Думаю, читатели уже слышали про инцидент с уничтожением пасхальных украшений в Петербурге. Вкратце: какой-то таджик Рахмон нанял двух мигрантов, чтобы они сорвали пасхальные украшения с парадной дома в котором он поселился. На возмущение соседей, которые украшали парадную, басурманин ответил, что «Пасха – харам». Бог поругаем не бывает. И Суд Божий ожидает всех. В том числе таких рахмонов. А на нынче его ждет российский суд.
Действия мигрантов под руководством Рахмона подпадают под несколько статей законодательства РФ: Статья 282 УК РФ (разжигание ненависти) — публичное уничтожение религиозной символики с демонстративным пренебрежением к чувствам верующих. Статья 148 УК РФ (оскорбление чувств верующих) — целенаправленное уничтожение пасхальных украшений и икон как акт религиозной нетерпимости. Статья 167 УК РФ (умышленная порча имущества) — повреждение украшений, принадлежащих жильцам дома.
Это не «частное мнение», а классический экстремизм. Ведь таджик Рахмон, движимый тик-ток «проповедниками» не просто выражал неприятие нашего праздника, а организовал групповой акт вандализма. Ранее он пытался сорвать Новый год. Так что, действия носят системный характер. Еще он использовал религиозную риторику («харам») для оправдания агрессии.
Это не ислам – это экстремизм. Ни одна традиционная мусульманская община России не поддерживает подобные действия. И, кстати, никогда православные активисты не устраивали погромов мечетей, не срывали Рамадан или Курбан-байрам. В России веками жили бок о бок разные религии, но лишь в последние годы появились маргиналы, для которых ненависть к традициям страны стала «принципом».
Случай с уничтожением пасхальных украшений — это не бытовой конфликт, а испытание на прочность российского межконфессионального мира. Если такие действия останутся безнаказанными — волна провокаций продолжится.
