Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Қарау

Николаевский Ванёк

Қарау

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Қарау

Труха⚡️Україна

Қарау

Николаевский Ванёк

Қарау

خورشید

پایگاه ایران دوستان استان کرمانشاه
نام ایران فراتر از هر گروه یا قوم یا جریان سیاسی است ، ایران گرایی یعنی پدافند از شکوه و عظمت و هویت تاریخی ایران بدون توجه به طیف ها ، گروه‌ها و جریان های سیاسی

TGlist рейтингі

ТүріҚоғамдық

Растау

Расталмаған

Сенімділік

Сенімсіз

Орналасқан жері

ТілБасқа

Канал құрылған күніСерп 08, 2020

TGlist-ке қосылған күні

Груд 04, 2024

Мен каналдың иесімін

Өзгерістер тарихы

Қосылған топ

اظهار نظر در کانال خورشید

Telegram арнасы خورشید статистикасы

Толығырақ

Жазылушылар

614

24 сағат

1-0.1%Апта00%Ай

10.1%

Дәйексөз индексі

50

Ескертулер2Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту2

1 жазбаның орташа қамтуы

83

12 сағат1600%24 сағат83

72.5%48 сағат351

195.3%

Қатысу деңгейі (ER)

1.65%

Қайта жазылды3Пікірлер0Реакциялар1

Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)

49.27%

24 сағат0%Апта

3.11%Ай

8.37%

1 жарнамалық жазбаның қамтуы

83

1 сағат7489.16%1 – 4 сағат3542.17%4 - 24 сағат92110.84%

Толығырақ

Каналға біздің ботымызды қосып, осы каналдың аудиториясын біліңіз.

24 сағаттағы жазбалар саны

5

Динамика

"خورشید" тобындағы соңғы жазбалар

Барлық жазбалар

25.04.202517:42

🟣 جرمی به نام جهل...

✍ بهروز مرادی جامعه شناس وقران پژوه

در تاریخ آورده‌اند که ولیدبن عقبه مست بود و نماز صبح را ۴ رکعت خواند... .

جای طرح این پرسش وجود دارد که ولیدبن عقبه مست بود که به نیایش پروردگار آنچنان بی‌حرمتی نمود و شأن آن را مراعات نکرد.اما آن مردمی که پشت سرش نماز می‌خواندند که مست نبودند. آنها چرا ادامه دادند...؟!

چرا مردمِ به ظاهر مؤمن آن‌چنان دچار خفتگی و مردگی می‌شوند که به یک مستِ فسادکار اقتدا می‌کنند؟

چرا مردمِ جاهلِ به نامْ مؤمن گاه آن‌چنان در رفتارِ تقلیدبنیانِ خود مسخ می‌شوند و عقل خود را تعطیل می‌کنند و اندیشه‌ورزی را از یاد می‌برند و قدرت تشخیص از آنها سلب می‌شود و چشم‌شان کور و گوش‌شان کر و دل‌شان حجاب‌پیچ و مغزشان خاموش می‌گردد و قدرت درک حقایق چنان از آنها رخت برمی‌بندد که حتی پشت سر کسی به نماز می‌ایستند که فسقش محرز است و فسادش عیان و نادرستکاری مالی‌اش آشکار و اختلاس‌ورزی‌اش افشا و دروغ‌گویی‌اش برملا و ریاکاری‌اش اثبات گردیده است.

جهل جرم کمی نیست. اسلام از جانب مؤمنانِ خشونت‌ ورزِ تروریستِ جاهلِ متعصبِ فاقدِ شعور و آگاهی و افراط‌کارِ فاقدِ دانش قرآنی بیشترین آسیب‌ها و ضررها را متحمل گردیده است.

همین جهل است که آنها را پشت سر جنایتکاران قرار می‌دهد و پشتیبانی آنها از پلیدکارانِ قدرتمند، مانعی بسیار بزرگ بر سر راه تغییرات اجتماعی و فرهنگی مثبت و تحقق نظام حکمرانی مطلوب و حضورِ عدالت‌خواهانِ درستکار در نظام اداره‌ی جامعه و نهادینه‌شدنِ آزادی و کرامت انسانی در زیست اجتماعی فارغ از نوع دین و جنسیت و نژاد و طبقه‌ی اجتماعی است.
#خورشید
🌼@Khourshidd

25.04.202517:21

🟣 جایی که تنها کارفرما دولت است، مخالفت به معنای مرگ از گرسنگی تدریجی است. این اصل قدیمی که کسی که کار نمی‌کند، گرسنه خواهد ماند، با اصل جدیدی جایگزین شده‌ است که کسی که اطاعت نمی‌کند، گرسنه خواهد ماند.

نقل از کتاب «راه بردگی» نوشته :فردریش فون هایک
#خورشید
🌼@Khourshidd

25.04.202515:27

👈 #ایران_زمین
🟣 استقبال شورانگیز دانشجویان تبریزی از جشن باشکوه نوروزگان و میراث ادبی فارسی در دانشگاه تبریز به مناسبت روز ملی بزرگداشت عطار نیشابوری و سعدی شیرازی
ساربانا بار بگشا زاشتران
شهر تبریز است و کوی دلبران
شعشع عرشی است این تبریز را
فرّ فردوسی است این پالیز را
#خورشید
🌼 @Khourshidd

25.04.202513:36

👈 #سیاست
🟣 رسانه ملی و اقدام علیه امنیت ملی

✍ #اردشیر_محمدی

اقدام شبکه اول صدا و سیما در توهین به خلیفه اول هنوز هم در مجامع عمومی و رسانه ها مورد بحث و گفتگوست ، اگر رئیس رسانه ملی و قوه قضاییه به سرعت واکنش نشان نمی دادند چه بسا بحرانی امنیتی در داخل و خارج کشور گریبان جمهوری اسلامی را می گرفت ، رئیس رسانه ملی آن را فتنه ای از سوی تشیع انگلیسی دانست و سخنگوی قوه قضاییه نیز از تشکیل پرونده قضایی برای چهار نفر خبر داد اما افکار عمومی نه از سخنان آقای جبلی قانع شد و نه اقدامات قوه قضائیه را در این خصوص کافی دانست

مطلوب آن بود نام و سمت دستگیر شدگان برای اقناع افکار عمومی منتشر شود اتهام تفهیم شده به آنان و شعبه رسیدگی کننده نیز اطلاع رسانی گردد ، بزه یاد شده آنقدر صریح است که احتمال نا آگاهی یا غفلت دست اندرکاران متصور نیست ، برنامه ، قبلاً ضبط شده بارها بازبینی و چک گردیده و در موقع پخش ، بینندگان به تماشای آن فراخوانده شده اند ، بنابراین جرم ارتکابی کاملا محرز بوده و حتی می توان در شرایطی آن را اقدامی «سازمان یافته» نیز قلمداد کرد

بر اساس ماده ۴۹۹ مکرر ، الحاقی ۱۳۹۹/۱۰/۲۴ به قانون مجازات اسلامی هر کس با قصد ایجاد خشونت یا تنش در جامعه و یا با علم به وقوع آن به قومیت های ایرانی یا ادیان الهی یا مذاهب اسلامی مصرح در قانون اساسی توهین نماید، چنانچه مشمول حد نباشد و منجر به خشونت یا تنش شده باشد به حبس و جزای نقدی درجه پنج یا یکی از آن دو محکوم و در غیر این صورت به حبس و جزای نقدی درجه شش یا یکی از آن دو محکوم میشود.

در تبصره ۲ این ماده تصریح شده چنانچه جرم موضوع این ماده در قالب گروه مجرمانه سازمان‌ یافته ارتکاب یابد و یا از سوی ماموران یا مستخدمان دولتی یا عمومی در حین انجام وظیفه یا به مناسبت آن واقع شود و یا از طریق نطق در مجامع عمومی یا با استفاده از ابزارهای ارتباط جمعی در فضای واقعی یا مجازی منتشر شود، مجازات مقرر به میزان یک درجه تشدید می ‌شود

شاید بتوان به جهت این که تحقیقات مقدماتی در رسیدگی های کیفری ، محرمانه است کار قوه قضاییه را قابل توجیه دانست اما سخنان پیمان جبلی عذر بدتر از گناه محسوب می شود او برای توصیف توهین کنندگان ، عبارت «شیعه انگلیسی» را بکار برده است ، جبلی یا مفهوم شیعه انگلیسی را نمی داند یا اگر می داند باید توضیح دهد چگونه یک فرقه سازمان یافته که ماموریت اصلی آن تخریب بنیان های مشروعیت نظام جمهوری اسلامی است در مهمترین شبکه های سازمان تحت مدیریت او رسوخ کرده اند ؟

واقعیت آن است صدا و سیما لانه جریانی است که چندین دهه تحت تاثیر شدید تبلیغات کینه زا علیه غرب و غرب گرایان - به زعم آنان- قرار گرفته اند منافع بخشی از اجزای این جریان با غرب ستیزی همسو شده و تحت هیچ شرایطی ولو به قیمت نابودی منافع ملی حاضر به عدول از این تفکر نیستند . اکنون که خط مشی سیاست خارجی کشور در بحث مذاکره با آمریکا تغییر یافته و زمزمه های توافق نیز به گوش می رسد ، بحران آفرینی این جریان برای توقف مذاکرات کلید خورده است ، چندی پیش یکی از رسانه های وابسته به این جریان شمشیر را از رو کشیده و از احتمال ظهور «اکبر گودرزی» دیگری خبر داده بود ، گودرزی رهبر گروه تروریست «فرقان» بود که چند تن از مقامات بلند پایه نظام جمهوری اسلامی را ترور کرد و در سوم خرداد ۱۳۵۹ تیرباران گردید .
#خورشید
🌼 @Khourshidd

25.04.202507:38

.
👈 #سیاست
🟣 به همان میزان که ایرانی ها از جان و مال خویش برای فلسطینی ها مایه گذاشتند ، کارنامه جماعت فلسطینی نسبت به ایرانیان کارنامه ای سیاه و تیره است . این بی شعور که اینچنین بی پروا و در برابر دوربین به ایرانی ها «تف» می کند فراموش کرده که زنان این سرزمین طلا و گوشواره دختران خود را فروختند و برای کمک به آوارگان فلسطینی اهدا نمودند

این که ریشه کینه شتری فلسطینی ها نسبت به ایرانیان از کجاست نیاز به توضیح ندارد چهل سال پیش یاسر عرفات آن را به صراحت گفت اما نکته مهم آن است که حاتم بخشی های جمهوری اسلامی نیز نتوانسته است دل چرکین فلسطینی ها را نسبت به ما صاف کند
#خورشید
🌼 @Khourshidd

24.04.202518:26

🟣 ۷۰ سال تمام، حزب کمونیست در مغز صغیر و کبیر مردم شوروی فرو کرده بود که آمریکا دشمن شماره یک شماست، اما همه چیز به یک همبرگر بند بود.

ژانویه ۱۹۹۰ (بهمن ۱۳۶۸) بعد از افتتاح اولین مک‌دونالد مسکو، تلویزیونِ شوروی خبرنگار فرستاد تا از مردم بپرسد چه احساسی دارند. این کودک به خبرنگار گفت: «وقتی کوچیک بودم فکر می‌کردم تنها چیزی که آمریکایی‌ها بهش فکر می‌کنن پرتاب بمب هسته‌ایه. اما نه، اونا اونقدر هم جنگ‌طلب نیستن. اصلا این خیلی خوبه که اونا یک شعبه مک دونالد رو هم تو شوروی افتتاح کردن.»

روز اول ۳۰ هزار نفر در صف ایستادند تا طعم برگر آمریکایی را بچشند.
#خورشید
🌼@Khourshidd

24.04.202514:52

🟣 چسب زخمی از نوع انتقال آب

✍️ کاوه مدنی

نسخه اولیه مدل دینامیک سامانه آبی-اجتماعی زاینده رود در سال ۱۳۸۴ طراحی و پیاده‌سازی شد. نتایج پیش‌نمایی این مدل تحت سناریوهای توسعه بهت‌آور و حاوی این هشدار بود که اجرای طرح‌های انتقال آب در حوضه زاینده رود، مشکل کمبود آب را بدتر می‌کند.

این مدل در سال‌های بعد با همکاری پژوهشگران ایرانی بیشتر توسعه پیدا کرد تا بتواند جزییات دقیق‌تری از رفتارهای آب‌بران حوضه را شبیه سازی کند اما نتایج کلی تغییری نکرد.

نتایج جدید با تایید نتایج قبلی بر این نکته مهم صحه گذاشتند که هر چند انتقال آب می‌تواند در کوتاه مدت مشکل کمبود آب را حل کند اما در دراز مدت با تقویت توهم فراوانی آب عامل توسعه بیشتر و تشنه‌تر شدن حوضه می‌شود.

آن روزها دغدغه ما تضییع حقوق تالاب و نرسیدن آب به تالاب گاوخونی بود اما امروز نه تنها گاوخونی خشک و فراموش شده که هم مردم اصفهان و یزد و هم مردم چهارمحال و بختیاری و خوزستان از ورشکستگی آبی رنج می‌برند.

اما در همچنان بر یک پاشنه می‌چرخد و بزرگان آب حتی پس از مشاهده به حقیقت پیوستن آن پیش‌نمایی ۲۰ سال پیش، کماکان به دنبال اجرای طرح‌های عمرانی عظیم‌تر و انتقال آب بیشتر به این حوضه‌اند تا بدون تلاش برای درمان عفونت، با چسب زخمی دیگر، نشانه بیماری را برای مدتی پنهان کنند.

#خورشید
🌼@Khourshidd

24.04.202514:10

.
👈 #تاریخ
🟣 سالگرد کشتار ارمنیان

در سال ۱۹۹۷ مجلس ایالتی کالیفرنیا روز ۲۴ آوریل را به عنوان روز یادآوری نسل‌کشی ارمنی‌ها اعلام کرد ، به همین مناسبت ارمنی های سراسر دنیا هر ساله در این روز با تجمعات گسترده یاد کشته شدگان هم کیش خود را به دست دولت عثمانی گرامی می دارند

ماجرای کشته شدن ۶۰۰ هزار تا یک و نیم میلیون ارمنی در فاصله سال‌های ۱۹۱۵ تا ۱۹۱۸ و در زمان جنگ جهانی اول از رویدادهای مناقشه انگیز تاریخی است که ارمنی ها آن را به نسل کشی تعبیر می کنند و ترک ها آن را یک درگیری داخلی تفسیر می نمایند

ارمنی ها می گویند در آن سال ها گروه‌هایی از ارامنه را به طور دسته‌جمعی از میان بردند. آنان را از منطقه آناتولی در شرق عثمانی بیرون رانده و بسیاری از زنان و کودکان که با پای پیاده حرکت می کردند جان خود را در راه بخاطر گرسنگی از دست دادند.

این پرسش هنوز مطرح است که آیا آنچه رخ داد نوعی نسل‌‌‌کشی و از میان بردن تمامی یک قوم بود؟ یا باید به قتل‌هایی که صورت گرفته به چشم پیامدهای دوران جنگ نگاه کرد؟ ویدئو را ببینید
#خورشید
🌼 @Khourshidd

24.04.202513:45

👈 #سیاست
🟣 این توئیت آقای جبلی رئیس رسانه ملی مصداق داستان آن دزدی است كه مالی را دزدیده بود و در حالی که فرار می‌کرد، فریاد می‌زد آی دزد، دزد را بگیرید

در سیمای زیر مجموعه وی موهن ترین کلمات را علیه باورهای هموطنان اهل سنت بکار برده اند اما وی به جای عذر خواهی از ملت ایران ، برای شیعیان انگلیسی ! خط و نشان می کشد

به نظر نمی رسد اقدام شبکه یک در برنامه سیمای خانواده توطئه شیعیان انگلیسی باشد ، رسانه ملی این روزها یک تنه بار تحریک ، تشجیع و بازسازی روحیه رادیکال های وطنی را بر دوش گرفته است رادیکال هایی که پس از مذاکره مستقیم و غیر مستقیم و جولان وزیر دفاع سعودی در خیابان های تهران به شدت سرخورده شده و رنگ حرمان و نا امیدی بر چهره آنان نشسته است
#خورشید
🌼 @Khourshidd

23.04.202520:22

.
👈 #یادداشت_خورشید
🟣 زخمی دیگر بر پیکر کرمانشاه

در حالی که خاطر مردم کرمانشاه از آینه دقی به نام «منوریل» همچنان آزرده و ناراحت است زمزمه احداث پروژه «تله کابین» تاق بستان زخم جدیدی است که بر آلام بی شمار مردمان این دیار افزوده شده است

چه دستی در کار است که هر پروژه بنجل و خارج از رده ای را به کرمانشاه و مردم صبور آن غالب می کنند ؟ نه منوریل با آن همه هزینه سنگین ، متناسب با بافت شهری و اقتضائات محیطی کرمانشاه بود و نه صنعت از رده خارجی همچون تله کابین تاثیری در توسعه این شهر خواهد داشت

در شهرهای جدید و در عصر مطالبه گری های زیست محیطی ، تنها پروژه هایی قابل توجیه اند که با محیط زیست سازگار بوده و تاب آوری شهرها را در برابر بحران های اقلیمی ارتقاء دهند .

احداث تله کابین آن هم در کوههای بکر و تاریخی تاق بستان یعنی قطع درختان ، یعنی فرسایش خاک ، یعنی افزایش ساخت و سازهای پیرامونی و مهیا کردن شرایط برای رانش زمین ، یعنی فراهم کردن بستر زمین خواری و کوه خواری و .... در چنین شرایطی آیا امیدی برای ثبت جهانی یگانه اثر تاریخی این شهر در یونسکو باقی می ماند ؟
#خورشید
🌼 @Khourshidd

23.04.202519:42

.
👈 #مناسبت
🟣 جهان ما با کتاب روشن‌تر است.یکی از دلایل انتخاب این روز درگذشت سه نویسنده بزرگ ادبیات جهان؛ سرواننتس، شکسپیر و گارسیلاسو دلاوگا است...
‌
‏۲۳ آوریل، #روز_جهانی_کتاب و حق نشر گرامی باد.‌
#خورشید
🌼 @Khourshidd

Медиа контентке
қол жеткізе алмадық

23.04.202514:37

.
👈 #جامعه

🟣 پیکر «دکتر اکبر اعتماد» با تشریفات خاص و حضور مقامات استان همدان در زادگاه خود به خاک سپرده شد . اکبر اعتماد دانشمندی برجسته ، نخستین رئیس سازمان انرژی اتمی و چهره کلیدی در شکل گیری برنامه هسته ای کشور بود . او در سالهای ابتدایی دهه ۵۰ به دعوت دولت هویدا مسئولیت طراحی و راه اندازی زیرساخت های علمی ، فنی و مدیریتی انرژی هسته ای ایران را بر عهده گرفت

بعد از انقلاب ۵۷ او را کنار گذاشتند و ناگزیر از ترک ایران گردید از آن زمان تاکنون نامی از او در رسانه های داخلی برده نشد اما در محافل علمی بین الملل به عنوان چهره ای برجسته در تاریخ انرژی اتمی مطرح بود

در سال ۹۱ مستندی با عنوان «من اکبر اعتماد، اتم می‌شکنم» ساخته شد که به روایت زندگی، دیدگاه‌ها و خاطرات او می‌پردازد؛ روایتی از دانشمندی که در میانه علم، سیاست و تاریخ ایستاد و سهمی ماندگار در یکی از جنجالی‌ ترین پرونده‌های علمی ایران بر جای گذاشت

طنز تلخ کشور ما این است که چهره ای با این عظمت در زمان حیات خود مجبور به جلای وطن می شود اما در مراسم خاکسپاری او همه مقامات و مسئولین از معمم و مکلا به صف می شوند ویدئو را ببینید
#خورشید
🌼 @Khourshidd

23.04.202512:10

.
👈 #محیط_زیست
🟣 تنش آبی و تنش سیاسی

در روی کره زمین یک میلیارد و ۳۸۶ میلیون کیلومتر مکعب آب وجود دارد که بیش از ۹۷ و نیم درصد آن آب اقیانوس ها و دریاهاست و قابلیت نوشیدن ندارد

به عبارتی دو نیم درصد آب های کره زمین آب شیرین و قابل شرب است ، از کل آب های شیرین ۳۰ درصد آن در سفره های زیرزمینی و ۶۸ و هفت دهم درصد آن یخ های قطبی است . کمتر از یک درصد آب شیرین دنیا آب های سطحی است که برای نوشیدن در اختیار انسان قرار دارد .

آب شیرین نیاز به مدیریت صحیح دارد و الا کشورها را با بحران بزرگی مواجه می کند ، مشاهدات ماهواره های بازیابی گرانش و آزمایش آب و هوا GRACE نشان می‌دهد حوضه‌ی آبریز دجله و فرات که شامل ترکیه، سوریه، عراق و غرب ایران است، سریع‌تر از هر جای دیگری در جهان آب از دست داده و دچار تنش آبی است

منطقه مورد نظر جزو مناطقی است که بالاترین تنش سیاسی نیز دارد ، بخش عمده تنش های آبی ناشی از سوء مدیریت انسان است به عبارتی هر جا که «آب» به درستی مدیریت نشود تنش آبی گریز ناپذیر است و متعاقب آن تنش های سیاسی نیز به وجود می آید
#خورشید
🌼 @Khourshidd

23.04.202505:20

👈 #موسیقی
🟣 به امید دمی با دوست

آواز : #محمدرضا_شجریان
تار : #حسین_علیزاده
کمانچه : #کیهان_کلهر
تنبک : #همایون_شجریان

سعدی می‌گه:
«به امید دمی با دوست وان دم هم نمی بینم»
استاد شجریان وقتی به این بیت می‌رسه «به امید دمی با دوست» را با لحنی امیدوار می‌گه ، بعد سکوتی کوتاه و لحنی ناامید و غمگین که می‌گه: «وان دم هم نمی‌بینم»
این ظرافت‌ها استاد شجریان را ساخته و ایشان را یگانه در قله حفظ کرده بود.

دلم تا عشقباز آمد در او جز غم نمی‌بینم
دلی بی غم کجا جویم که در عالم نمی‌بینم
دمی با همدمی خرم ز جانم بر نمی‌آید
دمم با جان برآید چون که یک همدم نمی‌بینم
مرا رازیست اندر دل به خون دیده پرورده
ولیکن با که گویم راز چون محرم نمی‌بینم
مدارا می‌کنم با درد چون درمان نمی‌یابم
تحمل می‌کنم با زخم چون مرهم نمی‌بینم
خوشا و خرما آن دل که هست از عشق بیگانه
که من تا آشنا گشتم دل خرم نمی‌بینم
نم چشم آبروی من ببرد از بس که می‌گریم
چرا گریم کز آن حاصل برون از نم نمی‌بینم
کنون دم درکش ای سعدی که کار از دست بیرون شد
به امید دمی با دوست وان دم هم نمی‌بینم
#خورشید
🌼 @Khourshidd

22.04.202519:19

👈 #سیاست
🟣. روح رم!

در مذکرات ایران و آمریکا به نظرم روس‌ها نقش پررنگی دارند. بدون دخالت آنها بعید بود مذاکرات رم پیشرفت کند. در این مقطع زمانی، روسیه را دشمن توافق ایران و آمریکا معرفی کردن، واقع‌بینانه نیست. مسکو در این روزها یکی از مقاصد اصلی سفر مقام‌های ایرانی و آمریکایی و میانجی‌ گران بین آنها بوده است. سفر فردای سلطان هیثم بن طارق پادشاه عمان به مسکو و دیدارش با ولادیمیر پوتین نیز در همین زمینه قابل ارزیابی است.

آنچه رافائل گروسی دبیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی از آن به عنوان "روح رم" یاد کرده است، به نظرم اشاره‌اش به همکاری روس‌ها برای نجات مذاکرات باشد. اینکه تمامی حامیان توافق با ایران در دولت ترامپ بخصوص جی.دی. ونس و استیو ویتکاف به نوعی از مواضع پوتین در جنگ اوکراین حمایت می‌کنند، اصلاً تصادفی نیست. آنها با این مواضع‌ شان، کمک پوتین به پیشرفت مذاکره با ایران را طلب می‌کنند.

چرخش سیاسی برخی روسوفیل‌ های نشان‌دار وطنی از مخالفت سرسختانه با مذاکره و توافق با آمریکا تا استقبال‌ شان از سفر ویتکاف به تهران هم می‌تواند نشانۀ دیگری در این ارزیابی باشد.با این حساب، شانس موفقیت مذاکرات بالاست گرچه شرط احتیاط آن است که هنوز آن را قطعی و صد در صد فرض نکنیم.
✍ #احمد_زیدآبادی
#خورشید
🌼 @Khourshidd

Барлық жазбалар

Ештеңе табылмады 😢

Толығырақ

Рекордтар

09.04.202523:59

620Жазылушылар

28.02.202523:59

1000Дәйексөз индексі

10.04.202522:18

5881 жазбаның қамтуы

10.04.202522:18

588Жарнамалық жазбаның қамтуы

22.04.202523:59

25.00%ER

11.04.202523:59

94.99%ERR

Өсу

Толығырақ

Жазылушылар

Цитата индексі

1 хабарламаның қаралымы

Жарнамалық хабарлама қаралымы

ERR

Толығырақ

خورشید танымал жазбалары

Барлық жазбалар

02.04.202515:07

👈 #موسیقی
گروهی از دختران و پسران آموزشگاه موسیقی «لاوک» سردشت در آذربایجان غربی، در دل طبیعت بهاری منطقه، گرد هم آمده‌اند و با اجرای گروهی قطعات موسیقی، حال‌ و هوایی متفاوت را رقم زده‌اند.

این اجرا که در فضای باز ضبط شده است، به مناسبت نوروز، در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد. آموزشگاه «لاوک» پیش‌تر نیز برنامه‌هایی در زمینه ترویج موسیقی در مناطق محلی برگزار کرده است.
#خورشید
🌼 @Khourshidd

21.04.202518:46

🟣 در جاهایی که مردم رنج می‌ کشند، برای پذیرش ایدئولوژی آماده‌ ترند چون به‌دنبال چیزی‌ اند که آنها را از این فلاکت بیرون ببرد.

باورهای ایدئولوژیک نیاز به پرسش را زایل می‌کنند. هرچه کم‌ هوش‌ تر باشم، آسان‌ تر از کسی پیروی می‌ کنم که می‌خواهد پاسخ پرسش‌ ها را به من بدهد...

میشائیل هانکه
#خورشید
🌼@Khourshidd

16.04.202512:47

.
👈 #خاطره
🟣 بعد از انقلاب، یک‌روز عده‌ای کمیته‌چی ریختند توی آتلیه‌ی من و گفتند تو نقاش سکسی دربار بودی. جل‌الخالق! من هرجایی سفرِ خارج می‌رفتم تعداد زیادی کتاب نقاشی برای خودم می‌خریدم و می‌آوردم و همه‌ی این کتاب‌ها در آتلیه‌ام بود.

یکی از آن جوان‌ها در کمد را باز کرد و کتاب‌هایم را ریخت بیرون. یکی از کتاب‌های نقاشی‌های رنوار را ورق زد که بیش‌تر بدن برهنه بود. گفت به‌به پس این‌ها را می‌کشی و توی شهر پخش می‌کنی و بی‌ناموسی می‌کنی؟ گفتم بابا این‌ها نقاشی‌های من نیست، نقاشی‌های رنواره. برگشت به کیارستمی هم که رفته بود و گوشه‌ای ایستاده بود نگاهِ چپی کرد. کیارستمی هم گفت ببخشید من رنوار نیستم، من کیارستمی‌ام.

همه‌ی کتاب‌هایم را بردند، ازجمله کتاب‌های آناتومی که الگوی نقاشی‌ام‌ بودند. یکی‌شان گفت این آنتونی گفته؟ گفتم منظورتان کتاب‌های آناتومی است، آن‌ها را هر دکتری دارد. من همیشه سروقت آتلیه را ترک می‌کردم و برمی‌گشتم خانه. دیروقت شده بود و خانمم چندبار به آتلیه زنگ زد اما اجازه نمی‌دادند تلفن را بردارم. آخرسر گفتم خانمم نگران می‌شود اجازه دهید جواب بدهم. گفتند فقط تلفن را بردار و بگو من امشب دیر می‌آیم. خانمم که دید من آن‌طوری جواب تلفن دادم، با آرش و اشکان آمدند دم آتلیه. به او گفتند برو آن گوشه با بچه‌هایت بنشین. و ازم خواستند تعهدنامه بنویسم.

نوشتم بسمه‌تعالی من علی اکبر صادقی تعهد می‌دهم کاری برخلاف انقلاب اسلامی نمی‌ کنم. وقتی آمدم خانه همه‌ی کتاب‌هایی که داشتم را با ماژیک سیاه سانسور کردم.

👈 گفت‌وگو با علی‌اکبر صادقی.(نقاش شهیر ایرانی)
📚 منتشر شده در اندیشه‌پویا ۹۵.
#خورشید
🌼 @Khourshidd

20.04.202518:12

🟣 معرفی کتاب : پاجوش

✍ دکتر #کیومرث_زرافشان

کتاب پاجوش از جمله آثار ماندگار منصور یاقوتی نویسنده کرمانشاهی است که در ۹۰ صفحه و قطع رقعی توسط نشر آینده در سال ۱۳۵۶ به چاپ رسیده است. یاقوتی در این کتاب به شیوایی واقعیت‌های جامعۀ عصر خویش را بیان کرده است.

داستان در موردِ پسر بچه‌ای به نامِ "عبدل" است که در خانواده‌ای فقیر در شهر کرمانشاه زندگی می‌کند و تا کلاسِ پنجم بیشتر درس نخوانده است. او میراث‌دار تربیتی خشن است و تا جایی که می‌توانسته از پدر و مادرش کتک خورده است امّا تنها امیدش خواهر کوچکش است. عبدل تصمیم می‌گیرد کاری پیدا کرده تا نه تنها مخارج خودش را تأمین نماید بلکه کمک خرجِ خانواده‌اش باشد. ‎یک بار در یک کبابی و بار دیگر در یک جگر فروشی مشغول به کار می‌شود، امّا هر بار صاحب‌ کارش با نهایتِ حیوان صفتی، قصد تجاوز به این کودکِ سخت کوش را داشته و سبب می‌شود تا دیدِ او نسبت به زندگی و مردمانی که پیرامون او زندگی می‌کنند، عوض شود.

سبک داستان رآلیستی و نوع روایت آن خطی و مستقیم است."عبدل" قهرمان داستان کوله بار فقر، بیسوادی، فساد اخلاقی و مجموعه‌ای دیگر از انواع ناهنجاری‌های اجتماعی را بر گُرده خود حمل کرده و ورق به ورق در این کتاب می‌گرداند.

سرگرم خواندن کتاب که می‌شوی بوی رمان‌های دهۀ سی و چهل به مشامت می‌رسد و پیش از آنکه به پایان برسی فکر می‌کنی که کتاب را پیش از این خوانده‌ای اما از دید تحلیلی که به کتاب می‌نگری به نبوغ فکری نویسنده پی می‌بری. یاقوتی همچون پزشکی حاذق بیماری جامعه خویش را تشخیص داده و در لابلای اوراق کتاب به تشریح و توصیف آن می‌پردازد و در پایان کتاب آنگاه که عبدل به اتهام قتل به زندان می‌افتد و اتفاقی با شخص تحصیل‌کرده‌ و کتاب‌ خوانی هم‌سلول می‌شود، راه درمان آن را نیز بیان می‌کند:

«طی این یک هفته شخصیت عبدل کلاً دگرگون شده بود. آموخته بود که دربارۀ هر چیزی کنجکاوی کند. هر حرفی را که می‌شنود کورکورانه نپذیرد و در مقابل هر پیشامدی یک علامت سوال بگذارد. فهمیده بود که چقدر نادان است و برای اینکه از جهل خود بکاهد، باید کتاب بخواند. کتاب درهای دنیای تازهای را به رویش گشوده بود. دنیایی که در آنجا مردم مثل کرم تو دست و پای همدیگر نمی‌لولیدند. بلکه برعکس، به تغییر محیط زندگی خود می‌کوشیدند. در دنیایی که او از طریق کتاب‌ها و صحبت‌های رضا می‌دید، انسان‌ها زیر بار سرنوشت سر خم نمی‌کردند، بلکه می‌کوشیدند که از طریق کار و فعالیت بر نابسامانی‌ها غلبه کنند.»
#خورشید
🌼 @Khourshidd

03.04.202516:45

🟣 عبدالرضا داوری :
دانشگاهی که در آن به امیرحسین ثابتی، حسین الله کرم و سعید حدادیان، کرسی تدریس بدهند، حتما جایی برای دکتر آرش رییسی نژاد ندارد؛
‏آقای رییس جمهور!
‏متاسفم که اگر دولت رییسی چنین نخبگانی را اخراج کرد، دولت شما جبران نکرد. افسوس که فرزندان فرهیخته ایران را وادار کردیم تا جلای وطن کنند
#خورشید
🌼 @Khourshidd

25.04.202517:42

24.04.202518:26

15.04.202516:20

🟣 چماق، هویج و ارّه

✍: مهدی قدیمی

آنچه در حال رخ دادن است ماجرایی است که نه شباهتی با برجام دارد و نه مسیرش به ایستگاه خوبی برای جمهوری اسلامی منتهی خواهد شد. برای روشن شدن موضوع ابتدا بیایید نگاهی به طرف آمریکایی ماجرا داشته باشیم.

تا اینجای کار همه اجزای این تقابل همانگونه که روش معمول ترامپ است چیده شده

یک چماق واقعی به نام پایگاه دیه گوگارسیای کاملا مهیا شده و مجهز به انواع بمب افکنهای پیشرفته و ناوهای جنگی در کنار هویجی به هوس انگیزی پیشنهادهای سرمایه ای یک ابر سرمایه دار حوزه املاک در حاشیه خلیج فارس، يعنى ويتكاف.

ترامپ بر اساس آنچه خودش صراحتا نوشته و گفته است، مذاکرات خود را اینگونه پیش می‌برد که همزمان با فشار حداکثری و استخوان خرد کن پیشنهادات اغوا کننده را هم روی میز می‌گذارد اما کار او همین‌جا تمام نمی‌شود.

این فقط ابتدای بازی است وقتی طرف مقابل به این طعمه نوک زد و قلاب ماهیگیر در دهانش افتاد نوبت گام بعدی ترامپ است. او معتقد است در این لحظه یک معامله گر باهوش باید معامله را به هم بزند و میز را ترک کند یا حداقل تظاهر به ترک میز نماید اینجاست که طرف مقابل پرداخت بهایی بسیار بیش از آنچه که قرار بود بپردازد را نیز خواهد پذیرفت زیرا حالا از یک سو در قلاب آن پیشنهادات اغوا کننده گیر افتاده و از سوی دیگر توانی برای مواجهه با چماق تهدیدات واقعی و تن دادن به ادامه فشار حداکثری نیز در خود نمی بیند.

فرض می‌کنیم که در این گردنه هم جمهوری اسلامی تن به عقب نشینی و پذیرش همه خواسته های طرف آمریکایی دهد و در ازای آن امیدوار باشد که با ورود سرمایه گذاران خارجی و به ویژه ورود غولهای آمریکایی بخش انرژی زمینگیر شده و زیر ساختهای فرسوده و اقتصاد ورشکسته خود را رونقی دوباره ببخشد.

اینجا تازه آغاز همان راهی است که شوروی با گورباچف آغاز کرد و نتیجه ای جز فروپاشی سیستم نداشت.

اینکه ورود هرگونه سرمایه و سرمایه گذار خارجی به ایران مستلزم انقلابی اساسی در تمام روابط اقتصادی قوانین مالکیت و همچنین شفافیت مالی و جراحی های واقعی اقتصادی حتی جدی تر و بزرگتر از برنامه های گلاسنوست و پرسترویکای گورباچف است بر کسی پوشیده نیست.

همچنین واضح است که اقتصاد مافیایی جمهوری اسلامی که تار و پود آن از رانت و انحصار و پولشویی در هم تنیده شده و گروههای ذینفع آن نیز هر یک متصل به مجموعه های امنیتی و اطلاعاتی درون مرزی و برون مرزی هستند نه تنها توان تحمل چنین انقلابی را ندارد بلکه نیروهای با انگیزه و قدرتمندی هم برای جلوگیری از وقوع این انقلاب درون خود دارد.

بنابراین شاید بتوان گفت که تمام گروه های مافیایی ذینفع در کلپتوکراسی جمهوری اسلامی، بدون تردید حمله نظامی به زیر ساختهای هسته ای و موشکی و رها کردن جمهوری اسلامی به حال خویش را بر حصول توافقی که نتیجه اش برچیده شدن بساط چهل و شش ساله غارت ایران باشد، ترجیح میدهند.

اما فضای فعلی کشور و خشم انباشته عمومی در کنار بازگشت قریب الوقوع وضعیت بازارها به شرایط وخیم روزها و ماههای اخیر که پس از ناکامی مذاکرات شتابی دیوانه وار نیز خواهد گرفت همین گزینه را نیز تبدیل به انقلاب مردم معترض خواهد کرد.

از این رو بهترین توصیف برای وضعیت فعلی جمهوری اسلامی وضعیت چماق و هویج و ارّه است.

چماقی از جنس پایگاه دیه گوگارسیا هویجی از جنس ویتکاف و اره ای از جنس توافق که هم انجام شدنش و هم انجام نشدنش اعضا و جوارح او را از هم خواهد گسست.
#خورشید
🌼@Khourshidd

27.03.202521:21

.
👈 #موسیقی
🟣 منتظرت بودم
(داریوش رفیعی : خنیاگری عاشق)

اسماعیل نواب صفا (ترانه‏ سرا) در کتاب خاطرات هنری خود «قصه شمع» در خصوص داریوش رفیعی نوشته است: «داریوش پر از شوق و شور جوانی بود. قامتی رسا و متناسب داشت. چهره‏اش مصداق سبزه کشمیر بود. با لهجه غلیظ و شیرین کرمانی سخن می‏گفت و صداقت و پاکی در کلامش تبلور داشت»

در سال ۱۳۰۶ در شهر بم به دنیا آمد اما عمر کوتاهی داشت و در سال ۱۳۳۷ از دنیا رفت او را در قبرستان ظهیرالدوله به خاک سپردند ، درحالی‌که افسانه‌های بسیاری درباره زندگی و روابط او بر جای ماند، پروین غفاری - دختری که به داریوش علاقه داشت- روی سنگ مزار او تندیس کوچکی از یک شمع و پروانه نصب کرد.

آهنگ منتظرت بودم یکی از آهنگ های ماندگار و نوستالژیک داریوش رفیعی است :
شب به گلستان تنها منتظرت بودم
باده نا کامی در هجر تو پیمودم
منتظرت بودم منتظرت بودم
آن شب جان فرسا من بی تو نیاسودم
وه که شدم پیر از غم آن شب و فرسودم
منتظرت بودم منتظرت بودم ...
#خورشید
🌼 @Khourshidd

14.04.202514:34

🟣 معجزه ادبیات

به مناسبت درگذشت ماریو بارگاس یوسا
✍:فاطمه لطفی

- هیچ دلیلی وجود ندارد من ایرانی بدانم نام یک بنده خدایی 12 هزار کیلومتر در آن سر عالم، در ایالات متحده، دونالد ترامپ است یا ویلیام فاکنر بود و هیچ دلیلی هم وجود ندارد که بدانم نام یک خانومی در کشوری بسیار دورتر (نمی‌دانم چند هزار کیلومتر) در پرو، دینا بولوارته به عنوان رئیس‌جمهور است یا ماریو بارگاس یوسا به عنوان نویسنده.

-اما این‌ها را می‌دانم چون اولی‌ها در هر دو کشور به من تحمیل شده‌اند و دومی‌ها در هر دو کشور خودشان آرام خزیده‌اند کنار دستم. دانستن نام اولی به واسطه «سیاست» به من ایرانی تحمیل شده اما دومی را «ادبیات» برایم به ارمغان آورده است. و این معجزه ادبیات است که در آن «اجبار» سیاست نیست اما چنان می‌آید و می‌نشیند روی تک تک رگ و پی بدنت، که یک وقت به خودت می‌آیی می‌بینی چقدر کیلومترها آن دورها را می‌شناسی بدون اینکه سیاست اجبارش را تحمیلت کند.

- مثلا شاید ندانی رئیس‌جمهور یا نخست‌وزیر اتریش کیست اما بدانی یک اشتفان تسوایگ نامی آنجا بود که «دنیای دیروز»اش را خیلی دوست داری. یا مثلا به اجبار هم ندانی یک ویکتور اوربان نامی در مجارستان نخست‌وزیر است، اصلا دانستنش به چه دردی می‌خورد اما «جورج کنراد» و «آرتور کستلر» و «آگوتا کریستف» و خیلی‌های دیگر از همین کشور را بشناسی.

- شاید به اجبار سرزمین‌ات که تاریخش گره خورده به تاریخ همسایه شمالی‌ات، بدانی ولادیمیر پوتین کیست اما این ربطی به آن ندارد که چرا می‌دانی تولستوی و داستایفسکی و شولوخوف و کلی نام‌های بزرگ دیگر کیستند.

- یا اگر اصلا جنگ نمی‌شد به من ایرانی چه ربطی داشت نام زلنسکی را بدانم اما جنگ ربطی به دانستن نام آندری کورکف ندارد؛ هرچند کورکف درباره جنگ می‌نویسد.

- این معجزه ادبیات است که من را با خودش می‌کشد تا جمهوری چک تا «میلان کوندرا» را بشناسم، تا ژاپن می‌کشاند تا «موراکامی» و «کوبو آبه» را بشناسم، می‌کشاند تا ایرلند تا «جیمز جویس» را بشناسم...

- همینطور بیایید تا برسید به پرو. من را با پرو چکار به جز اینکه دلم می‌خواست روزی روزگاری بتوانم قدیمی‌ترین هرم باستانی دنیا را در این کشور ببینم؟ اما از همین پرو ماریو بارگاس یوسا نامی پیدا می‌شود که معجزه ادبیاتش به من می‌گوید اصلا کشوری به نام پرو هم در این جهان پهناور وجود دارد که تاریخی دارد به شگفتی تمامی سرزمین‌های کهن که یوسا خواسته در کتابهایش بیاورد؛ هرچند ممیزی کشور پاکمان نوشته‌هایش را قلع‌وقمع کرده تا پاک شده کتابهایش برسد دستمان.

- مثلا همین «دختری از پرو» نوشته یوسا، چنان شرحه شرحه می‌شود که وقتی می‌خوانی‌اش انگشت حیرت به دندان می‌گزی که اگر این رمان از یوسا است، پس یوسای واقعی کیست؟

- خلاصه که همانند آن چوب جادویی جادوگر انیمیشن سیندرلا، که عرض چند ثانیه لباسی به غایت زیبا تن سیندرلا کرد تا برود برسد به مهمانی رقص پسر پادشاه، معجزه ادبیات هم لباس تمام ملل را تن من می‌کند تا مهمانی رقص کسانی بروم که نمی‌شناسمشان اما طعم شیرین مهمانی‌شان تا ابد لای دندانم می‌ماند.

- فرقی نمی‌کند زلنسکی نامی باشد که تصاویر بگو مگویش با ترامپ را بارها و بارها همه دیده باشند، برای من کورکوف نامی قبل از زلنسکی بوده که با «زنبورهای خاکستری‌»‌اش بدانم جنگ در اوکراین یعنی چه.

- فرقی ندارد ترامپ را همه می‌شناسند، که شناختنش محصول اجبار سیاست است نه خواست دل ما، اما می‌دانم «هنری میلر» کیست و «مدار رأس‌السرطان»اش را هر بار که بخوانم برایم تازه است.

- شاید شینزو آبه مرحوم را تنها به خاطر آن نامه مشهور در دستش بشناسم، اما با «زن در ریگ روانِ» «کوبو آبه» زندگی کرده‌ام...

- و شاید ندانم اصلا پرو کجای این دنیاست، اما چه خوب می‌فهمم «سور بز» همان روایتی‌ست که با گوشت و پوست و استخوانم درکش کرده‌ام، هرچند در هزاران کیلومتر آن‌طرف‌تر رخ داده باشد.

- امروز روایتگر تلخی‌های مشترک تمام مردمانی چون ما درگذشت: ماریو بارگاس یوسا. و این معجزه ادبیات است که من می‌دانم چه کسی درگذشته است، نه اجبار سیاست.
#خورشید
🌼@Khourshidd

25.04.202515:27

11.04.202514:05

🟣 در میان همهٔ آرمانهای سیاسی، آنکه ادعای خوشبخت کردنِ جامعهٔ بشری را دارد از همه خطرناکتر است؛ تلاش برای برپاییِ «بهشت» بر روی زمین، همیشه به «جهنم» راه برده است.

کسانیکه می‌پندارند قادرند بشریت را سعادتمند کنند، انسانهای خطرناکی هستند.

اساساً رویای ساختنِ بهشت بر روی زمین، رویای خطرناکی است چرا که پس از مدتی باور می‌کنند که حق دارند تعدادِ بی‌شماری انسانِ شرور را از میان بردارند تا دیگران را به اصطلاح سعادتمند کنند.
‌
:می‌ دانم که هیچ نمی‌ دانم/کارل پوپر ترجمه : پرویز دستمالچی
#خورشید
🌼@Khourshidd

13.04.202517:19

.
🟣 نقد دربار در داروخانه
(برای بزرگداشت روزِ عطارِ نیشابور)

✍️ حبیب الله مستوفی

کنون بشنو سخن تا راز گویم
ز مغز قصه معنی باز گویم
فریدالدین ابوحامدمحمدِ نیشابوری مشهور به شیخ عطار اگرچه بسیار نام آشناست اما چنانکه گفته اند، «زندگی و نیز مرگش اگر اَبَر ابهام نباشدچندان هم روشن نیست.» این نکته آشکار است که او ادیب و شاعری ژرف نگر در سالهای اواخر قرن ششم و ابتدای قرن هفتم هجری در نیشابور بوده که چیرگی او بر ادبیات عرفانی در آثارش نمایان است.

سه ویژگی برجستهٔ عطار؛
۱- فکر و اندیشه را قربانی معیشت نکرد
۲-مرید کسی نبود
۳-مداح و تأیید کنندهٔ سلاطین نشد
عطار آن گونه که محققین و مفسرین آثارش گفته اند در اوایل شغل پدر( عطاری) را پاس داشته و از طریق این شغل که در آن دوره علاوه بر داروسازی شامل معالجهٔ امراض هم بود کسب معاش می کرد. جالب این است که او به شروع نگارش مصیبت نامه (شامل ۷۵۳۹ بیت و۳۴۷ حکایت) و الهی نامه (۶۵۱۱بیت) در داروخانه یعنی محل کارش اشاره می کند و می گوید وجود تعداد زیاد مراجعین مانع فکر کردن و استخراج نکات دقیق علمی و عرفانی نبوده است. گویی چنانکه دکتر زرین کوب گفت«داروخانه برایش از دربارِ فرمانروایان جالب تر بود»
مصیبت نامه که اندوه جهانَست
الهی نامه که اَسرار عیانَست
به داروخانه کردم هر دو آغاز
چه گویم زود رَستم زین و آن باز
به داروخانه پانصد شخص بودند
که در هر روز نبضم می‌نمودند
میان آن همه گفت و شنیدم
سخن را بِه از این رویی ندیدم

اگر چه اندک افرادی او را مرید شیخ نجم الدین کبری یا شیخ مجدالدین بغدادی دانسته اند اما اغلب بر این باورند که اندیشهٔ عطار محصول تأملات عمیقش در همان داروخانه است. البته سفرهایش به کوفه، مصر، مکه، هندوستان و… نیز بر وسعت دیدش افزوده است. او آشکارا پختگی دینی خود و مستقل بودنش را هدیهٔ الهی می داند و به قناعت خویش و بسنده کردن به دست رنج افتخارمی کند و در الهی نامه می گوید؛
بحمدالله که در دین بالغَم من
به دنیا از همه کس فارغم من
هر آن چیزی که باید بیش ازآن هست
چرا یازَم بسوی این و آن دست ؟

لاجَرَم این استقلال اقتصادی و فکری، چنان حریّت و شهامتی را شکل داد که باعث شد تا عطار به پابوس قدرت مداران نرود. او در منطق الطیر از این که وابستهٔ هیچ سلطانی نیست و چونان رسم جاری مجبور به مدح نا به جایِ هیچ کس نیست ، شُکر گزار پروردگار است؛
شُکر ایزد را که درباری نیَم
بستهٔ هر ناسزاواری نیَم
من ز کس بر دل کجا بَندی نهم
نام هر دون را خداوندی نهم
نه طعام هیچ ظالم خورده‌ام
نه کتابی را تخلص کرده‌ام

نقد طنز آمیز تبعات قدرت
عطار در مصیبت نامه داستانی را بیان می کند و اعتراض خود را برلبان خردمندی دیوانه می نهد زیرا معتقد است آنها گستاخ و آزاده اند؛
قصهٔ دیوانگان آزادگی است
جمله گستاخی و کار افتادگی است
در مصیبت نامه می گوید: کودکان در کوچه ای در پیِ دیوانه ای افتاده و بر سَر و صورت او سنگ می زدند. دیوانه از دست کودکان فرار کرد و اتفاقاً وارد خانهٔ حاکم شهر شد. دید که سلطان در جایگاهی بلند نشسته و چند نفر در اطرافش مشغولند تا مگس ها را از او دور کنند. حاکم رو به دیوانه کرد و فریاد زد ای بخت برگشته چه کسی به تو اجازه داده اینجا بیایی ؟ دیوانه گفت : سر و صورتم از سنگ کودکان خونین شده آمدم تا تو نجاتم دهی ! اینک می بینم تو از من ناتوان تری ! تو که نمی توانی مگس را از خود دور کنی، چگونه می توانی مرا نجات دهی؟ پس تو براستی سرنگون هستی نه حاکم دارای قدرت!

آن يكي ديوانه را می تاختند
كودكانش سنگ می انداختند
در گريخت او زود در قصر عميد
بود او در صدر آن قصر مشيد
ديد در پيشش نشسته چند كس
باز می رانند از رويش مگس
بانگ بروی زد عميد از جايگاه
گفت ای مُدبَر كه داد اينجات راه
گفت بود از ديده من خون چكان
زآنكه سنگم می زدند اين كودكان
آمدم كز كودكان بازم خری
خود تو صدباره زمن عاجز تری
چون تو را در پيش بايد چند كس
تا زرويت باز می راند مگس
کودکان را چون ز من داری تو باز ؟
سرنگونی تو به حق نه سرفراز
#خورشید
🌼 @Khourshidd

03.04.202514:54

🟣 ما پادشاه را کشتیم، سعی کردیم دنیا را تغییر بدهیم. حالا تنها چیزی که گیرمان آمده، یک پادشاه جدید است که از قبلی بهتر نیست. اینجا سرزمینی ست که برای آزادی جنگیدیم ولی حالا برای نان میجنگیم.

نکته ی عدالت این است که همه وقتی برابر می شوند که مُرده اند.

: بینوایان/ ویکتور هوگو
#خورشید
🌼@Khourshidd

02.04.202515:40

🟣 روزها در راه
شاهرخ مسکوب
پ ن:تاریخ میلادی است
#خورشید
🌼@Khourshidd

Канал өзгерістері тарихы

Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.