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16.04.202516:42
Il y a six ans jour pour jour, la cathédrale Notre-Dame de Paris prenait feu.

Aucune explication n'a été fournie par les autorités pour expliquer cet incendie, survenu lors d'une vague d'incendies criminels anti-catholiques toujours en cours en France. https://t.me/Catholicarena/5997
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MEMORIA NATIO
✝️ Le 15 avril 1925, décès de Jules Delahaye, député et sénateur catholique et royaliste du Maine-et-Loire.

Disciple d’Édouard Drumont, il s’engage dès ses débuts dans la lutte contre les dérives de la République parlementaire. En 1892, il se distingue en dénonçant publiquement le scandale de Panama, mettant en lumière les compromissions et la corruption d’une grande partie de l’élite républicaine.

En 1896, il s’investit dans la recherche de la vérité sur l’assassinat du marquis de Morès. Il fut l’adversaire le plus implacable de la finance internationale au sein de la Troisième République, qu’il accusait de saper les fondements économiques, moraux et politiques du pays.

Visionnaire, il refusa de voter en faveur de la ratification du traité de Versailles en 1919. Il pressentait que l’Allemagne ne paierait pas les réparations de guerre, qu’elle finirait par se relever en redevenant une grande puissance en Europe, et que le traité lui-même ferait peser une menace sur l’équilibre continental.

🕊️ @MemoriaNatio
🕊️
@MemoriaNatio2
16.04.202508:06
Il y 'a même des brebis qui s'opiniâtrent parce qu'on cherche à les rappeler de leur égarement ; elles prétendent que leur égarement même et leur perte nous les rendent étrangères.
― Pourquoi nous désirez-vous ? pourquoi nous cherchez-vous ? disent-elles. Comme si leur égarement et leur perte n'étaient pas pour nous un motif de les rappeler et de les chercher ! ― Si je suis égaré, si je suis perdu, dit-on, pourquoi me désires-tu ? pourquoi me cherches-tu ? ― Je veux te rappeler précisément parce que tu es égaré, et te retrouver parce que tu es perdu. ― Mais je veux rester ainsi dans mon égarement et ma ruine. ― Tu veux rester ainsi dans ton égarement et ta ruine ! Et moi je ne veux pas : n'ai-je pas raison davantage ? Je dis même plus, je ne craindrai pas de me rendre importun.
J'entends en effet l'Apôtre me crier : Prêche la parole, insiste à temps et à contre-temps (2 Tim 4, 2). Près de qui à temps et près de qui à contre-temps ? A temps près de ceux qui veulent, à contre-temps près de ceux qui refusent.Je me rendrai donc importun et je ne crains pas de te dire : Tu veux t'égarer, tu veux périr, et moi je ne veux pas ; il ne le veut pas non plus, Celui dont l'autorité m'épouvante. Et si j'y consentais, vois ce qu'il me dirait, vois quel reproche il m'adresserait : Vous n'avez pas rappelé celles qui étaient égarées, ni recherché celles qui étaient perdues.


St Augustin
Sermon 46, 14 (le pasteur unique)
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