القول الحسن ٢
نعتذر عن تلقي الأسئله
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніЛют 10, 2023
TGlist-ке қосылған күні
Лист 24, 2024Жазылушылар
17 292
24 сағат
80%Апта
15-0.1%Ай
3872.3%
Дәйексөз индексі
0
Ескертулер1Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту1
1 жазбаның орташа қамтуы
1 884
12 сағат2 5310%24 сағат1 8840%48 сағат6 8790%
Қатысу деңгейі (ER)
1.54%
Қайта жазылды29Пікірлер0Реакциялар0
Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)
10.89%
24 сағат0%Апта
0.08%Ай
7.22%
1 жарнамалық жазбаның қамтуы
1 929
1 сағат00%1 – 4 сағат00%4 - 24 сағат99151.37%
24 сағаттағы жазбалар саны
0
Динамика
1
Рекордтар
17.04.202523:59
17.3KЖазылушылар18.01.202523:59
100Дәйексөз индексі16.03.202500:51
13.8K1 жазбаның қамтуы27.01.202503:11
8.8KЖарнамалық жазбаның қамтуы12.04.202514:05
3.04%ER15.03.202512:07
82.06%ERRҚайта жіберілді:
« أبو عبد الرحمن الغزي »
06.04.202520:28
#جديد
#مجموع_عزام
#ينشر_لأول_مرة
#نسخة_تجريبية
🛡🛡 المجلد الأول من: الأعمال الكاملة لشيخ المجاهدين الشهيد القائد، الدكتور الإمام
"عبد الله بن يوسف عزام"
✨ ويتضمن المواد الآتية:
🗣️ الفهرس الكامل للمجموع.
🗣️ مقدمة الأعمال الكاملة ومنهجية عمل المحقق فيها.
🗣️ سيرة الشيخ عزام المفصلة (قرابة 200 صفحة تضمنت سيرة الشيخ).
🗣️ الكتاب الأهم للشيخ عزام: "في ظلال سورة التوبة" محققا مدققا.
🗣️ تتمة القسم الأول: محاضرات "في السيرة عبرة" وفيهما ذكر غزوة بدر وغزوة أحد.
🔔 يُعتبر هذا المجلد نموذجًا للعمل في مشروع "الأعمال الكاملة للشيخ الشهيد عبد الله عزام" تقبله الله، ونرجو من الإخوة الباحثين وأهل العلم الأفاضل ان يتكرموا بإعطائنا ملحوظاتهم العلمية والفنية حول العمل.. لتلافيها فيما مضى أو ما سيستقبل من العمل في المشروع.
والله ولي التوفيق
#مجموع_عزام
#ينشر_لأول_مرة
#نسخة_تجريبية
🛡🛡 المجلد الأول من: الأعمال الكاملة لشيخ المجاهدين الشهيد القائد، الدكتور الإمام
"عبد الله بن يوسف عزام"
✨ ويتضمن المواد الآتية:
🗣️ الفهرس الكامل للمجموع.
🗣️ مقدمة الأعمال الكاملة ومنهجية عمل المحقق فيها.
🗣️ سيرة الشيخ عزام المفصلة (قرابة 200 صفحة تضمنت سيرة الشيخ).
🗣️ الكتاب الأهم للشيخ عزام: "في ظلال سورة التوبة" محققا مدققا.
🗣️ تتمة القسم الأول: محاضرات "في السيرة عبرة" وفيهما ذكر غزوة بدر وغزوة أحد.
🔔 يُعتبر هذا المجلد نموذجًا للعمل في مشروع "الأعمال الكاملة للشيخ الشهيد عبد الله عزام" تقبله الله، ونرجو من الإخوة الباحثين وأهل العلم الأفاضل ان يتكرموا بإعطائنا ملحوظاتهم العلمية والفنية حول العمل.. لتلافيها فيما مضى أو ما سيستقبل من العمل في المشروع.
والله ولي التوفيق
Қайта жіберілді:
كِتَابَات مُحمد حافظ رحمهُ اللهُ تعالى
21.04.202509:35
محمد حافظ رحمه الله تعالى
تحيرني طبائع المُدجنين وطرقهم في التفكير.. مجهود ضخم جدا لتقنعهم بما هو فطري وبديهي.. لذلك قيل (من المعضلات توضيح الواضحات)
سويسرا مثلا لم تخض اي حرب منذ أكثر من 150 عاما، ولا تواجه اي خطر عسكري مباشر او غير مباشر على مسافة ألف كيلو متر من جميع الاتجاهات
ومع ذلك فهي تقع في المرتبة الثالثة عالميا (بعد أمريكا واليمن) في عدد السكان الذين يمتلكون السلاح.. إذ يمتلك ثلث شعبها السلاح بصورة قانونية
إنها ثقافة الدفاع عن النفس الفطرية.. فما الذي سأستفيده حينما يتم إعدام المجرم الذي اقتحم بيتي وقتل أطفالي؟؟ هل سيعيد ذلك أطفالي؟؟
لماذا لا تكون عندي قطعة سلاح لأمنع وقوع الجريمة ابتداءا، بدلا من أن يدمر أحدهم حياتي بينما أنتظر أن يأتي أحدهم لإنقاذي أو لا يأتي؟؟
إن المجرم سيحصل على السلاح في كل الأحوال سواء منعته الحكومة أم لا.. فلماذا تكون له هذه الميزة بينما يمنع منها الشخص الشريف؟؟
سيفكر المجرم ألف مرة قبل تنفيذ جريمته إذا علم أن من سيهاجمه مسلح.. وتحت يدي الآن إحصائيات أمريكية تفيد بانخفاض معدل الجريمة في الأماكن التي يزداد امتلاك الناس فيها للسلاح
ستقول انه سيتسبب في حوادث قتل.. فلنمنع سكاكين المطبخ إذن التي قد تستخدم للقتل.. بل لنمنع السيارات والطائرات والقطارات، فقد قتلت هي الاخرى مئات الألوف من البشر.. سوء الاستخدام وارد وليس هو الأصل.. ويمكن ضبطه بقواعد تنظيمية مثل أي شيء له جوانب سلبية يضبط بقواعد تنظيمية لتقليل سلبياته..
إنها ثقافة السلاح.. الذي هو الضامن الحقيقي الوحيد لمنع طغيان الحكام.. لذلك تمنعنا الحكومات العميلة في بلادنا من حيازته.. بينما نجده حقا دستوريا في بلاد أخرى.. إنها بلاد علمت أن الطغيان قد يكون أكثر كارثية من الغزو الأجنبي فصار السلاح ثقافة مجتمعية عندهم
التسلح ضمان حقيقي آخر لمواجهة الغزو الأجنبي.. هل كانت أفغانستان لتصمد في وجه أمريكا ومن قبلها روسيا لو لم يكن شعبها مسلحا.. وهل كان لليهود أن يفروا مولين الأدبار لو لم يكن أهل غزة مسلحين.. وهل كان لأهل بورما أن يحرقوا وهم احياء لو كانوا مسلحين
هل أمرك دينك أن تعيش مهانا تحت رحمة "بلطجي" الشارع أو عصابة المنطقة.. هل مطلوب من المسلم ان يعيش في رعب دائم على زوجته وابنته وأخته، والتي إن اعتدى عليها احدهم فلن يملك لها سوى تقديم شكوى لقسم الشرطة، الذي سيضع بدوره شكواك على الرف فتعيش مطأطىء الرأس بقية عمرك؟؟
والتي أيضا إن لم يصبها مكروه فذلك راجع لكرم أخلاق البلطجي فحسب وليس لأي سبب آخر.. وكفى بهذا إذلالا لمن تفكر..
ثم إن انتشار السلاح في الغرب صار قاطرة لتطوير علوم كثيرة.. وتقدم صناعات كثيرة.. وازدهار اقتصاد واسع.. وانا أرصد ذلك بنفسي متحسرا على شعوبنا المدجنة الذين يعيشون في منطقة تموج بالحروب وتعج بالصراعات وتزدحم بالطغاة وتستبيحها الجيوش الأجنبية، ولا يقدرون على حمل مطواة جيب ويمضون حياتهم مدجنين دون أن تمس سبابتهم زناد بندقية..
هذا الطفل مثلا.. يتعلم الرماية برشاش أنت لا تعرف اسمه أصلا.. فضلا عن مواصفاته او كيفية الرماية به، وهو ليس حالة فريدة لأب صهيوني متطرف.. فأكثر من 71 ألف طفل في امريكا يتلقون التدريب العسكري الى جانب التعليم العادي منذ نعومة أظافرهم.. ناهيك عن النوادي والمجموعات والتدريب المنزلي.. ويبدو أن الثرثرة حول حقوق الطفل موجهة لنا وحدنا فحسب..
يعلمونهم وهم دون الثامنة الرماية ببندقية M16 واستخدام القنبلة اليدوية MK2
ودروس نظرية في قيادة الدبابة إبرامز.. بالإضافة إلى دروس عملية ونظرية في فن التخفي والاستراتيجيات وأساليب حرب العصابات
إنهم لا يربون دجاجا ينتظر دوره في الذبح.. بل يربون أولادهم تربية واقعية في عالم لا يعرف سوى لغة القوة..
وبعد سنين قليلة وفي غفلة منك، وبينما ٲنت وابنك تركضان لتحصيل لقمة العيش وتحسين ظروف المعيشة في واقع طاغوتي لا يمكن تحسينه.. سيكبر هذا الطفل ويأتي لبلادك ليحتلها ويقتل أطفالك ويهدم بيتك.. ووقتها أخبر طفلك أن يواجهه بالورود
رابط القناة:
https://t.me/joinchat/Bc8W-AGjngVjMzYx
تحيرني طبائع المُدجنين وطرقهم في التفكير.. مجهود ضخم جدا لتقنعهم بما هو فطري وبديهي.. لذلك قيل (من المعضلات توضيح الواضحات)
سويسرا مثلا لم تخض اي حرب منذ أكثر من 150 عاما، ولا تواجه اي خطر عسكري مباشر او غير مباشر على مسافة ألف كيلو متر من جميع الاتجاهات
ومع ذلك فهي تقع في المرتبة الثالثة عالميا (بعد أمريكا واليمن) في عدد السكان الذين يمتلكون السلاح.. إذ يمتلك ثلث شعبها السلاح بصورة قانونية
إنها ثقافة الدفاع عن النفس الفطرية.. فما الذي سأستفيده حينما يتم إعدام المجرم الذي اقتحم بيتي وقتل أطفالي؟؟ هل سيعيد ذلك أطفالي؟؟
لماذا لا تكون عندي قطعة سلاح لأمنع وقوع الجريمة ابتداءا، بدلا من أن يدمر أحدهم حياتي بينما أنتظر أن يأتي أحدهم لإنقاذي أو لا يأتي؟؟
إن المجرم سيحصل على السلاح في كل الأحوال سواء منعته الحكومة أم لا.. فلماذا تكون له هذه الميزة بينما يمنع منها الشخص الشريف؟؟
سيفكر المجرم ألف مرة قبل تنفيذ جريمته إذا علم أن من سيهاجمه مسلح.. وتحت يدي الآن إحصائيات أمريكية تفيد بانخفاض معدل الجريمة في الأماكن التي يزداد امتلاك الناس فيها للسلاح
ستقول انه سيتسبب في حوادث قتل.. فلنمنع سكاكين المطبخ إذن التي قد تستخدم للقتل.. بل لنمنع السيارات والطائرات والقطارات، فقد قتلت هي الاخرى مئات الألوف من البشر.. سوء الاستخدام وارد وليس هو الأصل.. ويمكن ضبطه بقواعد تنظيمية مثل أي شيء له جوانب سلبية يضبط بقواعد تنظيمية لتقليل سلبياته..
إنها ثقافة السلاح.. الذي هو الضامن الحقيقي الوحيد لمنع طغيان الحكام.. لذلك تمنعنا الحكومات العميلة في بلادنا من حيازته.. بينما نجده حقا دستوريا في بلاد أخرى.. إنها بلاد علمت أن الطغيان قد يكون أكثر كارثية من الغزو الأجنبي فصار السلاح ثقافة مجتمعية عندهم
التسلح ضمان حقيقي آخر لمواجهة الغزو الأجنبي.. هل كانت أفغانستان لتصمد في وجه أمريكا ومن قبلها روسيا لو لم يكن شعبها مسلحا.. وهل كان لليهود أن يفروا مولين الأدبار لو لم يكن أهل غزة مسلحين.. وهل كان لأهل بورما أن يحرقوا وهم احياء لو كانوا مسلحين
هل أمرك دينك أن تعيش مهانا تحت رحمة "بلطجي" الشارع أو عصابة المنطقة.. هل مطلوب من المسلم ان يعيش في رعب دائم على زوجته وابنته وأخته، والتي إن اعتدى عليها احدهم فلن يملك لها سوى تقديم شكوى لقسم الشرطة، الذي سيضع بدوره شكواك على الرف فتعيش مطأطىء الرأس بقية عمرك؟؟
والتي أيضا إن لم يصبها مكروه فذلك راجع لكرم أخلاق البلطجي فحسب وليس لأي سبب آخر.. وكفى بهذا إذلالا لمن تفكر..
ثم إن انتشار السلاح في الغرب صار قاطرة لتطوير علوم كثيرة.. وتقدم صناعات كثيرة.. وازدهار اقتصاد واسع.. وانا أرصد ذلك بنفسي متحسرا على شعوبنا المدجنة الذين يعيشون في منطقة تموج بالحروب وتعج بالصراعات وتزدحم بالطغاة وتستبيحها الجيوش الأجنبية، ولا يقدرون على حمل مطواة جيب ويمضون حياتهم مدجنين دون أن تمس سبابتهم زناد بندقية..
هذا الطفل مثلا.. يتعلم الرماية برشاش أنت لا تعرف اسمه أصلا.. فضلا عن مواصفاته او كيفية الرماية به، وهو ليس حالة فريدة لأب صهيوني متطرف.. فأكثر من 71 ألف طفل في امريكا يتلقون التدريب العسكري الى جانب التعليم العادي منذ نعومة أظافرهم.. ناهيك عن النوادي والمجموعات والتدريب المنزلي.. ويبدو أن الثرثرة حول حقوق الطفل موجهة لنا وحدنا فحسب..
يعلمونهم وهم دون الثامنة الرماية ببندقية M16 واستخدام القنبلة اليدوية MK2
ودروس نظرية في قيادة الدبابة إبرامز.. بالإضافة إلى دروس عملية ونظرية في فن التخفي والاستراتيجيات وأساليب حرب العصابات
إنهم لا يربون دجاجا ينتظر دوره في الذبح.. بل يربون أولادهم تربية واقعية في عالم لا يعرف سوى لغة القوة..
وبعد سنين قليلة وفي غفلة منك، وبينما ٲنت وابنك تركضان لتحصيل لقمة العيش وتحسين ظروف المعيشة في واقع طاغوتي لا يمكن تحسينه.. سيكبر هذا الطفل ويأتي لبلادك ليحتلها ويقتل أطفالك ويهدم بيتك.. ووقتها أخبر طفلك أن يواجهه بالورود
رابط القناة:
https://t.me/joinchat/Bc8W-AGjngVjMzYx
11.04.202511:31
لا يوجد نصرٌ بلا ثمـــن!!
لا يوجد فـــرجٌ بلا بلاء!!
لا يوجد عطاءٌ بلا صبر!!
وأعظم الناس نعيماً وسعادةً
هم الشهداء، أعظم الناس
هم الذين يرحلون إلى الله عز وجل
ركضاً إلى اللّٰه بغيـــر زاد...
غير التقوى وحب المعاد...
[الشيخ أبو قتادة الفلسطيني]
لا يوجد فـــرجٌ بلا بلاء!!
لا يوجد عطاءٌ بلا صبر!!
وأعظم الناس نعيماً وسعادةً
هم الشهداء، أعظم الناس
هم الذين يرحلون إلى الله عز وجل
ركضاً إلى اللّٰه بغيـــر زاد...
غير التقوى وحب المعاد...
[الشيخ أبو قتادة الفلسطيني]
27.03.202520:41
• متىٰ يأتي النصر..
من أعظم ما يدل على أن الله يدبر الكون أنه يأتيه من حيث لا يحتسب...!!!
النموذج القراني في النصر... !!
الكلمة تبدأ في مكَّة، والأذان يصدع في كلِّ العالم!
من أعظم ما يدل على أن الله يدبر الكون أنه يأتيه من حيث لا يحتسب...!!!
النموذج القراني في النصر... !!
الكلمة تبدأ في مكَّة، والأذان يصدع في كلِّ العالم!
Қайта жіберілді:
بَقِيَّة..
21.04.202509:33
"حتى لا نصبح قطاع طريق لا مجاهدين!!
حتى لا نصبح طواغيت تحت اسم الشيوخ!!
حتى لا نصبح أمراء، نقود الناس لجهنم تحت باب الجهاد!!
حتى يصلح الله علاقتنا مع الناس وأخصهم إخواننا!!
لا بد من أن نصلح عبادتنا لله."
_ الشيخ أبو قتادة الفلسطيني _
حتى لا نصبح طواغيت تحت اسم الشيوخ!!
حتى لا نصبح أمراء، نقود الناس لجهنم تحت باب الجهاد!!
حتى يصلح الله علاقتنا مع الناس وأخصهم إخواننا!!
لا بد من أن نصلح عبادتنا لله."
_ الشيخ أبو قتادة الفلسطيني _
Қайта жіберілді:
بسام بن خليل الصفدي
22.04.202515:20
حرب غزة يوميات ومشاهدات [71]
(المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة)
"رأيت اليوم في المنام الأخ أبا عُبادة محمود سمور، وكان يجلس على مكتب، فتحدثنا، ثم قلت له: المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة".
هذه رؤيا رآها أحد قرابتي -وأحسبه من الصالحين ولا أزكيه على الله- وأرسلها لي من أيام في أخينا أبي عبادة تقبله الله، الذي لقي الله شهيدا من شهور قرب مسجد سعدٍ الغِفَري.
ليس الحديث هنا عن أبي عبادة؛ فلم تكن لي به تلك الصلة، ولكني أتوسل بهذه الرؤيا للحديث عن بعض ما سمعته أو علِق في ذهني من أخبار الصالحين الأبرار ممن قضوا في هذه الحرب الغادرة.
رفعتْ رَضوان: المسعف الذي اغتالته وإخوانَه رصاصات الغدر وهم يقومون بواجبهم، وُجد في هاتفه المحمول في اللحظات الأخيرة قبل استشهاده تقبله الله: "سامحيني يمَّا، يمَّا سامحيني، أشهد ألا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله، هدي الطريق إلِّي اخترتها إني أساعد الناس، يا رب توب عليَّ، يا رب تقبلني شهيد" وقضى على ذلك.
عدنان البرش: رئيس قسم جراحة العظام والمفاصل في مستشفى الشفاء، كان على رأس عمله في المستشفى، وبقي حتى حوصر مع إخوانه وأجبر على الخروج، فانتقل إلى المستشفى الإندونيسي في بيت لاهيا، وحوصر هناك وقُتل وأصيب جماعة ممن كانوا معه، فانتقل إلى مستشفى تل الزعتر في جباليا، ودخل عليه اليهود وهو يجري عملية لأحد مرضاه فأطلقوا النار على قدمه ثم اعتقلوه وهو ينزف ليقضي بعد ذلك شهيدا في سجن (عُوفَر).
أبو حمزة التُّرُك: سمعت الناس والإخوان يتحدثون عنه أنه صام أيام الحرب كلها طمعا في أن يلقى الله صائما، وكان جاهدا مجاهدا مسعر حرب رحمه الله وتقبله، وكان بعض الإخوة يقول بعاميته: "ما بِنفَع تخلِّص الحرب وهدا الأخ عايش، لا بد أن يستشهد".
تيسير أبو طعيمة: الشهيد العابد المجاهد إمام جامع فلسطين في (بني سهيلا)، الذي قصفته المسيَّرة وأصابته إصابة بليغة في ظهره، فلما أيقن بالموت خر ساجدا ليلقى الله على هذه الحال المرضية، فالله يتقبله ويرضى عنه.
شهيدا السَّطْح: بثَّ إعلام العدو في 18/5/2024 مقطعا مرئيا لشابين محاصرين على سطح منزل في مخيم جباليا، ينهض أحدهما بقدم مصابة يفتح رشاشه ويشتبك مع القوات المحاصِرة، فتخترق جسدَه رصاصاتٌ من طائرة مسيرة ترديه أرضا، فيقوم صاحبه المصاب ويأخذ رشاشه ويشتبك ثانية ليلقى مصير صاحبه في مشهد عظيم يملأ عينك وقلبك مهابة وجلالة، وعلى كثرة ما رأيت من مشاهد البطولة والإقدام لم أر مثل هذين الشابين الأسدين، فالله يتقبلهما ويرضى عنهما.
ليس المقصود هنا التتبع والاستقصاء؛ فما إليه سبيل، وإنما هي كلمات كتبتها من رأس القلم تدل على ما وراءها، وتذكر بالخير أناسا تسنموا ذُرى المجد، وخُتم لهم بالسعد، فالله يتقبلهم ويرضى عنا وعنهم بمنه وكرمه، اللهم آمين.
بسام بن خليل الصفدي
الأربعاء 18 شوال 1446
https://t.me/DBasam
(المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة)
"رأيت اليوم في المنام الأخ أبا عُبادة محمود سمور، وكان يجلس على مكتب، فتحدثنا، ثم قلت له: المهم أين أنت؟ فقال: في الجنة".
هذه رؤيا رآها أحد قرابتي -وأحسبه من الصالحين ولا أزكيه على الله- وأرسلها لي من أيام في أخينا أبي عبادة تقبله الله، الذي لقي الله شهيدا من شهور قرب مسجد سعدٍ الغِفَري.
ليس الحديث هنا عن أبي عبادة؛ فلم تكن لي به تلك الصلة، ولكني أتوسل بهذه الرؤيا للحديث عن بعض ما سمعته أو علِق في ذهني من أخبار الصالحين الأبرار ممن قضوا في هذه الحرب الغادرة.
رفعتْ رَضوان: المسعف الذي اغتالته وإخوانَه رصاصات الغدر وهم يقومون بواجبهم، وُجد في هاتفه المحمول في اللحظات الأخيرة قبل استشهاده تقبله الله: "سامحيني يمَّا، يمَّا سامحيني، أشهد ألا إله إلا الله، أشهد أن محمد رسول الله، هدي الطريق إلِّي اخترتها إني أساعد الناس، يا رب توب عليَّ، يا رب تقبلني شهيد" وقضى على ذلك.
عدنان البرش: رئيس قسم جراحة العظام والمفاصل في مستشفى الشفاء، كان على رأس عمله في المستشفى، وبقي حتى حوصر مع إخوانه وأجبر على الخروج، فانتقل إلى المستشفى الإندونيسي في بيت لاهيا، وحوصر هناك وقُتل وأصيب جماعة ممن كانوا معه، فانتقل إلى مستشفى تل الزعتر في جباليا، ودخل عليه اليهود وهو يجري عملية لأحد مرضاه فأطلقوا النار على قدمه ثم اعتقلوه وهو ينزف ليقضي بعد ذلك شهيدا في سجن (عُوفَر).
أبو حمزة التُّرُك: سمعت الناس والإخوان يتحدثون عنه أنه صام أيام الحرب كلها طمعا في أن يلقى الله صائما، وكان جاهدا مجاهدا مسعر حرب رحمه الله وتقبله، وكان بعض الإخوة يقول بعاميته: "ما بِنفَع تخلِّص الحرب وهدا الأخ عايش، لا بد أن يستشهد".
تيسير أبو طعيمة: الشهيد العابد المجاهد إمام جامع فلسطين في (بني سهيلا)، الذي قصفته المسيَّرة وأصابته إصابة بليغة في ظهره، فلما أيقن بالموت خر ساجدا ليلقى الله على هذه الحال المرضية، فالله يتقبله ويرضى عنه.
شهيدا السَّطْح: بثَّ إعلام العدو في 18/5/2024 مقطعا مرئيا لشابين محاصرين على سطح منزل في مخيم جباليا، ينهض أحدهما بقدم مصابة يفتح رشاشه ويشتبك مع القوات المحاصِرة، فتخترق جسدَه رصاصاتٌ من طائرة مسيرة ترديه أرضا، فيقوم صاحبه المصاب ويأخذ رشاشه ويشتبك ثانية ليلقى مصير صاحبه في مشهد عظيم يملأ عينك وقلبك مهابة وجلالة، وعلى كثرة ما رأيت من مشاهد البطولة والإقدام لم أر مثل هذين الشابين الأسدين، فالله يتقبلهما ويرضى عنهما.
ليس المقصود هنا التتبع والاستقصاء؛ فما إليه سبيل، وإنما هي كلمات كتبتها من رأس القلم تدل على ما وراءها، وتذكر بالخير أناسا تسنموا ذُرى المجد، وخُتم لهم بالسعد، فالله يتقبلهم ويرضى عنا وعنهم بمنه وكرمه، اللهم آمين.
بسام بن خليل الصفدي
الأربعاء 18 شوال 1446
https://t.me/DBasam
Қайта жіберілді:
أحمد مولانا
04.04.202520:36
"مثل الصليبيين المسيحيين الذين صدّوا جحافل المسلمين في القرن الثاني عشر، سيحتاج الصليبيون الأمريكيون إلى استجماع الشجاعة نفسها ضد الإسلاميين اليوم.... فإلى جانب الشيوعيين الصينيين وطموحاتهم العالمية، تُعدّ الإسلاموية أخطر تهديد للحرية في العالم. لا يمكن التفاوض معها أو التعايش معها أو فهمها؛ بل يجب تهميشها وسحقها"
وزير الدفاع الأمريكي الحالي بيت هيجسيث في كتابه "الحملة الصليبية الأمريكية" الصادر عام ٢٠٢٠.
وزير الدفاع الأمريكي الحالي بيت هيجسيث في كتابه "الحملة الصليبية الأمريكية" الصادر عام ٢٠٢٠.
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.