اسرافیل
09.05.202510:50
نمایشگاه پیکاسو در تهران
عینیت پیکاسوی مناطق محروم بود.
بمیرم که زمان شهبانو هم بودجه‌امون فقط به چهارتا تابلو رسیده. بقیه آثار که سیاه‌بازی نمایشگاه‌گردان خودزرنگ‌پندار بود؛ ماهم خریم.
برداشتن کتاب‌های چاپی پیکاسو رو ورق‌ورق‌کردن تو پاچهٔ ما می‌کنن.
توهین‌آمیزترین نمایشگاه سال‌های اخیر حتی وقیحانه‌تر از زمان خراسانی‌زاده.
📣 @israfil250
عینیت پیکاسوی مناطق محروم بود.
بمیرم که زمان شهبانو هم بودجه‌امون فقط به چهارتا تابلو رسیده. بقیه آثار که سیاه‌بازی نمایشگاه‌گردان خودزرنگ‌پندار بود؛ ماهم خریم.
برداشتن کتاب‌های چاپی پیکاسو رو ورق‌ورق‌کردن تو پاچهٔ ما می‌کنن.
توهین‌آمیزترین نمایشگاه سال‌های اخیر حتی وقیحانه‌تر از زمان خراسانی‌زاده.
📣 @israfil250
25.02.202509:37
آیین تقوا ما نیز دانیم
لیکن چه چاره با بخت گمراه؟
ما شیخ و واعظ کمتر شناسیم
یا جام باده یا قصه کوتاه
حافظ
(بخت گمراه!) همین دو بیت کافیست در رد صوفیه
📣 @israfil250
لیکن چه چاره با بخت گمراه؟
ما شیخ و واعظ کمتر شناسیم
یا جام باده یا قصه کوتاه
حافظ
(بخت گمراه!) همین دو بیت کافیست در رد صوفیه
📣 @israfil250
18.04.202510:30
📣 @israfil250
24.02.202511:32
آیهٔ شریف تطهیر
برگه‌ای از کتاب نفیس «هنر خوشنویسی عثمانی»
نویسنده: سلیمان برک
ترجمه: مهدی قربانی و ثریا منیری
انتشارات مدرسه اسلامی هنر/قم-۱۳۹۹
📣 @israfil250
برگه‌ای از کتاب نفیس «هنر خوشنویسی عثمانی»
نویسنده: سلیمان برک
ترجمه: مهدی قربانی و ثریا منیری
انتشارات مدرسه اسلامی هنر/قم-۱۳۹۹
📣 @israfil250
18.03.202516:50
حکایت سید محمدعلی مبارکه‌ای در مورد ماه رمضان
🔹️سالی در اصفهان غرة شهر رمضان اختلاف شد و به همان اختلاف تا شب های قدر باقی ماند و در هر روز در مسجد دعای دو روز برای احتیاط می خواندند. شب نوزدهم که شب اول از سه شب احیا و بقولی شب قدر است نیز اختلاف داشت. جمعی شب هیجدهم می گفتند و عده ای شب قدر و نوزدهم. در آن شب بعد از افطار در منزل یکی از دوستان گفتگوی از احیاء و شب قدر پیش آمد و دیگری انکار و قول نجوم را مردود و جانب شرع را محفوظ می داشت. دیگری از دوستان که عزم رفتن مسجد داشت کتاب دیوان خواجه را برداشته و فالی برای تشخیص شب قدر بگشود این غزل آمد
(آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است
یا رب این تأثیر دولت از کدامین کوکب است).
📣 @israfil250
🔹️سالی در اصفهان غرة شهر رمضان اختلاف شد و به همان اختلاف تا شب های قدر باقی ماند و در هر روز در مسجد دعای دو روز برای احتیاط می خواندند. شب نوزدهم که شب اول از سه شب احیا و بقولی شب قدر است نیز اختلاف داشت. جمعی شب هیجدهم می گفتند و عده ای شب قدر و نوزدهم. در آن شب بعد از افطار در منزل یکی از دوستان گفتگوی از احیاء و شب قدر پیش آمد و دیگری انکار و قول نجوم را مردود و جانب شرع را محفوظ می داشت. دیگری از دوستان که عزم رفتن مسجد داشت کتاب دیوان خواجه را برداشته و فالی برای تشخیص شب قدر بگشود این غزل آمد
(آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است
یا رب این تأثیر دولت از کدامین کوکب است).
📣 @israfil250
24.02.202511:27
آخوند ایشان بودند.
(اعلی‌الله مقامهم شریف)
📣 @israfil250
(اعلی‌الله مقامهم شریف)
📣 @israfil250
25.02.202509:41
ابیات بالا را در این تصنیف بشنویم؛ کیف کنیم اما اثر نگیریم.
📣 @israfil250
📣 @israfil250
Көрсетілген 1 - 7 арасынан 7
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.