Қайта жіберілді:
پارسیشناسی



10.04.202512:10
پارسیشناسی با همکاری انجمن علمی زبان و ادبیّات فارسی دانشگاه شهید باهنر کرمان و انجمن علمی ایرانشناسی دانشگاه ولیعصر (عج) رفسنجان برگزار میکند:
نشست یادبود دکتر محمود مدبّری در سالگرد درگذشت ایشان
با حضور جمعی از صاحبنظران، پژوهشگران، خانواده، همکاران و دانشجویان استاد
پخش زندهٔ اینستاگرامی
جمعه ۲۲ فروردین ۱۴۰۴
ساعت ۱۷ تا ۱۹
@parsishenasi
نشست یادبود دکتر محمود مدبّری در سالگرد درگذشت ایشان
با حضور جمعی از صاحبنظران، پژوهشگران، خانواده، همکاران و دانشجویان استاد
پخش زندهٔ اینستاگرامی
جمعه ۲۲ فروردین ۱۴۰۴
ساعت ۱۷ تا ۱۹
@parsishenasi


08.04.202512:18
🟢 گلپاک
❌کلینشیت
#تکه_فیلم
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
❌کلینشیت
#تکه_فیلم
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



03.04.202505:41
استاد #احمد_آرام (۷ فروردین ۱۲۸۱ – ۱۴ فروردین ۱۳۷۷)
#درست_نویسی
سریا
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#درست_نویسی
سریا
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
01.04.202504:46
26.03.202511:26
🐍به مناسبت سال مار
☠️ برج زهرمار یعنی چه؟
نیست جز زهر ندامت حاصلی او را مگر
طالع خصمت چو عقرب بوده برج زهرمار (اشرف مازندرانی)
دربارۀ «برج زهرمار» حکایتهایی مانند آنچه در فیلم میبینید نقل شدهاست. اما مرحوم حسن حسنزادۀ آملی دلیل نجومی برایش قائل شده نه دلیل تاریخی و این اصطلاح را کاملاً بیربط به سم مار دانسته بود. آن دلیل،بهطور خلاصه، به این شرح است: در علم نجوم نقطهای را که کوکب از جنوب منطقةالبروج به شمال آید، «رأس» (سر) و نقطهای را که کوکب از شمال منطقةالبروج به جنوب آن رَوَد «ذَنَب» (دُم) گویند. این دو نقطه را «جَوزَهرَتَین»، که معرب و مثنای «گُوزَهر» است هم مینامند. برخی «گُو» را مخفف گودال دانستهاند (یعنی گودال زهر) و برخی معرب گُوزگِرِه (گره سختبسته). با اصطلاح برج زهرمار، صورت نخست متناسبتر بهنظر میرسد. آن سر و دُم بخشی از شکل اژدها یا مار بزرگ تخیلی است. رأس را، که کوکب شمالی میشود، اشرف و سعد دانستهاند و ذَنَب را، که مقابل آن است، نحس. چون ذَنَب در برجی باشد، احکام نجومی را در آن برج نحس دانستهاند؛ به همین دلیل، به کسی که از ناسازگاری روزگار روی ترش کردهاست میگویند برج زهرمار.
#تکه_فیلم
برنامۀ #پرستاره
#امثال_و_حکم
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
☠️ برج زهرمار یعنی چه؟
نیست جز زهر ندامت حاصلی او را مگر
طالع خصمت چو عقرب بوده برج زهرمار (اشرف مازندرانی)
دربارۀ «برج زهرمار» حکایتهایی مانند آنچه در فیلم میبینید نقل شدهاست. اما مرحوم حسن حسنزادۀ آملی دلیل نجومی برایش قائل شده نه دلیل تاریخی و این اصطلاح را کاملاً بیربط به سم مار دانسته بود. آن دلیل،بهطور خلاصه، به این شرح است: در علم نجوم نقطهای را که کوکب از جنوب منطقةالبروج به شمال آید، «رأس» (سر) و نقطهای را که کوکب از شمال منطقةالبروج به جنوب آن رَوَد «ذَنَب» (دُم) گویند. این دو نقطه را «جَوزَهرَتَین»، که معرب و مثنای «گُوزَهر» است هم مینامند. برخی «گُو» را مخفف گودال دانستهاند (یعنی گودال زهر) و برخی معرب گُوزگِرِه (گره سختبسته). با اصطلاح برج زهرمار، صورت نخست متناسبتر بهنظر میرسد. آن سر و دُم بخشی از شکل اژدها یا مار بزرگ تخیلی است. رأس را، که کوکب شمالی میشود، اشرف و سعد دانستهاند و ذَنَب را، که مقابل آن است، نحس. چون ذَنَب در برجی باشد، احکام نجومی را در آن برج نحس دانستهاند؛ به همین دلیل، به کسی که از ناسازگاری روزگار روی ترش کردهاست میگویند برج زهرمار.
#تکه_فیلم
برنامۀ #پرستاره
#امثال_و_حکم
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh


10.04.202504:31
⬅️ پیوند معرفی کتاب هیچ هیچ هیچانه
👧🏻👦🏻موسیقی و شعر مردمی (فولکلوریک) برای کودکان
🎤اخبار صبحگاهی #رادیو_جوان
#کتاب_کودک
#پوشه_شنیداری
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
👧🏻👦🏻موسیقی و شعر مردمی (فولکلوریک) برای کودکان
🎤اخبار صبحگاهی #رادیو_جوان
#کتاب_کودک
#پوشه_شنیداری
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
08.04.202506:15
🏢توضیحی دربارۀ فرهنگستان نخست (فرهنگستان ایران)
فعالیت فرهنگستان ایران، به دو دوره تقسیم میشود. در واژهگزینی، که بحث اصلی ماست، معمولاٌ بخش اول آن (۱۳۱۴–۱۳۲۰) در نظر گرفته میشود که در آن واژههای بیگانه برابرگذاری میشدند، درحالیکه فعالیت این فرهنگستان کموبیش تا حدود سال ۱۳۳۳ ادامه داشت و کارهای فرهنگی دیگری انجام میداد (یعنی همان بخش دوم که کمتر به آن پرداخته شده) و واژهگزینی را کنار گذاشته بود. اما واژهگزینی بهدست افراد علاقهمند مانند دکتر #حسین_گل_گلاب، #احمد_آرام، دکتر #غلامحسین_مصاحب، و دیگران در انجمنهای غیررسمی ادامه داشت. در آینده به این مطالب هم خواهیم پرداخت.
✍🏻 سمانه ملکخانی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
فعالیت فرهنگستان ایران، به دو دوره تقسیم میشود. در واژهگزینی، که بحث اصلی ماست، معمولاٌ بخش اول آن (۱۳۱۴–۱۳۲۰) در نظر گرفته میشود که در آن واژههای بیگانه برابرگذاری میشدند، درحالیکه فعالیت این فرهنگستان کموبیش تا حدود سال ۱۳۳۳ ادامه داشت و کارهای فرهنگی دیگری انجام میداد (یعنی همان بخش دوم که کمتر به آن پرداخته شده) و واژهگزینی را کنار گذاشته بود. اما واژهگزینی بهدست افراد علاقهمند مانند دکتر #حسین_گل_گلاب، #احمد_آرام، دکتر #غلامحسین_مصاحب، و دیگران در انجمنهای غیررسمی ادامه داشت. در آینده به این مطالب هم خواهیم پرداخت.
✍🏻 سمانه ملکخانی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



02.04.202510:45
با یاد تهیهکنندهٔ خوشفکر، زندهیاد #محمد_ابوالحسنی (۱ خرداد ۱۳۵۳ – ۷ فروردین ۱۴۰۰)
برگرفته از کانال #دیریندیرین
#خودمان_زبان_داریم
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
برگرفته از کانال #دیریندیرین
#خودمان_زبان_داریم
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



01.04.202504:33
📖 دفتر گلچین
#واژه_شناسی
گروه واژهگزینی #عمومی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#واژه_شناسی
گروه واژهگزینی #عمومی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



28.03.202504:27
🖋 استاد #احمد_آرام (۷ فروردین ۱۲۸۱ – ۱۴ فروردین ۱۳۷۷)
🐟 آبشش
#واژه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
🐟 آبشش
#واژه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ

26.03.202504:15
🪻مناسبتهای جشن گرفتن در روزِ خرداد از ماهِ فروردین (ششم نوروز) بسیار است. اما امروزه زرتشتیان سالخوردهٔ ایرانی آن را بهویژه جشن شاهکیخسرو و هَبدورو مینامند، که جزء نخست آن بهمعنای «هفده» و جزء دومش بهمعنای «روز» است. بر سر سفرهٔ جشنِ خردادروزِ فروردینماه، برای اسب کیخسرو در یزد یک بشقاب جو و در کرمان یک سطل آب میگذارند، و نیز میگویند که در نیمروزِ این روز، گوهر شبچراغ، که گوهر مراد است و آن را «گوهر شمع و چراغ» مینامند، بر روی آبهای جاری روان میشود. آن بلنداختری که توفیق دیدن این نشانهٔ سعادت و فرخندگیِ جاویدان را پیدا کند، ستارهٔ بختِ بلندش تا ابد طالع خواهد بود و طالعِ فرخش جاودانه خواهد درخشید با تابندگی بیپایان.
برگرفته از: #کتایون_مزداپور، مقالهٔ «تفأل نوروزی»، در مجلهٔ کتاب ماهِ هنر، شمارهٔ ۲۹ و ۳۰، بهمن و اسفند ۱۳۷۹، ص ۱۰.
#نوروزانه
https://t.me/cheshmocheragh
برگرفته از: #کتایون_مزداپور، مقالهٔ «تفأل نوروزی»، در مجلهٔ کتاب ماهِ هنر، شمارهٔ ۲۹ و ۳۰، بهمن و اسفند ۱۳۷۹، ص ۱۰.
#نوروزانه
https://t.me/cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



09.04.202505:54
🛍مشمع/ مشما
#درست_نویسی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#درست_نویسی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
07.04.202512:32
👨🏻⚕️ به مناسبت روز جهانی سلامت
🏢چند واژۀ مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی
افکانه*: abortus
جنین یا رویان با وزن کمتر از ۵۰۰ گرم یا با سن جنینی کمتر از ۲۰ هفتۀ کامل که از زهدان خارج شده باشد
سامانۀ مراقبت/ سامانۀ فرابینی: surveillance system
سامانهای برای جمعآوری و تحلیل و انتشار دادههای مربوط به برنامههای سلامت همگانی
فرمانه: pheromone
گروهی از پیکهای شیمیایی بیرونی در جانوران که بر رفتار دیگر اعضای همان نوع تأثیر میگذارد
کارآزمایی: trial
مطالعۀ تجربی آیندهنگر و تحلیلی مبتنی بر دادههای اولیۀ جمعآوریشده از افراد یا گروهها
کمتوانی: disability
خلل جسمی یا ذهنی که در بدو تولد یا در سیر زندگی به وجود میآید و برگشتپذیر نیست
هیچبار: nulligravida
زنی که هرگز باردار نشدهاست
هیچزا: nullipara
زنی که تا بهحال زایمانی نداشتهاست
🔴* افکانه/ افگانه واژهای کهن است بهمعنی «سقط کردن» و «جنین سقطشده».
کلبی گفت: کاشکی من از پشت مادر افگانه شدمی تا در دنیا کس را از من یاد نبودی. (تفسیر عُشر، قرن ۵)
خام و گمنام رفته از خانه/ چه بُوَد جز جنین و افگانه؟ (سنایی غزنوی، حدیقةالحقیقه)
هیبتش چون بانگ بر عالم زد افکانه شود/ هر شکم کز حادثات دهر باشد حامله (مسعود سعد سلمان، قرن ۵ و اوایل قرن ۶)
با استفاده از: سامانۀ جستوجوی دادگان فرهنگستان زبان و ادب فارسی؛ فرهنگ بزرگ سخن؛ لغتنامه (دهخدا و همکاران).
✍🏻سمانه ملکخانی
گروههای واژهگزینی #علوم_دارویی، #علوم_سلامت و #روان_شناسی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
🏢چند واژۀ مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی
افکانه*: abortus
جنین یا رویان با وزن کمتر از ۵۰۰ گرم یا با سن جنینی کمتر از ۲۰ هفتۀ کامل که از زهدان خارج شده باشد
سامانۀ مراقبت/ سامانۀ فرابینی: surveillance system
سامانهای برای جمعآوری و تحلیل و انتشار دادههای مربوط به برنامههای سلامت همگانی
فرمانه: pheromone
گروهی از پیکهای شیمیایی بیرونی در جانوران که بر رفتار دیگر اعضای همان نوع تأثیر میگذارد
کارآزمایی: trial
مطالعۀ تجربی آیندهنگر و تحلیلی مبتنی بر دادههای اولیۀ جمعآوریشده از افراد یا گروهها
کمتوانی: disability
خلل جسمی یا ذهنی که در بدو تولد یا در سیر زندگی به وجود میآید و برگشتپذیر نیست
هیچبار: nulligravida
زنی که هرگز باردار نشدهاست
هیچزا: nullipara
زنی که تا بهحال زایمانی نداشتهاست
🔴* افکانه/ افگانه واژهای کهن است بهمعنی «سقط کردن» و «جنین سقطشده».
کلبی گفت: کاشکی من از پشت مادر افگانه شدمی تا در دنیا کس را از من یاد نبودی. (تفسیر عُشر، قرن ۵)
خام و گمنام رفته از خانه/ چه بُوَد جز جنین و افگانه؟ (سنایی غزنوی، حدیقةالحقیقه)
هیبتش چون بانگ بر عالم زد افکانه شود/ هر شکم کز حادثات دهر باشد حامله (مسعود سعد سلمان، قرن ۵ و اوایل قرن ۶)
با استفاده از: سامانۀ جستوجوی دادگان فرهنگستان زبان و ادب فارسی؛ فرهنگ بزرگ سخن؛ لغتنامه (دهخدا و همکاران).
✍🏻سمانه ملکخانی
گروههای واژهگزینی #علوم_دارویی، #علوم_سلامت و #روان_شناسی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ

02.04.202506:11
🍃 دربارهٔ سیزدهبدر
ترکیب سیزدهبدر، که ظاهراً قدیمترین شاهدِ کاربردِ آن گزارش مراسم سیزدهمین روز فروردین سال ۱۳۱۳ هجری قمری [= ۱۲۷۵ هجری خورشیدی] در خاطرات و ابیات #نسیم_شمال است، غالباً بهمعنای «بهدر کردن، خارج کردن، و راندن نحسی روز سیزدهم» انگاشته میشود؛ اما، چنانکه یکی از محققان توجه کردهاست، «در» را در این ترکیب میتوان بهمعنای «دره و کوه و دشت» هم دانست، و «سیزدهبدر» را بهصورت «به کوه و دشت (رفتن) در روز سیزده (فروردین)» معنی کرد. ... ساکنان منطقۀ ایزدخواست استان فارس آیینی بهنام «ششهبدر» دارند که در ششمین روز فروردین اجرا میشود. مردم این ناحیه، برای اینکه «ششهگیر» (گرفتار نحوست روز ششم) نشوند، از خانه بیرون میروند و در باغ و راغ بهسر میبرند. این رسم از این نظر عجیب و درخور تأمل است که در متون ایرانی و معتقَدات مَزدیَسنی روز ششم فروردین بسیار مهم و مقدس محسوب میشود، و حتی رسالهای نیز به زبان پهلوی و با نام ماه فروردین روزِ خرداد دربارۀ فضایل این روز و رویدادهای آن نوشته شدهاست.
برگرفته از: #سجاد_آیدنلو، مقالهٔ «سابقه و سبب برگزاری سیزدهبدر در سنتهای ایرانی»، در مجلهٔ فرهنگ و ادبیات عامه، سال ششم، خرداد و تیر ۱۳۹۷، ش ۲۰، ص ۱۵۸ و ۱۵۹.
#نوروزانه
#سیزده_بدر
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
ترکیب سیزدهبدر، که ظاهراً قدیمترین شاهدِ کاربردِ آن گزارش مراسم سیزدهمین روز فروردین سال ۱۳۱۳ هجری قمری [= ۱۲۷۵ هجری خورشیدی] در خاطرات و ابیات #نسیم_شمال است، غالباً بهمعنای «بهدر کردن، خارج کردن، و راندن نحسی روز سیزدهم» انگاشته میشود؛ اما، چنانکه یکی از محققان توجه کردهاست، «در» را در این ترکیب میتوان بهمعنای «دره و کوه و دشت» هم دانست، و «سیزدهبدر» را بهصورت «به کوه و دشت (رفتن) در روز سیزده (فروردین)» معنی کرد. ... ساکنان منطقۀ ایزدخواست استان فارس آیینی بهنام «ششهبدر» دارند که در ششمین روز فروردین اجرا میشود. مردم این ناحیه، برای اینکه «ششهگیر» (گرفتار نحوست روز ششم) نشوند، از خانه بیرون میروند و در باغ و راغ بهسر میبرند. این رسم از این نظر عجیب و درخور تأمل است که در متون ایرانی و معتقَدات مَزدیَسنی روز ششم فروردین بسیار مهم و مقدس محسوب میشود، و حتی رسالهای نیز به زبان پهلوی و با نام ماه فروردین روزِ خرداد دربارۀ فضایل این روز و رویدادهای آن نوشته شدهاست.
برگرفته از: #سجاد_آیدنلو، مقالهٔ «سابقه و سبب برگزاری سیزدهبدر در سنتهای ایرانی»، در مجلهٔ فرهنگ و ادبیات عامه، سال ششم، خرداد و تیر ۱۳۹۷، ش ۲۰، ص ۱۵۸ و ۱۵۹.
#نوروزانه
#سیزده_بدر
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



30.03.202514:47
🗓 به مناسبت سالروز تصویب قانون تبدیل بروج
بر اساس اسناد تاریخی، قانون تبدیل بروج به ماههای فارسی، در شب یازدهم فروردین ۱۳۰۴ به تصویب مجلس رسید و از همان سال اجرای آن الزامی شد. بنابر این قانون، مبدأ تاریخ، سال هجرت حضرت محمد (ص) قرار داده شد و «سال شمسی حقیقی» با روز اول بهار آغاز میشود. این قانون سالشماری دوازدهحیوانی را منسوخ و فهرست نامهای ماهها و تعداد روزهای آن را نیز به این ترتیب مشخص کرد:
فروردین، اردیبهشت، خرداد، تیر، امرداد، شهریور (همه ۳۱ روز)، مهر، آبان، آذر، دی، بهمن (همه ۳۰ روز)، و اسفند (۲۹ روز، در سالهای کبیسه ۳۰ روز).
#یک_نکتهات_بگویم
#سند
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
بر اساس اسناد تاریخی، قانون تبدیل بروج به ماههای فارسی، در شب یازدهم فروردین ۱۳۰۴ به تصویب مجلس رسید و از همان سال اجرای آن الزامی شد. بنابر این قانون، مبدأ تاریخ، سال هجرت حضرت محمد (ص) قرار داده شد و «سال شمسی حقیقی» با روز اول بهار آغاز میشود. این قانون سالشماری دوازدهحیوانی را منسوخ و فهرست نامهای ماهها و تعداد روزهای آن را نیز به این ترتیب مشخص کرد:
فروردین، اردیبهشت، خرداد، تیر، امرداد، شهریور (همه ۳۱ روز)، مهر، آبان، آذر، دی، بهمن (همه ۳۰ روز)، و اسفند (۲۹ روز، در سالهای کبیسه ۳۰ روز).
#یک_نکتهات_بگویم
#سند
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
27.03.202504:32
🎭 به مناسبت روز جهانی هنرهای نمایشی
🏢 چند واژه از گروه هنرهای نمایشی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تلخک: fool
دلقک جشنهای قرون وسطی و جشنهای مربوط به نمایشهای محلی که لباسی به رنگهای روشن میپوشید و کلاهی بر سر میگذاشت که زنگوله و بوق به آن آویزان بود
دلقک: clown, clown character
شخصیت شوخ و بذلهگویی که در نمایش و سیرک حرکات خندهآور میکند و لطیفه میگوید
لوده: buffoon
شخصیتی کمدی در نمایش که حرکات و گفتار مضحک دارد
مسخرهگر: farce player
بازیگر نمایشهای مسخرهگری
نمایش: theatre, play, drama
۱.اجرای زندۀ نمایشنامه ۲.بیان رشتهرویدادهایی داستانگونه براساس ضوابطی معین در برابر تماشاگران با استفاده از گفتار و حرکات چهره و بدن
نانمایش: antitheatre, antidrama
نمایشی که تقریباً تمامی معیارهای نمایش سنتی بهویژه قهرمان سنتی را نفی میکند
تنفس: entr'acte
۱.فاصلۀ بین دو پرده از یک نمایش برای استراحت تماشاگران و بازیگران ۲.فاصلۀ زمانی در میانۀ نمایش فیلم برای استراحت تماشاگران
میانپرده: interlude*
نمایش کوتاه طنزآمیز و گاه اخلاقی که در فاصلۀ میان دو پردۀ نمایش یا در مهمانیها اجرا میشد
* این واژه در گروه #موسیقی فرهنگستان با برابر «بینایند» تصویب شدهاست؛ بهمعنی «قطعهای سازی یا آوازی که بین بخشهای اصلی یک قطعۀ موسیقایی و گاه غیرموسیقایی اجرا میشود».
#واژه
گروههای واژهگزینی #سینما_و_تلویزیون، #عمومی و #هنرهای_نمایشی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
🏢 چند واژه از گروه هنرهای نمایشی فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تلخک: fool
دلقک جشنهای قرون وسطی و جشنهای مربوط به نمایشهای محلی که لباسی به رنگهای روشن میپوشید و کلاهی بر سر میگذاشت که زنگوله و بوق به آن آویزان بود
دلقک: clown, clown character
شخصیت شوخ و بذلهگویی که در نمایش و سیرک حرکات خندهآور میکند و لطیفه میگوید
لوده: buffoon
شخصیتی کمدی در نمایش که حرکات و گفتار مضحک دارد
مسخرهگر: farce player
بازیگر نمایشهای مسخرهگری
نمایش: theatre, play, drama
۱.اجرای زندۀ نمایشنامه ۲.بیان رشتهرویدادهایی داستانگونه براساس ضوابطی معین در برابر تماشاگران با استفاده از گفتار و حرکات چهره و بدن
نانمایش: antitheatre, antidrama
نمایشی که تقریباً تمامی معیارهای نمایش سنتی بهویژه قهرمان سنتی را نفی میکند
تنفس: entr'acte
۱.فاصلۀ بین دو پرده از یک نمایش برای استراحت تماشاگران و بازیگران ۲.فاصلۀ زمانی در میانۀ نمایش فیلم برای استراحت تماشاگران
میانپرده: interlude*
نمایش کوتاه طنزآمیز و گاه اخلاقی که در فاصلۀ میان دو پردۀ نمایش یا در مهمانیها اجرا میشد
* این واژه در گروه #موسیقی فرهنگستان با برابر «بینایند» تصویب شدهاست؛ بهمعنی «قطعهای سازی یا آوازی که بین بخشهای اصلی یک قطعۀ موسیقایی و گاه غیرموسیقایی اجرا میشود».
#واژه
گروههای واژهگزینی #سینما_و_تلویزیون، #عمومی و #هنرهای_نمایشی
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
25.03.202514:43


08.04.202512:18
🟢 گلپاک
❌کلینشیت
#تکه_فیلم
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
❌کلینشیت
#تکه_فیلم
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



04.04.202517:13
#پروین_اعتصامی (۲۵ اسفند ۱۲۸۵ – ۱۵ فروردین ۱۳۲۰)
#شعر
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#شعر
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ

01.04.202517:23
🎤 استاد #بهاءالدین_خرمشاهی (۱۲ فروردین ۱۳۲۴)
📜 سعدیخوانی مترجمان
دوستی از من پرسید: من متن مکانیک ترجمه میکنم؛ #سعدی بخوانم که چه شود؟ گفتم: ببین، سعدی میتواند دو تأثیر برایت داشته باشد؛ یکی اینکه الگوهای زبانی به تو میدهد تا بتوانی واژه بسازی، و دیگر اینکه بنیهٔ زبانیات را بالا میبرد. به ورزش کردن میمانَد؛ حاصلش بازویمان را توانا میکند، حالمان را خوب میکند.
کلیات سعدی را یک بار خواندهاید؟ بازهم بخوانید. حج نیست که یک بار بروید و مادامالعمر معاف باشید! بازخوانی کنید. هم بهرهٔ روحی میبرید و هم توانایی زبانتان را بیشتر میکنید.
برگرفته از گفتوگو با استاد بهاءالدین خرمشاهی، در: سی سال ترجمه، سی سال تجربه. بهکوشش مهدی افشار. تهران: نشر واژهآرا. ص۴۰.
#ترجمه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
📜 سعدیخوانی مترجمان
دوستی از من پرسید: من متن مکانیک ترجمه میکنم؛ #سعدی بخوانم که چه شود؟ گفتم: ببین، سعدی میتواند دو تأثیر برایت داشته باشد؛ یکی اینکه الگوهای زبانی به تو میدهد تا بتوانی واژه بسازی، و دیگر اینکه بنیهٔ زبانیات را بالا میبرد. به ورزش کردن میمانَد؛ حاصلش بازویمان را توانا میکند، حالمان را خوب میکند.
کلیات سعدی را یک بار خواندهاید؟ بازهم بخوانید. حج نیست که یک بار بروید و مادامالعمر معاف باشید! بازخوانی کنید. هم بهرهٔ روحی میبرید و هم توانایی زبانتان را بیشتر میکنید.
برگرفته از گفتوگو با استاد بهاءالدین خرمشاهی، در: سی سال ترجمه، سی سال تجربه. بهکوشش مهدی افشار. تهران: نشر واژهآرا. ص۴۰.
#ترجمه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Қайта жіберілді:
چشموچراغ



30.03.202506:51
حکیم #ناصرخسرو قبادیانی بلخی
#واژه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#واژه
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
26.03.202511:35


25.03.202514:43
🔫🎨رنگاجنگ
#واژه
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
#واژه
گروه واژهگزینی #ورزش
#گروه_واژه_گزینی_فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی
@cheshmocheragh
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 44
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.