
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Багряно-чорне полотно.
Контркультурне просвітництво.
Канал присвячений міфам, легендам, оккультним наукам, магізму-чаклунізму.
Канал присвячений міфам, легендам, оккультним наукам, магізму-чаклунізму.
TGlist рейтинг
0
0
ТипАчык
Текшерүү
ТекшерилбегенИшенимдүүлүк
ИшенимсизОрду
ТилиБашка
Канал түзүлгөн датаOct 25, 2023
TGlistке кошулган дата
Feb 18, 2025Рекорддор
12.04.202523:59
230Катталгандар02.04.202523:59
50Цитация индекси24.02.202512:46
2121 посттун көрүүлөрү12.03.202502:32
201 жарнама посттун көрүүлөрү25.03.202523:59
30.56%ER24.02.202512:46
106.53%ERR

24.03.202509:50
О, Хароне, пітьмою вкритий, водою цього очеретяного озера ти возиш мертвих до Аїду... простягни руку сину Кініра, коли той буде сідати на човен, бо хлопчик ще не може впевнено ходити в своїх сандалях і боїться торкатися босими ногами піску.
– Епітафія для дитини. Діодор Зона, Грецька антологія, 7.365
– Епітафія для дитини. Діодор Зона, Грецька антологія, 7.365


12.04.202518:15
Анатомія Божества
Самовизначеність містить поняття про Силу і Волю; а протилежна їй Інертність містить такі визначення:
1) Простору, необхідного для прояву сили.
2) Бажання, що виходить з сили, наданої інертністю самовизначеності, щоб надати їй можливість проявити себе, як опір.
3) Долі, яка встановлює межу діяльності цієї обмеженої самовизначеності, залишаючи їй тільки область, необхідну для її прояву, наскільки вона на це здатна без придушення волі.
Всі ці предмети надто ігноруються сучасним західним Окультизмом, хоча вони і є дуже суттєвими для окультної науки. Зі свого боку, філософія, якій вони надані, також нехтує ними, навіть з презирством обходить традиційний аналіз, що до них відноситься. Нормальна наука, яку тут, якоюсь мірою, можна назвати священною наукою, повинна поєднати в теодицеї всі ці поняття, щоб відновити безперервність ланцюга знання, який був розірваний з того дня, як тільки Окультизм перестав визнаватися наукою!
© F. Charles Barlet
Самовизначеність містить поняття про Силу і Волю; а протилежна їй Інертність містить такі визначення:
1) Простору, необхідного для прояву сили.
2) Бажання, що виходить з сили, наданої інертністю самовизначеності, щоб надати їй можливість проявити себе, як опір.
3) Долі, яка встановлює межу діяльності цієї обмеженої самовизначеності, залишаючи їй тільки область, необхідну для її прояву, наскільки вона на це здатна без придушення волі.
Всі ці предмети надто ігноруються сучасним західним Окультизмом, хоча вони і є дуже суттєвими для окультної науки. Зі свого боку, філософія, якій вони надані, також нехтує ними, навіть з презирством обходить традиційний аналіз, що до них відноситься. Нормальна наука, яку тут, якоюсь мірою, можна назвати священною наукою, повинна поєднати в теодицеї всі ці поняття, щоб відновити безперервність ланцюга знання, який був розірваний з того дня, як тільки Окультизм перестав визнаватися наукою!
© F. Charles Barlet
04.04.202520:03
Образ-медитація над постаттю Одіна, де ключові символи з малюнка Андре Массона будуть замінені максимально аналогічними за змістом і духом символами з одінічного циклу міфів, таким чином прокладаючи мости між ними та «негативним» сакральним Жоржа Батая.
Замість серця в лівій руці Одіна буде поміщено його око, яке він жертвує як заставу життя відрубленої голови мудреця Міміра («Пам’ятуючого»), що зберігається в джерелі у коріннях Світового Дерева (нижній полюс космосу).
У правій руці ніж змінюється списом Ґунґнір, яким Одін жертовно приковує себе до Іґґдрасілля. Це також символізує ту єдність, яка утворюється у змішаності та розрізненні цього акту. Адже Іґґдрасілль — це поетичний кеннінґ «кінь Іґґа», де Іґґ — це Жахливий, одне з імен Одіна. Таким чином, у акті власного жертвопринесення Одін приковує себе до всього Світу, жахаючи його. Але дерево — це ще й символ людини-мікрокосму в першу чергу, і перволюдина в германо-скандинавській міфології — це Аскр, чиє ім’я дослівно і означає ясен (Ask[r]). Тому власне жертвопринесення Одіна змішує в собі його прикованість і до світу, і до людини. І вони повинні витримати цей жах, що охоплює їх. Таким чином, тіло Ацефала — це триєдине тіло бога-світу-людини: Іґґа, Іґґдрасілля та Аскра.
На животі його — північний лабіринт, насправді зустрічається у вигляді кам’яних конструкцій у Скандинавії. Символ занурення та подолання тваринних пристрастей.
На грудях його — зірки у вигляді руни Гаґалаз, градом падаючі з небес.
Череп — смертність Одіна в Раґнарок, а також голова Міміра, зв’язок Ода з Фрейєю.
Багато символів і сюжетів одінічного міфу підкреслюють його розтратність, безжальність до себе та готовність обдаровувати людей як благами, так і насильством, яке він сіє у середньому світі. Геракліту належить максима «війна — батько всіх речей», а Одін — Батько Розбрату.
Нарешті, у середньому світі вже людина, що йде шляхом лівого, трансгресивного полюса амбівалентного сакрального, може знайти для себе шлях у практиці imitatio Dei, де ритуальне самогубство на піку екстатичного осяяння є актом дзеркального відображення міфу і жесту Вищого Божества. Одін витрачає себе і одночасно з самого себе в напрямку внутрішнього світу. А тут адепт витрачає себе з самого себе в напрямку поза світу. І тільки вийшовши за свої власні межі, Божественне і людське можуть зустрітися в безмежній єдності.
Замість серця в лівій руці Одіна буде поміщено його око, яке він жертвує як заставу життя відрубленої голови мудреця Міміра («Пам’ятуючого»), що зберігається в джерелі у коріннях Світового Дерева (нижній полюс космосу).
У правій руці ніж змінюється списом Ґунґнір, яким Одін жертовно приковує себе до Іґґдрасілля. Це також символізує ту єдність, яка утворюється у змішаності та розрізненні цього акту. Адже Іґґдрасілль — це поетичний кеннінґ «кінь Іґґа», де Іґґ — це Жахливий, одне з імен Одіна. Таким чином, у акті власного жертвопринесення Одін приковує себе до всього Світу, жахаючи його. Але дерево — це ще й символ людини-мікрокосму в першу чергу, і перволюдина в германо-скандинавській міфології — це Аскр, чиє ім’я дослівно і означає ясен (Ask[r]). Тому власне жертвопринесення Одіна змішує в собі його прикованість і до світу, і до людини. І вони повинні витримати цей жах, що охоплює їх. Таким чином, тіло Ацефала — це триєдине тіло бога-світу-людини: Іґґа, Іґґдрасілля та Аскра.
На животі його — північний лабіринт, насправді зустрічається у вигляді кам’яних конструкцій у Скандинавії. Символ занурення та подолання тваринних пристрастей.
На грудях його — зірки у вигляді руни Гаґалаз, градом падаючі з небес.
Череп — смертність Одіна в Раґнарок, а також голова Міміра, зв’язок Ода з Фрейєю.
Багато символів і сюжетів одінічного міфу підкреслюють його розтратність, безжальність до себе та готовність обдаровувати людей як благами, так і насильством, яке він сіє у середньому світі. Геракліту належить максима «війна — батько всіх речей», а Одін — Батько Розбрату.
Нарешті, у середньому світі вже людина, що йде шляхом лівого, трансгресивного полюса амбівалентного сакрального, може знайти для себе шлях у практиці imitatio Dei, де ритуальне самогубство на піку екстатичного осяяння є актом дзеркального відображення міфу і жесту Вищого Божества. Одін витрачає себе і одночасно з самого себе в напрямку внутрішнього світу. А тут адепт витрачає себе з самого себе в напрямку поза світу. І тільки вийшовши за свої власні межі, Божественне і людське можуть зустрітися в безмежній єдності.


28.03.202521:58
28 березня 1898 року народився Микола Сціборський — дворянин, полководець, націоналіст, ідеолог.
Життя Сціборського припало на буремні часи: Перша світова війна, революція, боротьба за українську державність.
Людина, що на пару з Донцовим розроблювала національну ідею на хвилі європейського інтегрального націоналізму та була головним ідеологом ОУН.
Життя Сціборського припало на буремні часи: Перша світова війна, революція, боротьба за українську державність.
Людина, що на пару з Донцовим розроблювала національну ідею на хвилі європейського інтегрального націоналізму та була головним ідеологом ОУН.
Кайра бөлүшүлгөн:
ХАРТІЯ

26.03.202519:43
У День Національної гвардії України прийняли знаковий подарунок – артоб’єкт із присвятою «Хартії» від української майстрині прикладного мистецтва Даніки Кривоносової.
Авторка створила картину, використавши понад пів мільйона різних елементів бісеру, а також поєднавши їх із різними техніками вишивки.
Вона особисто передала роботу засновнику «Хартії» Всеволоду Кожемяці та командиру бригади Ігорю Оболєнському.
Вдячні за таке втілення символіки «Хартії», воно займе почесне місце в розташуванні бригади.
Сила і воля!
▪️ Приєднатися
▪️ Підтримати
▪️«Хартія» в Telegram | YouTube | Instagram | Facebook | TikTok | Messenger | X
Авторка створила картину, використавши понад пів мільйона різних елементів бісеру, а також поєднавши їх із різними техніками вишивки.
Вона особисто передала роботу засновнику «Хартії» Всеволоду Кожемяці та командиру бригади Ігорю Оболєнському.
Вдячні за таке втілення символіки «Хартії», воно займе почесне місце в розташуванні бригади.
Сила і воля!
▪️ Приєднатися
▪️ Підтримати
▪️«Хартія» в Telegram | YouTube | Instagram | Facebook | TikTok | Messenger | X
20.03.202509:26
Джерело: тґ канал «Казан»


03.04.202520:00
Позавчора, 1 квітня 1809 року, народився великий письменник українського походження з відомого українського роду Гоголів-Яновських, який вважається класиком літератури, найвизначнішим з представників її «української школи», фольклорист та містик — МИКОЛА ГОГОЛЬ. 🌚
Адміністрація вибачається за несвоєчасне вітання. 😭
Адміністрація вибачається за несвоєчасне вітання. 😭


04.04.202520:03
31.03.202510:06
Нептун в Овні — це пробудження через вогонь.
Цивілізація зміниться.
Духовність стане дією.
Суспільство — сценою для Героїв нової доби.
А ми — творцями того, чого ще не було.
Цивілізація зміниться.
Духовність стане дією.
Суспільство — сценою для Героїв нової доби.
А ми — творцями того, чого ще не було.
05.04.202521:58
Святині існують для того, щоб іти за ними у Вічність. Святині існують для того, щоб з ними перемагати. Святині існують для того, щоб умирати за них.
Христос - це бойовий прапор. Він небезпечний для нас і наших ворогів. Ми маємо частіше використовувати меч, який він нам приніс.
© Дмитро Корчинський
Христос - це бойовий прапор. Він небезпечний для нас і наших ворогів. Ми маємо частіше використовувати меч, який він нам приніс.
© Дмитро Корчинський
03.04.202520:00
Переїхавши з України до Петербурга у віці 20 років, Гоголь забрав із собою батьківщину та її легенди. Місцева публіка була зачарована його розповідями про Україну – героїчними, міфічними одами українській історії та культурі. У повістях Гоголя персонажі, запозичені ним з українського фольклору, укладають фаустівські угоди з дияволом («Напередодні Івана Купала», 1831) або проводять страшну ніч, замкнувшись у церкві, з мстивою відьмою («Вій», 1835).
При цьому, Гоголь писав різкі сатири на імперське російське суспільство та справив далекосяжний вплив на літературну традицію. «Ми всі вийшли з «Шинелі» Гоголя», — сказав колись Федір Достоєвський.
Можливо, невідповідним чином боротьба України за самовизначення також черпала натхнення з творів Гоголя, особливо «Тараса Бульби», його оди романтичному націоналізму. У романі розповідається про подвиги легендарного воїна, козака Війська Запорозького, який ставить патріотичні ідеали вище батьківських почуттів.
«Козацька історія — основа української національної ідентичності, — каже доктор філології Інституту літератури імені Тараса Шевченка Павло Михед. «Коли відбувся Майдан [Українська революція 2014 року], козацьке минуле повернулося до життя, [повстанці] збиралися в сотні й куріні, як це було колись у Війську Запорозькому, і як це описав Гоголь у «Тарасі Бульбі».
Всесвіт Гоголя був неосяжним. З часом його світогляд ставав все більш глобалістичним, містичним та езотеричним. Зрештою він страждав від очевидного нападу важкої депресії, яку деякі літературознавці характеризують як божевілля, і він помер у віці 41 року. Але через століття для багатьох його твори залишаються найкращим джерелом для вивчення минулого і розуміння сьогодення.
«Чи знаєте ви українську ніч? О, ви не знаєте української ночі. Вдивіться у неї: з середини неба дивиться місяць. Безмежний небесний намет напнувся, розгорнувся ще неосяжніше. горить і дихає він. Земля вся в срібному сяйві; і чудове повітря, прохолодно-задушливе, і повне ласкавості, і рухає океан пахощів. Божественна ніч! Чарівна ніч!» — Микола Гоголь. Майська ніч або утоплена.
При цьому, Гоголь писав різкі сатири на імперське російське суспільство та справив далекосяжний вплив на літературну традицію. «Ми всі вийшли з «Шинелі» Гоголя», — сказав колись Федір Достоєвський.
Можливо, невідповідним чином боротьба України за самовизначення також черпала натхнення з творів Гоголя, особливо «Тараса Бульби», його оди романтичному націоналізму. У романі розповідається про подвиги легендарного воїна, козака Війська Запорозького, який ставить патріотичні ідеали вище батьківських почуттів.
«Козацька історія — основа української національної ідентичності, — каже доктор філології Інституту літератури імені Тараса Шевченка Павло Михед. «Коли відбувся Майдан [Українська революція 2014 року], козацьке минуле повернулося до життя, [повстанці] збиралися в сотні й куріні, як це було колись у Війську Запорозькому, і як це описав Гоголь у «Тарасі Бульбі».
Всесвіт Гоголя був неосяжним. З часом його світогляд ставав все більш глобалістичним, містичним та езотеричним. Зрештою він страждав від очевидного нападу важкої депресії, яку деякі літературознавці характеризують як божевілля, і він помер у віці 41 року. Але через століття для багатьох його твори залишаються найкращим джерелом для вивчення минулого і розуміння сьогодення.
«Чи знаєте ви українську ніч? О, ви не знаєте української ночі. Вдивіться у неї: з середини неба дивиться місяць. Безмежний небесний намет напнувся, розгорнувся ще неосяжніше. горить і дихає він. Земля вся в срібному сяйві; і чудове повітря, прохолодно-задушливе, і повне ласкавості, і рухає океан пахощів. Божественна ніч! Чарівна ніч!» — Микола Гоголь. Майська ніч або утоплена.


30.03.202518:49
«Vunius compendium, alterius stipendium» — «Один отримує прибуток, інший програє»
Клод Парадін додає пояснення:
Якби Змій не з’їв іншого, він ніколи не став би справжнім Драконом. Так багаті та могутні ростуть, завдаючи шкоди іншому.
Devises heroïqves 1557
Клод Парадін додає пояснення:
Якби Змій не з’їв іншого, він ніколи не став би справжнім Драконом. Так багаті та могутні ростуть, завдаючи шкоди іншому.
Devises heroïqves 1557


31.03.202520:57


02.04.202512:43


27.03.202522:07
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.