10.05.202515:36
سؤال من ملحد يريد التوبة وكان شيعي سابق.
قال: ما المذهب الصحيح بين المذاهب ولماذا أتبع مذهب أهل السنة والجماعة ؟
الجواب: أولا المسألة ليست مذاهب كثيرة أمام مذهب واحد وحسب.
بل أصول المذاهب كلها ترجع لأصول قليلة فبمعرفة الأصول الصحيحة ستسقط كل المذاهب الفاسدة.
مثلا مذاهب الناس تنقسم بين مؤمن بوجود خالق ومؤمن بعدمه.
ونحن نعلم وجود الخالق بالفطرة ودليل السببية وأن الصنعة تدل على الصانع
طيب هل معنى هذا ان الإلحاد خطأ فقط؟ بل يعني أيضاً أن كل المذاهب الالحادية خطأ كذلك
مثل النفعية الأخلاقية والعدمية واللا أدرية ومذهب الشك اللامنهجي وغير هذا الكثير جدا
فهذه مسألة تسقط لك مذاهب كاملة بسبب إثبات أصل واحد وهو وجود خالق
ثم...بإثبات أن الخالق حكيم فقد تواصل مع خلقه ولم يخلقهم عبثاً ، ولن يترك الظالم كالمظلوم بلا ثواب ولا عقاب ولن يجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض، ولن يجعل من يسبه ويصفه بالنقص كمن يحبه ويعظمه.
وصفة الحكمة سهل إثباتها أولا بالفطرة ثانياً: أن صنعته تدل على حكمته ثالثاً: لا يعقل أن المخلوق قد يتصف بالحكمة وخالقه لا يتصف بها.
ثم ننتقل هنا لدلالة صفة الحكمة على النبوات وهذه من عدة طرق منها أن الإنسان يعلم أنه مكلف وقابل للتكليف ضرورة لذا لا يلوم القط على ما يلوم به الإنسان، ولا يرى حرمة في قتل الفأر كحرمة قتل الإنسان ، لعلمه بقيمة أكبر للإنسان قيمة شرفية وأخرى تكليفية.
وقد خلق الله ما حولنا من ماء وهواء وغذاء، وحاجتنا للرسالة أعظم منهما جميعا فهي ترد على الأسئلة الوجودية وغيرها ،( من أين أنا ، وإلى أين، ولماذا ) فمن لطفة وحكمته أن يرسل إلينا رسلا
وببيان هذا الأصل لا يهدم فقط المذهب اللاديني الربوبي، بل يهدم معه مذاهب كل نفاة الحكمة أو نفاة لوازم الحكمة.
وبهذا يبطل دين عبدة الأصنام والبشر وبعض الفلاسفة ممن أنكر النبوات.
نرجع للخلف قليلاً ، ما صفات هذا الإله! العقل دل على وحدانيته مع أنها مسألة فطرية كذلك
ودليل العقل مثلا دليل التمانع المشهور وهو لو أراد الإله الأول شيئا والآخر نقيضه، فيستحيل وقوع النقيضان، ويستحيل رفعهما، فوجب وقوع مراد أحدهما دون الآخر ، فالآخر عاجز فلا يكون إله
ومن هنا ظهور دلالة العجز على الافتقار والاحتياج، فلا يكون إلا إله معبود واحد، وليس هو الكون لظهور افتقاره واحتياجه وعجزه
وليس هو البشر والحجر فضلا عن العظام التي في القبور والتي يعبدها من يعبدها من النصارى والشيعة وبعض من انتسب إلى التصوف وغير ذلك ممن انتسب لليهود والهندوس. فهناك من يعلق قلبه بالمقبور ويظن أنه يقدر على كل شيء ، رغم أن نفس هذا المقبور عجز حتى على أن يدفن نفسه.
فهنا أنت بسبب أصل واحد أسقطت كل هذه المذاهب.
ثم ننتقل لأصل آخر وهو كيف نعرف الرسل ؟ وهنا أصل المقارنة فما من شرط يضعه من آمن بوجود رسل من عند الله إلا وينطبق على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
مثل دليل المعجزة والصدق والنبوات مع تواتر هذا عنه، فتواترها عنه أعظم بكثير مما عند اليهود والنصارى وغيرهم.
وبهذا تبطل كل المذاهب التي اخترعها البشر ويثبت دين محمد صلى الله عليه وسلم.
لكن المذاهب المنتسبة للإسلام كثيرة؟ ما الصواب فيها؟
الرد: انت لا تحتاج لها كلها بل تحتاج إلى أصول عامة تبين لك الصواب من الخطأ
من ذلك: من في تلك المذاهب من يلتزم بالوحي؟
فنجد فرق الشيعة وغيرهم من أهل الكلام والفلسفة يصرحون أن أصول توحيدهم ليست في كتاب الله فنفوا صفاته وعلوه على خلقه وأفعاله ثم وصفوه بعدم الكلام وغير ذلك من النقائص، وهذا كله وهم يصرحون أن كتاب الله لا يدل على مذهبهم.
والصواب أن دين ليس في كتابه أصول الدين فهو ليس بالمذهب الصحيح يقينا وهذا أمر واضح جدا لا يحتاج لاستدلال لكن نقول لزيادة اليقين: هل أنتم أعلم بالله من الله!
ثم لما تبطل كل هذه المذاهب سيبقى عندك القليل وتجد كتاب الله واضحا في ترجيح مذهب على الآخر بفضل الله ، وكذا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم كاشفة عن المذهب الحق.
من ذلك زعم البعض أن الأمة من الصحابة مرتدة إلا قلة قليلة، فالقرآن مليء بمدح عموم المؤمنين في زمان النبي ﷺ وخاصة المهاجرين والأنصار مما يبطل هذه الدعوى بل يؤكد نقيضها.
والآن نفهم أن مسألة تعدد المذاهب وإن كانت صحيحة إلا أن أصول المذاهب الكبرى ليست كثيرة بل والحق بين الأصل الفاسد والأصل الصحيح ، هذا الحق تجد أدلة العقل والوحي المواقفين للفطرة قاضين بالحق على الباطل بشكل واضح.
قال: ما المذهب الصحيح بين المذاهب ولماذا أتبع مذهب أهل السنة والجماعة ؟
الجواب: أولا المسألة ليست مذاهب كثيرة أمام مذهب واحد وحسب.
بل أصول المذاهب كلها ترجع لأصول قليلة فبمعرفة الأصول الصحيحة ستسقط كل المذاهب الفاسدة.
مثلا مذاهب الناس تنقسم بين مؤمن بوجود خالق ومؤمن بعدمه.
ونحن نعلم وجود الخالق بالفطرة ودليل السببية وأن الصنعة تدل على الصانع
طيب هل معنى هذا ان الإلحاد خطأ فقط؟ بل يعني أيضاً أن كل المذاهب الالحادية خطأ كذلك
مثل النفعية الأخلاقية والعدمية واللا أدرية ومذهب الشك اللامنهجي وغير هذا الكثير جدا
فهذه مسألة تسقط لك مذاهب كاملة بسبب إثبات أصل واحد وهو وجود خالق
ثم...بإثبات أن الخالق حكيم فقد تواصل مع خلقه ولم يخلقهم عبثاً ، ولن يترك الظالم كالمظلوم بلا ثواب ولا عقاب ولن يجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض، ولن يجعل من يسبه ويصفه بالنقص كمن يحبه ويعظمه.
وصفة الحكمة سهل إثباتها أولا بالفطرة ثانياً: أن صنعته تدل على حكمته ثالثاً: لا يعقل أن المخلوق قد يتصف بالحكمة وخالقه لا يتصف بها.
ثم ننتقل هنا لدلالة صفة الحكمة على النبوات وهذه من عدة طرق منها أن الإنسان يعلم أنه مكلف وقابل للتكليف ضرورة لذا لا يلوم القط على ما يلوم به الإنسان، ولا يرى حرمة في قتل الفأر كحرمة قتل الإنسان ، لعلمه بقيمة أكبر للإنسان قيمة شرفية وأخرى تكليفية.
وقد خلق الله ما حولنا من ماء وهواء وغذاء، وحاجتنا للرسالة أعظم منهما جميعا فهي ترد على الأسئلة الوجودية وغيرها ،( من أين أنا ، وإلى أين، ولماذا ) فمن لطفة وحكمته أن يرسل إلينا رسلا
وببيان هذا الأصل لا يهدم فقط المذهب اللاديني الربوبي، بل يهدم معه مذاهب كل نفاة الحكمة أو نفاة لوازم الحكمة.
وبهذا يبطل دين عبدة الأصنام والبشر وبعض الفلاسفة ممن أنكر النبوات.
نرجع للخلف قليلاً ، ما صفات هذا الإله! العقل دل على وحدانيته مع أنها مسألة فطرية كذلك
ودليل العقل مثلا دليل التمانع المشهور وهو لو أراد الإله الأول شيئا والآخر نقيضه، فيستحيل وقوع النقيضان، ويستحيل رفعهما، فوجب وقوع مراد أحدهما دون الآخر ، فالآخر عاجز فلا يكون إله
ومن هنا ظهور دلالة العجز على الافتقار والاحتياج، فلا يكون إلا إله معبود واحد، وليس هو الكون لظهور افتقاره واحتياجه وعجزه
وليس هو البشر والحجر فضلا عن العظام التي في القبور والتي يعبدها من يعبدها من النصارى والشيعة وبعض من انتسب إلى التصوف وغير ذلك ممن انتسب لليهود والهندوس. فهناك من يعلق قلبه بالمقبور ويظن أنه يقدر على كل شيء ، رغم أن نفس هذا المقبور عجز حتى على أن يدفن نفسه.
فهنا أنت بسبب أصل واحد أسقطت كل هذه المذاهب.
ثم ننتقل لأصل آخر وهو كيف نعرف الرسل ؟ وهنا أصل المقارنة فما من شرط يضعه من آمن بوجود رسل من عند الله إلا وينطبق على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
مثل دليل المعجزة والصدق والنبوات مع تواتر هذا عنه، فتواترها عنه أعظم بكثير مما عند اليهود والنصارى وغيرهم.
وبهذا تبطل كل المذاهب التي اخترعها البشر ويثبت دين محمد صلى الله عليه وسلم.
لكن المذاهب المنتسبة للإسلام كثيرة؟ ما الصواب فيها؟
الرد: انت لا تحتاج لها كلها بل تحتاج إلى أصول عامة تبين لك الصواب من الخطأ
من ذلك: من في تلك المذاهب من يلتزم بالوحي؟
فنجد فرق الشيعة وغيرهم من أهل الكلام والفلسفة يصرحون أن أصول توحيدهم ليست في كتاب الله فنفوا صفاته وعلوه على خلقه وأفعاله ثم وصفوه بعدم الكلام وغير ذلك من النقائص، وهذا كله وهم يصرحون أن كتاب الله لا يدل على مذهبهم.
والصواب أن دين ليس في كتابه أصول الدين فهو ليس بالمذهب الصحيح يقينا وهذا أمر واضح جدا لا يحتاج لاستدلال لكن نقول لزيادة اليقين: هل أنتم أعلم بالله من الله!
ثم لما تبطل كل هذه المذاهب سيبقى عندك القليل وتجد كتاب الله واضحا في ترجيح مذهب على الآخر بفضل الله ، وكذا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم كاشفة عن المذهب الحق.
من ذلك زعم البعض أن الأمة من الصحابة مرتدة إلا قلة قليلة، فالقرآن مليء بمدح عموم المؤمنين في زمان النبي ﷺ وخاصة المهاجرين والأنصار مما يبطل هذه الدعوى بل يؤكد نقيضها.
والآن نفهم أن مسألة تعدد المذاهب وإن كانت صحيحة إلا أن أصول المذاهب الكبرى ليست كثيرة بل والحق بين الأصل الفاسد والأصل الصحيح ، هذا الحق تجد أدلة العقل والوحي المواقفين للفطرة قاضين بالحق على الباطل بشكل واضح.
19.04.202515:26
#فهرس
#سلسلة_التعليق_على_النقاشات
١- مقدمة تبرز السلسلة مع ذكر مناظرات مع الملحدين والنكارى وغيرهم وأبرز ما جرى فيها.
٢- سلسلة التعليق على النقاشات.
٣- سلسلة التعليق على النقاشات.
٤- سلسلة التعليق على النقاشات. نقاشات متنوعة مع شيعة
٥- سلسلة التعليق على النقاشات. المرجعية الأخلاقية عند الملحد
٦- سلسلة التعليق على النقاشات. التائبون
#سلسلة_التعليق_على_النقاشات
١- مقدمة تبرز السلسلة مع ذكر مناظرات مع الملحدين والنكارى وغيرهم وأبرز ما جرى فيها.
٢- سلسلة التعليق على النقاشات.
٣- سلسلة التعليق على النقاشات.
٤- سلسلة التعليق على النقاشات. نقاشات متنوعة مع شيعة
٥- سلسلة التعليق على النقاشات. المرجعية الأخلاقية عند الملحد
٦- سلسلة التعليق على النقاشات. التائبون
04.04.202517:33
نفوق الملحد المغربي "سعيد بنجلي": نهاية طبيعية لفكر الإلحاد!
هلكَ في بلاد الغرب، منتحرًا بيده، الملحد المغربي "سعيد بنجلي"، عن عمرٍ ناهز 46 عامًا، بعد سنوات قضاها في السخرية من الإسلام، والتشكيك في القرآن، والإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم.
وكان يدعو إلي الدعا.رة الراقية وكان يحث أبنته في حال كانت ترغب بالدعا.رة على العمل بالدعا.رة الراقية..
وفي توضيحه لمعناها قال: كالدعا.رة الألمانية والبريطانية التي تحصل بها العا.هرة على 300 - 400 دولار في نصف ساعة.
من أقواله: لو كنتُ إمرأة سأعمل كعا.هرة، لكنه أيضًا يرى التعدد في الإسلام شهوانية.
وبحسب رسالة تركها قبل إنتحا.ره فإن حالته الصحية والنفسية تدهورت في الفترة الأخيرة، إلى أن اختار إنهاء حياته بيده.
السؤال لماذا لم يمنعه العري والخمور من الإنتحا.ر لماذا لم تهذب نفسة الموسيقى من الإنتحا.ر
ومما قاله في رسالته: لقد جعلني المرض عاجزًا عن تحقيق أي تقدم في حياتي، وعاجزًا عن تذوق لذتها، وصار الموت يبدو لي خيارًا وحيدًا، عاجله خير من آجله.
وهكذا يُضاف هذا المنتـ*ـحر إلى قائمة من وصفهم الدكتور سامي عامري ساخرًا بعبارته الشهيرة:
«أصدقُ الملا.حدة هم الذين ينتـ*ـحرون»
وأقتبس منه النص الآتي: إنّ الملحدَ الواعيَ بإلحاده لا بدّ أن يبدأ من مكاشفةِ نفسِه بالمقدمات الكبرى لرؤيته الكونية، في الوجود والمعرفة والقيم، وتبنّيها كما هي، دون حذفٍ أو فتق أو رتق، ثم يبني على تلك المقدّمات مذهبه من جديد، بعيدًا عن رؤية بيئته المغموسةِ في المقولات الدينية الظاهرة والخفيّة الساربة في لاوعي البيئة، والساريةِ في وريدها.
وقد حاولتُ مرارًا، وفي أكثر من كتاب، أن آخذ بيد الملحد إلى حيث يجب أن ينصب وتد خيمته، في أرض العدميّة البلقع. وكرّرتُ -بلا غمغمة- أنّ الملحدَ الوحيد الواعيَ بإلحاده الصادقَ في التزامه، هو الملحدُ المنتحر! فإنّ الإلحادَ رؤيةٌ لا يمكن أن تُعاش؛ لمنافرتها الحدَّ الأدنى ممّا يحتاج إليه المرء ليتنّفس أجواءَ الكون دون اختناقٍ؛ فالانتحار في سيرة الملحد، قرين الفهم لما يجب أن يُؤمن به.. ولكنْ يأبى الملاحدةُ إلا التلفيقَ؛ بحذف بعضِ مسائلِ الغيب الديني، والإبقاءِ على عامةِ مقولاتِ ثقافة البيئة المشبَعةِ بالرؤية الدينية العتيقة".
لقد أنتهت تجربة كيميائية فاشلة وانطفأت مجموعة عشوائية من الذرات بلا معنى ولا قيمة فلا عزاء ولا دموع لأن الدموع مجرد إفرازات بيولوجية لا طائل منها والطبيعة لا تهتم بمآسي الكائنات التي تنتجها
سعيد لم يكن الأقوى ولا الأصلح لذلك حذفته قوانين الإنتخاب الطبيعي كما تُحذف الأخطاء من معادلة رياضية باردة لم يكن سوى صدفة تطورية غير ناجحة فاختفى كما يختفي برنامج تجريبي مليء بالأخطاء
نتمنى من فوتونات التموضع الإنبثاقي أن تتغمده بواسع رحمتها... وأن تشفع له مواثيق حقوق الإنسان، وأن يكون علم الدعا.رة الراقية سيئات جارية له.
أما رحمة الله ومغفرته وجنته فلا ينالها الظالمين.
منقول
هلكَ في بلاد الغرب، منتحرًا بيده، الملحد المغربي "سعيد بنجلي"، عن عمرٍ ناهز 46 عامًا، بعد سنوات قضاها في السخرية من الإسلام، والتشكيك في القرآن، والإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم.
وكان يدعو إلي الدعا.رة الراقية وكان يحث أبنته في حال كانت ترغب بالدعا.رة على العمل بالدعا.رة الراقية..
وفي توضيحه لمعناها قال: كالدعا.رة الألمانية والبريطانية التي تحصل بها العا.هرة على 300 - 400 دولار في نصف ساعة.
من أقواله: لو كنتُ إمرأة سأعمل كعا.هرة، لكنه أيضًا يرى التعدد في الإسلام شهوانية.
وبحسب رسالة تركها قبل إنتحا.ره فإن حالته الصحية والنفسية تدهورت في الفترة الأخيرة، إلى أن اختار إنهاء حياته بيده.
السؤال لماذا لم يمنعه العري والخمور من الإنتحا.ر لماذا لم تهذب نفسة الموسيقى من الإنتحا.ر
ومما قاله في رسالته: لقد جعلني المرض عاجزًا عن تحقيق أي تقدم في حياتي، وعاجزًا عن تذوق لذتها، وصار الموت يبدو لي خيارًا وحيدًا، عاجله خير من آجله.
وهكذا يُضاف هذا المنتـ*ـحر إلى قائمة من وصفهم الدكتور سامي عامري ساخرًا بعبارته الشهيرة:
«أصدقُ الملا.حدة هم الذين ينتـ*ـحرون»
وأقتبس منه النص الآتي: إنّ الملحدَ الواعيَ بإلحاده لا بدّ أن يبدأ من مكاشفةِ نفسِه بالمقدمات الكبرى لرؤيته الكونية، في الوجود والمعرفة والقيم، وتبنّيها كما هي، دون حذفٍ أو فتق أو رتق، ثم يبني على تلك المقدّمات مذهبه من جديد، بعيدًا عن رؤية بيئته المغموسةِ في المقولات الدينية الظاهرة والخفيّة الساربة في لاوعي البيئة، والساريةِ في وريدها.
وقد حاولتُ مرارًا، وفي أكثر من كتاب، أن آخذ بيد الملحد إلى حيث يجب أن ينصب وتد خيمته، في أرض العدميّة البلقع. وكرّرتُ -بلا غمغمة- أنّ الملحدَ الوحيد الواعيَ بإلحاده الصادقَ في التزامه، هو الملحدُ المنتحر! فإنّ الإلحادَ رؤيةٌ لا يمكن أن تُعاش؛ لمنافرتها الحدَّ الأدنى ممّا يحتاج إليه المرء ليتنّفس أجواءَ الكون دون اختناقٍ؛ فالانتحار في سيرة الملحد، قرين الفهم لما يجب أن يُؤمن به.. ولكنْ يأبى الملاحدةُ إلا التلفيقَ؛ بحذف بعضِ مسائلِ الغيب الديني، والإبقاءِ على عامةِ مقولاتِ ثقافة البيئة المشبَعةِ بالرؤية الدينية العتيقة".
لقد أنتهت تجربة كيميائية فاشلة وانطفأت مجموعة عشوائية من الذرات بلا معنى ولا قيمة فلا عزاء ولا دموع لأن الدموع مجرد إفرازات بيولوجية لا طائل منها والطبيعة لا تهتم بمآسي الكائنات التي تنتجها
سعيد لم يكن الأقوى ولا الأصلح لذلك حذفته قوانين الإنتخاب الطبيعي كما تُحذف الأخطاء من معادلة رياضية باردة لم يكن سوى صدفة تطورية غير ناجحة فاختفى كما يختفي برنامج تجريبي مليء بالأخطاء
نتمنى من فوتونات التموضع الإنبثاقي أن تتغمده بواسع رحمتها... وأن تشفع له مواثيق حقوق الإنسان، وأن يكون علم الدعا.رة الراقية سيئات جارية له.
أما رحمة الله ومغفرته وجنته فلا ينالها الظالمين.
منقول
03.04.202519:27
علاج الوسواس القهري
حلقة من أهم الحلقات مطلقاً ، وحاولت فيها معالجة أسباب الوسواس بطرق متنوعة ولعلها مختلفة.
وفيها تكلمت عن وسواس الطهارة والعقيدة والصلاة وما تعرضت له أنا من تجربة شخصية مع الوسواس، ثم ذكرت كيفية العلاج بتفصيل مع ذكر بعض أسباب انتشار الوسواس، هذا كله في حلقة جديدة من سلسلة اختراق الواقع المعاصر
حلقة من أهم الحلقات مطلقاً ، وحاولت فيها معالجة أسباب الوسواس بطرق متنوعة ولعلها مختلفة.
وفيها تكلمت عن وسواس الطهارة والعقيدة والصلاة وما تعرضت له أنا من تجربة شخصية مع الوسواس، ثم ذكرت كيفية العلاج بتفصيل مع ذكر بعض أسباب انتشار الوسواس، هذا كله في حلقة جديدة من سلسلة اختراق الواقع المعاصر


30.03.202519:22
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..أين موافقة الولي؟
قال رسول الله ﷺ أيما امرأة أُنكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ".
يجب الولي والشهود والمهر وموافقة العروس فإن تم هذا جاز الزواج
أما ما يفعله رجال السوء والخبث والفجور من إيهام النساء أن جواز الناس بغير معرفة وليها جائز حتى يوقعها في الفتن هو ضلال مبين.
قال رسول الله ﷺ أيما امرأة أُنكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ".
يجب الولي والشهود والمهر وموافقة العروس فإن تم هذا جاز الزواج
أما ما يفعله رجال السوء والخبث والفجور من إيهام النساء أن جواز الناس بغير معرفة وليها جائز حتى يوقعها في الفتن هو ضلال مبين.
28.03.202517:15
الليلة وترية وقد تكون ليلة القدر فاجتهدوا بالطاعات وترك المنكرات
09.05.202517:59
مسلم تائب
صوتية في إثبات صحة الإسلام من صديق أسلم حديثا ذكر أسباب من أسباب إسلامه.
صوتية في إثبات صحة الإسلام من صديق أسلم حديثا ذكر أسباب من أسباب إسلامه.
19.04.202515:26


04.04.202517:33


01.04.202514:09
ينشر قريباً بعد يومين إن شاء الله
الحلقة التي أردت تسجيلها من سنوات
الحلقة التي أردت تسجيلها من سنوات
30.03.202517:53
كل عام وأنتم بخير وإلى الله أقرب
عيدكم مبارك
بتلك المناسبة الطيبة سأنشر بعد قليل صوتية هامة بعنوان ( ذنوب العيد ومعضلة الاستهبال )
عيدكم مبارك
بتلك المناسبة الطيبة سأنشر بعد قليل صوتية هامة بعنوان ( ذنوب العيد ومعضلة الاستهبال )


16.03.202513:54
صفحة في توحيد العبادة
08.05.202512:45
صوتية رائعة من مهندس عبد الرحمن حفظه الله
لكل لاديني - ضرورة الدين واثبات الآخرة والرد على مشكلة الشر
قناته على يوتيوب
https://youtube.com/@engabdelrahmansalem?si=mcd-djpoh5i1PP8J
لكل لاديني - ضرورة الدين واثبات الآخرة والرد على مشكلة الشر
قناته على يوتيوب
https://youtube.com/@engabdelrahmansalem?si=mcd-djpoh5i1PP8J
19.04.202511:48
٦) سلسلة التعليق على النقاشات:
بعنوان: ( التائبون )
النقاش الأول: شخص انتسب للإسلام وكان يؤمن جدا بالتطور الدارويني.
وذكرت بعض أدلة إبطال نظرية التطور
النقاش الثاني: ملحد أسلم واقتنع بصحة الإسلام
ذكرت بعض طرق إثبات صحة الإسلام
النقاش الثالث: شاب شيعي تاب بعد نقاش سنة وذكرت كلامه بعد توبته
النقاش الرابع: فتاة كانت متعصبة للتشيع، ذكرت لها بعض الحواجز النفسية التي تمنعها وغيرها من التوبة، فأقرتها وتابت بعدها.
بعنوان: ( التائبون )
النقاش الأول: شخص انتسب للإسلام وكان يؤمن جدا بالتطور الدارويني.
وذكرت بعض أدلة إبطال نظرية التطور
النقاش الثاني: ملحد أسلم واقتنع بصحة الإسلام
ذكرت بعض طرق إثبات صحة الإسلام
النقاش الثالث: شاب شيعي تاب بعد نقاش سنة وذكرت كلامه بعد توبته
النقاش الرابع: فتاة كانت متعصبة للتشيع، ذكرت لها بعض الحواجز النفسية التي تمنعها وغيرها من التوبة، فأقرتها وتابت بعدها.
04.04.202514:27
وإذا تركت أخاك تأكله الذِّئابُ
فاعلم بأنَّك يا أخاه ستُستَطابُ
ويجيء دورك بعده في لحظة
إن لم يجئْكَ الذِّئب تنهشكَ الكلابُ
إن تأكلِ النِّيرانُ غرفة منزلٍ
فالغرفة الأخرى سيدركها الخرابُ.
فاعلم بأنَّك يا أخاه ستُستَطابُ
ويجيء دورك بعده في لحظة
إن لم يجئْكَ الذِّئب تنهشكَ الكلابُ
إن تأكلِ النِّيرانُ غرفة منزلٍ
فالغرفة الأخرى سيدركها الخرابُ.


01.04.202501:55
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
راسلني على الخاص
@ahmed96480
راسلني على الخاص
@ahmed96480
30.03.202515:24
إمام مصري كان نايم بعد المغرب فمعرفش نتيجة الرؤية وظن إن الأحد العيد وبدأ الخطبة للكلام عن العيد راحت الناس صدمته إنه هيصلي التراويح يوم كمان😁 مشهد جميل ولطيف وبيهدم صورة الشيخ المشوهة اللي بتقدمها المسلسلات.
15.03.202510:29
تلخيص تناقضات وأغلاط المحاور الأشعري في المناظرة بذكر الدقيقة والثانية
المناظرة بعنوان: أدلة وجود خالق بين السلفية والأشعرية
أول تناقض:
د٥ ث٥٧)
قال: معنديش مشكلة أن وجود الله فطري
ثم قال:(د١٣ ث ٢٥)
كلام الغزالي إمام الأشعرية أن وجود الله فطري غير صحيح وأخالفه
ـــــــــــــــ
ثاني تناقض:
قال:( د١٠ ث ٤٥)
ابراهيم عليه السلام استدل على وجود الله
ثم قال: (د٣٧ ث١٠)
إبراهيم عليه السلام ليس مؤكد أنه استدل على وجود الله
وقال: (د٣٩ ث٤٤)
ليس في القرآن دليل يقيني أن أي نبي استدل على وجود الله
ـــــــــــــ
قال: د١٥ ث٥
الذين يعبدون الفأر عقلاء
ـــــــــــــــ
ثالث تناقض:
قال:( د٢٥ ث١٠ )
آية جادلتنا عامة تشمل كل نوع جدال وكل ما ذكر وما لم يذكر
ثم قال: (د٣٠ ث٤٥)
ممكن فقط وليس مؤكد أن الآية تشمل نقاش وجود إله
وقال: (د ٣٢ ث٤٥)
لا أقول إنه جادلهم في كل شيء ولا نعرف فيما جادلهم تحديدا
وقال: (د٣٣ ث٥٥)
العام ممكن لا يشمل جميع أفراده في الآية
ـــــــــــــــ
قلت: د٤٢ ث١٠
لا أعرف هل أنا أكلم ملحد أم أشعري!
ـــــــــــــــ
(د٤٤ ث٣٠)
لا يريد أن نناقش الفطرة بالمعنى اللغوي
ويحرف معناها ثم يود إلزامي
ــــــــــــ
د٤٥ ث٣٢
يقول الأشعري: لو كان وجود خالق شيء فطري فعبادة الأصنام أمر فطري
ـــــــــــــ
(د٥١ ث٣٠)
يسخر من قولي أن اعتقاد النصارى أن الثلاثة واحد سفسطة، ويرى أنهم ليسوا كذلك.
ــــــــــــــــ
(د ٥٥ ث٤٠)
يرى الأشعري أن الضرورة المختلف فيها لا يقال عنها ضرورة ومن قال عنها ضرورة مسفسط
ــــــــــــــــ
رابع تناقض:
قال: (د٥٨ ث٦)
أعتقد انك كاذب في دعواك أن وجود الخالق فطري ومن قال أن وجود الله فطري فهو كاذب
ثم:(س١ د٥ ث٥)
الغزالي أخطأ ولم يكذب عندما قال نفس قولي أن وجود الله فطري
ودقائق من اللف والدوران.
ــــــــــــــــ
س١ د٣ ث٢٠
يرى والعياذ بالله أن الادعاء أن وجود الله فطري هو أمر سخيف
ـــــــــــــــــ
يقول:(س١ د١٤ ث ١٢)
لو كنتَ ولدتَ فمجتمع غير مسلم لما كنت مسلم!
تعليق: لا أدري هذا أشعري أم ملحد
ــــــــــــــ
خامس تناقض:
(س١ د١٧ ث٥٥)
بينت له حد المثلين
(س١ د٢٦ ث٢٦)
يقول أني لم أوضح وجه التماثل بعد !
ثم بعدها بدقيقتين غير لفظ سؤاله كذبا بعد أن ألزمته بالتناقض
ــــــــــــــــ
تناقض سادس:
(س١ د٣٣ ث٢٠)
يتفق أننا نعرف أن الكوكب نظير الكوكب ضرورة
(س١ د٤٦ ث٣٧)
يقول ليس صحيحا أن الكوكب مثل الكوكب
س١ د٤٨ ث١٠
يحلف أنه لم يتفق معي!!!!!!
ــــــــــــــــ
(س١ د٣٤ ث٣٠)
يكذب علي أني قلت أن حدوث الكواكب معتمد أننا رأينا حدوث كل الكواكب
ـــــــــــ
تناقض سابع:
(س١ د٣٩ ث٥٥)
يقول بعض الماهية خارج عن الصفات ثم يعارض هذا ودقائق من التناقضات
ـــــــــــــــ
انتهت المناظرة بعد أن استمر ساعة و٥٠ دقيقة لم يرد على سؤال واحد يخص اعتقاده.
وكما قال أحد المعلقين على المناظرة: أنا انتظرت أن يكون الحوار بين سلفي وأشعري وليس بين سلفي وسلفي لأن الأشعري لم يرد على شيء.
وقال بعضهم: ظننا أنك تحاور ملحد لا أشعري من شناعة كلامه.
المناظرة بعنوان: أدلة وجود خالق بين السلفية والأشعرية
أول تناقض:
د٥ ث٥٧)
قال: معنديش مشكلة أن وجود الله فطري
ثم قال:(د١٣ ث ٢٥)
كلام الغزالي إمام الأشعرية أن وجود الله فطري غير صحيح وأخالفه
ـــــــــــــــ
ثاني تناقض:
قال:( د١٠ ث ٤٥)
ابراهيم عليه السلام استدل على وجود الله
ثم قال: (د٣٧ ث١٠)
إبراهيم عليه السلام ليس مؤكد أنه استدل على وجود الله
وقال: (د٣٩ ث٤٤)
ليس في القرآن دليل يقيني أن أي نبي استدل على وجود الله
ـــــــــــــ
قال: د١٥ ث٥
الذين يعبدون الفأر عقلاء
ـــــــــــــــ
ثالث تناقض:
قال:( د٢٥ ث١٠ )
آية جادلتنا عامة تشمل كل نوع جدال وكل ما ذكر وما لم يذكر
ثم قال: (د٣٠ ث٤٥)
ممكن فقط وليس مؤكد أن الآية تشمل نقاش وجود إله
وقال: (د ٣٢ ث٤٥)
لا أقول إنه جادلهم في كل شيء ولا نعرف فيما جادلهم تحديدا
وقال: (د٣٣ ث٥٥)
العام ممكن لا يشمل جميع أفراده في الآية
ـــــــــــــــ
قلت: د٤٢ ث١٠
لا أعرف هل أنا أكلم ملحد أم أشعري!
ـــــــــــــــ
(د٤٤ ث٣٠)
لا يريد أن نناقش الفطرة بالمعنى اللغوي
ويحرف معناها ثم يود إلزامي
ــــــــــــ
د٤٥ ث٣٢
يقول الأشعري: لو كان وجود خالق شيء فطري فعبادة الأصنام أمر فطري
ـــــــــــــ
(د٥١ ث٣٠)
يسخر من قولي أن اعتقاد النصارى أن الثلاثة واحد سفسطة، ويرى أنهم ليسوا كذلك.
ــــــــــــــــ
(د ٥٥ ث٤٠)
يرى الأشعري أن الضرورة المختلف فيها لا يقال عنها ضرورة ومن قال عنها ضرورة مسفسط
ــــــــــــــــ
رابع تناقض:
قال: (د٥٨ ث٦)
أعتقد انك كاذب في دعواك أن وجود الخالق فطري ومن قال أن وجود الله فطري فهو كاذب
ثم:(س١ د٥ ث٥)
الغزالي أخطأ ولم يكذب عندما قال نفس قولي أن وجود الله فطري
ودقائق من اللف والدوران.
ــــــــــــــــ
س١ د٣ ث٢٠
يرى والعياذ بالله أن الادعاء أن وجود الله فطري هو أمر سخيف
ـــــــــــــــــ
يقول:(س١ د١٤ ث ١٢)
لو كنتَ ولدتَ فمجتمع غير مسلم لما كنت مسلم!
تعليق: لا أدري هذا أشعري أم ملحد
ــــــــــــــ
خامس تناقض:
(س١ د١٧ ث٥٥)
بينت له حد المثلين
(س١ د٢٦ ث٢٦)
يقول أني لم أوضح وجه التماثل بعد !
ثم بعدها بدقيقتين غير لفظ سؤاله كذبا بعد أن ألزمته بالتناقض
ــــــــــــــــ
تناقض سادس:
(س١ د٣٣ ث٢٠)
يتفق أننا نعرف أن الكوكب نظير الكوكب ضرورة
(س١ د٤٦ ث٣٧)
يقول ليس صحيحا أن الكوكب مثل الكوكب
س١ د٤٨ ث١٠
يحلف أنه لم يتفق معي!!!!!!
ــــــــــــــــ
(س١ د٣٤ ث٣٠)
يكذب علي أني قلت أن حدوث الكواكب معتمد أننا رأينا حدوث كل الكواكب
ـــــــــــ
تناقض سابع:
(س١ د٣٩ ث٥٥)
يقول بعض الماهية خارج عن الصفات ثم يعارض هذا ودقائق من التناقضات
ـــــــــــــــ
انتهت المناظرة بعد أن استمر ساعة و٥٠ دقيقة لم يرد على سؤال واحد يخص اعتقاده.
وكما قال أحد المعلقين على المناظرة: أنا انتظرت أن يكون الحوار بين سلفي وأشعري وليس بين سلفي وسلفي لأن الأشعري لم يرد على شيء.
وقال بعضهم: ظننا أنك تحاور ملحد لا أشعري من شناعة كلامه.
05.05.202514:56
( معجزة انشقاق القمر تنقذ مسلمة وحقيقة أخذ القرآن من السيريانية )
#التعليق_على_النقاشات
النقاش الأول: انشقاق القمر: بينت لخمسة أفراد ناقشوني في انشقاق القمر أن هذه المعجزة تدل على صحة الإسلام بيقين ورددت على كل شبهاتهم حولها.
النقاش الثاني: شاب متأثر بملحد مشهور وكانت شبهته أن القرآن العربي أخذ من اللغة السيريانية وتم الرد عليها
#التعليق_على_النقاشات
النقاش الأول: انشقاق القمر: بينت لخمسة أفراد ناقشوني في انشقاق القمر أن هذه المعجزة تدل على صحة الإسلام بيقين ورددت على كل شبهاتهم حولها.
النقاش الثاني: شاب متأثر بملحد مشهور وكانت شبهته أن القرآن العربي أخذ من اللغة السيريانية وتم الرد عليها
10.04.202511:11
تكرار العدو المحتل أن الذي يريده هو هجرة طوعية ، يبين للناظر كيف حال أهل الضلال قديما وخاصة حديثا من تغيير الحقائق بذكر فاسدهم باصطلاح مقبول نفسيا، فأي طوعية تلك التي تخير فيها بين فناء عائلتك أو الخروج.
وكنت قد تكلمت عن طرق أهل الضلال في حرب المصطلحات منذ إبليس إلى اليوم في حلقة من أهم الحلقات في التوعية بهذا الشأن.
حرب المصطلحات!
https://youtu.be/IbS1nLumDAc?si=uxkKqcmcXBBomqVc
وكنت قد تكلمت عن طرق أهل الضلال في حرب المصطلحات منذ إبليس إلى اليوم في حلقة من أهم الحلقات في التوعية بهذا الشأن.
حرب المصطلحات!
https://youtu.be/IbS1nLumDAc?si=uxkKqcmcXBBomqVc
04.04.202514:16
عاث المغول في الأرض فسادًا من الصين إلى أوروبا، فلم يكن هناك حاجز يردعهم عن ابتلاع العالم!، لم تنفع معهم معاهدات ولا اتفاقيات ولم يسلم من بطشهم مسالم أو متخاذل أو حتى خائن.. بلغت وحشيتهم حدًا دفع المؤرخ ابن الأثير إلى نعي الأمة الإسلامية نفسها.
لكن معركة عين جالوت جاءت لتكشف أن الخلاص من هذا الطوفان لا يكون بالفرار منه، بل بمواجهته، وأن أولى خطوات دحره هي كسر رأسه لا تقبيلها.. تلك سنن إلهية ماضية، وليعتبر أولو الأبصار.
منقول
لكن معركة عين جالوت جاءت لتكشف أن الخلاص من هذا الطوفان لا يكون بالفرار منه، بل بمواجهته، وأن أولى خطوات دحره هي كسر رأسه لا تقبيلها.. تلك سنن إلهية ماضية، وليعتبر أولو الأبصار.
منقول
30.03.202519:31
صوتية بعنوان: ( ذنوب العيد ومعضلة الاستهبال )
عودة لحلقة جديدة من سلسلة #اختراق_الواقع_المعاصر
تكلمت فيها عن سبب الانتكاس بعد رمضان فيما يتعلق بالعلاقات المحرمة وترك القرآن وشرب الحشيش والتبرج وترك غض البصر والعودة للسب والغيبة مع خلو الروح فجأة من إيمانيات رمضان ، مع ذكر أسباب بروز ذلك عبر انقضاء الشهر المبارك. ثم ذكر كيفية العلاج.
عودة لحلقة جديدة من سلسلة #اختراق_الواقع_المعاصر
تكلمت فيها عن سبب الانتكاس بعد رمضان فيما يتعلق بالعلاقات المحرمة وترك القرآن وشرب الحشيش والتبرج وترك غض البصر والعودة للسب والغيبة مع خلو الروح فجأة من إيمانيات رمضان ، مع ذكر أسباب بروز ذلك عبر انقضاء الشهر المبارك. ثم ذكر كيفية العلاج.
Кайра бөлүшүлгөн:
الدليل في هداية الشيعة



29.03.202518:36
صورة منتشرة في مواقع الشيعة المختلفة تزعم أن هذا الموقع رد على السعودية بخصوص الرؤية، وكالعادة ملأت الصورة مواقع التواصل الاجتماعي كعادة أي كذبة تنتشر بسبب عاطفة الشيعة
انظر هذا الموقع نفسه أتيتكم له أخرجوا منه رد الموقع على السعودية أو زعمهم أنهم رصدوا هذا وما رصدوا ذاك
https://astronomycenter.net/
بل ونفس الموقع الرسمي على تويتر فيه اقتران شهر شوال في السعودية وقبل إعلان السعودية للرؤية
https://x.com/AstronomyCenter/status/1905955357857399046?t=Wjgt6ra7nTLF-GrapJRvaQ&s=19
انظر هذا الموقع نفسه أتيتكم له أخرجوا منه رد الموقع على السعودية أو زعمهم أنهم رصدوا هذا وما رصدوا ذاك
https://astronomycenter.net/
بل ونفس الموقع الرسمي على تويتر فيه اقتران شهر شوال في السعودية وقبل إعلان السعودية للرؤية
https://x.com/AstronomyCenter/status/1905955357857399046?t=Wjgt6ra7nTLF-GrapJRvaQ&s=19
Кайра бөлүшүлгөн:
المعتز بالله



14.03.202523:09
✅ شبهات وردود:
الشبهة:
الأستاذ أحمد عبدالعزيز عندما أنهى المناظرة مع ذاك الأشعري المسفسط قال لي أمام الناس: عندما تريد أن تأتيني بأشعري للمناظرة يا معتز بالله فيجب أن تتأكد أنه يعرف مذهبه وعقيدته الأشعرية وليس جاهلًا كهذا😢
رد الشبهة:
طيب انا من وين أجيبلك يا أستاذ أحمد أشعري ليس مسفسط وجاهل ومدلس؟
انتهت الشبهة 🤗
الشبهة:
الأستاذ أحمد عبدالعزيز عندما أنهى المناظرة مع ذاك الأشعري المسفسط قال لي أمام الناس: عندما تريد أن تأتيني بأشعري للمناظرة يا معتز بالله فيجب أن تتأكد أنه يعرف مذهبه وعقيدته الأشعرية وليس جاهلًا كهذا😢
رد الشبهة:
طيب انا من وين أجيبلك يا أستاذ أحمد أشعري ليس مسفسط وجاهل ومدلس؟
انتهت الشبهة 🤗
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 39
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.