Кайра бөлүшүлгөн:
« За Други Своя »

27.02.202520:20
Сибирские клещи — Праснышская операция
27 февраля — 1915 г. сибирские дивизии Русской Императорской Армии разбили немцев под Праснышем.
Немецкое командование бросило войска на город Прасныш, стремясь создать угрозу Варшаве, расположенной в 100 км от него. 11 дней город, против целого корпуса, оборонял лишь один полк Алексея Барыбина. Когда закончились патроны, солдаты и офицеры пошли в штыковую, и почти все пали в бою. Раненому Барыбину немцы, признавая его героизм, вернули оружие и отсалютовали.
За эти 11 дней, российские армии смогли собраться, и перейти в наступление. Немцы, пробывшие в Прасныше всего три дня, были выбиты в ходе семичасового боя. Русские взяли 14 тыс. пленных, трофеи и припасы. В том числе, 42 орудия и 96 пулеметов. Одним только сибирякам досталось более 10 тыс. пленников. Общие потери врага, включая убитых, раненых и пропавших, составили более 60 тыс. человек против 40 тыс. наших.
Победа под Праснышем сорвала немецкие замыслы по окружению русских армий в Польше, расстроив план на весеннюю кампанию 1915 г — германские войска были вынуждены отступить к укрепленной государственной границе.. Долгосрочными последствиями операции стали стабилизация фронта, и переход противника к более осторожной тактике.
Командование русскими силами принял на себя генерал Алексеев, перенесший активные действия наших войск в Карпаты, окончательно нарушив планы врага.
«За Други Своя»
27 февраля — 1915 г. сибирские дивизии Русской Императорской Армии разбили немцев под Праснышем.
Немецкое командование бросило войска на город Прасныш, стремясь создать угрозу Варшаве, расположенной в 100 км от него. 11 дней город, против целого корпуса, оборонял лишь один полк Алексея Барыбина. Когда закончились патроны, солдаты и офицеры пошли в штыковую, и почти все пали в бою. Раненому Барыбину немцы, признавая его героизм, вернули оружие и отсалютовали.
За эти 11 дней, российские армии смогли собраться, и перейти в наступление. Немцы, пробывшие в Прасныше всего три дня, были выбиты в ходе семичасового боя. Русские взяли 14 тыс. пленных, трофеи и припасы. В том числе, 42 орудия и 96 пулеметов. Одним только сибирякам досталось более 10 тыс. пленников. Общие потери врага, включая убитых, раненых и пропавших, составили более 60 тыс. человек против 40 тыс. наших.
Победа под Праснышем сорвала немецкие замыслы по окружению русских армий в Польше, расстроив план на весеннюю кампанию 1915 г — германские войска были вынуждены отступить к укрепленной государственной границе.. Долгосрочными последствиями операции стали стабилизация фронта, и переход противника к более осторожной тактике.
Командование русскими силами принял на себя генерал Алексеев, перенесший активные действия наших войск в Карпаты, окончательно нарушив планы врага.
«За Други Своя»


26.02.202509:17


24.02.202523:38
24.02.202515:18


23.02.202523:43


21.02.202517:05


27.02.202516:53
Кайра бөлүшүлгөн:
« За Други Своя »

25.02.202514:10
Что такое «украинство»?
Галицко-русский публицист и историк Осип Андреевич Мончаловский дал ответ на этот вопрос, его жизнь началась и закончилась во Львове — родился, учился, работал, жил, умер.
Он был неразрывно связан с Галичиной, что делало его оценки и заключения крайне ценными, ибо он писал о том, чему был свидетелем.
Его понимание «украинства»:
(с) Из «Главные основы русской народности», Львов 1904 г.
О.Мончаловский заявлял, что сам термин появился в Галичине после 1863 года — подтверждается отсутствием упоминания в любых письменных, печатных источниках до этого времени.
(с) Из Научно-литературного сборника «Галицко-Русская Матица», Львов 1903 г.
«За Други Своя»
Галицко-русский публицист и историк Осип Андреевич Мончаловский дал ответ на этот вопрос, его жизнь началась и закончилась во Львове — родился, учился, работал, жил, умер.
Он был неразрывно связан с Галичиной, что делало его оценки и заключения крайне ценными, ибо он писал о том, чему был свидетелем.
Его понимание «украинства»:
«Украинствовать значит: отказываться от своего прошлого, стыдиться принадлежности к русскому народу, даже названий Русь, русский, отказываться от преданий истории, тщательно стирать с себя все общерусские своеобразные черты и стараться подделаться под областную украинскую самобытность. Украинство – это отступление от вековых, всеми ветвями русского народа и народным гением выработанных языка и культуры, самопревращение в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких сапог (первоначально украинцы держались полы польской, теперь же, как свидетельствует издаваемый в Вене журнал Ruthenische Revue, ухватились за немецкую), идолопоклонство пред областностью, угодничество пред польско-жидовско-немецкими социалистами, отречение от исконных начал своего народа, от исторического самосознания, отступление от церковно-общественных традиций. Украинство – это недуг, который способен подточить даже самый сильный национальный организм, и нет осуждения, которое достаточно было бы для этого добровольного саморазрушения»!
(с) Из «Главные основы русской народности», Львов 1904 г.
О.Мончаловский заявлял, что сам термин появился в Галичине после 1863 года — подтверждается отсутствием упоминания в любых письменных, печатных источниках до этого времени.
«Термин «украинский» вместо «малорусский» не был в Галицкой Руси известен до 1863 года. Его принес к нам польский повстанец Павлин Стахурский-Свенцицкий (Павло Свий), получивший от тогдашнего наместника Галичины, графа Агенора Голуховского, место преподавателя малорусского языка в академической гимназии во Львове. Этот Стахурский-Свенцицкий усердно распространял среди галицко-русской молодежи украинофильский сепаратизм и фонетическое правописание и пытался ввести употребление латинских букв вместо русских. Эту пропаганду вел Стахурский-Свенцицкий не только во время преподавания в гимназии, но и в издаваемом им журнале «Siolo», в заголовке которого значилось, что он «poswizcony rzeczom ludowym ukrainsko-ruskim». Таким образом, Стахурский-Свенцицкий первый в Галицкой Руси употребил термин «украинско-русский», ввиду чего он, польский революционер, является духовным отцом нынешних галицких «украинцев».
(с) Из Научно-литературного сборника «Галицко-Русская Матица», Львов 1903 г.
«За Други Своя»


24.02.202520:59
24.02.202511:45
Чтоб вы понимали русские в паркур - культуре это пионеры
23.02.202511:53
Всех Сигм и Слонов с профессиональным праздником!🤙


21.02.202508:31


27.02.202511:38


25.02.202511:45


24.02.202515:20


24.02.202510:43


23.02.202510:35


17.02.202516:29


26.02.202510:47
Кайра бөлүшүлгөн:
Вадим Трухачёв

25.02.202508:36
В продолжение выступления Лаврова в Госдуме. Как уменьшилась доля русских в неславянских странах бывшего СССР после его распада? Можно ли после такого говорить о "дружбе" и "партнёрстве" со странами СНГ?
Сравним абсолютное сокращение численности русских и доли русских в каждой из стран, отталкиваясь от переписи 1989 года и сегодняшнего положения дел. Итак:
Таджикистан - 11 и 22 раза
Грузия (без Абхазии и Южной Осетии) - 10 и 9 раз
Азербайджан - 5,5 и 8 раз
Туркмения - 3 и 6 раз
Армения - 4 и 4,5 раза
Киргизия - 2,5 и 4,5 раза
Молдавия (без Приднестровья) - 3 и 2,5 раза
Узбекистан - 2 и 3 раза
Литва - 2,5 и 2 раза
Казахстан - 2 и 2 раза
Латвия - 2 и 1,5 раза
Эстония - 1,5 и 1,5 раза.
Это называется если не геноцидом, то этнической чисткой. В лучшем случае - грубейшим попранием прав человека по национальному признаку. Какие тут "дружественные страны"? Ни одна из них не может считаться таковой.
Если говорить о сегодняшнем положении русских, то оно везде неудовлетворительное. Хотя степень этого разная. Посмотрим от худших к "относительно скверно".
1 группа - Азербайджан и Туркмения
2 группа - Таджикистан и Грузия
3 группа - Узбекистан и Киргизия
4 группа - Латвия и Молдавия
5 группа - Армения и Эстония
6 группа - Казахстан и Литва.
Отмечу, что вопреки стереотипам, в Прибалтике положение русских - одно из относительно благополучных. Всё-таки это Европа, и такого культа бытового насилия, как в Средней Азии и Закавказье, там нет. При всей оголтелой государственной русофобии.
#русофобия
#мигранты
#СССР
#Средняя_Азия
#Закавказье
#Прибалтика
https://t.me/vadimvts1/9558
Сравним абсолютное сокращение численности русских и доли русских в каждой из стран, отталкиваясь от переписи 1989 года и сегодняшнего положения дел. Итак:
Таджикистан - 11 и 22 раза
Грузия (без Абхазии и Южной Осетии) - 10 и 9 раз
Азербайджан - 5,5 и 8 раз
Туркмения - 3 и 6 раз
Армения - 4 и 4,5 раза
Киргизия - 2,5 и 4,5 раза
Молдавия (без Приднестровья) - 3 и 2,5 раза
Узбекистан - 2 и 3 раза
Литва - 2,5 и 2 раза
Казахстан - 2 и 2 раза
Латвия - 2 и 1,5 раза
Эстония - 1,5 и 1,5 раза.
Это называется если не геноцидом, то этнической чисткой. В лучшем случае - грубейшим попранием прав человека по национальному признаку. Какие тут "дружественные страны"? Ни одна из них не может считаться таковой.
Если говорить о сегодняшнем положении русских, то оно везде неудовлетворительное. Хотя степень этого разная. Посмотрим от худших к "относительно скверно".
1 группа - Азербайджан и Туркмения
2 группа - Таджикистан и Грузия
3 группа - Узбекистан и Киргизия
4 группа - Латвия и Молдавия
5 группа - Армения и Эстония
6 группа - Казахстан и Литва.
Отмечу, что вопреки стереотипам, в Прибалтике положение русских - одно из относительно благополучных. Всё-таки это Европа, и такого культа бытового насилия, как в Средней Азии и Закавказье, там нет. При всей оголтелой государственной русофобии.
#русофобия
#мигранты
#СССР
#Средняя_Азия
#Закавказье
#Прибалтика
https://t.me/vadimvts1/9558


24.02.202515:18


24.02.202509:32
Кайра бөлүшүлгөн:
А | Братство Академистов



22.02.202513:03
Моя молитва — как меч, мой меч — как молитва
22 февраля 1918 г. Добровольческая армия Алексеева и Корнилова выступила в свой первый поход.
Впоследствии, он войдет в историю как Ледяной поход. В стране, охваченной хаосом и анархией небольшая группа офицеров, юнкеров, вчерашних студентов, крестьян и рабочих объединилась для сохранения Единой и Неделимой России.
Этот поход не возымел военного успеха, но стал символом верности чести и готовности служить своей стране даже в самый для нее темный час.
Сегодня Академисты продолжают дело русской армии. Сохраняют принципы Долга, Чести и Служения – на благо Отечества.
Часть из наших братьев исполняют свой долг в зоне СВО, часть поддерживает фронт в тылу – плетут маск-сети, собирают гуманитарную помощь, проходят курсы начальной военной подготовки. Для нас Ледяной поход не просто повод для исторической реконструкции, а живой и осязаемый символ.
😎 Alea jacta est: academists.ru
22 февраля 1918 г. Добровольческая армия Алексеева и Корнилова выступила в свой первый поход.
Впоследствии, он войдет в историю как Ледяной поход. В стране, охваченной хаосом и анархией небольшая группа офицеров, юнкеров, вчерашних студентов, крестьян и рабочих объединилась для сохранения Единой и Неделимой России.
Этот поход не возымел военного успеха, но стал символом верности чести и готовности служить своей стране даже в самый для нее темный час.
Сегодня Академисты продолжают дело русской армии. Сохраняют принципы Долга, Чести и Служения – на благо Отечества.
Часть из наших братьев исполняют свой долг в зоне СВО, часть поддерживает фронт в тылу – плетут маск-сети, собирают гуманитарную помощь, проходят курсы начальной военной подготовки. Для нас Ледяной поход не просто повод для исторической реконструкции, а живой и осязаемый символ.
😎 Alea jacta est: academists.ru


12.02.202507:37
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 96
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.