳумма ифтаҳ лий абваба роҳматика», – десин. Чиқаётганида: «Аллоҳумма инний асъалука мин фазлика», – десин», – дедилар».
Муслим, Абу Довуд ва Насоий ривоят қилишган.
🔗 Тўлиқ ўқиш
🕋 @islomuz
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 707
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.