Тит и Смарагд на Изюмском шляхе
09.05.202520:37
К 80-летию Победы в Великой Отечественной войне учёные из Института лингвистических исследований РАН выпустили коллективную монографию «Ленинградские лингвисты в годы войны».
Монографию я ещё не читала, а пока приведу строчки из дневника Сергея Ивановича Ожегова, который в военные годы оставался в Москве (хотя учёных эвакуировали ещё в августе-октябре 1941-го). Ожегов исполнял обязанности директора Института русского языка Академии наук СССР, следил за зданием Института и руководил исследовательской работой, дежурил в ночных патрулях, вместе с молодыми аспирантами закрывал мешками с песком окна Института на станции метро «Кропоткинская» (в те годы она называлась по-другому — «Дворец советов»). А ещё продолжал составлять и редактировать словарные статьи — для того самого знаменитого словаря Ожегова.
Первое издание словаря Ожегова вышло в свет в 1949 году (вместо указанного в плане 1942-го).
А Ожегова наградили медалями: «За оборону Москвы» (1944 год), «За доблестный труд во время Великой Отечественной войны» (1946 год), «За трудовую доблесть» (1953 год).
Монографию я ещё не читала, а пока приведу строчки из дневника Сергея Ивановича Ожегова, который в военные годы оставался в Москве (хотя учёных эвакуировали ещё в августе-октябре 1941-го). Ожегов исполнял обязанности директора Института русского языка Академии наук СССР, следил за зданием Института и руководил исследовательской работой, дежурил в ночных патрулях, вместе с молодыми аспирантами закрывал мешками с песком окна Института на станции метро «Кропоткинская» (в те годы она называлась по-другому — «Дворец советов»). А ещё продолжал составлять и редактировать словарные статьи — для того самого знаменитого словаря Ожегова.
«В комнате холодно. Курева нет, отвыкаю. Телефона давно нет. Положение с продуктами в Москве ужасное. Все запасы разграблены и расхищены. В половине декабря испортилась канализация. Потом последовательно водопровод вышел из строя, затем стало гаснуть электричество, и лопнули трубы отопления. Я спал на буфете, с которого снял верх. Бань в Москве осталось несколько. Хожу грязным…»
Первое издание словаря Ожегова вышло в свет в 1949 году (вместо указанного в плане 1942-го).
А Ожегова наградили медалями: «За оборону Москвы» (1944 год), «За доблестный труд во время Великой Отечественной войны» (1946 год), «За трудовую доблесть» (1953 год).
03.05.202509:02
По возможности не упускайте возможность баллотироваться в Сенат.
30.04.202512:56
Конечно, тезис «войну выиграл Николай II» звучит максимально скандально и эпатажно, но если рассмотреть его по существу, он как раз предполагает бытие и даже ценность советского периода. Если Николай II выиграл войну, то Россия воевала и победила, и эта победа признается и переживается, как нечто бывшее и ценное. Если благодаря Государю солдаты храбро сражались, офицеры грамотно руководили, а генштабисты составляли толковые планы, то и храбрость, грамотность и толковость действительно были присущи первым, вторым и третьим соответственно. Это означает, что между конкретными управленческими решениями Николая Александровича и конкретными решениями, принятыми в годы войны, можно проследить цепочку действий, которые обеспечили преемственность – несмотря на идеологическую пропасть между императорской Россией и Советским Союзом.
В конечном итоге Великую Отечественную войну выиграла Россия, которая оказалась сильнее социально-политических болезней, которые одолели ее в первой половине XX века, и соответственно все те, кто эту Россию создавал. «Царь-победитель» - это простая констатация, что России не 28, а 1083 года.
Напротив, тезис «армия, флот и ВПК с нуля под ключ» не только предполагает несущественность дореволюционного бытия России (это эксплицитно явлено в советском историческом дискурсе), но и ставит под сомнение всеобщую ценность победы. В этом радикальные советчики совпадают с радикальными антисоветчиками. Первые сводят победу к победе коммунистов над фашистами (ведь если признать, что победила Россия и русский народ, придется включать в число победителей вовсе не только коммунистов). А вторые резонно спрашивают: какая нам радость от победы коммунистов над фашистами?
В конечном итоге Великую Отечественную войну выиграла Россия, которая оказалась сильнее социально-политических болезней, которые одолели ее в первой половине XX века, и соответственно все те, кто эту Россию создавал. «Царь-победитель» - это простая констатация, что России не 28, а 1083 года.
Напротив, тезис «армия, флот и ВПК с нуля под ключ» не только предполагает несущественность дореволюционного бытия России (это эксплицитно явлено в советском историческом дискурсе), но и ставит под сомнение всеобщую ценность победы. В этом радикальные советчики совпадают с радикальными антисоветчиками. Первые сводят победу к победе коммунистов над фашистами (ведь если признать, что победила Россия и русский народ, придется включать в число победителей вовсе не только коммунистов). А вторые резонно спрашивают: какая нам радость от победы коммунистов над фашистами?
25.04.202510:28
https://t.me/theoaesthetics/1315
Тот случай, когда "если нужно объяснять, почему это отвратительно, то бессмысленно объяснять".
Тот случай, когда "если нужно объяснять, почему это отвратительно, то бессмысленно объяснять".
21.04.202511:04
Вся аналитика по поводу папы Римского пока что сводится к тому, был ли он тормозом либеральных реформ или все-таки медленным газом. В тот единственный раз, когда я вдумчиво приобщился к прямой речи понтифика, мне показалось, что скорее первое (или второе).
17.04.202510:10
https://t.me/istrkalkglk/6036
Остроумная попытка, но нет. Нет никакой юридической коллизии в случае с переименованиями до 2014 года.
Остроумная попытка, но нет. Нет никакой юридической коллизии в случае с переименованиями до 2014 года.
09.05.202515:43
Недавно на сайте «Память народа» появился документ о моем прадеде, документ, который в корне поменял представления — мои и нашей семьи — о военной судьбе Николая Никифоровича Щукина. Считалось, что он погиб под Воронежем в 1942‑м. Новый документ — финская «карточка военнопленного» — опровергает это: оказалось, что прадед попал в плен в Медвежьегорске 5 декабря 1941 года и спустя две недели был помещен в трудовой лагерь в Семчегоре Кондопожского района. Почти наверняка там же он погиб и был похоронен — впрочем, это дело дальнейших поисков… Речь о другом: скорее всего, в канцелярии военного времени моего прадеда Николая Щукина перепутали с другим Николаем Щукиным, тоже уроженцем Мордовии, который, как считалось, «выбыл» в конце 1941 года, а на самом деле погиб как раз в 1942‑м. Такой путаницы в военных документах много. О тех, кто погиб в летние месяцы 1941‑го, порой и вовсе не сохранилось внятных бумажных свидетельств, тысячи и тысячи пропали без вести, ждут своей похоронной команды и, может быть, никогда не дождутся. Все они — победители, даже те, кто погиб в первые минуты немецкого наступления, не успев толком вступить в бой. Так устроено любое большое человеческое дело — и военная победа, и мирный труд: оно осуществляется в результате взаимно связанных, взаимно обусловленных усилий многих единиц. Человеческая память не способна — вопреки самонадеянным поэтическим строкам Ольги Берггольц — запомнить из этих единиц каждую. Каждого солдата, каждого бойца партизанского подполья, каждого пленного и заключенного концлагеря, не увидевшего освобождения, каждую жертву фашистского террора, блокадной зимы, случайной или неслучайной пули и снаряда. Но обо всех помнит Церковь — и о тех, чьи имена известны, и о тех, кого проглотила война, потому что у Бога все живы, а Церковь — Тело Христа, Бога и Человека. Церковь молится о победителях, о спасителях нашей страны, народа, языка и культуры. Она молится о жертвах, она молится и о тех, кто оказался на неправильной стороне истории. В конечном итоге именно в этой молитве залог уже не земной, а вечной, окончательной победы человека над злом и смертью.
https://aquaviva.ru/journal/nikto_ne_zabyt_v_tserkvi
https://aquaviva.ru/journal/nikto_ne_zabyt_v_tserkvi
Қайта жіберілді:
Санкт-Петербургская митрополия
03.05.202507:20
Майский номер вестника Санкт-Петербургской митрополии «Вода живая» уже в продаже.
Тема номера: 80-летие Великой Победы
🔹 «Никто не забыт… в Церкви». Эссе Тимура Щукина о памяти, которая глубже и больше человеческой
🔸 «Сквозь боль утрат». О самых важных памятных мероприятиях, посвященных подвигу воинов Велмкой Отечественной войны рассказывают председатели епархиальных отделов: военного, ОРОиК и молодежного. Продолжает тему дайджест приходских мероприятий и проектов ко Дню Победы
🔹 «О чем поет победный май» узнала Марьяна Федорова. Более 10 лет на улицах города проходит флешмоб «Поющий яркий май», организованный молодыми прихожанами петербургских храмов. Участники собираются вместе и дружным хором поют песни военных лет
🔸 «Следы истории» изучила Татьяна Кириллина. Что в годы войны находилось на территории Александро-Невской лавры и как с памятью о подвиге нашего народа связан Андреевский скит монастыря
🔹 «Где найти золото веры» рассказывают настоятель, священники, сотрудники и прихожане храма Иова Многострадального на Волковском кладбище. Кстати, одного из десяти храмов, действовавших в годы блокады Ленинграда
📍А также: интервью с известным художником-иллюстратором Михаилом Бычковым; выставка Александра Земцова «Невидимое - вечно» в Феодоровском соборе Санкт-Петербурга; выставка к 100-летию блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, организованная музеем истории Санкт-Петербургской епархии; хроника архиерейских богослужений, самых значимых событий Санкт-Петербургской епархии и многое другое.
💰Где купить: в лавках приходов Санкт-Петербургской епархии и в епархиальном управлении; в книжной лавке «Невский, 177»; в торговом доме «Софрино» на площади Александра Невского; в магазине христианской литературы «Слово» (ул. Малая Конюшенная, д. 9).
✏️Как оформить подписку: нужно обратиться в редакцию (наб. реки Монастырки д.1, Санкт-Петербургское епархиальное управление, редакция журнала «Вода живая»).
#анонсы_митрополии
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»
Тема номера: 80-летие Великой Победы
🔹 «Никто не забыт… в Церкви». Эссе Тимура Щукина о памяти, которая глубже и больше человеческой
🔸 «Сквозь боль утрат». О самых важных памятных мероприятиях, посвященных подвигу воинов Велмкой Отечественной войны рассказывают председатели епархиальных отделов: военного, ОРОиК и молодежного. Продолжает тему дайджест приходских мероприятий и проектов ко Дню Победы
🔹 «О чем поет победный май» узнала Марьяна Федорова. Более 10 лет на улицах города проходит флешмоб «Поющий яркий май», организованный молодыми прихожанами петербургских храмов. Участники собираются вместе и дружным хором поют песни военных лет
🔸 «Следы истории» изучила Татьяна Кириллина. Что в годы войны находилось на территории Александро-Невской лавры и как с памятью о подвиге нашего народа связан Андреевский скит монастыря
🔹 «Где найти золото веры» рассказывают настоятель, священники, сотрудники и прихожане храма Иова Многострадального на Волковском кладбище. Кстати, одного из десяти храмов, действовавших в годы блокады Ленинграда
📍А также: интервью с известным художником-иллюстратором Михаилом Бычковым; выставка Александра Земцова «Невидимое - вечно» в Феодоровском соборе Санкт-Петербурга; выставка к 100-летию блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, организованная музеем истории Санкт-Петербургской епархии; хроника архиерейских богослужений, самых значимых событий Санкт-Петербургской епархии и многое другое.
💰Где купить: в лавках приходов Санкт-Петербургской епархии и в епархиальном управлении; в книжной лавке «Невский, 177»; в торговом доме «Софрино» на площади Александра Невского; в магазине христианской литературы «Слово» (ул. Малая Конюшенная, д. 9).
✏️Как оформить подписку: нужно обратиться в редакцию (наб. реки Монастырки д.1, Санкт-Петербургское епархиальное управление, редакция журнала «Вода живая»).
#анонсы_митрополии
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»
30.04.202510:30
Проект музея Суворова А. фон Гогена. На левой стороны фасада предполагалось разместить мозаику, изображающую переход через Чертов мост. А на правой стороне — и это интересно — вовсе не боевой эпизод, а «портрет» храма Александра Невского в Кончанском. Эту церковь перевезли в Петербург, установили на Преображенском плацу и обнесли каменной галереей — все это параллельно с постройкой музея. Собственно музей — это огромный реликварий (или шатер - отсылка к сени в Успенском соборе Кремля) при храме Александра Невского. Понятно, что этот смысл считывается и на картине Шабунина, но только если знать, что сам храм вот прямо здесь же за углом.
22.04.202512:41
https://t.me/falanster_books/36492
Люблю такой обобщающий научпоп - иногда (если автор в курсе собственно научных достижений) он дает внятную сводку по нужному вопросу.
Но эта книжка, кажется, не тот случай, хотя Ирене Вальехо доктор классической филологии и автор десятка монографий. Отсылки молодящегося публициста то к Тарантино, то к Гитлеру, то к 11 сентября - как будто современный читатель лучше понимает современный артхаус лучше, чем Цицерона, а внешнюю политику США XXI века лучше, чем внешнюю политику Римской Империи - вообще мелочь. Совсем не мелочь – невежественное антихристианство. Христианство, христианские святые, христианские авторы упоминаются почти всегда в отрицательном контексте – как садомазохисты, фанатики, гонители язычников и уничтожители языческой культуры (так-то все, что мы знаем об античности, мы знаем со слов христиан и благодаря христианам, но автор об этом умалчивает, зато подробно рассказывает про Ипатию и про то, как Феодосий разогнал египетских жрецов, что, конечно, очень важно для истории книжного дела). Но дело даже не в этом: вообще говоря, христианство оказало огромное влияние на внешние формы передачи информации. Распространение Евангелия потребовало новой, более удобной формы книги (кодекс), более интенсивного переписывания, а значит удешевления материалов и демократизации чтения, наконец, получила мощный импульс переводческая деятельность. Я проверил, что автор пишет об изобретении кодекса:
We are indebted to the forgotten people who invented the codex. Thanks to them, the life expectancy of texts increased. With this new format, the written page, protected by its binding, could last longer than scrolls without tearing or disintegrating. (английский перевод выдает яндекс).
То есть мы не знаем, кто, когда и зачем. Даже гипотез никаких.
Может, про Гомера и Аристотеля девушка, найденная в Сарагосе, толково пишет, но проверять не хочется.
Люблю такой обобщающий научпоп - иногда (если автор в курсе собственно научных достижений) он дает внятную сводку по нужному вопросу.
Но эта книжка, кажется, не тот случай, хотя Ирене Вальехо доктор классической филологии и автор десятка монографий. Отсылки молодящегося публициста то к Тарантино, то к Гитлеру, то к 11 сентября - как будто современный читатель лучше понимает современный артхаус лучше, чем Цицерона, а внешнюю политику США XXI века лучше, чем внешнюю политику Римской Империи - вообще мелочь. Совсем не мелочь – невежественное антихристианство. Христианство, христианские святые, христианские авторы упоминаются почти всегда в отрицательном контексте – как садомазохисты, фанатики, гонители язычников и уничтожители языческой культуры (так-то все, что мы знаем об античности, мы знаем со слов христиан и благодаря христианам, но автор об этом умалчивает, зато подробно рассказывает про Ипатию и про то, как Феодосий разогнал египетских жрецов, что, конечно, очень важно для истории книжного дела). Но дело даже не в этом: вообще говоря, христианство оказало огромное влияние на внешние формы передачи информации. Распространение Евангелия потребовало новой, более удобной формы книги (кодекс), более интенсивного переписывания, а значит удешевления материалов и демократизации чтения, наконец, получила мощный импульс переводческая деятельность. Я проверил, что автор пишет об изобретении кодекса:
We are indebted to the forgotten people who invented the codex. Thanks to them, the life expectancy of texts increased. With this new format, the written page, protected by its binding, could last longer than scrolls without tearing or disintegrating. (английский перевод выдает яндекс).
То есть мы не знаем, кто, когда и зачем. Даже гипотез никаких.
Может, про Гомера и Аристотеля девушка, найденная в Сарагосе, толково пишет, но проверять не хочется.
19.04.202521:56
Все это Он перетерпел ради нас, чтобы мы спаслись; и пострадал истинно, как истинно и воскресил себя, а не так, как говорят некоторые неверующие, будто Он пострадал призрачно. Сами они призрак, и как умствуют они, так и случится с ними – бестелесными, подобными злым духам.
Ταῦτα γὰρ πάντα ἔπαθεν δι’ ἡμᾶς, ἵνα σωθῶμεν· καὶ ἀληθῶς ἔπαθεν, ὡς καὶ ἀληθῶς ἀνέστησεν ἑαυτόν, οὐχ ὥσπερ ἄπιστοί τινες λέγουσιν, τὸ δοκεῖν αὐτὸν πεπονθέναι, αὐτοὶ τὸ δοκεῖν ὄντες· καὶ καθὼς φρονοῦσιν, καὶ συμβήσεται αὐτοῖς, οὖσιν ἀσωμάτοις καὶ δαιμονικοῖς.
Игнатий Антиохийский (Послание к смирнянам. 2) передает привет всем гностическим, моралистическим, эстетико-психологическим и другим толкованиям Евангелия, отрицающим факт восстановления материального тела Христа.
"Воистину воскрес" - это наикратчайший символ веры, обличающий любые отступления от простого и прекрасного факта - Христос воскрес не "духовно", не "в наших сердцах", не "как символ страждущего человечества", а ощутительно-телесным образом.
Ταῦτα γὰρ πάντα ἔπαθεν δι’ ἡμᾶς, ἵνα σωθῶμεν· καὶ ἀληθῶς ἔπαθεν, ὡς καὶ ἀληθῶς ἀνέστησεν ἑαυτόν, οὐχ ὥσπερ ἄπιστοί τινες λέγουσιν, τὸ δοκεῖν αὐτὸν πεπονθέναι, αὐτοὶ τὸ δοκεῖν ὄντες· καὶ καθὼς φρονοῦσιν, καὶ συμβήσεται αὐτοῖς, οὖσιν ἀσωμάτοις καὶ δαιμονικοῖς.
Игнатий Антиохийский (Послание к смирнянам. 2) передает привет всем гностическим, моралистическим, эстетико-психологическим и другим толкованиям Евангелия, отрицающим факт восстановления материального тела Христа.
"Воистину воскрес" - это наикратчайший символ веры, обличающий любые отступления от простого и прекрасного факта - Христос воскрес не "духовно", не "в наших сердцах", не "как символ страждущего человечества", а ощутительно-телесным образом.
16.04.202519:48
Покупайте продукцию Балабановской спичечной фабрики!
У нас вообще всё просто так, кроме спичек!
У нас вообще всё просто так, кроме спичек!
Қайта жіберілді:
Inseparabiles
09.05.202509:25
Блж. Августин о неблагодарности за дарование победы:
«А вот то удивительное, что совершил по Своему милосердию Бог на нашей памяти в самое последнее время, то они не с благодарностью воспоминают, а стараются всячески, насколько это возможно, придать забвению. Мы были бы также неблагодарны, как и они, если бы умолчали об этом. Когда Радагайс, царь готов, расположившись с огромным и свирепым войском в окрестностях Рима, держал меч над головами римлян, он в один день с необыкновенной быстротой потерпел такое поражение, что в ту пору, как из римлян не только ни один не был убит, но даже и ранен, его войска пало более ста тысяч и сам он, попав в плен с сыновьями, был подвергнут заслуженному наказанию – смерти. Вступи он, такой нечестивый и со стольким нечестивым войском, в Рим: кого бы он пощадил? Каким местам мучеников отдал бы он честь? В чьем лице почтил бы Бога? Чьей крови не пролил бы он и чье целомудрие оставил бы неприкосновенным? А между тем, как они кричали о своих богах, с какой наглостью разглашали, что он якобы потому побеждал, оттого располагал такой великой силой, что ежедневными жертвоприношениями умилостивлял и привлекал к себе богов, чего римлянам будто бы не дозволяла христианская религия? Когда он подходил уже к этим местам, где по мановению небесного величества постигла его гибель, и молва о нем повсеместно росла, нам рассказывали в Карфагене, что язычники верили, рассказывали, кричали, будто при покровительстве и помощи расположенных к нему богов, которым он ежедневно, как говорили, приносил жертвы, его решительно нельзя победить тем, которые и сами не совершали подобных священнодействий римским богам, и не позволяли совершать их кому-либо другому.
И вот за такое милосердие не благодарят несчастные Бога, хотя Он, вознамерившись исправить человеческие нравы, заслуживавшие более тяжкого наказания, вторжением варваров, первоначально смягчил свой гнев такой кротостью, что предоставил римлянам чудесную победу над Радагайсом; это для того, чтобы демоны, которым он поклонялся, не воспользовались его славой для развращения слабых душ».
Aurelius Augustinus. De civitate Dei V, 23 // CCSL. T. 48. P. 159.
«А вот то удивительное, что совершил по Своему милосердию Бог на нашей памяти в самое последнее время, то они не с благодарностью воспоминают, а стараются всячески, насколько это возможно, придать забвению. Мы были бы также неблагодарны, как и они, если бы умолчали об этом. Когда Радагайс, царь готов, расположившись с огромным и свирепым войском в окрестностях Рима, держал меч над головами римлян, он в один день с необыкновенной быстротой потерпел такое поражение, что в ту пору, как из римлян не только ни один не был убит, но даже и ранен, его войска пало более ста тысяч и сам он, попав в плен с сыновьями, был подвергнут заслуженному наказанию – смерти. Вступи он, такой нечестивый и со стольким нечестивым войском, в Рим: кого бы он пощадил? Каким местам мучеников отдал бы он честь? В чьем лице почтил бы Бога? Чьей крови не пролил бы он и чье целомудрие оставил бы неприкосновенным? А между тем, как они кричали о своих богах, с какой наглостью разглашали, что он якобы потому побеждал, оттого располагал такой великой силой, что ежедневными жертвоприношениями умилостивлял и привлекал к себе богов, чего римлянам будто бы не дозволяла христианская религия? Когда он подходил уже к этим местам, где по мановению небесного величества постигла его гибель, и молва о нем повсеместно росла, нам рассказывали в Карфагене, что язычники верили, рассказывали, кричали, будто при покровительстве и помощи расположенных к нему богов, которым он ежедневно, как говорили, приносил жертвы, его решительно нельзя победить тем, которые и сами не совершали подобных священнодействий римским богам, и не позволяли совершать их кому-либо другому.
И вот за такое милосердие не благодарят несчастные Бога, хотя Он, вознамерившись исправить человеческие нравы, заслуживавшие более тяжкого наказания, вторжением варваров, первоначально смягчил свой гнев такой кротостью, что предоставил римлянам чудесную победу над Радагайсом; это для того, чтобы демоны, которым он поклонялся, не воспользовались его славой для развращения слабых душ».
Aurelius Augustinus. De civitate Dei V, 23 // CCSL. T. 48. P. 159.
Қайта жіберілді:
Чёрное и белое
01.05.202516:42
Уважаемые читатели, касательно нашего издательства "Заячий остров".
Если честно, пока что издательство оказалось совсем убыточным проектом, - мы продали мало книг. Но вы можете поддержать нас, и это поможет работе канала "Чëрное и белое", в том числе.
В 2024 году мы успели выпустить два издания:
1⃣ Издание ""Во имя человеколюбия": к 100-летию закрытия Ново-Афонского монастыря в Абхазии (1924-2024)" посвящается всем жертвам советской антирелигиозной политики. В книге рассказывается об одной из трагических страниц истории православия на Кавказе - о борьбе с православным монашеством в советской Абхазии. Исследование основано на уникальных архивных документах из фондов Государственного архива Российской Федерации и Российского государственного архива социально-политической истории, большинство из которых публикуется впервые.
❗️Книга доступна в интернет-магазине Ozon:
https://ozon.ru/t/RBAld28
2⃣ Книга религиоведа и журналиста Павла Скрыльникова "Патриарх Сергий. Время "несостоявшейся Церкви"", - посвящена "архитектору" современной Русской Православной Церкви - патриарху Сергию (Страгородскому; +1944). Издание вышло в год 80-летия со дня смерти патриарха Сергия. Рекомендовано всем, кто изучает историю и богословие РПЦ ХХ века и хочет понять, почему Русская Церковь сегодня устроена именно так. Научным редактором и рецензентом издания выступил известный историк Церкви, профессор Общецерковной докторантуры и аспирантуры, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии, главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга доктор исторических наук Михаил Шкаровский.
❗️Ссылка на страницу книги на Ozon:
https://ozon.ru/t/qZ3j2P
Спасибо всем! Остаëмся на связи.
Если честно, пока что издательство оказалось совсем убыточным проектом, - мы продали мало книг. Но вы можете поддержать нас, и это поможет работе канала "Чëрное и белое", в том числе.
В 2024 году мы успели выпустить два издания:
1⃣ Издание ""Во имя человеколюбия": к 100-летию закрытия Ново-Афонского монастыря в Абхазии (1924-2024)" посвящается всем жертвам советской антирелигиозной политики. В книге рассказывается об одной из трагических страниц истории православия на Кавказе - о борьбе с православным монашеством в советской Абхазии. Исследование основано на уникальных архивных документах из фондов Государственного архива Российской Федерации и Российского государственного архива социально-политической истории, большинство из которых публикуется впервые.
❗️Книга доступна в интернет-магазине Ozon:
https://ozon.ru/t/RBAld28
2⃣ Книга религиоведа и журналиста Павла Скрыльникова "Патриарх Сергий. Время "несостоявшейся Церкви"", - посвящена "архитектору" современной Русской Православной Церкви - патриарху Сергию (Страгородскому; +1944). Издание вышло в год 80-летия со дня смерти патриарха Сергия. Рекомендовано всем, кто изучает историю и богословие РПЦ ХХ века и хочет понять, почему Русская Церковь сегодня устроена именно так. Научным редактором и рецензентом издания выступил известный историк Церкви, профессор Общецерковной докторантуры и аспирантуры, профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии, главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга доктор исторических наук Михаил Шкаровский.
❗️Ссылка на страницу книги на Ozon:
https://ozon.ru/t/qZ3j2P
Спасибо всем! Остаëмся на связи.
29.04.202511:06
Сегодня, 29 апреля 2025 г., исполняется 90 лет со дня рождения А.А. Зализняка.
В Институте русского языка РАН состоятся Мемориальные чтения, интереснейшая программа здесь.
💥📝 Поздравительный сайт, созданный к 80-летию Андрея Анатольевича в 2015 г. Ученики и коллеги А.А., зайдя в виртуально-реальную аудиторию П-9, выступили в ней со своими речами – как научными статьями, так и рассказами о роли юбиляра в их жизни...
В Институте русского языка РАН состоятся Мемориальные чтения, интереснейшая программа здесь.
💥📝 Поздравительный сайт, созданный к 80-летию Андрея Анатольевича в 2015 г. Ученики и коллеги А.А., зайдя в виртуально-реальную аудиторию П-9, выступили в ней со своими речами – как научными статьями, так и рассказами о роли юбиляра в их жизни...
22.04.202508:43
Иммануилу Канту 301 год.
Малоизвестная картина. Эмиль Дерстлинг. "Кант ради хохмы читает друзьям самые тупые отрывки из "Материализма и эмпириокритицизма"".
Малоизвестная картина. Эмиль Дерстлинг. "Кант ради хохмы читает друзьям самые тупые отрывки из "Материализма и эмпириокритицизма"".
19.04.202514:50
Ждем перемирия.
16.04.202515:31
«Топ пастор Трампа по версии журнала Time», «духовник и наставник президента» Марк Бернс предсказуемо оказался чуваком, в поддержку которого — Бернс баллотировался в Конгресс от Южной Каролины — Трамп год назад записал минутный ролик. Вероятно, визит на Украину помог компенсировать расходы на предвыборную кампанию — время Трампа стоит недешево.
08.05.202516:58
Двадцать лет — маленький срок, но все же кое-какое достижение!
Двадцать лет любви, творчества, счастья. Трое детей, много шума не из ничего, много работы, проблем, материальных сложностей.
Но сегодня наш праздник! Если хотите, можете нас поздравить: 22022015 09933277 (Сбер)
Двадцать лет любви, творчества, счастья. Трое детей, много шума не из ничего, много работы, проблем, материальных сложностей.
Но сегодня наш праздник! Если хотите, можете нас поздравить: 22022015 09933277 (Сбер)
30.04.202514:43
Мы с коллегами пошли еще дальше и поставили на обложку Победителя par excellence.
Анонс майского номера: https://mitropolia.spb.ru/news/otdeli/?id=266733
Анонс майского номера: https://mitropolia.spb.ru/news/otdeli/?id=266733
Қайта жіберілді:
Antibarbari HSE
26.04.202514:09
📖 Наш давний друг Барбара Саттлер (Рурский университет в Бохуме) сообщает, что у нее только что вышла книжечка в кембриджской серии «Элементы»:
Philosophy of Mathematics from the Pythagoreans to Euclid
До 6 мая 2025 книжечку можно скачать бесплатно.
Philosophy of Mathematics from the Pythagoreans to Euclid
До 6 мая 2025 книжечку можно скачать бесплатно.
Қайта жіберілді:
ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ
21.04.202516:58
Каталог материалов для изучающих древнегреческий. Хороший.
https://docs.google.com/document/d/1GRqF6EllCoN1Z5HQ4OqMAHEp8Fb92KLeOKnxeVl--mM/mobilebasic
https://docs.google.com/document/d/1GRqF6EllCoN1Z5HQ4OqMAHEp8Fb92KLeOKnxeVl--mM/mobilebasic
18.04.202513:32
А как же куличи и пасха?.. Это народный (или используя умное слово — «паралитургический», то есть возникший наряду с православным богослужением и как бы в подражание ему) обычай. Во время Литургии на Пасху освящается пасхальный хлеб Артос, который затем раздается прихожанам. Возможно, освящение куличей и прочей пищи возникло как бы в подражание этой литургической практике: мы освящаем домашний «артос» для своей домашней церкви, для своего малого прихода. Второй, более простой смысл — Церковь благословляет ту пищу, которой прихожане предполагают разговляться после пасхального богослужения. В таком случае, кстати, имеет смысл освящать именно скоромную пищу.
Само собой, телесная трапеза, даже освященная Церковью, куда менее важна, чем трапеза духовная, трапеза Пасхальной литургии, Пасхального пира, для подготовки к которому и нужна вся Страстная седмица. «И… чревоугодник веселится о субботе и о воскресном дне, — пишет преподобный Иоанн Лествичник, — во время поста считает, сколько осталось до Пасхи; и за много дней до нее приготовляет снеди. Раб чрева рассчитывает, какими снедями почтить праздник; а раб Божий помышляет, какими бы дарованиями ему обогатиться».
https://news.clever-lab.pro/chto-my-zabyvaem-sdelat-na-strastnoj-nedele/
Само собой, телесная трапеза, даже освященная Церковью, куда менее важна, чем трапеза духовная, трапеза Пасхальной литургии, Пасхального пира, для подготовки к которому и нужна вся Страстная седмица. «И… чревоугодник веселится о субботе и о воскресном дне, — пишет преподобный Иоанн Лествичник, — во время поста считает, сколько осталось до Пасхи; и за много дней до нее приготовляет снеди. Раб чрева рассчитывает, какими снедями почтить праздник; а раб Божий помышляет, какими бы дарованиями ему обогатиться».
https://news.clever-lab.pro/chto-my-zabyvaem-sdelat-na-strastnoj-nedele/
Қайта жіберілді:
Международный центр реставрации
15.04.202519:35
Правительство Ленинградской области поставило перед Международным центром реставрации задачу реставрировать не только музейные ценности, но участвовать в сохранении архитектурных памятников. Организовать своеобразную бригаду скорой помощи, которая могла бы оперативно проводить необходимые противоаварийные работы.
Для выполнения этой задачи Центр получил лицензию министерства культуры РФ на осуществление деятельности по сохранению объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.
И первоочередным важнейшим проектом в этой области станут работы по сохранению церкви Рождества Богородицы в деревне Лиственка Бокситогорского района Ленинградской области.
#МЦР_Реставрация
Для выполнения этой задачи Центр получил лицензию министерства культуры РФ на осуществление деятельности по сохранению объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.
И первоочередным важнейшим проектом в этой области станут работы по сохранению церкви Рождества Богородицы в деревне Лиственка Бокситогорского района Ленинградской области.
#МЦР_Реставрация
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 86
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.