09.05.202516:01
В последнее время многие говорили о том, что в интеллигентных слоях наших, после летних восторгов, явилось охлаждение, неверие, цинизм и даже озлобление. Кроме некоторых весьма серьезных нелюбителей славянского движения нашего, всех остальных, мне кажется, можно бы подвести под две общие рубрики. Первая рубрика - это, так сказать, жидовствующие. Тут стучат про вред войны в отношении экономическом, пугают крахами банков, падением курсов, застоем торговли, даже нашим военным бессилием не только перед Европой, но и перед турками, забывая, что турецкий башибузук, мучитель безоружных и беззащитных, отрезыватель мертвых голов, по русской пословице - "молодец против овец, а против молодца и сам овца", что наверно и окажется. Чего же собственно хотят жидовствующие? Ответ ясен: во-первых, и главное, им помешали сидеть на мягком; но, не вдаваясь в эту нравственную сторону дела, замечаем, во-вторых: чрезвычайную ничтожность исторического и национального понимания в предстоящей задаче. Дело прямо понимается ими как бы за мимолетный какой-то капризик, который можно прекратить когда угодно: "Порезвились, дескать, и довольно, а теперь бы и опять за дела" - биржевые, разумеется.
Вторая рубрика - это европействующие, застарелое наше европейничание. С этой стороны раздаются до сих пор вопросы самые "радикальные": "К чему славяне и зачем нам любить славян? Зачем нам за них воевать? Не повредим ли, гоняясь за бесполезным, собственному развитию, школам? Гоняясь за национальностью, не повредим ли общечеловечности? Не вызовем ли, наконец, у нас религиозный фанатизм?" И проч. и проч. Словом, вопросы хоть и радикальные, но страшно как давно износившиеся. Тут главное - давнишний, старинный, старческий и исторический уже испуг наш перед дерзкой мыслью о возможности русской самостоятельности. Прежде когда-то всё это были либералы и прогрессисты и таковыми почитались; но историческое их время прошло, и теперь трудно представить себе что-нибудь их ретрограднее. Между тем в блаженном застое своем на идеях сороковых и тридцатых годов они всё еще себя считают передовыми. Прежде они считались демократами, теперь же нельзя себе представить более брезгливых аристократов в отношении к народу.
Федор Михайлович Достоевский, «Дневник писателя»
@nov_zap
08.05.202515:12
🦆Вывод — московские утята намного интереснее мягкой силы
06.05.202510:12
дизайнер накинул базы
все эти ваши ниточки для слабаков, настоящих мужчин увлекает бесконечная починка радиооборудования
https://t.me/tupi4okDezignera/5544
все эти ваши ниточки для слабаков, настоящих мужчин увлекает бесконечная починка радиооборудования
https://t.me/tupi4okDezignera/5544
04.05.202507:15
Поздравляю уральских единомышленников с годовщиной!
02.05.202508:24
Товарищ организует памятные мероприятия к годовщине Одессы
https://t.me/VladislavSas/2015
https://t.me/VladislavSas/2015


29.04.202516:27
Тренд с трехфлажьем проник в русскую глубинку
Первый — триколор, второй — Спас Нерукотворный, третий — красный флаг
В Херсонесе трехфлажье было с небольшим нюансом
@nov_zap
Первый — триколор, второй — Спас Нерукотворный, третий — красный флаг
В Херсонесе трехфлажье было с небольшим нюансом
@nov_zap


09.05.202507:14
В праздновании Дня Победы мне особенно нравится одна тенденция
Русские вспоминают своих предков. Восстанавливают преемственность с прошлым, частично разрушенную вместе с семейными отношениями.
Мой прадед, Кочконогов Борис Евлампиевич, встретил войну в Ростове-на-Дону, в артиллерийском училище. Оборонял Севастополь, затем сражался на Кубани, вернулся в Крым в 1944, штурмовал Севастополь. В 1945 закончил войну в штурме Кенигсберга. Ниже — отрывок из одного из наградных листов:
Всех с праздником!
@nov_zap
Русские вспоминают своих предков. Восстанавливают преемственность с прошлым, частично разрушенную вместе с семейными отношениями.
Мой прадед, Кочконогов Борис Евлампиевич, встретил войну в Ростове-на-Дону, в артиллерийском училище. Оборонял Севастополь, затем сражался на Кубани, вернулся в Крым в 1944, штурмовал Севастополь. В 1945 закончил войну в штурме Кенигсберга. Ниже — отрывок из одного из наградных листов:
«В бою под с. Ново Ивановкой кв. ССР 26 октября 1942г. тов. Кочконогов во время ставит на огневые позиции противотанковый резерв и танки пр-ка на этом участке не прошли. было подбито 2 бронемашины противника, т. Кочконогов руководил лично этим боем, не теряя при этом мужества»
Всех с праздником!
@nov_zap
08.05.202514:14
Словосочетание «софт пауэр» на постсоветском пространстве превратилось буквально в красивые «цветочки» для оформления презентаций. Оно ничего не значит, но придает любому проекту флер «ща как амэриканцы всех нагнем»
Мягкая сила может быть эффективной, с этим глупо спорить. Но она может быть действительно мягкой при высоком уровне компетенций(образования). И действительно силой, при возможности у субъекта применить насилие как таковое(это плохо, но неизбежно).
В ином случае мягкая сила вырождается в декоративный и неэффективный «софт пауэр».
@nov_zap
Мягкая сила может быть эффективной, с этим глупо спорить. Но она может быть действительно мягкой при высоком уровне компетенций(образования). И действительно силой, при возможности у субъекта применить насилие как таковое(это плохо, но неизбежно).
В ином случае мягкая сила вырождается в декоративный и неэффективный «софт пауэр».
@nov_zap
05.05.202519:09
С днём победы над самокатами!!!!
https://t.me/msk7days/9390
https://t.me/msk7days/9390


02.05.202514:04
@nov_zap
01.05.202511:05
Успенская церковь, село Сумбухово(Калинино)
Год постройки — 1768, лепнина в стиле барокко. Использовалась в качестве зернохранилища.
@nov_zap
Год постройки — 1768, лепнина в стиле барокко. Использовалась в качестве зернохранилища.
@nov_zap


08.05.202518:16
@nov_zap
08.05.202509:02
Словосочетание «софт пауэр» надо запретить
Мнения?
https://t.me/VladislavSas/2041
Мнения?
https://t.me/VladislavSas/2041
05.05.202518:17
«Ибо дело славянское есть дело русское и должно быть решено окончательно лишь одной Россией и по идее русской»
Федор Михайлович Достоевский, «Дневник писателя»
02.05.202512:09
2005/2025
@nov_zap
@nov_zap
Кайра бөлүшүлгөн:
the curliez



30.04.202514:17
Буддисты: страдания неизбежны, но можно использовать их для просветления
😲: капец они умные
Православные: страдания неизбежны, но нужны для исправления души
🤬 🥴: опять со своими страданиями и смирениями рабы
😲: капец они умные
Православные: страдания неизбежны, но нужны для исправления души
🤬 🥴: опять со своими страданиями и смирениями рабы
29.04.202509:37
Вопрос как русская православная церковь может действовать вне интересов русской нации очень интересен
https://t.me/podled/14408
https://t.me/podled/14408


08.05.202517:07
Деды были крутые
@nov_zap
@nov_zap


07.05.202517:48
Самокаты будут побеждены
Измайловский парк
@nov_zap
Измайловский парк
@nov_zap
05.05.202517:11
Переобувание в рамках современной эффективной медийки практически неизбежно
Без эмоциональных качелей, "колеса зрадоперемоги", читать ресурс большая аудитория не будет.
https://t.me/novorossianstrider/11921
Без эмоциональных качелей, "колеса зрадоперемоги", читать ресурс большая аудитория не будет.
https://t.me/novorossianstrider/11921
Кайра бөлүшүлгөн:
Русское Общество МГУ



30.04.202511:26
Почему зло – это всегда глупость?
Когда мы говорим об интеллекте, чаще всего представляем себе способность решать сложные уравнения, запоминать факты или анализировать данные. Проблема в том, что самые доступные человеку данные – страдания других –мы часто вообще упускаем из виду.
Эмоциональный интеллект — это не просто модное словосочетание, а базовое умение понимать действительность. Сострадание — не сентиментальная слабость, а когнитивная способность. А когнитивная способность определяет набор возможных действий. Человек, зная закон тяготения, не будет прыгать с крыши, потому что это знание корректирует его поведение.
Глупым человека мы называем в случае, если ему предоставили все возможности усвоить знания, получить опыт и грамотно им воспользоваться, но он оказывается не способен этого сделать либо он делает это крайне медленно.
А как это соотносится с добром и злом?
Добрым человека мы называем, если он оказывается способен сопоставить страдания других людей со своим опытом, понять его и действовать так, чтобы другому было лучше. А злой на это не способен. Фактически, он не может провести банальную логическую операцию:
1. Понять, что боль многих людей нестерпима.
2. Понять, что он сам человек, который испытывал боль.
3. Понять, что во многих случаях человек не может справиться со своей болью сам.
Человек без психопатии, находящийся в социуме, имеет возможность наблюдать эмоции и страдания других людей каждый день, и если ему этого оказалось недостаточно, чтобы начать помогать другим – в большинстве случаев можно сделать вывод об отсутствии у него необходимых аналитических способностей.
Порой людям сначала не хватает их жизненного опыта, но потом происходит нечто, что меняет ситуацию. Это особенно видно в примере, когда после тяжёлой болезни люди начинают донатить на благотворительность: в этот момент человек понимает, что значит настоящая боль и что с ней может столкнуться каждый. Обретя это знание, он действует соответствующим образом – помогает другим.
Потому что это естественно. Естественно, как человеку, в совершенстве знающему математику, выполнить простую задачу. Это не вызывает моральных вопросов, не вызывает дилемм, споров – это просто происходит. Помощь происходит потому, что это разумно, в этой ситуации странно и глупо действовать иначе.
Выходит, гениального зла нет. Выходит, добро – это не просто какие-то навязываемые относительные императивы. Выходит, это просто проанализировать, понять, действовать. Как с задачей.
Значит, зло — это когнитивный провал, неспособность дойти до очевидного вывода: если страдание существует, то его надо устранять. Иначе ты просто не понял задачу.
РУССКОЕ ОБЩЕСТВО МГУ
Когда мы говорим об интеллекте, чаще всего представляем себе способность решать сложные уравнения, запоминать факты или анализировать данные. Проблема в том, что самые доступные человеку данные – страдания других –мы часто вообще упускаем из виду.
Эмоциональный интеллект — это не просто модное словосочетание, а базовое умение понимать действительность. Сострадание — не сентиментальная слабость, а когнитивная способность. А когнитивная способность определяет набор возможных действий. Человек, зная закон тяготения, не будет прыгать с крыши, потому что это знание корректирует его поведение.
Глупым человека мы называем в случае, если ему предоставили все возможности усвоить знания, получить опыт и грамотно им воспользоваться, но он оказывается не способен этого сделать либо он делает это крайне медленно.
А как это соотносится с добром и злом?
Добрым человека мы называем, если он оказывается способен сопоставить страдания других людей со своим опытом, понять его и действовать так, чтобы другому было лучше. А злой на это не способен. Фактически, он не может провести банальную логическую операцию:
1. Понять, что боль многих людей нестерпима.
2. Понять, что он сам человек, который испытывал боль.
3. Понять, что во многих случаях человек не может справиться со своей болью сам.
Человек без психопатии, находящийся в социуме, имеет возможность наблюдать эмоции и страдания других людей каждый день, и если ему этого оказалось недостаточно, чтобы начать помогать другим – в большинстве случаев можно сделать вывод об отсутствии у него необходимых аналитических способностей.
Порой людям сначала не хватает их жизненного опыта, но потом происходит нечто, что меняет ситуацию. Это особенно видно в примере, когда после тяжёлой болезни люди начинают донатить на благотворительность: в этот момент человек понимает, что значит настоящая боль и что с ней может столкнуться каждый. Обретя это знание, он действует соответствующим образом – помогает другим.
Потому что это естественно. Естественно, как человеку, в совершенстве знающему математику, выполнить простую задачу. Это не вызывает моральных вопросов, не вызывает дилемм, споров – это просто происходит. Помощь происходит потому, что это разумно, в этой ситуации странно и глупо действовать иначе.
Выходит, гениального зла нет. Выходит, добро – это не просто какие-то навязываемые относительные императивы. Выходит, это просто проанализировать, понять, действовать. Как с задачей.
Значит, зло — это когнитивный провал, неспособность дойти до очевидного вывода: если страдание существует, то его надо устранять. Иначе ты просто не понял задачу.
РУССКОЕ ОБЩЕСТВО МГУ


28.04.202517:06
Плакат 1951 года с интересными заходами
@nov_zap
@nov_zap
Көрсөтүлдү 1 - 24 ичинде 344
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.