Абдулла Темирбулатов
Основа мудрости – страх перед Аллахом, а степень знаний – наивысшая из степеней.
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніDec 26, 2019
TGlist-ке қосылған күні
Jan 01, 2025Қосылған топ
"Абдулла Темирбулатов" тобындағы соңғы жазбалар
Қайта жіберілді:
ДИУ
18.05.202515:37
Победителем и призёром Всероссийского конкурса молодых алимов и хафизов, проходившего в г. Хасавюрт, стали студенты Дагестанского исламского университета им. Мухаммад-Арифа.
🥇1-е место занял Идрисов Закир.
🥈2-е место — Мейриев Али.
Поздравляем победителя и призёра, их преподавателей, родных и близких, всех, кто болел за них.
Пусть Аллах многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!
🥇1-е место занял Идрисов Закир.
🥈2-е место — Мейриев Али.
Поздравляем победителя и призёра, их преподавателей, родных и близких, всех, кто болел за них.
Пусть Аллах многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!
14.05.202516:02
Ахмад Заррук (قدس سره) о возражении шейху
Перечисляя пункты этики которые мюрид должен соблюдать по отношению к своему шейху, Ахмад Заррук, да будет доволен им Аллах, пишет:
الثاني: أن لا يتَعرَّضَ له بِرَدٍّ ولا نَقْدٍ فيما يَصدُرُ عنه مِن أَمْرِ الدُّنيا والدِّين، كان مُوافِقا أو مُخالِفا، فإِنَّ مَنْ قال لأُستاذِه: لِمَ؟! لم يُفلِحْ أبَداً، أي: لا يَظفَرُ بِمُرادِه منه و لا مِن غَيرِه؛ لِأَنَّ مَن فَسَدَ على يَدِ شَيخِه لا يُمْكِنُ جَبْرُه على يَدِ غيرِه.
هكذا قال المشايخُ، وهو صَحيحٌ واضِحٌ مُجَرَّبٌ، وَاعْتَبِر ذلك مِن مُفارَقَةِ موسى لِلخضرِ عَليهما السَّلامُ عِنْد الاعْتِراضِ، وإن كان موسى عليه السلام إنما طَلَب التعليمَ بِاتِّباعِه، وشرَط المُفارَقةَ عِندَ تَكَرُّرِ اعتِراضِه. فَافْهَم.
Второе: Не возражать и не критиковать его в том, что он делает в мирских или религиозных делах, независимо от того, соответствует то, что делает шейх, [шариату] или нет (по мнению мюрида, так как мюрид может не знать, какими аргументами руководствуется шейх в своих действиях). Ибо тот, кто скажет своему учителю: "Почему?!" - никогда не преуспеет, то есть не сможет получить желаемое (пользу) ни у этого шейха, ни у другого. Потому что тот, кто испортился на руках своего учителя, не может быть исправлен на руках другого.
Так сказали шейхи, и это верно, очевидно и проверено. Учитывай это из расставания Мусы с Хидром, мир им, из-за возражений, хотя Муса, мир ему, попросил обучения посредством следования, и условием было расставание при повторных возражениях. Пойми это!
«Мукаддимату Тасаввуф», стр. 30.
https://t.me/t_abdulla
Перечисляя пункты этики которые мюрид должен соблюдать по отношению к своему шейху, Ахмад Заррук, да будет доволен им Аллах, пишет:
الثاني: أن لا يتَعرَّضَ له بِرَدٍّ ولا نَقْدٍ فيما يَصدُرُ عنه مِن أَمْرِ الدُّنيا والدِّين، كان مُوافِقا أو مُخالِفا، فإِنَّ مَنْ قال لأُستاذِه: لِمَ؟! لم يُفلِحْ أبَداً، أي: لا يَظفَرُ بِمُرادِه منه و لا مِن غَيرِه؛ لِأَنَّ مَن فَسَدَ على يَدِ شَيخِه لا يُمْكِنُ جَبْرُه على يَدِ غيرِه.
هكذا قال المشايخُ، وهو صَحيحٌ واضِحٌ مُجَرَّبٌ، وَاعْتَبِر ذلك مِن مُفارَقَةِ موسى لِلخضرِ عَليهما السَّلامُ عِنْد الاعْتِراضِ، وإن كان موسى عليه السلام إنما طَلَب التعليمَ بِاتِّباعِه، وشرَط المُفارَقةَ عِندَ تَكَرُّرِ اعتِراضِه. فَافْهَم.
Второе: Не возражать и не критиковать его в том, что он делает в мирских или религиозных делах, независимо от того, соответствует то, что делает шейх, [шариату] или нет (по мнению мюрида, так как мюрид может не знать, какими аргументами руководствуется шейх в своих действиях). Ибо тот, кто скажет своему учителю: "Почему?!" - никогда не преуспеет, то есть не сможет получить желаемое (пользу) ни у этого шейха, ни у другого. Потому что тот, кто испортился на руках своего учителя, не может быть исправлен на руках другого.
Так сказали шейхи, и это верно, очевидно и проверено. Учитывай это из расставания Мусы с Хидром, мир им, из-за возражений, хотя Муса, мир ему, попросил обучения посредством следования, и условием было расставание при повторных возражениях. Пойми это!
«Мукаддимату Тасаввуф», стр. 30.
https://t.me/t_abdulla
Қайта жіберілді:ДИУ
10.05.202507:10
Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа объявляет о проведении
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
Қайта жіберілді:
Муфтият РД
09.05.202505:46
Муфтий Дагестана, председатель Совета алимов, шейх Ахмад Афанди поздравил с 80-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне.
💙 Муфтият РД
💙 Муфтият РД
Қайта жіберілді:ДИУ
08.05.202506:43
Имам аль-Газали, да будет доволен им Аллах, сказал:
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
Қайта жіберілді:Муфтият РД
05.05.202514:14
С глубокой скорбью восприняли весть о трагических событиях в Махачкале, в результате которых погибли трое сотрудников правоохранительных органов.
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
Қайта жіберілді:
Муса Багилов
25.04.202508:07
Шариатские науки, если брать их от людей нововведений и страстей, оборачиваются вредом; потому что они, как правило, подмешивают в них (или в часть их) нечто из яда нововведений. Поэтому знания, полученные от них, хуже, чем незнание — потому что незнание безопаснее. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, среди знаний есть и невежество" (т.е. ложные знания). Именно поэтому праведные предшественники — да будет доволен ими Аллах — не брали знания, кроме как от тех, кто обладал религиозностью и достоинством.»
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
العلوم الشرعيَّةُ إذا أُخِذَتْ من أهل البدع والأهواء عادت ضرراً؛ لأنه لا يخلو أن يدسوا فيها أو في بعضها من ذلك السُّمِّ شيئاً ما، فعاد ـ من أجل ذلك -العلمُ الَّذي يُؤخَذُ منهم الجهل خيرٌ منه؛ لأنَّه أسلم، وقد قال ﷺ: «إنَّ من العلم لجهلاً) ولذلك كان السَّلف رضوان الله عليهم لا يأخذون العلوم إِلَّا عمن فيه الدين والفضل . وقد حدثني بعض شيوخي أنَّه كان في زمانه سيّد عالِمٌ ، وكان في وقته بِدْعِيٌّ، فجاء ذلك البدعيُّ يوماً، فرغبَ من ذلك السَّيّد أن يقرأ عليه آية من كتاب الله تعالى، فامتنع من ذلك ولم يفعل، فقيل له في ذلك، فقال: لم يأتِ بتلك الآية إلا وقد دبَّر في مكيدة، فليس طلبه ذلك تعلماً، فلا أفعل. فاحتاط لدينه، وذلك الأولى والأحسن.
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
16.04.202508:56
Ибн аль-Хадж, да будет доволен им Аллах, сказал:
وَيَنْبَغِي لِطَالِبِ الْعِلْمِ أَنْ يَكُونَ مُوَاظِبًا عَلَى الِاشْتِغَالِ بِهِ فَإِنَّ التَّرْكَ مُضِرٌّ، وَلَوْ قَلَّ، وَقَدْ كَانَ سَيِّدِي أَبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَنْقُلُ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي الْحَسَنِ الزَّيَّاتِ مَا مَعْنَاهُ إذَا تَرَكَ الطَّالِبُ الِاشْتِغَالَ يَوْمًا كَأَنَّهُ تَرَكَ سنةً: وَإِنْ تَرَكَهُ يَوْمَيْنِ كَأَنَّهُ تَرَكَ سَنَتَيْنِ، وَإِنْ تَرَكَهُ ثَلَاثًا لَا يَجِيءُ مِنْهُ شَيْءٌ
«И студенту следует постоянно заниматься наукой, ведь оставление занятий вредит, даже если оно будет кратковременным. Мой господин Абу Мухаммад, да помилует его Аллах, передавал от своего шейха Абу аль-Хасана аз-Зайята слова, смысл которых в том, что если студент оставит занятия на один день — это как будто он оставил их на год; если он оставит их на два дня — это как будто на два года; а если на три дня — от него уже ничего не получится»
«аль-Мадхаль», 2/144.
https://t.me/t_abdulla
وَيَنْبَغِي لِطَالِبِ الْعِلْمِ أَنْ يَكُونَ مُوَاظِبًا عَلَى الِاشْتِغَالِ بِهِ فَإِنَّ التَّرْكَ مُضِرٌّ، وَلَوْ قَلَّ، وَقَدْ كَانَ سَيِّدِي أَبُو مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - يَنْقُلُ عَنْ شَيْخِهِ أَبِي الْحَسَنِ الزَّيَّاتِ مَا مَعْنَاهُ إذَا تَرَكَ الطَّالِبُ الِاشْتِغَالَ يَوْمًا كَأَنَّهُ تَرَكَ سنةً: وَإِنْ تَرَكَهُ يَوْمَيْنِ كَأَنَّهُ تَرَكَ سَنَتَيْنِ، وَإِنْ تَرَكَهُ ثَلَاثًا لَا يَجِيءُ مِنْهُ شَيْءٌ
«И студенту следует постоянно заниматься наукой, ведь оставление занятий вредит, даже если оно будет кратковременным. Мой господин Абу Мухаммад, да помилует его Аллах, передавал от своего шейха Абу аль-Хасана аз-Зайята слова, смысл которых в том, что если студент оставит занятия на один день — это как будто он оставил их на год; если он оставит их на два дня — это как будто на два года; а если на три дня — от него уже ничего не получится»
«аль-Мадхаль», 2/144.
https://t.me/t_abdulla
Қайта жіберілді:ДИУ
15.04.202512:51
Аиша(да будет доволен ею Аллах) передала:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُمْطِرَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا نَافِعًا
Когда шёл дождь, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
„О Аллах, сделай этот дождь благодатным!“
[ан-Насаи, №1523]
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أُمْطِرَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا نَافِعًا
Когда шёл дождь, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
„О Аллах, сделай этот дождь благодатным!“
[ан-Насаи, №1523]
Қайта жіберілді:Муса Багилов
26.03.202517:37
📚 Шейхи имама Аль-Газали
🔜 Хафиз аз-Забиди сказал в книге «Итхаф ас-Садати аль-Муттакин» (9/241):
"Абу Али аль-Фармади был зятем Абу аль-Касима аль-Карканди. Имам аль-Газали (да помилует его Всевышний Аллах) взял знания (тарикат) у аль-Фармади и у Юсуфа ан-Нассаджа, а они оба получали знания от этого Абу аль-Касима аль-Карканди. Аль-Карканди и ан-Нассадж были похоронены в одной могиле в Тусе. Все они были выдающимися шейхами накшбандийского тариката."
📱 http://t.me/talibru
🔜 Хафиз аз-Забиди сказал в книге «Итхаф ас-Садати аль-Муттакин» (9/241):
وكان أبو علي الفارمذي قد صاهر أبا القاسم الكركاني هذا ، والإمام الغزالي رحمه الله تعالى قد أخذ عن كل من الفارمذي ويوسف النساج ، وهما جميعاً عن أبي القاسم الكركاني هذا ، وقد دفن الكركاني والنساج كلاهما في قبر واحد بطوس ، وكل هؤلاء من كبار مشايخ السلسلة النقشبندية
"Абу Али аль-Фармади был зятем Абу аль-Касима аль-Карканди. Имам аль-Газали (да помилует его Всевышний Аллах) взял знания (тарикат) у аль-Фармади и у Юсуфа ан-Нассаджа, а они оба получали знания от этого Абу аль-Касима аль-Карканди. Аль-Карканди и ан-Нассадж были похоронены в одной могиле в Тусе. Все они были выдающимися шейхами накшбандийского тариката."
📱 http://t.me/talibru
Қайта жіберілді:
Фонд «Инсан»
23.03.202517:40
Садака Джария - особый вид милостыни, дарующий нескончаемое воздаяние
Поддержка медресе - один из важнейших способов помощи , благодаря которой студенты получают всё необходимое для качественного образования. Это большая возможность стать частью развития духовности. Помогая медресе, вы вкладываетесь в знания, которые будут передаваться из поколения в поколение.
🌟 Садака джария — это ваш вклад в вечное благодеяние и укрепление Ислама.
Примите участие в благородной миссии через приложение благотворительного фонда «Инсан», чтобы оставить светлый след на пути веры и милосердия. 🤲
https://fondinsan.ru/project/41
Поддержка медресе - один из важнейших способов помощи , благодаря которой студенты получают всё необходимое для качественного образования. Это большая возможность стать частью развития духовности. Помогая медресе, вы вкладываетесь в знания, которые будут передаваться из поколения в поколение.
🌟 Садака джария — это ваш вклад в вечное благодеяние и укрепление Ислама.
Примите участие в благородной миссии через приложение благотворительного фонда «Инсан», чтобы оставить светлый след на пути веры и милосердия. 🤲
https://fondinsan.ru/project/41
23.03.202510:53
Передается от Абу Хурайры ад-Давси(да будет доволен им Аллах), что он сказал:
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ، لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ : " أَثَمَّ لُكَعُ ، أَثَمَّ لُكَعُ ". فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ".
«Однажды Пророк (мир ему и благословение) вышел в дневное время Он не разговаривал со мной, и я не говорил с ним, пока он не пришел на рынок племени Бану Кайнука и [затем вернувшись] не сел у входа в дом Фатимы(да будет доволен ею Аллах). Затем он сказал:
— Малыш здесь? Малыш здесь?(Имея ввиду Хасана сына Али, да будет доволен ими Аллах)
Она (Фатима) немного задержала его. Я подумал, что, возможно, она надевает на него ожерелье или моет его. Вскоре он прибежал, и Пророк (мир ему и благословение) обнял его, поцеловал и сказал:
— О Аллах! Полюби его и возлюби тех, кто любит его!»
[Бухари; №2122]
https://t.me/t_abdulla
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ، لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ : " أَثَمَّ لُكَعُ ، أَثَمَّ لُكَعُ ". فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ".
«Однажды Пророк (мир ему и благословение) вышел в дневное время Он не разговаривал со мной, и я не говорил с ним, пока он не пришел на рынок племени Бану Кайнука и [затем вернувшись] не сел у входа в дом Фатимы(да будет доволен ею Аллах). Затем он сказал:
— Малыш здесь? Малыш здесь?(Имея ввиду Хасана сына Али, да будет доволен ими Аллах)
Она (Фатима) немного задержала его. Я подумал, что, возможно, она надевает на него ожерелье или моет его. Вскоре он прибежал, и Пророк (мир ему и благословение) обнял его, поцеловал и сказал:
— О Аллах! Полюби его и возлюби тех, кто любит его!»
[Бухари; №2122]
https://t.me/t_abdulla
22.03.202509:18
Всевышний Аллах в Коране сказал:
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا
«Как много поколений (неверующих народов) до них Мы уничтожили! Разве ты чувствуешь (присутствие) кого-то из них или слышишь их шепот?»
[сура Марьям;98]
"Он (Аллах) создал их и дал им жизнь, сотворил их так, как пожелал, и оставил существовать. Затем, когда пожелал, Он умертвил их и уничтожил. Они исчезли полностью и погибли без остатка — не осталось ни великого, ни малого, ни знатного, ни простого. И в День воскресения они будут призваны к ответу за каждую мельчайшую частицу их деяний, даже за самое незначительное".
[Лят’аифуль Ишарат]
https://t.me/t_abdulla
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا
«Как много поколений (неверующих народов) до них Мы уничтожили! Разве ты чувствуешь (присутствие) кого-то из них или слышишь их шепот?»
[сура Марьям;98]
"Он (Аллах) создал их и дал им жизнь, сотворил их так, как пожелал, и оставил существовать. Затем, когда пожелал, Он умертвил их и уничтожил. Они исчезли полностью и погибли без остатка — не осталось ни великого, ни малого, ни знатного, ни простого. И в День воскресения они будут призваны к ответу за каждую мельчайшую частицу их деяний, даже за самое незначительное".
[Лят’аифуль Ишарат]
https://t.me/t_abdulla
Рекордтар
01.01.202523:59
2.4KЖазылушылар31.03.202523:59
600Дәйексөз индексі15.05.202500:55
1.3K1 жазбаның қамтуы19.05.202510:47
1.3KЖарнамалық жазбаның қамтуы10.05.202508:00
25.47%ER14.05.202518:03
58.00%ERRҚайта жіберілді:Муфтият РД
09.05.202505:46
Муфтий Дагестана, председатель Совета алимов, шейх Ахмад Афанди поздравил с 80-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне.
💙 Муфтият РД
💙 Муфтият РД
Қайта жіберілді:ДИУ
10.05.202507:10
Дагестанский исламский университет имени шейха Мухаммад-Арифа объявляет о проведении
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
II Всероссийского профессионального конкурса «Молодые алимы России».
К участию допускаются граждане Российской Федерации в возрасте до 26 лет, обучающиеся в духовных образовательных учреждениях.
Конкурс включает следующие дисциплины:
- шафиитское право
• ханафитское право
• основы исламского права (усуль аль-фикх)
• правила богословско-правовых норм
• хадисоведение
• основы исламского вероубеждения
Конкурс пройдет в два этапа: отборочный и финальный.
Победителю вручится главный приз — автомобиль.
Призёров и финалистов ждут ценные подарки.
Дата проведения: 20–21 сентября
Место проведения: г. Махачкала, ул. Дахадаева, 136
(здание Дагестанского исламского университета имени шейха Мухаммад-Арифа)
Дополнительная информация по телефону:
8 (988) 290-87-03
Қайта жіберілді:Муфтият РД
05.05.202514:14
С глубокой скорбью восприняли весть о трагических событиях в Махачкале, в результате которых погибли трое сотрудников правоохранительных органов.
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Все мы созданы Всевышним, и к Нему мы вернёмся!
Выражаем искренние соболезнования родным и близким погибших. Разделяем вашу боль и скорбь. Пусть Всевышний укрепит ваши сердца, дарует терпение и милость Свою.
Погибшие исполнили свой долг, проявив мужество и самоотверженность в борьбе с теми, кто сеет страх и раздор. Такие преступления — прямой вызов нашему обществу, нашим духовным и нравственным ценностям. Они не имеют ничего общего с верой, религией и нравственностью.
Молим Всевышнего о милости и прощении для ушедших, о скорейшем выздоровлении для пострадавших, и о мире для всей нашей республики.
💙 Муфтият РД
Қайта жіберілді:ДИУ
08.05.202506:43
Имам аль-Газали, да будет доволен им Аллах, сказал:
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
ولا يبقى مع العبد عند الموت إلا ثلاث صفات:
1- صفاء القلب؛ أعني: طهارته من الأدناس.
2- وأنسه بذكر الله تعالى.
3- وحبه لله عز وجل.
وصفاء القلب وطهارته لا يحصلان إلا بالكف عن شهوات الدنيا، والأنس لا يحصل إلا بكثرة ذكر الله تعالى والمواظبة عليه، والحب لا يحصل إلا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله إلا بدوام الفكر، وهذه الصفات الثلاث هي المنجيات المسعدات بعد الموت).
«При наступлении смерти с рабом остаются лишь три качества:
1 Чистота сердца — то есть очищенность его от скверн.
2 Ощущение утешения в поминании Всевышнего Аллаха.
3 Любовь к Аллаху, Великому и Всемогущему.
Чистота сердца и его очищение достигаются лишь воздержанием от страстей этого мира; близость и утешение достигаются лишь постоянным и частым поминанием Аллаха; любовь же обретается только через познание, а познание Аллаха возможно только при постоянном размышлении. Эти три качества — это то, что приводит к спасению и счастью после смерти».
[Их’я, 3/220]
https://t.me/diudag
Қайта жіберілді:Муса Багилов
25.04.202508:07
Шариатские науки, если брать их от людей нововведений и страстей, оборачиваются вредом; потому что они, как правило, подмешивают в них (или в часть их) нечто из яда нововведений. Поэтому знания, полученные от них, хуже, чем незнание — потому что незнание безопаснее. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Поистине, среди знаний есть и невежество" (т.е. ложные знания). Именно поэтому праведные предшественники — да будет доволен ими Аллах — не брали знания, кроме как от тех, кто обладал религиозностью и достоинством.»
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
Один из моих шейхов рассказывал мне, что в его время жил выдающийся ученый, и в то же время был один человек-нововведенец. И вот однажды этот нововведенец пришел к ученому и попросил его, чтобы тот прочитал ему один аят из Книги Аллаха Всевышнего. Ученый отказался и не сделал этого. Когда его спросили о причине, он ответил: «Он не пришёл за этим аятом просто так — он задумал какую-то уловку. Его просьба — не для изучения, и потому я не сделаю этого».
Он поступил с осторожностью в отношении своей религии — и это было правильнее и лучше».
العلوم الشرعيَّةُ إذا أُخِذَتْ من أهل البدع والأهواء عادت ضرراً؛ لأنه لا يخلو أن يدسوا فيها أو في بعضها من ذلك السُّمِّ شيئاً ما، فعاد ـ من أجل ذلك -العلمُ الَّذي يُؤخَذُ منهم الجهل خيرٌ منه؛ لأنَّه أسلم، وقد قال ﷺ: «إنَّ من العلم لجهلاً) ولذلك كان السَّلف رضوان الله عليهم لا يأخذون العلوم إِلَّا عمن فيه الدين والفضل . وقد حدثني بعض شيوخي أنَّه كان في زمانه سيّد عالِمٌ ، وكان في وقته بِدْعِيٌّ، فجاء ذلك البدعيُّ يوماً، فرغبَ من ذلك السَّيّد أن يقرأ عليه آية من كتاب الله تعالى، فامتنع من ذلك ولم يفعل، فقيل له في ذلك، فقال: لم يأتِ بتلك الآية إلا وقد دبَّر في مكيدة، فليس طلبه ذلك تعلماً، فلا أفعل. فاحتاط لدينه، وذلك الأولى والأحسن.
Ибн Аби Джамра, «Бахджату Ан-Нуфус» 4/121
📱 http://t.me/talibru
Қайта жіберілді:ДИУ
18.05.202515:37
Победителем и призёром Всероссийского конкурса молодых алимов и хафизов, проходившего в г. Хасавюрт, стали студенты Дагестанского исламского университета им. Мухаммад-Арифа.
🥇1-е место занял Идрисов Закир.
🥈2-е место — Мейриев Али.
Поздравляем победителя и призёра, их преподавателей, родных и близких, всех, кто болел за них.
Пусть Аллах многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!
🥇1-е место занял Идрисов Закир.
🥈2-е место — Мейриев Али.
Поздравляем победителя и призёра, их преподавателей, родных и близких, всех, кто болел за них.
Пусть Аллах многократно воздаст всем, кто помогал и способствовал их победе!
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.
