Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Карап чыгуу

Николаевский Ванёк

Карап чыгуу

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Карап чыгуу

Труха⚡️Україна

Карап чыгуу

Николаевский Ванёк

Карап чыгуу

انجمن جامعه شناسی ایران

انجمن جامعه شناسی ایران
Www.isa.org.ir
iran_sociology@yahoo.com

TGlist рейтинг

ТипАчык

Текшерүү

Текшерилбеген

Ишенимдүүлүк

Ишенимсиз

Орду

ТилиБашка

Канал түзүлгөн датаOct 15, 2015

TGlistке кошулган дата

Oct 29, 2024

Мен каналдын ээсимин

Өзгөрүүлөр тарыхы

Telegram каналы انجمن جامعه شناسی ایران статистикасы

Толугураак

Катталгандар

12 209

24 саат

30%Жума

100.1%Ай

450.4%

Цитация индекси

67

Эскерүүлөр1Каналдарда бөлүштү0Каналдарда эскерүүлөр1

1 посттун орточо көрүүлөрү

555

12 саат306

44.9%24 саат555

32.7%48 саат1 1060%

Катышуу (ER)

3.64%

Кайра посттошту11Комментарийлер0Реакциялар0

Көрүүлөр боюнча катышуу (ERR)

6.76%

24 саат0%Жума

2.77%Ай

2.23%

1 жарнама посттун орточо көрүүлөрү

555

1 саат20737.3%1 – 4 саат11520.72%4 - 24 саат32758.92%

Толугураак

Биздин ботту каналыңызга кошуп, анын аудиториясынын жынысын билүү.

Акыркы 24 саатта бардык посттор

4

Динамика

"انجمن جامعه شناسی ایران" тобундагы акыркы жазуулар

Бардык посттор

21.04.202509:31

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅سلسله نشست‌های خوانش کتاب بنیادهای نظریه اجتماعی جیمز کلمن (4)

🔰📌ساختار کنش از ديدگاه کلمن

سخنران:
جناب آقای رضا مجیدزاده

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
مهدی کریمی

زمان برگزاری:
جمعه 5 اردیبهشت ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/aeu-mgkw-xzd

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی
#کلمن4
#نشست_چهارم_کلمن

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

21.04.202509:17

انجمن جامعه‌شناسی ایران (شعبه علامه طباطبایی) با همکاری انجمن علمی-دانشجویی جامعه‌شناسی علامه طباطبایی برگزار می‌کند:

«سه شنبه‌های داستان کوتاه»

داستان اول: دوشیزه اثر ماریو بارگاس یوسا

سه شنبه، ۲ اردیبهشت ۱۴۰۴
ساعت ۱۲ تا ۱۴، دفتر انجمن‌های علمی دانشکده علوم اجتماعی

برای ثبت‌نام و دریافت فایل داستان، به شماره‌ی زیر پیام دهید.
09015143606

🔻@atusociology
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

21.04.202505:53

#یادداشت_روز
🔸نگاهی بر بازتاب مذاکرات ایران و آمریکا در جامعه

فریبا نظری

مدتهاست موضوع و بحث مذاکرات میان ایران و آمریکا در جامعه ما مطرح است. می‌خواهم بخشی از برداشت خود از کاوش و بررسی بازتاب این موضوع در طول اسفند ۱۴۰۳ و فروردین ۱۴۰۴ در رویارویی و گفت‌و شنود با گروه‌هایی از مردم در خیابان، بیمارستان، دید و بازدید نوروزی، پیاده‌روی و طبیعت گردی و نیز بررسی نظرات تعدادی از ایرانیان در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ها شامل طیفی متنوع از جنس، سن، تحصیلات، باورهای دینی و مذهبی، طبقه اجتماعی و اقتصادی، شغل، منطقه جغرافیایی زندگی( شهر، روستا، کلان شهر)؛ با شما در میان بگذارم:
۱- دسته نخست به اصل مذاکرات، با تردید نگریسته و آن را یک بازی سیاسی می‌دانند. و اساساً معتقدند این موضوع در صورت محقق شدن به شکل واقعی، نتیجه‌ای برای مردم و جامعه ایران نخواهد داشت.این گروه بخشی از جامعه هستند که اعتماد اجتماعی خود را به حاکمیت نظام حکمرانی جمهوری اسلامی و سیاست دولت‌های آمریکا و دیگر کشورهای دنیا، تقریباً از دست داده‌اند. نکته جالب در این دسته، هم رأیی افراد مختلف ساکن در روستا و شهر، زن و مرد، با تحصیلات و درآمد اقتصادی بالا و پایین، و از هر دو طیف باورمندان دینی و غیر دینی است.
۲- دسته دوم، مذاکرات و حواشی آن را بحثی کاملاً جدی و مهم می‌دانند. اخبار آن را به طور مستمر دنبال می‌کنند، درباره آن تحلیل و نظر دارند و کاملاً موافق انجام مذاکرات بوده اگرچه شیوه مطلوب آن را به طور مستقیم می‌دانند. گفت‌وگو کنندگان و نظر دهندگان این دسته، بیشتر افراد با تحصیلات بالاتر، امیدوار به اصلاحات عمیق و گسترده در نظام حکمرانی جمهوری اسلامی و برخی حتی کاملا معتقد و دارای اعتماد اجتماعی بدان، از هر دو طیف زنان و مردان، باورمندان دینی و غیر دینی، بیشتر مقیم شهرهای بزرگ داخل کشور و برخی نیز ساکن خارج از کشور هستند.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

20.04.202516:40

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران با همکاری انجمن علمی دانشجویی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی برگزار کرد:

📍نقد و بررسی داستان ننه دلاور و فرزندان او

#جلسه_پنجم

سخنران:
دکتر حمزه نوذری
هیات علمی جامعه‌شناسی دانشگاه خوارزمی

#جنگ
#اخلاق
#اقتصاد

@kharazmi_sociology

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

20.04.202512:57

#یادداشت_روز
🔸در خانه پیر میشوند....

فاطمه علمدار

۱/خانه کلنگی بود.پیرزن مثل مرغ پر کنده نشسته بود روی پله ها و مویه کنان چیزهایی به ما میگفت.زبانش را نمی‌فهمیدم.کسی گفت دارد میگوید شوهرش مرده و خانه را پسرش گذاشته برای اجاره و گفته که او در زیرزمین بماند...زیرزمین خانه سهم الارث او بود.پایان یک عمر مادر خانه دار بودن...

۲/طبق آماری که سه صندوق تامین اجتماعی و کشوری و روستاییان در سال ۱۴۰۲ منتشر کردند، تنها ۱۴درصد زنان ایرانی بالای ۵۵سال، حقوق بازنشستگی دارند و این یعنی فقط خانه دار نبودند بلکه روزهایی که توان کار کردن در بیرون از خانه را داشتند، شغلی در بازار کار دست و پا کرده بودند که در دوران سالمندی آب باریکه ای از آن خودشان داشته باشند و بتوانند بگویند: "...با پول خودم زندگی میکنم!"زنان خانه دار این آب باریکه را ندارند چون در قانون ایران، مراقبت از اعضای خانواده و رسیدگی به خوراک و پوشاک شوهر و فرزندان و قابل زندگی کردن مسکن "کار" محسوب نمی‌شود و سیستم حمایت از سالمندان نیز وابسته به بازار کار تعریف شده و تنها سالمندانی که تحت پوشش بیمه باشند میتوانند حقوق بازنشستگی دریافت کنند و بعد از فوتشان حقوقشان به بازماندگانشان داده می‌شود.هرچند که سازمان تامین اجتماعی سال ۱۳۸۷طرح بیمه زنان و دختران خانه دار را در ردیف بیمه صاحبان حرف و مشاغل آزاد،ایجاد کرد ولی طبیعتا پرداخت شخصی حق بیمه از جانب زنی که درآمد مستقل ندارد با اشکالات متعدد مواجه میشود و رقم زنانی که از این طرح استقبال کرده اند حدود نیم میلیون نفر بیشتر نیست.علاوه براین،زنان خانه داری که شغل شوهر یا پدرشان طوری نبود که حقوق بازنشستگی داشته باشد،بعد از فوت او،هیچ منبع درآمدی ندارند.چشم که بچرخانیم پیدا کردن پیرزنهایی که خرج روزمره شان را از فرزندانشان باید بگیرند یا کمیته امداد و خیریه ها و ...سخت نیست.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

20.04.202508:37

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

19.04.202518:22

به اطلاع می‌رساند تاریخ ارسال جستار در همایش کنکاش‌های مفهومی و نظری تا ۱۲ اردیبهشت تمدید شده‌است و پس از آن دیگر تمدید نخواهد شد. از دوستانی که چکیده‌ی آنها تایید شده‌است یا نویسندگانی که پیش از این، پیشنهاد پنل داده‌اند تقاضا دارد که متن جستار خود را با مشخصات زیر صرفا به ایمیل دبیرخانه‌ی همایش تا ۱۳ اردیبهشت ماه ارسال کنند.
Isa.kankash6@gmail.com

دبیرخانه پس از بررسی در صورت نیاز به اصلاح، متن را به نویسنده ارجاع و بازه‌ی زمانی محدودی برای تکمیل متن فرصت داده‌خواهد شد.

متن جستار دارای مشخصات زیر باشد

🔹جستار باید بسط یافته ایده‌ی چکیده باشد
🔹ایده‌ی نویسنده در آن مرکزیت داشته باشد و نه مباحث صرفا نظری یا آماری
🔹ببن ۲۵۰۰ تا ۵۰۰۰ کلمه باشد
🔹دارای عنوان مشخص، مشخصات و ایمیل و شماره تماس نویسنده اصلی

نکات مهم
🔸درصورتی که متن ارسالی به شکل مقاله علمی پژوهشی باشد به نویسنده برگردانده خواهد شد.
🔸سخنرانان در پنل‌های روزهای همایش صرفا از میان افرادی که جستار پذیرفته شده‌ای دارند انتخاب خواهد شد و صرف اینکه چکیده‌ای پذیرفته‌ شده است به معنای ارائه در همایش نخواهد بود
🔸جستارهای پذیرفته شده در کتاب همایش که دارای امتیاز ISC است به چاپ خواهد رسید.

دبیرخانه‌ی همایش
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

19.04.202505:57

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

19.04.202505:51

#یادداشت_روز
🔸تامّل بر مبانی تصمیم برای مواجهه با مساله سلب تصرّف محل مرکز آموزش انجمن جامعه‌شناسی ایران

استقلال نهادی، فلسفه آموزش، مبارزه مدنی؛

تامّل بر مبانی تصمیم برای مواجهه با مساله سلب تصرّف محل مرکز آموزش انجمن جامعه‌شناسی ایران

اسمعیل خلیلی
بخش نخست این مقاله در ششم مرداد سال ۱۴۰۳ روی سایت و در کانال تلگرامی انجمن منتشر شد؛ اینک زمانی مناسب برای انتشار بخش دوم آن است.
بخش ۲
ب) فلسفه آموزش در انجمن ج.ش.ا.
۲-۱
بُعد دیگر، بعد داخلی و دال بر امر آموزش (هدف و کاربری دفتر مرکز آموزش پیشین) است‌. بدین معنی که صرف نظر از حق مالکیّت و حق بهره‌برداری از یک مکان برای آموزش، هنوز تکلیف «امر آموزش» در انجمن جامعه‌شناسی روشن نیست.
از این بُعد، بسته به تعریف واقعی خود انجمن، یعنی بسته به «ماهیت این انجمن در ادراک خودآگاه آن»، امر آموزش سرنوشت‌های گوناگونی خواهد یافت؛ که اهم آنها را در اینجا مرور می‌کنم.
ب-۱) آکادمی رقیب؛ علم آلترناتیو
اگر انجمن، خود را در نقد اصولی آکادمی تعریف کرده باشد، امر آموزش در این انجمن عبارت خواهد بود از «تدارک نظری و هم‌آموزی یک علم آلترناتیو». یعنی زمانی که اصحاب یک انجمن هم قائل به عبور از علم موجود باشند هم درباره چیستی علم خود و بازتعریف موضوع آن به گفت‌وگو با هم بپردازند.

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

18.04.202519:06

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

🎙نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

18.04.202505:29

📔چالش های علوم اجتماعی ایران

با حضور:
#سعید_معیدفر
#نعمت_الله_فاضلی
#سیدمحمود_نجاتی_حسینی

🗓 چهارشنبه 3 اردیبهشت 1404 ساعت 14

🏡 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

17.04.202507:39

♨️دعوتنامه
⚜جشنواره علمی و فرهنگی هویت⚜
زبان و هویت
همایش ملی

🔻همزمان با روز بزرگداشت سعدی شیرازی

🔸سخنرانان افتتاحیه :

▫️ *آزیتا افراشی*
▫️ *سعید معیدفر*
▫️ *یعقوب احمدی*
▫️ *نگار داوری اردکانی*
▫️ *علی ربیعی*

🔸رونمایی از کتاب :
*سیر تاریخی تحولات اجتماعی زبان فارسی*

*بهمن زندی*

*
📍زمان: دوشنبه اول اردیبهشت ۱۴۰۴
ساعت ۱۳ الی ۱۶
📍مکان: سازمان مرکزی دانشگاه پیام نور، سالن تصویر و رسانه
📍پیوندحضور مجازی:
http://webconf.pnu.ac.ir/farhangi
┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄
🔶 ارائه مقالات همایش :
دانشگاه پیام نور مرکز شیراز
دوم اردیبهشت؛ ساعت ۹ الی ۱۲
لینک مجازی :
https://vc1.farspnu.ac.ir/conference1/

▫️ *دانشگاه پیام نور*
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

16.04.202510:03

#یادداشت_روز
🔸جهان‌های موازی در زیست روزمره: بازخوانی شکاف‌های اجتماعی در ایران امروز

سیامک معظمی گودرزی
در جهانی که شتاب تحولات دیجیتال و شبکه‌های اجتماعی، فاصله میان انسان‌ها را به ظاهر کوتاه کرده، تناقض در این است که شکاف‌های اجتماعی عمیق‌تر از پیش خودنمایی می‌کنند. زیستن در جهان‌های موازی، نه تخیلات علمی-تخیلی، بلکه شیوه‌هایی است که گروه‌های اجتماعی در یک جغرافیای مشترک، زندگی‌هایی کاملاً متمایز و گاه متضاد را تجربه می‌کنند، بی‌آنکه نقاط تلاقی معناداری میانشان شکل گیرد. این پدیده، نه تنها انسجام اجتماعی را به چالش می‌کشد، بلکه پرسش‌هایی بنیادین درباره هویت، همبستگی و آینده جمعی ما مطرح می‌سازد.
تصور کنید در خیابان‌های تهران قدم می‌زنید. در یک سوی شهر، کافه‌هایی مملو از جوانانی که با زبان جهانی‌شده اینستاگرام و تیک‌تاک سخن می‌گویند، مشغول خلق روایت‌هایی از زندگی مرفه و مدرن‌اند. در سوی دیگر، در حاشیه‌های همان شهر، خانواده‌هایی با دغدغه معیشت، در تلاش برای بقا در برابر تورم و ناپایداری اقتصادی‌اند. این دو گروه، هرچند در یک زمان و مکان زندگی می‌کنند، اما گویی در دو سیاره متفاوت سکنی گزیده‌اند. این جدایی، تنها به تفاوت‌های طبقاتی محدود نمی‌شود؛ شکاف‌های نسلی، جنسیتی و حتی ایدئولوژیک، هر یک لایه‌ای به این جهان‌های موازی می‌افزایند. از منظر جامعه‌شناختی، می‌توان این پدیده را با الهام از نظریه «جهان‌های اجتماعی» مانوئل کاستلز بازخوانی کرد. کاستلز معتقد است که در عصر شبکه‌ها، جوامع به سوی قطبی‌شدن پیش می‌روند، جایی که گروه‌ها در شبکه‌های اطلاعاتی و ارزشی خود محصور می‌شوند و کمتر با «دیگری» مواجه می‌شوند.

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

16.04.202508:28

💢نگاهی به توهم مالی به‌عنوان یک حفره ساختاری در جامعه‌شناسی اقتصادیِ ایران

دکتر مینا شیروانی ناغانی / پژوهشگر جامعه شناسی اقتصادی

مقدمه و بحث:
جامعه‌شناسی اقتصادی جدید از 1985 میلادی با مقاله حک‌شدگی Embeddedness گرانووتر Granovetter متولد شد و باوجود اینکه توانسته موضوعات مهمی مانند نقش شرکت‌های بزرگ، بانک‌ها و شبکه‌ها را تحلیل کند، اما نتوانسته حفره‌ ساختاری مثل جامعه‌شناسی مالی را به نحو مطلوبی مورد ارزیابی قرار دهد. حفره‌های ساختاری Structural holes به شکاف ارتباط موجود در بین اجزای شبکه گفته می‌شود که پر کردن آن منجر به ایجاد یک ارزش جدید می‌شود. منظور از حفره‌های ساختاری در جامعه‌شناسی اقتصادی این است که چون این علم جدید است، باید به بررسی مسائلی بپردازد که هنوز در این حوزه علمی مورد پژوهش قرار نگرفته‌اند. حفره‌های ساختاری ناشی از این است که از 1920 تا 1985 که مقاله حک‌شدگی گرانووتر منتشر شد، تقریباً هیچ پژوهشی روی موضوعات اقتصادی با دیدگاه جامعه‌شناختی انجام نشده بود و به همین دلیل این حفره‌های ساختاری به‌تدریج به وجود آمدند. جامعه‌شناسی اقتصادی همانند یک پل ارتباطی است که می‎تواند خلأها و حفره‌های ساختاری موجود در جامعه و اقتصاد را پر کند و منجر به خلق راهکارها و دانش کیفی برای حل مشکلات اجتماعی و اقتصادی شود و نتایج سودمندی برای جامعه در پی داشته باشد. یکی از این حفره‌های ساختاری، جامعه‌شناسی مالی است که به مطالعه چگونگی تولید درآمد و هزینه‎هایی که به‌وسیله دولت و سایر امور و اقتدار سیاسی که بر اقتصاد و جامعه تأثیر می‎گذارد، می‌پردازد. مفهوم کلیدی توهّم مالی (Fiscal Illusion) پدیده‌ای در جامعه‌شناسی مالی و به این معناست که....

ادامه این گزارش را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی، از فرهنگ‌ و فرهیختگی حمایت کنید

15.04.202509:05

💢اطلاعیه مهم

به اطلاع اعضای محترم انجمن جامعه‌شناسی ایران و سایر علاقه‌مندان عضویت در انجمن می‌رساند مجمع عمومی انجمن در ۲۹ خرداد امسال برگزار می‌شود و اعضای دوازدهمین دوره هیات مدیره و بازرسین انجمن انتخاب خواهند شد. پیش از آن نیز، از ۲۰ اردیبهشت، انتخابات گروه‌های علمی تخصصی و شعب و دفاتر انجمن برای انتخاب مدیر و دبیر گروهها و اعضای هیات مدیره یا شورای مدیریت شعب و دفاتر انجام خواهد شد.

بر اساس اساسنامه و آیین‌نامه‌های مربوطه، کسانی می‌توانند در این سه انتخابات، کاندیدای هیات مدیره، بازرسی و یا مدیر و دبیر گروهها شوند و یا به کاندیداها رای دهند که عضو ییوسته انجمن باشند و عضویت آنان به‌روز باشد. از آنجا که در روز انتخابات، ممکن است فرصت برای عضویت و یا تمدید آن فراهم نباشد،
از هم‌اکنون دعوت می‌شود نسبت به عضویت و یا تمدید آن در انجمن و گروهها اقدام فرمایید. برای اطلاع بیشتر از نحوه عضویت یا تمدید آن به لینک زیر مراجعه شود.

ادامه این اطلاعیه مهم را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

Бардык посттор

Жарнамаланган9 саат

20.04.202514:25حق‌بان

Жарнамаланган1 күндүз

18.04.202515:32فلسفه اجتماعی/ اندیشه خراسانی sm nejatihosseini

651

Жарнамаланган0 секунда

17.04.202518:46آکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه شناختی؛

1.5K

Жарнамаланган0 секунда

15.04.202509:07جامعه‌شناسی‌ اقتصادی و توسعه

Жарнамаланган1 күндүз

15.04.202507:26مسعود زمانی مقدم

1.5K

Жарнамаланган0 секунда

13.04.202509:51روزنوشته‌های سمیه توحیدلو

456

Жарнамаланган0 секунда

08.04.202521:31آکادمی وفاق؛ رویکردهای جامعه شناختی؛

1.5K

Жарнамаланган1 күндүз

04.04.202521:26آ‌کادمی علوم اجتماعی سپنتا

Толугураак

Рекорддор

21.04.202511:35

12.2KКатталгандар

28.02.202523:59

1000Цитация индекси

06.04.202523:59

1.8K1 посттун көрүүлөрү

06.04.202523:59

1.8K1 жарнама посттун көрүүлөрү

06.02.202523:59

8.50%ER

06.04.202523:59

14.45%ERR

Өнүгүү

Толугураак

Катталуучулар

Citation индекси

Бир посттун көрүүсү

Жарнамалык посттун көрүүсү

ERR

Толугураак

انجمن جامعه شناسی ایران популярдуу жазуулары

Бардык посттор

18.04.202519:06

19.04.202518:22

20.04.202512:57

10.04.202507:46

مقدمه ای بر علوم اجتماعی و هوش مصنوعی
«تحولات هوش مصنوعی، بازاندیشی در جامعه، فرهنگ و روابط انسانی»

با حضور:
نوح منوری
جامعه شناس و عضو هییت علمی دانشگاه تهران

امیرحسین رییسیان
پژوهشگر حوزه تکنولوژی

دوشنبه 25 فروردین ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، سالن جلسات انجمن جامعه شناسی ایران

ورود برای عموم علاقمندان آزاد و رایگان است.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

13.04.202512:24

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅ نقد و بررسی کتاب اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری داری

سخنران:
دکتر حسن محدثی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

زمان برگزاری:
جمعه 29 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

17.04.202507:39

03.04.202519:50

📔دیدار نوروزی اهالی علوم اجتماعی

🔹همراه با:
*حضور استادان پیشکشوت
* نقل خاطرات
*گفتگو و دیدارهای صمیمانه
* اجرای موسیقی سنتی

🗓 چهارشنبه 20 فروردین 1404 ساعت 17

🏡 سالن فردوسی

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢انجمن جامعه شناسی ایران💢

💢انجمن جمعیت شناسی ایران💢

💢انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات 💢

💢انجمن انسان شناسی ایران💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

13.04.202517:02

عنوان نشست
*چالشهای علوم اجتماعی ایران*

با حضور:
سعید معید فر
(رییس انجمن جامعه شناسی ایران)
نعمت ا...فاضلی
(استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
سید محمود نجاتی حسینی
(عضو شورای گروه علوم اجتماعی خانه اندیشمندان علوم انسانی )

برگزارکنندگان‌
انجمن جامعه شناسی ایران
گروه علوم اجتماعی
-خانه اندیشمندان علوم انسانی

زمان‌
چهارشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
ساعت ۱۴

مکان‌
دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران / سالن اجتماعات انجمن های علمی
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

20.04.202516:40

18.04.202505:29

15.04.202509:05

13.04.202511:54

#یادداشت_روز
🔸ترس بی‌ثباتی

نااطمینانی چگونه سلامت روانی جامعه را تهدید می‌کند؟

سمیه توحیدلو

«فقر، تنها نداشتن پول نیست؛ نداشتن فضای ذهنی برای فکر کردن به غیر از پول است.» (الدار شفیر)

در کوچه و خیابان، در وسایل حمل‌ونقل عمومی و هرجا که جانی،‌ انگیزه‌ای و اندک اعتمادی برای حرف زدن یا درددل کردن هست،‌ سوال «بالاخره چه می‌شود؟»، در کلام مردم جاری است. گویا با مردمی طرف هستیم که هنوز نمی‌دانند چطور با از دست دادن آینده‌ای که هرگز نیامد، کنار بیایند. مردمی که با بهت به هرآنچه دارند و زمانی امکان داشتنش برایشان مهیا بوده و امروز نیست؛ نگاه می‌کنند. مردمی که طبقه فرهنگی، نیازها و توقعاتشان تغییر نکرده، اما طبقه اقتصادی و داشته‌های مادی و امکان هزینه‌کردشان در موضوعات مختلف تغییر کرده است. طبیعی است که باید درباره این مردم گفت.
باید روا‌ن‌شناسی اجتماعی و اقتصادی این روزگار را بهتر شناخت. شاید حداقل کار فهم و تبیین رفتار اقتصادی و اجتماعی مردم در شرایط امروز باشد. می‌دانیم که بی‌ثباتی اقتصادی به نوسانات غیرقابل پیش‌بینی در اقتصاد اشاره دارد. این نوسانات را می‌توان در نرخ رکود، تورم و از دست دادن شغل رصد کرد. یا اینکه با شاخص‌هایی مثل نرخ بیکاری، ضریب جینی، تولید ناخالص ملی، شاخص‌های ارزش پول ملی، امید به آینده می‌تواند تعریف شود. من در این جستار به دنبال رد بی‌ثباتی اقتصادی بر سلامت روان جامعه هستم. از این‌روست که باید ثبات اقتصادی را در معنای کلی رسیدن به این شاخص‌های مفهومی در نظر بگیرم:

ادامه این یادداشت را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید.

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
با حمایت انجمن جامعه شناسی از فرهنگ و فرهیختگی حمایت کنید

06.04.202507:12

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می‌کند:

✅آخرین نظریه سرمایه‌داری وبر
(از دیدگاه رندال کالینز)

سخنران:
شهریار بداغی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

زمان برگزاری:
جمعه 22 فروردین ماه
ساعت 7 تا 9 شب

لینک برگزاری وبینار:
https://meet.google.com/ows-amvu-xrk

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

11.04.202518:01

🔰📌گروه جامعه‌شناسی اقتصادی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار کرد:

✅آخرین نظریه سرمایه‌داری وبر
(از دیدگاه رندال کالینز)

سخنران:
شهریار بداغی

باحضور:
دکتر علی اصغر سعیدی

تسهیلگر:
دکتر میناشیروانی ناغانی

#جامعه‌شناسی_اقتصادی
#کتابخوانی

🌐جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@sociology_development_economic

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران

16.04.202510:03

Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.