25.04.202514:00
В национальный праздник освобождения от фашизма делаю подборку прошлых постов на тему падения режима Муссолини, Республики Сало́ и последних дней Дуче:
Судьба Муссолини и Республика Сало́:
Падение Колосса 1 | 2
Операция «Дуб»
Республика Сало́ 1 | 2
Побег из Милана и последние дни Муссолини 1 | 2
Карта и хронология — предмет особой гордости. Мне не удалось найти ни одной достоверной хронологии последних дней Муссолини на озере Комо, в которой бы соблюдалась банальная география, — пришлось составлять самому.
Гражданская война:
Трагедия гражданской войны (лонгрид)
Судьба итальянцев в немецком плену
Комитет национального освобождения (CLN)
День освобождения Италии от фашизма
Il vostro Bersagliere
Судьба Муссолини и Республика Сало́:
Падение Колосса 1 | 2
Операция «Дуб»
Республика Сало́ 1 | 2
Побег из Милана и последние дни Муссолини 1 | 2
Карта и хронология — предмет особой гордости. Мне не удалось найти ни одной достоверной хронологии последних дней Муссолини на озере Комо, в которой бы соблюдалась банальная география, — пришлось составлять самому.
Гражданская война:
Трагедия гражданской войны (лонгрид)
Судьба итальянцев в немецком плену
Комитет национального освобождения (CLN)
День освобождения Италии от фашизма
Il vostro Bersagliere


20.04.202512:00
01.11.202412:00
23.09.202419:25
Italiana: разумеется, национальная основа нового государства также сохранялась и противопоставлялась Итальянскому королевству, которое капитулировало и этим самым «предало» своего немецкого союзника. Новая республика должна была искупить национальный позор «предательства» и отстоять честь фашистской Италии, или благородно сгинуть в бою. Риторика «достойной смерти» открыто использовалась в пропаганде и взывала к итальянской молодежи. Именно в молодежи режим Социальной республики видел своё будущее, опять же возвращаясь к истокам фашистской идеологии, где предполагалась основополагающая роль молодого поколения в развитии движения. Помимо борьбы с монархией и искупления вины, Республика должна была освободить Италию от англо-американских «захватчиков», которые активно расчеловечивались режимом, а война с ними преподносилась как битва за «чистоту» Италии.
Свое бесславное существование Социальная республика прекратила 25 апреля 1945 года, а в итальянскую историографию этот период вошёл как 600 giorni di Salò (600 дней Салò). Эти два года стали одними из самых трагичных в современной итальянской истории, приведя к гражданской войне и сотням тысяч жертв. Но именно в борьбе с остатками режима Муссолини родилась совсем другая республика — Итальянская, а вместе с ней выковалась современная итальянская нация, от Милана до Палермо.
*ну а Муссолини и его идиотские идеи мы, разумеется, осуждаем.
2/2
Il vostro Bersagliere
Свое бесславное существование Социальная республика прекратила 25 апреля 1945 года, а в итальянскую историографию этот период вошёл как 600 giorni di Salò (600 дней Салò). Эти два года стали одними из самых трагичных в современной итальянской истории, приведя к гражданской войне и сотням тысяч жертв. Но именно в борьбе с остатками режима Муссолини родилась совсем другая республика — Итальянская, а вместе с ней выковалась современная итальянская нация, от Милана до Палермо.
*ну а Муссолини и его идиотские идеи мы, разумеется, осуждаем.
2/2
Il vostro Bersagliere


23.04.202516:00
31.03.202515:00
28.10.202414:00
Масоны маршируют на Рим
После окончания Первой мировой войны Италия находилась в затяжном экономическом и социальном кризисе. «Красное двухлетие» фактически остановило итальянскую промышленность, а парамилитарные формирования наводнили улицы городов политическим насилием. Из полного хаоса, в котором находилась страна в послевоенные годы, родилось новое революционное политическое движение, известное как фашизм. Быстро набирая популярность среди мелких буржуа, интеллигенции и госслужащих, зажатых между пролетариатом и старым капиталом, фашисты стали весомым игроком на политической карте Королевства.
28 октября 1922 года начался, возможно, один из самых одиозных и в то же время мирных государственных переворотов в истории. Колонны чернорубашечников, возглавляемые фашистским квадрумвиратом (Итало Бальбо, Эмилио Де Боно, Микеле Бьянки, Чезаре Де Векки), выдвинулись в сторону Вечного города и, фактически не встретив сопротивления, взяли итальянскую столицу. Король Виктор Эммануил III, ощущая, как шатко его положение на фоне массовых беспорядков, уступил напору новоявленных хозяев Рима. Вместо того чтобы разогнать колонны чернорубашечников, как настаивало правительство, он сделал шаг, который навсегда изменит Италию — назначил Бенито Муссолини новым главой кабинета.
К 30 октября в стране уже сложился совершенно новый политический расклад.
У этого переворота были и не столь очевидные сторонники. Человека, стоящего позади Муссолини на знаменитом фото с его квадрумвирами, звали Рауль Палерми, и он являлся главой La Gran Loggia d'Italia (GLI). О ранней жизни Палерми доподлинно известно немного, но мы знаем, что он родился 20 мая 1864 года в обеспеченной флорентийской семье, окончил Болонский университет, много путешествовал и в совершенстве владел английским и французским языками. О том, как и когда он примкнул к братству вольных каменщиков, неизвестно ничего, но после «великой схизмы» итальянского масонства в 1908 году, когда часть масонов откололась от основной организации Grande Oriente d’Italia (GOI) и основала La Gran Loggia d’Italia, Палерми присоединился ко второй.
Продвигаясь от градуса к градусу, уже в 1919 году он возглавил братство. Под его руководством влияние ложи начало стремительно развиваться, а число адептов множиться, и к 1922 году оно составляло более 14 000 человек. Среди них были и хорошо известные нам имена, например Габриэле Д’Аннунцио и Арнальдо Муссолини (младший брат Дуче), а также многие функционеры фашистской партии. Лично Палерми был ярым энтузиастом революционного фашизма, всячески приветствовал Марш на Рим и восхвалял Муссолини. Сами квадрумвиры в разной степени также были связаны с Великой ложей Италии. После успеха фашистского переворота Рауль активно принялся лоббировать интересы новой итальянской власти по всему миру и в октябре 1925 года даже отправился в тур по США, где восторженно рассказывал о новом мире, строящемся на Апеннинском полуострове. Иронично, что уже в ноябре режим начал проводить репрессивную политику в отношении масонов, и ложи были распущены.
После выхода закона о запрете тайных сообществ в ноябре 1925 года Палерми попытался перевести возглавляемую им организацию в подполье, чтобы сохранить её структуру до лучших времён, но потерпел неудачу. Несмотря на это, он продолжал периодически отправлять хвалебные письма Муссолини и, в итоге, благодаря уже упомянутым Арнальдо и Галеаццо Чиано (мужу дочери Муссолини), был устроен на работу в Министерство связи. После падения режима в 1943 году итальянское масонство начало своё возрождение, и десятки новоявленных лож претендовали на наследство GLI. Палерми также попытался принять участие в восстановление организации, но особого успеха не добился. После окончания войны был обвинён в связях с ОВРА, но сумел доказать свою невиновность и впоследствии покинул публичную деятельность. Умер 3 февраля 1948 года в Риме.
Il vostro Bersagliere
После окончания Первой мировой войны Италия находилась в затяжном экономическом и социальном кризисе. «Красное двухлетие» фактически остановило итальянскую промышленность, а парамилитарные формирования наводнили улицы городов политическим насилием. Из полного хаоса, в котором находилась страна в послевоенные годы, родилось новое революционное политическое движение, известное как фашизм. Быстро набирая популярность среди мелких буржуа, интеллигенции и госслужащих, зажатых между пролетариатом и старым капиталом, фашисты стали весомым игроком на политической карте Королевства.
28 октября 1922 года начался, возможно, один из самых одиозных и в то же время мирных государственных переворотов в истории. Колонны чернорубашечников, возглавляемые фашистским квадрумвиратом (Итало Бальбо, Эмилио Де Боно, Микеле Бьянки, Чезаре Де Векки), выдвинулись в сторону Вечного города и, фактически не встретив сопротивления, взяли итальянскую столицу. Король Виктор Эммануил III, ощущая, как шатко его положение на фоне массовых беспорядков, уступил напору новоявленных хозяев Рима. Вместо того чтобы разогнать колонны чернорубашечников, как настаивало правительство, он сделал шаг, который навсегда изменит Италию — назначил Бенито Муссолини новым главой кабинета.
К 30 октября в стране уже сложился совершенно новый политический расклад.
У этого переворота были и не столь очевидные сторонники. Человека, стоящего позади Муссолини на знаменитом фото с его квадрумвирами, звали Рауль Палерми, и он являлся главой La Gran Loggia d'Italia (GLI). О ранней жизни Палерми доподлинно известно немного, но мы знаем, что он родился 20 мая 1864 года в обеспеченной флорентийской семье, окончил Болонский университет, много путешествовал и в совершенстве владел английским и французским языками. О том, как и когда он примкнул к братству вольных каменщиков, неизвестно ничего, но после «великой схизмы» итальянского масонства в 1908 году, когда часть масонов откололась от основной организации Grande Oriente d’Italia (GOI) и основала La Gran Loggia d’Italia, Палерми присоединился ко второй.
Продвигаясь от градуса к градусу, уже в 1919 году он возглавил братство. Под его руководством влияние ложи начало стремительно развиваться, а число адептов множиться, и к 1922 году оно составляло более 14 000 человек. Среди них были и хорошо известные нам имена, например Габриэле Д’Аннунцио и Арнальдо Муссолини (младший брат Дуче), а также многие функционеры фашистской партии. Лично Палерми был ярым энтузиастом революционного фашизма, всячески приветствовал Марш на Рим и восхвалял Муссолини. Сами квадрумвиры в разной степени также были связаны с Великой ложей Италии. После успеха фашистского переворота Рауль активно принялся лоббировать интересы новой итальянской власти по всему миру и в октябре 1925 года даже отправился в тур по США, где восторженно рассказывал о новом мире, строящемся на Апеннинском полуострове. Иронично, что уже в ноябре режим начал проводить репрессивную политику в отношении масонов, и ложи были распущены.
После выхода закона о запрете тайных сообществ в ноябре 1925 года Палерми попытался перевести возглавляемую им организацию в подполье, чтобы сохранить её структуру до лучших времён, но потерпел неудачу. Несмотря на это, он продолжал периодически отправлять хвалебные письма Муссолини и, в итоге, благодаря уже упомянутым Арнальдо и Галеаццо Чиано (мужу дочери Муссолини), был устроен на работу в Министерство связи. После падения режима в 1943 году итальянское масонство начало своё возрождение, и десятки новоявленных лож претендовали на наследство GLI. Палерми также попытался принять участие в восстановление организации, но особого успеха не добился. После окончания войны был обвинён в связях с ОВРА, но сумел доказать свою невиновность и впоследствии покинул публичную деятельность. Умер 3 февраля 1948 года в Риме.
Il vostro Bersagliere
23.09.202419:20
Repubblica Sociale Italiana — другая форма итальянской государственности?
23 сентября 1943 года Бенито Муссолини провозгласил учреждение Итальянской социальной республики — нового государственного образования на территории северной и центральной Италии. После своего освобождения 12 сентября в ходе операции «Дуб» и последующей встречи с Гитлером, Муссолини решает вернуться в политическую игру (не то чтобы у него был выбор). Уже 18 сентября была учреждена новая Республиканская фашистская партия, ставшая правящей и единственной партией в Социальной республике. Но на чем же основывалась новая государственность и какие ценности она постулировала? Ответ на эти вопросы сокрыт в самом её названии: Repubblica, Sociale, Italiana.
Repubblica: одной из главных причин падения режима объявлялся вынужденный отход от изначальной идеи революционного фашизма и компромисс с монархией, ведь именно король в итоге и «предал» режим и лично Муссолини. Антисавойская риторика стала одним из столпов нового государства. Опять же, по мнению «турбо-фашистов», именно компромисс с монархией помешал воплощению в жизнь всех идей революционного фашизма, постулируемых в Programma di San Sepolcro (1919). В своей изначальной форме фашистская идеология была крайне революционной, прогрессистской и левой. Фактически, это было немарксистское понимание социализма, что неудивительно. Как известно, сам Муссолини в молодости был социалистом, а один из его главных соратников и основоположников идеологии Социальной республики, Никола Бомбаччи, в 1921 году также был одним из основателей Коммунистической партии Италии вместе с Грамши и Бордига и до 1927 года состоял в Коминтерне (ваши ультраправые почему-то оказались ультралевыми, кто бы мог подумать). Возвращение к изначальным республиканским основам повлекло за собой и пересмотр прошлого. Основывать республику на наследии величия имперского Рима было бы странно, поэтому взор был брошен на Рисорджименто, а именно на его республиканские истоки: Мадзини и Гарибальди (вообще, они являются универсальными позитивными героями итальянской истории и используются в риторике абсолютно всех политических сил).
Sociale: декларируемое возвращение к революционному фашизму повлекло за собой и глубокие изменения в экономической политике. Компромисс с капиталом, существовавший 20 лет, декларировался как причина провала экономической политики режима. Новой экономической моделью Республики должен был стать socialismo patriottico, а достичь его предполагалось с помощью политики социализации экономики, что фактически означало передачу средств производства в руки рабочих на корпоративистских основах. Сами производства должны были принять форму синдикатов. В Веронском манифесте, опубликованном на первом и единственном съезде Республиканской фашистской партии в ноябре 1943 года и фактически ставшем программным документом RSI, труд и непримиримая борьба с капитализмом во всём мире постулировались как главные ценности Социальной республики.
1/2
23 сентября 1943 года Бенито Муссолини провозгласил учреждение Итальянской социальной республики — нового государственного образования на территории северной и центральной Италии. После своего освобождения 12 сентября в ходе операции «Дуб» и последующей встречи с Гитлером, Муссолини решает вернуться в политическую игру (не то чтобы у него был выбор). Уже 18 сентября была учреждена новая Республиканская фашистская партия, ставшая правящей и единственной партией в Социальной республике. Но на чем же основывалась новая государственность и какие ценности она постулировала? Ответ на эти вопросы сокрыт в самом её названии: Repubblica, Sociale, Italiana.
Repubblica: одной из главных причин падения режима объявлялся вынужденный отход от изначальной идеи революционного фашизма и компромисс с монархией, ведь именно король в итоге и «предал» режим и лично Муссолини. Антисавойская риторика стала одним из столпов нового государства. Опять же, по мнению «турбо-фашистов», именно компромисс с монархией помешал воплощению в жизнь всех идей революционного фашизма, постулируемых в Programma di San Sepolcro (1919). В своей изначальной форме фашистская идеология была крайне революционной, прогрессистской и левой. Фактически, это было немарксистское понимание социализма, что неудивительно. Как известно, сам Муссолини в молодости был социалистом, а один из его главных соратников и основоположников идеологии Социальной республики, Никола Бомбаччи, в 1921 году также был одним из основателей Коммунистической партии Италии вместе с Грамши и Бордига и до 1927 года состоял в Коминтерне (ваши ультраправые почему-то оказались ультралевыми, кто бы мог подумать). Возвращение к изначальным республиканским основам повлекло за собой и пересмотр прошлого. Основывать республику на наследии величия имперского Рима было бы странно, поэтому взор был брошен на Рисорджименто, а именно на его республиканские истоки: Мадзини и Гарибальди (вообще, они являются универсальными позитивными героями итальянской истории и используются в риторике абсолютно всех политических сил).
Sociale: декларируемое возвращение к революционному фашизму повлекло за собой и глубокие изменения в экономической политике. Компромисс с капиталом, существовавший 20 лет, декларировался как причина провала экономической политики режима. Новой экономической моделью Республики должен был стать socialismo patriottico, а достичь его предполагалось с помощью политики социализации экономики, что фактически означало передачу средств производства в руки рабочих на корпоративистских основах. Сами производства должны были принять форму синдикатов. В Веронском манифесте, опубликованном на первом и единственном съезде Республиканской фашистской партии в ноябре 1943 года и фактически ставшем программным документом RSI, труд и непримиримая борьба с капитализмом во всём мире постулировались как главные ценности Социальной республики.
1/2
06.05.202516:00
28 апреля, чуть более недели тому назад, тихо прошла восьмидесятая годовщина расстрела Бенито Андреа Амилькаре Муссолини — Дуче итальянского фашизма. Кончил свои дни строитель общества новой формации у калитки виллы Бельмонт на озере Комо, расстрелянный бывшим бухгалтером Вальтером Аудизио. К этой круглой дате на самом деле я про неё забыл и публикую материал сейчас ¡антихайп!, перевёл и подготовил воспоминания Микеле Моретти, комиссара 52-й бригады Гарибальди и очевидца последних часов жизни Дуче.
Именем итальянского народа:
воспоминания о последних
часах жизни Бенито Муссолини
Il vostro Bersagliere
Именем итальянского народа:
воспоминания о последних
часах жизни Бенито Муссолини
Il vostro Bersagliere


21.04.202521:00
Во время sede vacante (вакантного престола) в гербе Святого Престола папскую тиару заменяет ombrellino — символ временного управления Церковью.
Il vostro Bersagliere
Il vostro Bersagliere
01.12.202412:45
Signore e signori
В жизни каждого админа наступает момент, когда тяга к щитпостингу перерастает в непреодолимое желание, и появляется соответствующий канал. Подписываться на это призывать не буду — просто знайте, что такое есть.
В жизни каждого админа наступает момент, когда тяга к щитпостингу перерастает в непреодолимое желание, и появляется соответствующий канал. Подписываться на это призывать не буду — просто знайте, что такое есть.
24.10.202412:00
16.09.202412:00
28.04.202516:00
«Пощёчина в Тунисе»: как Франция унизила Италию и изменила расстановку сил в Средиземноморье
Весной 1881 года Италия получила удар, который больно отозвался не только в её политике, но и в национальном самосознании. Франция, воспользовавшись моментом, молниеносно установила протекторат над Тунисом — территорией, которую итальянцы уже считали своей. Этот демарш вошёл в историю под язвительным названием «Пощёчина в Тунисе» (Schiaffo di Tunisi), и стал символом унижения, растерянности и дипломатической наивности молодой итальянской нации.
На тот момент Италия была уверена, что Тунис — её законная «колония в ожидании». С середины XIX века туда активно переселялись итальянцы, строились школы, больницы, торговые дома. Итало-тунисский договор 1868 года закрепил широкие права итальянской общины — свободу торговли, экстерриториальность, поддержку со стороны метрополии. В Риме Тунис воспринимали как логическое продолжение Сицилии и стратегическую точку контроля над торговыми путями между Гибралтаром и Суэцем.
Но всё изменилось в один момент. Франция, прикрывшись благовидным предлогом — якобы для подавления набегов на Алжир, — ввела войска и быстро навязала Тунису свой протекторат. Италия даже не успела опомниться. Премьер-министр Бенедетто Каироли рассчитывал на поддержку Великобритании, но вместо этого получил равнодушное молчание. Лондон сделал ставку на Францию — и молча смотрел, как у Италии из-под носа уводят ключевую африканскую территорию.
Реакция итальянской прессы была яростной. Слово «пощёчина» звучало со всех страниц, митинги, карикатуры, открытые письма — всё свидетельствовало о глубоком разочаровании. Общество восприняло случившееся не как обычную дипломатическую неудачу, а как оскорбление национальной гордости.
После этого Рим был вынужден резко пересмотреть внешнеполитический курс. Стало ясно: в одиночку играть на мировой арене Италия не может. Так началось сближение с Германией и Австро-Венгрией, вылившееся в создание Тройственного союза. А колониальные амбиции были перенаправлены на Ливию — именно туда Италия попыталась «вложить» своё имперское разочарование, что в итоге привело к войне с Османами.
Тем не менее, несмотря на политическое фиаско, культурное и экономическое влияние Италии в Тунисе сохранялось. Итальянские школы продолжали работать, диаспора росла (к 1901 году — уже 72 тысячи человек), а торговля — не сдавалась. Но всё это происходило на фоне нарастающего давления со стороны французских властей, которые методично вытесняли итальянцев из всех ключевых сфер. Это только усиливало настроение обиды и реваншизма, особенно среди итальянских националистов и ирредентистов.
Il vostro Bersagliere
Весной 1881 года Италия получила удар, который больно отозвался не только в её политике, но и в национальном самосознании. Франция, воспользовавшись моментом, молниеносно установила протекторат над Тунисом — территорией, которую итальянцы уже считали своей. Этот демарш вошёл в историю под язвительным названием «Пощёчина в Тунисе» (Schiaffo di Tunisi), и стал символом унижения, растерянности и дипломатической наивности молодой итальянской нации.
На тот момент Италия была уверена, что Тунис — её законная «колония в ожидании». С середины XIX века туда активно переселялись итальянцы, строились школы, больницы, торговые дома. Итало-тунисский договор 1868 года закрепил широкие права итальянской общины — свободу торговли, экстерриториальность, поддержку со стороны метрополии. В Риме Тунис воспринимали как логическое продолжение Сицилии и стратегическую точку контроля над торговыми путями между Гибралтаром и Суэцем.
Но всё изменилось в один момент. Франция, прикрывшись благовидным предлогом — якобы для подавления набегов на Алжир, — ввела войска и быстро навязала Тунису свой протекторат. Италия даже не успела опомниться. Премьер-министр Бенедетто Каироли рассчитывал на поддержку Великобритании, но вместо этого получил равнодушное молчание. Лондон сделал ставку на Францию — и молча смотрел, как у Италии из-под носа уводят ключевую африканскую территорию.
Реакция итальянской прессы была яростной. Слово «пощёчина» звучало со всех страниц, митинги, карикатуры, открытые письма — всё свидетельствовало о глубоком разочаровании. Общество восприняло случившееся не как обычную дипломатическую неудачу, а как оскорбление национальной гордости.
После этого Рим был вынужден резко пересмотреть внешнеполитический курс. Стало ясно: в одиночку играть на мировой арене Италия не может. Так началось сближение с Германией и Австро-Венгрией, вылившееся в создание Тройственного союза. А колониальные амбиции были перенаправлены на Ливию — именно туда Италия попыталась «вложить» своё имперское разочарование, что в итоге привело к войне с Османами.
Тем не менее, несмотря на политическое фиаско, культурное и экономическое влияние Италии в Тунисе сохранялось. Итальянские школы продолжали работать, диаспора росла (к 1901 году — уже 72 тысячи человек), а торговля — не сдавалась. Но всё это происходило на фоне нарастающего давления со стороны французских властей, которые методично вытесняли итальянцев из всех ключевых сфер. Это только усиливало настроение обиды и реваншизма, особенно среди итальянских националистов и ирредентистов.
Il vostro Bersagliere
21.04.202516:00
Рим между тиарой и короной
Объединение Италии в XIX веке стало не просто политическим проектом — это была настоящая революция сознания, столкновение эпох, в котором новая, светская и национальная идея бросила вызов вековой власти Церкви. И хотя итог — создание единого итальянского государства — кажется теперь неизбежным, путь к нему был отнюдь не гладким. Особенно ожесточённое сопротивление новому порядку оказало папство — и прежде всего Пий IX, чей понтификат (1846–1878) стал временем бурь, надежд и краха иллюзий.
На момент начала объединительного движения значительная часть Центральной Италии оставалась под властью Папской области — территории, которая с VIII века считалась вотчиной понтифика не только по праву, но почти по божественному предначертанию. Эти земли — стратегически расположенные между севером и югом Апеннинского полуострова — были не просто географическим препятствием на пути единства. Они олицетворяли сплав духовной и светской власти, от которой Ватикан был не готов отказаться без боя.
Рисорджименто рождался на волне либеральных, националистических и светских идей. Для нового поколения мыслителей и политиков Италия должна была быть единым, свободным и светским государством. Но для папства это было не просто кощунство — это была прямая угроза самим основам его власти. В этом — корень фундаментального конфликта.
Поначалу казалось, что Пий IX может стать союзником перемен. Молодой понтифик провёл амнистию для политических заключённых, смягчил ограничения для евреев в Риме, даже одобрил проект конституции. Либеральные круги — от интеллектуалов до Гарибальди — встречали его с надеждой. Но всё изменилось в 1848 году, когда волнения, мятежи и убийство премьер-министра потрясли Папскую область. Власть понтифика была свергнута, но ненадолго: французские войска вернули его на трон. Однако Пий IX уже никогда не был прежним.
Он стал яростным противником всего, что ассоциировалось с модерном: либерализма, национализма, демократии. Его знаменитый Syllabus Errorum — «Список заблуждений» 1864 года — стал манифестом этой позиции. В нём осуждалось буквально всё, чем дышала новая Европа: свобода совести, светское государство, народовластие. Для Пия объединение Италии стало не просто политическим актом, а духовной катастрофой.
Но исторический процесс был необратим. Франция отозвала свои войска, Австрия утратила влияние, и Папская область оказалась беззащитной. Одна за другой её земли переходили под контроль нового государства. В 1870 году пришёл черёд и Рима: королевские войска вошли в город. Так была поставлена финальная точка в долгой борьбе за столицу.
Пий IX не признал новую реальность. Он отказался от предложенного итальянским правительством «Закона о гарантиях» и объявил себя «узником Ватикана», замкнувшись в Апостольском дворце. Этот жест стал началом затяжного конфликта, вошедшего в историю как «Римский вопрос». Лишь спустя почти 60 лет, с подписанием Латеранских соглашений 1929 года, Святой Престол обрёл новый — карликовый, но суверенный — статус в виде государства Ватикан.
Il vostro Bersagliere
Объединение Италии в XIX веке стало не просто политическим проектом — это была настоящая революция сознания, столкновение эпох, в котором новая, светская и национальная идея бросила вызов вековой власти Церкви. И хотя итог — создание единого итальянского государства — кажется теперь неизбежным, путь к нему был отнюдь не гладким. Особенно ожесточённое сопротивление новому порядку оказало папство — и прежде всего Пий IX, чей понтификат (1846–1878) стал временем бурь, надежд и краха иллюзий.
На момент начала объединительного движения значительная часть Центральной Италии оставалась под властью Папской области — территории, которая с VIII века считалась вотчиной понтифика не только по праву, но почти по божественному предначертанию. Эти земли — стратегически расположенные между севером и югом Апеннинского полуострова — были не просто географическим препятствием на пути единства. Они олицетворяли сплав духовной и светской власти, от которой Ватикан был не готов отказаться без боя.
Рисорджименто рождался на волне либеральных, националистических и светских идей. Для нового поколения мыслителей и политиков Италия должна была быть единым, свободным и светским государством. Но для папства это было не просто кощунство — это была прямая угроза самим основам его власти. В этом — корень фундаментального конфликта.
Поначалу казалось, что Пий IX может стать союзником перемен. Молодой понтифик провёл амнистию для политических заключённых, смягчил ограничения для евреев в Риме, даже одобрил проект конституции. Либеральные круги — от интеллектуалов до Гарибальди — встречали его с надеждой. Но всё изменилось в 1848 году, когда волнения, мятежи и убийство премьер-министра потрясли Папскую область. Власть понтифика была свергнута, но ненадолго: французские войска вернули его на трон. Однако Пий IX уже никогда не был прежним.
Он стал яростным противником всего, что ассоциировалось с модерном: либерализма, национализма, демократии. Его знаменитый Syllabus Errorum — «Список заблуждений» 1864 года — стал манифестом этой позиции. В нём осуждалось буквально всё, чем дышала новая Европа: свобода совести, светское государство, народовластие. Для Пия объединение Италии стало не просто политическим актом, а духовной катастрофой.
Но исторический процесс был необратим. Франция отозвала свои войска, Австрия утратила влияние, и Папская область оказалась беззащитной. Одна за другой её земли переходили под контроль нового государства. В 1870 году пришёл черёд и Рима: королевские войска вошли в город. Так была поставлена финальная точка в долгой борьбе за столицу.
Пий IX не признал новую реальность. Он отказался от предложенного итальянским правительством «Закона о гарантиях» и объявил себя «узником Ватикана», замкнувшись в Апостольском дворце. Этот жест стал началом затяжного конфликта, вошедшего в историю как «Римский вопрос». Лишь спустя почти 60 лет, с подписанием Латеранских соглашений 1929 года, Святой Престол обрёл новый — карликовый, но суверенный — статус в виде государства Ватикан.
Il vostro Bersagliere
03.11.202418:00
انتباه
В новом выпуске подкаста «Стального шлема» и «Берсальеров» мы переносимся на Ближний Восток и рассказываем о том, что происходило в арабском мире в межвоенный период – движение Египта к независимости, объединение Саудовской Аравии и приключения Хашимитской династии.
Если же вы настолько проникнетесь историей арабского мира, что решите выучить язык, то мы рекомендуем продукт наших друзей — образовательную платформу Verbatica. Здесь вы сможете изучать арабский и английский языки, а также совмещать уроки с преподавателем и самостоятельное обучение в приложении со встроенной нейросетью. Записаться на бесплатный пробный урок можно по ссылке. Также вы можете подписаться на канал команды проекта: Финикъ&Co.
Наш же подкаст по-прежнему можно слушать на всех удобных для вас платформах:
stahlhelmdelbersagliere.co.uk
Яндекс.Музыка
В новом выпуске подкаста «Стального шлема» и «Берсальеров» мы переносимся на Ближний Восток и рассказываем о том, что происходило в арабском мире в межвоенный период – движение Египта к независимости, объединение Саудовской Аравии и приключения Хашимитской династии.
Если же вы настолько проникнетесь историей арабского мира, что решите выучить язык, то мы рекомендуем продукт наших друзей — образовательную платформу Verbatica. Здесь вы сможете изучать арабский и английский языки, а также совмещать уроки с преподавателем и самостоятельное обучение в приложении со встроенной нейросетью. Записаться на бесплатный пробный урок можно по ссылке. Также вы можете подписаться на канал команды проекта: Финикъ&Co.
Наш же подкаст по-прежнему можно слушать на всех удобных для вас платформах:
stahlhelmdelbersagliere.co.uk
Яндекс.Музыка
03.10.202416:00
Борец за свободу и независимость
Проходя мимо театра La Scala, эдакого местного аналога Мариинского в самом центре ломбардской столицы, и переборовши желание свернуть в галерею Виктора Эммануила II, можно очутиться на улице Санта Маргерита. Сама по себе она ничем не примечательна — типичная миланская улица, замощённая брусчаткой с циркулирующими трамвайчиками d’epoca. Намек на историческую подоплеку выдает лишь памятник некому Карло Каттанео, стоящему в центре пересечения дорог в глубине улицы. Ордам туристов это имя абсолютно ничего не говорит, куда проще воспринимается монумент Леонардо да Винчи на Пиацца Ла Скала, оставленной позади; да и самим снующим мимо итальянцам, скорее всего, тоже: «Это он Италию объединил? Не он? А тогда за что памятник?». И нас интересовать не должен — ну был лидером подавленного австрийцами миланского восстания в 1848 году, бежал в Швейцарию; мало ли таких сюжетов — вся европейская история.
По левую сторону от никому ненужного Каттанео, несомненно занимающего важнейшую роль в итальянской истории, располагается Парк Хайят, существование которого выдает обилие припаркованных дорогих немецких автомобилей на немецких же номерах. На торце здания напротив, с противоположной его стороны, скромно расположено ещё одно напоминание о незримом немецком присутствии — мемориальная доска. В былое время в здании находилась гостиница Regina, а в годы войны — штаб СС. Люди, одетые в Hugo Boss, вообще знали толк в размещении — чего стоит один парижский Ritz. Террор с шиком, ничего не поделаешь.
Мемориал на торце повествует проходящим о замученных в отеле Regina борцах за итальянскую свободу, евреях и прочих несчастных, попавшихся в руки оккупационной администрации. Страница итальянской истории куда более темная и трагичная, чем бравые похождения масона Гарибальди, объединившего страну для Пьемонтской короны за 82 года до этого. В 1943, с попустительства Савойского монарха, Королевство фактически прекратило своё существование и войну уже не переживет. Из этого пепла итальянской государственности возродится совсем другая страна — Республика, и годом её рождения станет 1946, а вовсе не 1861.
Ныне на первом этаже бывшего отеля Regina находится отделение Коммерческого и индустриального банка Китая, о чём гордо сообщают чуждые европейскому взору иероглифы. Контора мутная, открытой ее никто никогда не видел, и признаков жизни внутри нет. Не так давно отшумевший скандал о тайных отделениях полиции КНР в европейских странах заставляет перейти улицу — мало ли что. После разбирательства министр внутренних дел Маттео Пьянтедози заявил, что итальянская полиция прекратит патрулирование городов совместно с китайскими офицерами. Что?
Нацисты выехали, коммунисты заехали.
Перейдя улицу, взгляд невольно падает на Карло Каттанео, борца за свободу и независимость, занимающего важную роль в итальянской истории.
Il vostro Bersagliere
Проходя мимо театра La Scala, эдакого местного аналога Мариинского в самом центре ломбардской столицы, и переборовши желание свернуть в галерею Виктора Эммануила II, можно очутиться на улице Санта Маргерита. Сама по себе она ничем не примечательна — типичная миланская улица, замощённая брусчаткой с циркулирующими трамвайчиками d’epoca. Намек на историческую подоплеку выдает лишь памятник некому Карло Каттанео, стоящему в центре пересечения дорог в глубине улицы. Ордам туристов это имя абсолютно ничего не говорит, куда проще воспринимается монумент Леонардо да Винчи на Пиацца Ла Скала, оставленной позади; да и самим снующим мимо итальянцам, скорее всего, тоже: «Это он Италию объединил? Не он? А тогда за что памятник?». И нас интересовать не должен — ну был лидером подавленного австрийцами миланского восстания в 1848 году, бежал в Швейцарию; мало ли таких сюжетов — вся европейская история.
По левую сторону от никому ненужного Каттанео, несомненно занимающего важнейшую роль в итальянской истории, располагается Парк Хайят, существование которого выдает обилие припаркованных дорогих немецких автомобилей на немецких же номерах. На торце здания напротив, с противоположной его стороны, скромно расположено ещё одно напоминание о незримом немецком присутствии — мемориальная доска. В былое время в здании находилась гостиница Regina, а в годы войны — штаб СС. Люди, одетые в Hugo Boss, вообще знали толк в размещении — чего стоит один парижский Ritz. Террор с шиком, ничего не поделаешь.
Мемориал на торце повествует проходящим о замученных в отеле Regina борцах за итальянскую свободу, евреях и прочих несчастных, попавшихся в руки оккупационной администрации. Страница итальянской истории куда более темная и трагичная, чем бравые похождения масона Гарибальди, объединившего страну для Пьемонтской короны за 82 года до этого. В 1943, с попустительства Савойского монарха, Королевство фактически прекратило своё существование и войну уже не переживет. Из этого пепла итальянской государственности возродится совсем другая страна — Республика, и годом её рождения станет 1946, а вовсе не 1861.
Ныне на первом этаже бывшего отеля Regina находится отделение Коммерческого и индустриального банка Китая, о чём гордо сообщают чуждые европейскому взору иероглифы. Контора мутная, открытой ее никто никогда не видел, и признаков жизни внутри нет. Не так давно отшумевший скандал о тайных отделениях полиции КНР в европейских странах заставляет перейти улицу — мало ли что. После разбирательства министр внутренних дел Маттео Пьянтедози заявил, что итальянская полиция прекратит патрулирование городов совместно с китайскими офицерами. Что?
Нацисты выехали, коммунисты заехали.
Перейдя улицу, взгляд невольно падает на Карло Каттанео, борца за свободу и независимость, занимающего важную роль в итальянской истории.
Il vostro Bersagliere
02.06.202416:30
Сегодня в Италии празднуется один из главных национальных праздников — День Республики. В первый послевоенный год, 2 июня 1946 года, в Италии прошёл референдум, определивший дальнейшее развитие итальянской государственности. Страна стояла на распутье: остаться монархией или стать республикой. Итальянцы предпочли «общее дело» и изгнали своих венценосных особ из страны. Таким образом, родилось новое итальянское государство. Но когда родилась современная итальянская нация? Ответ на этот вопрос кроется в периоде, который благодаря историку и участнику сопротивления Клаудио Павоне итальянская историография приняла как Гражданскую войну 1943 – 1945 годов. Этот трагический период итальянской истории другой историк и участник сопротивления Эмануэле Артом в своём дневнике описывал так: «Половина Италии немецкая, половина английская, а итальянской Италии не осталось вовсе».
Повествование данного лонгрида, посвященного трагическому итальянскому опыту войны 1943-1945 годов, выстроено на двух фотоальбомах: «Il martirio di un popolo» и «Storia fotografica della RSI», опубликованных в 1952 и 1950 годах. Эти артефакты были приобретены админом на Миланской барахолке (аж за 30 евро!), изучены и пересказаны в текстовом формате (с обилием картинок).
Читаем!
Il vostro Bersagliere
Повествование данного лонгрида, посвященного трагическому итальянскому опыту войны 1943-1945 годов, выстроено на двух фотоальбомах: «Il martirio di un popolo» и «Storia fotografica della RSI», опубликованных в 1952 и 1950 годах. Эти артефакты были приобретены админом на Миланской барахолке (аж за 30 евро!), изучены и пересказаны в текстовом формате (с обилием картинок).
Читаем!
Il vostro Bersagliere
Көрсөтүлдү 1 - 20 ичинде 20
Көбүрөөк функцияларды ачуу үчүн кириңиз.