Der Waldgang
Нігілістично-песимістична шизофазія з сильним креном вправо.
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаOct 31, 2020
TGlistке кошулган дата
Oct 08, 2023Тиркелген топ
"Der Waldgang" тобундагы акыркы жазуулар
14.05.202517:15
Варте уваги інтерв'ю.
https://youtu.be/TCTDn2XwPfI?si=fqyRYsEXDvdfUteE
https://youtu.be/TCTDn2XwPfI?si=fqyRYsEXDvdfUteE
Кайра бөлүшүлгөн:
КАРПАТСЬКА СІЧ
12.05.202516:00
АНАТОЛІЙ "ВАРВАР" ТЕГЗА - чоловік нестримної волі та безмежної сміливості - ГЕРОЙ УКРАЇНИ!
Сьогодні Президент України вручив родині Анатолія найвищу нагороду - Золоту Зірку Героя України. В серці кожного з нас - вона світить як маяк честі, мужності й безмежної відданості Україні.
«ВАРВАР» був не просто воїном «Карпатської Січі». Він був символом сили, братерства і незламності. У нього за спиною завжди було надійно. З ним ішли в саме пекло, бо знали: виведе, прикриє, вистоїть.
Ми пишаємося, що мали честь служити з ним пліч-о-пліч. Горді, що саме такі люди творять сучасну історію України. Болить, що він віддав життя, але ця втрата не даремна. Його шлях - наш дороговказ.
Толік із нами. В строю. У кожному кроці. У кожному бою.
І ми доведемо, що гідні пам’яті такого Героя.
Честь!
Сьогодні Президент України вручив родині Анатолія найвищу нагороду - Золоту Зірку Героя України. В серці кожного з нас - вона світить як маяк честі, мужності й безмежної відданості Україні.
«ВАРВАР» був не просто воїном «Карпатської Січі». Він був символом сили, братерства і незламності. У нього за спиною завжди було надійно. З ним ішли в саме пекло, бо знали: виведе, прикриє, вистоїть.
Ми пишаємося, що мали честь служити з ним пліч-о-пліч. Горді, що саме такі люди творять сучасну історію України. Болить, що він віддав життя, але ця втрата не даремна. Його шлях - наш дороговказ.
Толік із нами. В строю. У кожному кроці. У кожному бою.
І ми доведемо, що гідні пам’яті такого Героя.
Честь!
Өчүрүлгөн13.05.202523:38
11.05.202519:25
Сюди має прийти ТЦК і поговорити з Остапом про сенси.
09.05.202504:19
🗡
Кайра бөлүшүлгөн:
Der Waldgang
08.05.202510:15
"Ніколи знову" звучить дуже гротескно, коли "знову" вже на вулицях наших міст.
Секрет миру в тому, щоб до кожного наступного "ніколи знову" бути готовим краще ніж до попереднього та не мати сумнівів, що "ніколи знову" знову обов'язково наступить.
Сила назавжди лишиться єдиним повноцінним правом. Тож не пошивайте себе в дурні. Ніколи знову.
Секрет миру в тому, щоб до кожного наступного "ніколи знову" бути готовим краще ніж до попереднього та не мати сумнівів, що "ніколи знову" знову обов'язково наступить.
Сила назавжди лишиться єдиним повноцінним правом. Тож не пошивайте себе в дурні. Ніколи знову.
07.05.202518:43
Хороше інтерв'ю з Іваном Мироном дворічної давності
https://theukrainians.org/25-lit-dlia-ivana/?fbclid=PAQ0xDSwKIiNdleHRuA2FlbQIxMQABp2gJJH8nMwHuehdaIMEDZXFUCvjOvc8S1y2-xESwyUwU9PBfKAAoZS8VB2BD_aem_50lzhUK1bDF2_rtVocXl1g
https://theukrainians.org/25-lit-dlia-ivana/?fbclid=PAQ0xDSwKIiNdleHRuA2FlbQIxMQABp2gJJH8nMwHuehdaIMEDZXFUCvjOvc8S1y2-xESwyUwU9PBfKAAoZS8VB2BD_aem_50lzhUK1bDF2_rtVocXl1g
Кайра бөлүшүлгөн:
Olifant
07.05.202512:31
Сьогодні Другу Оліфанту могло б виповнитись 32 роки. Хоча його земний шлях завершено, його справа житиме в наших діях.
Навіки слава!
Навіки слава!
07.05.202506:46
Кайра бөлүшүлгөн:
ukrain1an ꑭ news
04.05.202519:06
🇺🇳Суддю ООН ув'язнено за те, що вона тримала в рабстві жінку
50-річна Лідія Мугамбе, суддя Міжнародного суду ООН, яка отримувала PhD в Оксфордському університеті, тримала в рабстві молоду жінку з Уганди. Коли до афросудді прийшли із арештом, вона заявила, що її не можна арештовувати, бо вона має імунітет і дипломатичний паспорт.
Торжество расової інклюзивності в судочинстві приносить усе більше сюрпризів.
ukrain1an ꑭ news
50-річна Лідія Мугамбе, суддя Міжнародного суду ООН, яка отримувала PhD в Оксфордському університеті, тримала в рабстві молоду жінку з Уганди. Коли до афросудді прийшли із арештом, вона заявила, що її не можна арештовувати, бо вона має імунітет і дипломатичний паспорт.
Торжество расової інклюзивності в судочинстві приносить усе більше сюрпризів.
ukrain1an ꑭ news
Кайра бөлүшүлгөн:Der Waldgang
28.04.202504:36
Львів, 1943 рік, парад добровольців дивізії СС "Галичина".
27.04.202503:31
25.04.202520:01
Ми, як і обіцяли місяць тому, по передзамовленню зробили невеликий тираж футболок з Ігорем Гаркавенком.
Лишилося з десяток футболок різних розмірів.
Якщо хтось хоче замовити, писати @CERNUNN8S
Лишилося з десяток футболок різних розмірів.
Якщо хтось хоче замовити, писати @CERNUNN8S
25.04.202509:23
22.04.202518:39
Рекорддор
04.09.202423:59
722Катталгандар05.09.202423:59
100Цитация индекси10.03.202523:43
1.2K1 посттун көрүүлөрү08.04.202504:32
1.2K1 жарнама посттун көрүүлөрү18.10.202423:59
7.14%ER15.02.202523:26
175.86%ERRӨнүгүү
Катталуучулар
Citation индекси
Бир посттун көрүүсү
Жарнамалык посттун көрүүсү
ER
ERR
Өчүрүлгөн13.05.202523:38
11.05.202519:25
Сюди має прийти ТЦК і поговорити з Остапом про сенси.
19.04.202513:42
Передвеликодній мем.
Кайра бөлүшүлгөн:ukrain1an ꑭ news
04.05.202519:06
🇺🇳Суддю ООН ув'язнено за те, що вона тримала в рабстві жінку
50-річна Лідія Мугамбе, суддя Міжнародного суду ООН, яка отримувала PhD в Оксфордському університеті, тримала в рабстві молоду жінку з Уганди. Коли до афросудді прийшли із арештом, вона заявила, що її не можна арештовувати, бо вона має імунітет і дипломатичний паспорт.
Торжество расової інклюзивності в судочинстві приносить усе більше сюрпризів.
ukrain1an ꑭ news
50-річна Лідія Мугамбе, суддя Міжнародного суду ООН, яка отримувала PhD в Оксфордському університеті, тримала в рабстві молоду жінку з Уганди. Коли до афросудді прийшли із арештом, вона заявила, що її не можна арештовувати, бо вона має імунітет і дипломатичний паспорт.
Торжество расової інклюзивності в судочинстві приносить усе більше сюрпризів.
ukrain1an ꑭ news
22.04.202518:39
09.05.202504:19
🗡
Кайра бөлүшүлгөн:Der Waldgang
28.04.202504:36
Львів, 1943 рік, парад добровольців дивізії СС "Галичина".
Кайра бөлүшүлгөн:Der Waldgang
20.04.202517:22
Хто б і що не говорив, сьогодні день народження найвеличнішої постаті минулого століття.
Можна нескінченно його засуджувати, апелюючи до норм моралі та права, називати злочинцем, нелюдом або антихристом. Все це не має сенсу, бо особистості такого масштабу завжди знаходяться по іншу сторону добра і зла.
Процитую барона Вернера фон Фріча, генерала вермахту, який з антипатією ставився до націонал-соціалістів, але навідріз відмовлявся підтримувати будь-які антинацистські змови в середовищі німецьких офіцерів:
"Ця людина - доля Німеччини, і ця доля пройде свій шлях до кінця."
Так і сталось.
В ХХ столітті долі Німеччини та світу сплелися в гордіїв вузол, який вдалося розрубати лише лезом руйнівної синергії Другої світової війни ціною десятків мільйонів життів.
Чи є сенс в осуді Долі? Навряд.
Можна нескінченно його засуджувати, апелюючи до норм моралі та права, називати злочинцем, нелюдом або антихристом. Все це не має сенсу, бо особистості такого масштабу завжди знаходяться по іншу сторону добра і зла.
Процитую барона Вернера фон Фріча, генерала вермахту, який з антипатією ставився до націонал-соціалістів, але навідріз відмовлявся підтримувати будь-які антинацистські змови в середовищі німецьких офіцерів:
"Ця людина - доля Німеччини, і ця доля пройде свій шлях до кінця."
Так і сталось.
В ХХ столітті долі Німеччини та світу сплелися в гордіїв вузол, який вдалося розрубати лише лезом руйнівної синергії Другої світової війни ціною десятків мільйонів життів.
Чи є сенс в осуді Долі? Навряд.
На фото А.Г. на могилі Наполеона в 1940 році.Кайра бөлүшүлгөн:Der Waldgang
08.05.202510:15
"Ніколи знову" звучить дуже гротескно, коли "знову" вже на вулицях наших міст.
Секрет миру в тому, щоб до кожного наступного "ніколи знову" бути готовим краще ніж до попереднього та не мати сумнівів, що "ніколи знову" знову обов'язково наступить.
Сила назавжди лишиться єдиним повноцінним правом. Тож не пошивайте себе в дурні. Ніколи знову.
Секрет миру в тому, щоб до кожного наступного "ніколи знову" бути готовим краще ніж до попереднього та не мати сумнівів, що "ніколи знову" знову обов'язково наступить.
Сила назавжди лишиться єдиним повноцінним правом. Тож не пошивайте себе в дурні. Ніколи знову.
27.04.202503:31
Кайра бөлүшүлгөн:Der Waldgang
20.04.202510:17
"Подражание Христу" Фомы Кемпийского помогает понять смысл искупления в свете осознания того, кто именно спасается в его результате. Мы "спасены" настолько, насколько мы идентичны Спасителю, поскольку в этом случае его жертва становится нашей личной жертвой и нашим личным искуплением. Если быть строгим в дефинициях, как ни кощунственно это звучит, Христос спас сам себя и больше никого (или, если так больше нравится, спас себя во всех людях). Технически (или магически), "смертью смерть поправ", он стёр формальное различие между жертвой как чистым актом воли и жертвой-ритуалом физического заклания; в его мистерии осуществляется трансценденция гипостазиса жертвы, приносящего её субъекта и принимающего её нумена; в кульминации происходит их эффективное слияние. Предсмертный призыв распятого "Или, Или! Лама савахфани?" (Мф. 27:46) остаётся без ответа, поскольку он обращён к самому себе, это риторический вопрос - никто никого не оставлял, единственный субъект всегда "здесь" и "сейчас".
Вопросы веры - вопросы малопригодные для рационального дискурса, поскольку не относятся к его компетенции. И всё же, есть смысл отметить, что вера в "историчность Христа", в его "богочеловечность" и подобные феномены чужда духу учения. Объектом веры христианина должна быть (по крайней мере, по техническим причинам) эффективность мистерии, "истинность пути", каковым сущностно явился и позиционировал себя Христос, а не субъективные качества аватара. Христос - путь от ложного субъекта к истинному, который (согласно вере) успешно приводит к точке назначения; однако от идущего требуется тщательно следовать iter, в конце коего должна осуществится мистерия преображения как результат принесения себя в жертву в самом буквальном смысле ("...если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Лк. 9:23)) - каковое жертвоприношение, однако, не апеллирует к смерти тела, потому что эта проблема была снята в ходе первоначальной мистерии, и в последующем актуальность жертвы определяется "я" как субъекта, отличного от Христа, без малейшего интереса к судьбе оболочки. Такая индифферентность имеет двоякий смысл: умерщвление тела не является условием sine qua non пути, однако, если отказа от сохранности тела требуют обстоятельства, никакие иные аргументы не должны приниматься во внимание.
Христианское учение жестоко не меньше, чем любой самый кровожадный культ, однако оно пришло на смену многим культам по причине деградации последних и вырождения их ритуала, приведшего к тому, что результат ex opera operantis приблизился к нулю, то есть "дхарма пришла в упадок", по выражению Кришны, и возникла необходимость в новом аватаре, очищающем и упрощающем ядро жертвоприношения, что автоматически делает жертву более суровой, хотя внешние атрибуты учения могут выглядеть "человеколюбивыми" и "прогрессивными".
Глеб Бутузов ЖЕРТВЕННОСТЬ И "ЯЗЫЧЕСТВО" (2010)
Вопросы веры - вопросы малопригодные для рационального дискурса, поскольку не относятся к его компетенции. И всё же, есть смысл отметить, что вера в "историчность Христа", в его "богочеловечность" и подобные феномены чужда духу учения. Объектом веры христианина должна быть (по крайней мере, по техническим причинам) эффективность мистерии, "истинность пути", каковым сущностно явился и позиционировал себя Христос, а не субъективные качества аватара. Христос - путь от ложного субъекта к истинному, который (согласно вере) успешно приводит к точке назначения; однако от идущего требуется тщательно следовать iter, в конце коего должна осуществится мистерия преображения как результат принесения себя в жертву в самом буквальном смысле ("...если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Лк. 9:23)) - каковое жертвоприношение, однако, не апеллирует к смерти тела, потому что эта проблема была снята в ходе первоначальной мистерии, и в последующем актуальность жертвы определяется "я" как субъекта, отличного от Христа, без малейшего интереса к судьбе оболочки. Такая индифферентность имеет двоякий смысл: умерщвление тела не является условием sine qua non пути, однако, если отказа от сохранности тела требуют обстоятельства, никакие иные аргументы не должны приниматься во внимание.
Христианское учение жестоко не меньше, чем любой самый кровожадный культ, однако оно пришло на смену многим культам по причине деградации последних и вырождения их ритуала, приведшего к тому, что результат ex opera operantis приблизился к нулю, то есть "дхарма пришла в упадок", по выражению Кришны, и возникла необходимость в новом аватаре, очищающем и упрощающем ядро жертвоприношения, что автоматически делает жертву более суровой, хотя внешние атрибуты учения могут выглядеть "человеколюбивыми" и "прогрессивными".
Глеб Бутузов ЖЕРТВЕННОСТЬ И "ЯЗЫЧЕСТВО" (2010)
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.
