дайфуку вишневий коло хати 🌸
24.02.202512:42
Сливовий сад, Такеучі Сейхо
13.02.202510:36
Слива, Охара Косон, кінець 19/початок 20 століття
28.01.202515:44
кому взяти базовану японську футболку, міна-сан? 😍💅🏻
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
10.01.202518:25
вітаю вас, епоха "нема сечі терпіти..." офіційно закінчилась: тепер сеча є, ще й в асортименті 😔🤌🏻
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
05.01.202508:54
Цуценята, Камісака Секка, 1909-1910
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
30.12.202419:47
Моє нове улюблене японське слово — буквально "туалетний обід", бенджьомеші, яке означає "сидіти у туалетній кабінці і їсти на самоті" 😔💔
Хто з вас?
Хто з вас?
20.02.202508:33
Світанок, Ґьошю Хаямі, початок 20 століття
29.01.202515:00
ви сумували за японською мудрістю™? а осьо маєте: щастить лише раз, або дослівно "богиня удачі має волосся тільки спереду". Так що поки вам щастить і богиня удачі обернена до вас тією частиною голови, де є волосся, ловіть момент, бо потім обернеться лисиною і все 😔🤌🏻
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
25.01.202510:54
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
10.01.202516:50
Якщо вірити джерелам початку епохи Едо, причиною смерті Бога Війни було наступне: 此の春越後景虎卒去（年四十九）大虫と云々, цебто 大虫, дуже контроверсійне слово, яке раніше вважали евфемізмом для менструації. Офіційно принято вважати, що він помер від інсульту або крововиливу у мозок під час візиту до вбиральні, але це відбулось в період між 9 і 11 березня – якраз тоді, коли він найбільше потерпав від болю у животі.
Було б класно побачити його старі портрети – кажуть, що на них його зображували якраз-таки ближче до того, як його описували очевидці – але їх практично нереально знайти, бо вони дуже старі. В основному поширені лише портрети епохи Едо і пізніше, де Кеншіна, на противагу свідченням очевидців, навпаки зображують дуже маскулінним.
Всі ці спекуляції легко вирішив б аналіз ДНК, тим паче що тіло Кеншіна, який помер у віці 49-ти років, не кремували, а зберегли під шаром лаку і броні. Проте нащадки роду Уесуґі навідріз відмовлялись і досі відмовляються віддавати його тіло на будь-якого штибу експертизи чи аналізи, тому, на жаль, це неможливо.
І хоча мені страшне цікаво, чи славетний Дракон Ечіґо був чоловіком, а чи все-таки жінкою, одне ясно і без цього: Уесуґі Кеншін точно був одним з найвизначніших крашів японського середньовіччя. Ось його джісей, передсмертна поема:
四十九年一睡の夢，一期の榮華一盃の酒
сорок дев'ять років життя — як один короткий сон
наповнене славою життя — всього лиш одна піала саке
Було б класно побачити його старі портрети – кажуть, що на них його зображували якраз-таки ближче до того, як його описували очевидці – але їх практично нереально знайти, бо вони дуже старі. В основному поширені лише портрети епохи Едо і пізніше, де Кеншіна, на противагу свідченням очевидців, навпаки зображують дуже маскулінним.
Всі ці спекуляції легко вирішив б аналіз ДНК, тим паче що тіло Кеншіна, який помер у віці 49-ти років, не кремували, а зберегли під шаром лаку і броні. Проте нащадки роду Уесуґі навідріз відмовлялись і досі відмовляються віддавати його тіло на будь-якого штибу експертизи чи аналізи, тому, на жаль, це неможливо.
І хоча мені страшне цікаво, чи славетний Дракон Ечіґо був чоловіком, а чи все-таки жінкою, одне ясно і без цього: Уесуґі Кеншін точно був одним з найвизначніших крашів японського середньовіччя. Ось його джісей, передсмертна поема:
四十九年一睡の夢，一期の榮華一盃の酒
сорок дев'ять років життя — як один короткий сон
наповнене славою життя — всього лиш одна піала саке
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
04.01.202520:29
Невігласи тут? 😔
Цікаво подивитися на видавництво, яке попри все хоче псувати репутацію руснявим перекладом і співпрацею з такою контроверсійною особою, як сенсей (якщо це не Астролябія, ясна річ).
Сподіваюся, що у українському книговиданні цей рік буде нарешті роком без поліванівки 🛐🛐🛐🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Цікаво подивитися на видавництво, яке попри все хоче псувати репутацію руснявим перекладом і співпрацею з такою контроверсійною особою, як сенсей (якщо це не Астролябія, ясна річ).
Сподіваюся, що у українському книговиданні цей рік буде нарешті роком без поліванівки 🛐🛐🛐🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
20.12.202415:55
"Я нервувала на співбесіді, тому зробила собі фільтр з отоме-гри" (на фільтрі пише "цікава ти жінка.... ходи до мене (у компанію)).
15.02.202512:55
Графік годування пінгвінів:
на сьогодні невизначений 😭
на сьогодні невизначений 😭
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
29.01.202512:49
Такахаші Тензан
18.01.202520:33
Хочете послухати японську пісню, яка називається "Україна"?
Насправді це було питання для ілюзії вибору, хочете, так що слухайте 😡
Ця пісня вийшла десь у 18/19 році, і уявіть собі мій шок, коли один з моїх улюблених гуртів ні з того ні з сього випустив пісню "Україна", я не могла повірити своїм очам 😔
Але є нюанс: текст пісні має 0 відношення до України, і, скоріше за все, виконавцям просто сподобалось це слово 😔💔 ну нічо, най буде, і на тому дякую
Взагалі, рекомендую цей гурт, вони дуже файні 🥺💘
Насправді це було питання для ілюзії вибору, хочете, так що слухайте 😡
Ця пісня вийшла десь у 18/19 році, і уявіть собі мій шок, коли один з моїх улюблених гуртів ні з того ні з сього випустив пісню "Україна", я не могла повірити своїм очам 😔
Але є нюанс: текст пісні має 0 відношення до України, і, скоріше за все, виконавцям просто сподобалось це слово 😔💔 ну нічо, най буде, і на тому дякую
Взагалі, рекомендую цей гурт, вони дуже файні 🥺💘
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
10.01.202516:47
Древньояпонський краш у вас вже є, тепер пора і середньовічного японського краша завести! На цю роль чудово підійде один з найвизначнішних японських полководців – “Бог Війни” і “Дракон Ечіґо”, Уесуґі Кеншін.
Як даймьо провінції Ечіґо, він зробив все, аби його землі процвітали: активно спонсорував місцевих виробників, сприяв розвитку торгівлі і прагнув підвищити рівень життя своїх підданих. Попри це, насамперед Уесуґі Кеншіна знали не як адміністратора, а як вмілого генерала, геніального стратега, і воїна, проти якого не було шансів на полі бою. У цьому плані він мав рису, непритаманну іншим даймьо того часу: Кеншіна майже не цікавила експансія власних територій, і він напрочуд рідко займався захопленнями чужих земель. А своє прізвисько, “Бог Війни”, заслужив за те, що дуже ревно поклонявся буддійському богу війни, Бішамонтен; це наштовхнуло людей на думку, що він і сам може бути цим богом.
Дуже підходящий кандидат для середньовічного краша, скажіть? 😍🎀 Мав клепку, добре керував провінцією, міг б і смачного чаю заварити, і бахнути мечем того, хто б намагався завадити вам пити цей чай… 💅🏻 здавалось б, Уесуґі Кеншін – уособлення маскулінності і ідеал самурая. Але насправді ще з 19-20 століття циркулює теорія про те, що Уесуґі Кеншін насправді міг бути жінкою.
Це, звичайно, спекуляція, яку неможливо ніяким чином підтвердити науково, проте багато задокументованих моментів з біографії Бога Війни вказують на те, що це може бути і правдою. Насамперед кидається в очі те, що очевидці описували Кеншіна як людину неймовірної вроди, використовуючи радше фемінні звороти японської: буцімто він мав довге, шовковисте волосся, сяючу шкіру і не носив бороди чи вусів, як це часто робили самураї тих часів. Місцеві ґозе, сліпі жінки, які ходили від хати до хати і розважали люд грою на кото і співами, мали пісню про Кеншіна, в якій був рядок про “силу, яка не зрівняється з жодним чоловіком” (男もおよばぬ怪力無双), а іспанці у своїх листах королю Філіпу ІІ, у яких писали про Уесуґі Каґекацу, сина сестри Кеншіна, називали його tia – “тітка”. Це дуже підозріло, бо Кеншін був єдиним чоловіком, який міг вільно пересуватися у палацах жінок і наложниць шьоґуна. Вподобання генерала також вважались доволі фемінними як для того часу: він був великим прихильником Ґенджі Моноґатарі, класичної новели, яка більше апелювала до жіночої аудиторії, мав “жіночий стиль” каліграфії і письма, і страшне як полюбляв любовні поеми. 🥺
До того всього, все своє життя Кеншін потерпав від напрочуд сильних болей у животі, які турбували його щомісяця в один і той самий період, приблизно у десятих числах. Відомо, що на основі цього він планував свої військові кампанії і уникав будь-яких битв, які припадали б на ці числа. Дивно, що Кеншін відступав навіть тоді, коли на кону стояла успішність тієї чи іншої облави, як-от у випадку з битвою проти клану Ходжьо за замок Одавара. Згідно літописів, Уесуґі вже успішно знищив всю лінію оборони замку, спалив місто в межах його мурів, і мав ось-ось зайти всередину замку щоб покінчити з кланом Ходжьо раз і назавжди, але 11 червня 1561 року раптово і рішуче наказав відступити, покинувши майже захоплений замок і шокованого ворога.
Він не мав біологічних дітей, ніколи не одружувався, не брав наложниць і загалом не мав задокументованих стосунків чи бодай коханців\коханок. Це, звичайно, намагаються виправдати його ревним сповідуванням буддизму, але ж він і так мусив постійно вбивати людей, тому навряд чи саме стосунки сильно зіпсували б йому карму.
Як даймьо провінції Ечіґо, він зробив все, аби його землі процвітали: активно спонсорував місцевих виробників, сприяв розвитку торгівлі і прагнув підвищити рівень життя своїх підданих. Попри це, насамперед Уесуґі Кеншіна знали не як адміністратора, а як вмілого генерала, геніального стратега, і воїна, проти якого не було шансів на полі бою. У цьому плані він мав рису, непритаманну іншим даймьо того часу: Кеншіна майже не цікавила експансія власних територій, і він напрочуд рідко займався захопленнями чужих земель. А своє прізвисько, “Бог Війни”, заслужив за те, що дуже ревно поклонявся буддійському богу війни, Бішамонтен; це наштовхнуло людей на думку, що він і сам може бути цим богом.
Дуже підходящий кандидат для середньовічного краша, скажіть? 😍🎀 Мав клепку, добре керував провінцією, міг б і смачного чаю заварити, і бахнути мечем того, хто б намагався завадити вам пити цей чай… 💅🏻 здавалось б, Уесуґі Кеншін – уособлення маскулінності і ідеал самурая. Але насправді ще з 19-20 століття циркулює теорія про те, що Уесуґі Кеншін насправді міг бути жінкою.
Це, звичайно, спекуляція, яку неможливо ніяким чином підтвердити науково, проте багато задокументованих моментів з біографії Бога Війни вказують на те, що це може бути і правдою. Насамперед кидається в очі те, що очевидці описували Кеншіна як людину неймовірної вроди, використовуючи радше фемінні звороти японської: буцімто він мав довге, шовковисте волосся, сяючу шкіру і не носив бороди чи вусів, як це часто робили самураї тих часів. Місцеві ґозе, сліпі жінки, які ходили від хати до хати і розважали люд грою на кото і співами, мали пісню про Кеншіна, в якій був рядок про “силу, яка не зрівняється з жодним чоловіком” (男もおよばぬ怪力無双), а іспанці у своїх листах королю Філіпу ІІ, у яких писали про Уесуґі Каґекацу, сина сестри Кеншіна, називали його tia – “тітка”. Це дуже підозріло, бо Кеншін був єдиним чоловіком, який міг вільно пересуватися у палацах жінок і наложниць шьоґуна. Вподобання генерала також вважались доволі фемінними як для того часу: він був великим прихильником Ґенджі Моноґатарі, класичної новели, яка більше апелювала до жіночої аудиторії, мав “жіночий стиль” каліграфії і письма, і страшне як полюбляв любовні поеми. 🥺
До того всього, все своє життя Кеншін потерпав від напрочуд сильних болей у животі, які турбували його щомісяця в один і той самий період, приблизно у десятих числах. Відомо, що на основі цього він планував свої військові кампанії і уникав будь-яких битв, які припадали б на ці числа. Дивно, що Кеншін відступав навіть тоді, коли на кону стояла успішність тієї чи іншої облави, як-от у випадку з битвою проти клану Ходжьо за замок Одавара. Згідно літописів, Уесуґі вже успішно знищив всю лінію оборони замку, спалив місто в межах його мурів, і мав ось-ось зайти всередину замку щоб покінчити з кланом Ходжьо раз і назавжди, але 11 червня 1561 року раптово і рішуче наказав відступити, покинувши майже захоплений замок і шокованого ворога.
Він не мав біологічних дітей, ніколи не одружувався, не брав наложниць і загалом не мав задокументованих стосунків чи бодай коханців\коханок. Це, звичайно, намагаються виправдати його ревним сповідуванням буддизму, але ж він і так мусив постійно вбивати людей, тому навряд чи саме стосунки сильно зіпсували б йому карму.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
04.01.202514:04
Зимова річка, Камісака Секка
16.12.202419:29
14.02.202514:12
киньте крашу якого ви 好き любите、або радше シュレッキ! 💅🏻
28.01.202515:45
вибирайте: або ту, що зверху, або цю
17.01.202514:15
Цуценята, Маруяма Окьо, 1790
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
07.01.202521:10
Сова на кленовій гілці, Утаґава Хірошіґе, 1832-1833
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
31.12.202416:19
З прийдешнім Новим Роком, міна-сан! 🎄
Дуже дякую вам за те, що були зі мною і цього року 🥺❤️ То був тяжкий рік, але, попри все, нам разом вдалося підняти важливі теми для української японістики і зупинити затвердження поліванівки на офіційному рівні. Ви неймовірні! ❤️
За рік на каналі було 397 постів, ви поширили їх 22657 разів 🥺 та й загалом, ще рік тому тут було заледве дві тисячі підписників, тому дякую вам за вашу підтримку! ❄️
Пропоную вам також підбити підсумки року і поділитися своїм улюбленим японським словом/канджі/граматикою, яку ви вивчили за цей рік 🥺❤️
Щасливого вам Нового Року, міна-сан, я вас люблю ⛄️
Дуже дякую вам за те, що були зі мною і цього року 🥺❤️ То був тяжкий рік, але, попри все, нам разом вдалося підняти важливі теми для української японістики і зупинити затвердження поліванівки на офіційному рівні. Ви неймовірні! ❤️
За рік на каналі було 397 постів, ви поширили їх 22657 разів 🥺 та й загалом, ще рік тому тут було заледве дві тисячі підписників, тому дякую вам за вашу підтримку! ❄️
Пропоную вам також підбити підсумки року і поділитися своїм улюбленим японським словом/канджі/граматикою, яку ви вивчили за цей рік 🥺❤️
Щасливого вам Нового Року, міна-сан, я вас люблю ⛄️
14.12.202414:18
Ваші гості затримались аж занадто надовго? Все з ними ясно: в них наґаджірі, або довга дупа. Така довга, що ніяк не покине приміщення 😔🤌🏻
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 100
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.