
« За Други Своя »
Предложка. Обратная связь — @Za_Drugi_svoja_BOT
Ссылка для приглашения:
https://t.me/+7pcFMJuJhHZhNDE6
Вступить в наш РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ мужской клуб:
@Za_Drugi_Svoya_bot
Обратная связь — zadrygi@mail.ru
Ссылка для приглашения:
https://t.me/+7pcFMJuJhHZhNDE6
Вступить в наш РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ мужской клуб:
@Za_Drugi_Svoya_bot
Обратная связь — zadrygi@mail.ru
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніЖовт 21, 2022
TGlist-ке қосылған күні
Трав 23, 2024Қосылған топ
"« За Други Своя »" тобындағы соңғы жазбалар
07.04.202515:59
7 апреля — 1925 года отошёл ко Господу святитель Тихон (Белавин), Патриарх Московский и всея Руси
Сын священника, будущий владыка, ведомый Богом, прошёл путь от монашества и епископства до патриаршества: 5/18 ноября 1917 г. Поместный Собор Русской Православной Церкви восстановил сан Патриарха, избрав святого Тихона.
Как Предстоятель Русской Церкви он, с одной стороны, последовательно боролся с бесчинствами большевиков (хотя были и попытки нормализовать отношения), которые организовали национализацию церковного и монастырского имущества, а также ликвидацию святых мощей по всей России и обновленческий раскол.
Известно также анафематствование Патриархом товарищей-гхеволюционегхов (от 19 января 1918 г.):
(с) из послания святого Патриарха
Летом 1921 г. святитель организовал Комитет помощи голодающим и издал соответствующее воззвание, а примерно через год большевики заключили его под домашний арест в Донском монастыре Москвы. В июне 1923 г. после неудачной попытки подготовить судебный процесс против престарелого Предстоятеля последний был отпущен.
В январе 1925 г. и так подорванное здоровье Патриарха ещё более ухудшилось, после чего он был переведён в частную клинику Бакунина на Остоженке. Там же он составил своё завещание. Последними словами святого Тихона на исходе Благовещения были «ну, слава Богу».
Похороны состоялись 12 апреля 1925 г. в Донском монастыре.
В 1989 г. Архиерейский собор РПЦ прославил Патриарха Тихона как святителя, а в 1992 г. его мощи были обретены нетленными. В связи с тем, что день его кончины совпадает с Благовещением, было решено назначить праздничные полиелейные богослужения святителю на 24 марта/6 апреля во всех храмах Божиих.
Святителю Тихоне, моли Бога о нас!
«За Други Своя»
Сын священника, будущий владыка, ведомый Богом, прошёл путь от монашества и епископства до патриаршества: 5/18 ноября 1917 г. Поместный Собор Русской Православной Церкви восстановил сан Патриарха, избрав святого Тихона.
Как Предстоятель Русской Церкви он, с одной стороны, последовательно боролся с бесчинствами большевиков (хотя были и попытки нормализовать отношения), которые организовали национализацию церковного и монастырского имущества, а также ликвидацию святых мощей по всей России и обновленческий раскол.
Известно также анафематствование Патриархом товарищей-гхеволюционегхов (от 19 января 1918 г.):
«<...> Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это – поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной.
Властию, данною нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите еще имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви православной.
Заклинаем и всех вас, верных чад православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какое-либо общение: «измите злаго от вас самех» (1Кор. 5, 13)».
(с) из послания святого Патриарха
Летом 1921 г. святитель организовал Комитет помощи голодающим и издал соответствующее воззвание, а примерно через год большевики заключили его под домашний арест в Донском монастыре Москвы. В июне 1923 г. после неудачной попытки подготовить судебный процесс против престарелого Предстоятеля последний был отпущен.
В январе 1925 г. и так подорванное здоровье Патриарха ещё более ухудшилось, после чего он был переведён в частную клинику Бакунина на Остоженке. Там же он составил своё завещание. Последними словами святого Тихона на исходе Благовещения были «ну, слава Богу».
Похороны состоялись 12 апреля 1925 г. в Донском монастыре.
В 1989 г. Архиерейский собор РПЦ прославил Патриарха Тихона как святителя, а в 1992 г. его мощи были обретены нетленными. В связи с тем, что день его кончины совпадает с Благовещением, было решено назначить праздничные полиелейные богослужения святителю на 24 марта/6 апреля во всех храмах Божиих.
Святителю Тихоне, моли Бога о нас!
«За Други Своя»
07.04.202513:08
"Тотальный диктант" в Москве читал пидорас Житковский
Спикером мероприятия по популяризации грамотности и русского языка выступил отштукатуренный гомосек из экстремистской петушиной организации ЛГБТ. Читал текст диктанта он в Международной академии бизнеса и управления (был, разумеется, напомажен и накрашен). Это платный частный колледж в Москве, выдающий дипломы государственного образца.
На ситуацию обратила внимание Русская Община, указав правоохранителям на пропаганду деструктивных идей среди молодежи. Дело дошло даже до Андрея Медведева (вице-спикер и депутат Московской думы) - о ситуации он написал в своем аккаунте.
Понятно, что от всех содомитов (как и от чертей) не открестишься. И Русскую Общину, и других неравнодушных граждан задело другое. Тотальный диктант напрямую финансируется Фондом Президентских грантов. А в результате, на государственные деньги его детям и подросткам читает "ЭТО". Напоминает ситуацию с фондом кино, спонсирующим либеральные русофобские кинокартинки...
P.S. К "диктанту" всегда были вопросы - в числе его спикеров и авторов текстов изобилуют нынешние иноагенты и беглые. Достаточно заглянуть в отчеты, чтобы понять, что мероприятие давно стало рассадником либеральной "интеллигенции" и гнездилищем позорного западного лобби. Без измены в верхах такой проект существовать в современной России просто не смог бы.
«За Други Своя»
Спикером мероприятия по популяризации грамотности и русского языка выступил отштукатуренный гомосек из экстремистской петушиной организации ЛГБТ. Читал текст диктанта он в Международной академии бизнеса и управления (был, разумеется, напомажен и накрашен). Это платный частный колледж в Москве, выдающий дипломы государственного образца.
На ситуацию обратила внимание Русская Община, указав правоохранителям на пропаганду деструктивных идей среди молодежи. Дело дошло даже до Андрея Медведева (вице-спикер и депутат Московской думы) - о ситуации он написал в своем аккаунте.
Понятно, что от всех содомитов (как и от чертей) не открестишься. И Русскую Общину, и других неравнодушных граждан задело другое. Тотальный диктант напрямую финансируется Фондом Президентских грантов. А в результате, на государственные деньги его детям и подросткам читает "ЭТО". Напоминает ситуацию с фондом кино, спонсирующим либеральные русофобские кинокартинки...
P.S. К "диктанту" всегда были вопросы - в числе его спикеров и авторов текстов изобилуют нынешние иноагенты и беглые. Достаточно заглянуть в отчеты, чтобы понять, что мероприятие давно стало рассадником либеральной "интеллигенции" и гнездилищем позорного западного лобби. Без измены в верхах такой проект существовать в современной России просто не смог бы.
«За Други Своя»
07.04.202510:00
НА ЭТНИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ — Елена Семенова
(геноцид русских в бывших республиках СССР)
Часть II — «Плата за иллюзии. Хроники геноцида» — Часть 15
(Предыдущая часть — часть 3)
Молдавия (продолжение), Грузия,
Азербайджан, Украина — ч4
Грузия — ч1
Здесь при Гамсахурдиа русских избивали на улицах, выгоняли с работы, лишали жилплощади (москвичка Н., приехавшая в то время в Тбилиси на похороны матери, смогла вырваться домой только после того, как отписала молодому грузинскому государству унаследованную квартиру), подвергали оскорблениям.
Из тридцати русских сёл, бывших в Грузии, на сегодняшний день осталось лишь пять.
В чем же были причины конфликта?
Одним же из немаловажных компонентов конфликта стала русофобия грузинских властей и интеллигенции, выливавшаяся, как в ряде заявлений, так и в конкретных действиях.
Как отмечает в своём интервью газете «Коммерсант» (2009 г.) Д.О. Рогозин:
«Он (Гамсахурдиа — Авт.) нашёл оригинальный способ, чтобы «успокоить» сепаратистски настроенное население Абхазии. Специально для этого он выпустил из тюрем несколько сот особо опасных преступников, дал им оружие и отправил в Абхазию. Их предводитель — жестокий вор-рецидивист и по совместительству ице-премьер Грузии Джаба Иоселиани гарантировал абхазам в случае сопротивления смерть: «Демократия — это вам не лобио кушать!».
«Демократия по-грузински» вскоре стала кушать не лобио, а людей. Вооружённые конфликты в Сухуме и Цхинвале разворошили вековую неприязнь между грузинами и северокавказскими народами. На помощь «братьям» в Абхазию потянулись добровольческие отряды радикального общественного движения «Конфедерация народов Кавказа». Приобретая боевой опыт и оружие в столкновениях с грузинами, они скоро применят и то, и другое в Чечне против российской армии.
Во всех этих конфликтах русские страдали первыми. Вошедшие в Сухум отряды грузинских бандитов в самом центре города повесили растяжку с характерным для того трагического времени призывом: «Русские мужчины и женщины, не уезжайте из Сухуми! Нам нужны бесплатные рабы и проститутки!».
Наглость грузинских боевиков возмутила казаков Юга России. Они сформировали отряд добровольцев и поехали в Абхазию на помощь молодой и храброй республике. Насилие породило еще большее насилие, кровь пролила кровь».
Примечательно, что в начале 90-х военное ведомство Грузии возглавил Тенгиз Китовани, выпускник Тбилисской художественной академии, в настоящее время также осевший в Москве.
На совести данного представителя творческой интеллигенции немало крови. В том числе, русской. Во время военных действий в Абхазии жертвами подчинённых Китовани стали российские туристы и военнослужащие, коих было убито до 40 человек. При этом ни один из погибших не воевал на стороне Сухуми.
Так, трое членов экипажа вертолёта Ми-8 сгорели в сбитой машине у села Лата, вывозя женщин и детей из осаждённого Ткварчала 14 декабря 1992 года, а ещё пятеро лётчиков погибли в таком же вертолёте 27 мая 1993 года, когда, получив согласие Грузии, доставляли в голодающий город продукты.
Сегодня [2010 год издания], живя в шикарной московской квартире, Китовани не перестаёт делать антирусские заявления и требовать международной изоляции России. За пятнадцать лет после тех событий политика и методы Тбилиси не изменились, что доказала шестидневная война в Южной Осетии летом 2008 года, когда была буквально стёрта с лица земли осетинская столица и вероломно убиты своими грузинскими коллегами российские миротворцы. Жертвами грузинской агрессии на протяжении последних 16 лет стали тысячи абхазов и осетин, среди которых немалую часть составляли мирные жители, включая стариков, детей и женщин.
(Прочитать книгу полностью можно здесь — https://t.me/archive_rn/50)
(Минимально ознакомиться с содержанием книги и её оглавлением вы можете по ссылке — https://t.me/zadrugi_svoja/1360)
«За Други Своя»
(геноцид русских в бывших республиках СССР)
Часть II — «Плата за иллюзии. Хроники геноцида» — Часть 15
(Предыдущая часть — часть 3)
Молдавия (продолжение), Грузия,
Азербайджан, Украина — ч4
Грузия — ч1
По схожему сценарию развивались события в Грузии.
Здесь при Гамсахурдиа русских избивали на улицах, выгоняли с работы, лишали жилплощади (москвичка Н., приехавшая в то время в Тбилиси на похороны матери, смогла вырваться домой только после того, как отписала молодому грузинскому государству унаследованную квартиру), подвергали оскорблениям.
Из тридцати русских сёл, бывших в Грузии, на сегодняшний день осталось лишь пять.
В чем же были причины конфликта?
Основнойже причиной конфликта, также как и в Молдове, стало желание двух входящих в состав этого новообразованного государства республик жить самостоятельно или остаться в составе России.
Одним же из немаловажных компонентов конфликта стала русофобия грузинских властей и интеллигенции, выливавшаяся, как в ряде заявлений, так и в конкретных действиях.
Как отмечает в своём интервью газете «Коммерсант» (2009 г.) Д.О. Рогозин:
«Он (Гамсахурдиа — Авт.) нашёл оригинальный способ, чтобы «успокоить» сепаратистски настроенное население Абхазии. Специально для этого он выпустил из тюрем несколько сот особо опасных преступников, дал им оружие и отправил в Абхазию. Их предводитель — жестокий вор-рецидивист и по совместительству ице-премьер Грузии Джаба Иоселиани гарантировал абхазам в случае сопротивления смерть: «Демократия — это вам не лобио кушать!».
«Демократия по-грузински» вскоре стала кушать не лобио, а людей. Вооружённые конфликты в Сухуме и Цхинвале разворошили вековую неприязнь между грузинами и северокавказскими народами. На помощь «братьям» в Абхазию потянулись добровольческие отряды радикального общественного движения «Конфедерация народов Кавказа». Приобретая боевой опыт и оружие в столкновениях с грузинами, они скоро применят и то, и другое в Чечне против российской армии.
Во всех этих конфликтах русские страдали первыми. Вошедшие в Сухум отряды грузинских бандитов в самом центре города повесили растяжку с характерным для того трагического времени призывом: «Русские мужчины и женщины, не уезжайте из Сухуми! Нам нужны бесплатные рабы и проститутки!».
Наглость грузинских боевиков возмутила казаков Юга России. Они сформировали отряд добровольцев и поехали в Абхазию на помощь молодой и храброй республике. Насилие породило еще большее насилие, кровь пролила кровь».
Примечательно, что в начале 90-х военное ведомство Грузии возглавил Тенгиз Китовани, выпускник Тбилисской художественной академии, в настоящее время также осевший в Москве.
На совести данного представителя творческой интеллигенции немало крови. В том числе, русской. Во время военных действий в Абхазии жертвами подчинённых Китовани стали российские туристы и военнослужащие, коих было убито до 40 человек. При этом ни один из погибших не воевал на стороне Сухуми.
Так, трое членов экипажа вертолёта Ми-8 сгорели в сбитой машине у села Лата, вывозя женщин и детей из осаждённого Ткварчала 14 декабря 1992 года, а ещё пятеро лётчиков погибли в таком же вертолёте 27 мая 1993 года, когда, получив согласие Грузии, доставляли в голодающий город продукты.
Сегодня [2010 год издания], живя в шикарной московской квартире, Китовани не перестаёт делать антирусские заявления и требовать международной изоляции России. За пятнадцать лет после тех событий политика и методы Тбилиси не изменились, что доказала шестидневная война в Южной Осетии летом 2008 года, когда была буквально стёрта с лица земли осетинская столица и вероломно убиты своими грузинскими коллегами российские миротворцы. Жертвами грузинской агрессии на протяжении последних 16 лет стали тысячи абхазов и осетин, среди которых немалую часть составляли мирные жители, включая стариков, детей и женщин.
(Прочитать книгу полностью можно здесь — https://t.me/archive_rn/50)
(Минимально ознакомиться с содержанием книги и её оглавлением вы можете по ссылке — https://t.me/zadrugi_svoja/1360)
«За Други Своя»
Қайта жіберілді:
« За Други Своя »

07.04.202507:02
7 апреля — по Православному календарю отмечается Благовещение
О событиях, предшествующих Празднеству, сообщает Евангелие от Луки. Однако, еще в Книге Исайи содержится обетование о чудесном рождении Спасителя:
(с) Ис. 7, 14
Еммануил означает - С нами Бог. Для истинно верующих было очевидно, что Христос - именно тот Спаситель, который был обещан Господом многие столетия назад.
Иконографические изображения Благовещения обнаружены в катакомбах, где молились христиане во 2-3 веках н.э. Это позволяет отнести праздник к эпохе, следующей за проповедями Апостолов. Вероятно, они и научили апостольских мужей и Церковь почитать это событие.
Паломническая поездка Святой Елены, матери Константина Равноапостольного, в Палестину, способствовала распространению праздника. Еленой были возведены храмы в евангельских местах, где стали почитать и Благовещение. В частности, была построена Базилика в Назарете. К концу 7 века в Византии Благовещение стало одним из главных празднеств.
Благовещение запечатлено на многих иконах, в честь него освящены храмы. Всемирно известны иконы Андрея Рублева на этот сюжет, к примеру, в Успенском Соборе во Владимире. Святая София в Киеве также имеет благовещенскую иконографию.
Церковь Благовещения в Киеве, Благовещенский Собор Московского Кремля и Благовещенский монастырь в Муроме - вот лишь немногие жемчужины церковной архитектуры, посвященные сегодняшнему Празднеству.
«За Други Своя»
О событиях, предшествующих Празднеству, сообщает Евангелие от Луки. Однако, еще в Книге Исайи содержится обетование о чудесном рождении Спасителя:
Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил
(с) Ис. 7, 14
Еммануил означает - С нами Бог. Для истинно верующих было очевидно, что Христос - именно тот Спаситель, который был обещан Господом многие столетия назад.
Иконографические изображения Благовещения обнаружены в катакомбах, где молились христиане во 2-3 веках н.э. Это позволяет отнести праздник к эпохе, следующей за проповедями Апостолов. Вероятно, они и научили апостольских мужей и Церковь почитать это событие.
Паломническая поездка Святой Елены, матери Константина Равноапостольного, в Палестину, способствовала распространению праздника. Еленой были возведены храмы в евангельских местах, где стали почитать и Благовещение. В частности, была построена Базилика в Назарете. К концу 7 века в Византии Благовещение стало одним из главных празднеств.
Благовещение запечатлено на многих иконах, в честь него освящены храмы. Всемирно известны иконы Андрея Рублева на этот сюжет, к примеру, в Успенском Соборе во Владимире. Святая София в Киеве также имеет благовещенскую иконографию.
Церковь Благовещения в Киеве, Благовещенский Собор Московского Кремля и Благовещенский монастырь в Муроме - вот лишь немногие жемчужины церковной архитектуры, посвященные сегодняшнему Празднеству.
«За Други Своя»
06.04.202518:16
Имя славянское. Род Иафетов — Георгий Михайлов
(Часть третья — МИФЫ, ФИКЦИИ, ФАКТЫ — Часть 14)
Глава вторая — «Пелазгический мир» — Часть 7/9:
(Предыдущая часть — 6/9 часть)
«Согласно Геродоту, они приплыли в Италию из Малой Азии, точнее, из лидийской столицы г. Сарды. Там в Лидии (бывшей Хеттии) в пору её расцвета (середина I тыс. до Р.Х.), как писал Геродот, правил знаменитый своим богатством царь Крез. Его имя сделалось нарицательным (Крез — обладатель несметных богатств).
Только как политик и полководец этот царь оказался бездарным неудачником. Крез необдуманно ввязался в войну с персидским царём Киром. Тем самым, который освободил евреев из Вавилонского плена, а потом погиб в Закаспийской Ариане от руки царицы Тамиры, правившей саками-массагетами. Креза Кир победил, взял в плен и приговорил к сожжению; однако потом передумал и помиловал. Но царство Лидийское с тех пор пришло в окончательный упадок.
В стране, опять же по сообщениям Геродота, разразился страшный голод, который длился 18 лет. Народ изнемог. И тогда чать лидийцев (они же хетты) во главе с царевичем Тирсеносом (Тарсийцем), или Тирреном, на кораблях пустились в Средиземное море. Путь спутников царевича — тирренов пролегал от г. Сарды до первой их колонии на острове Сардиния, наименованном так в память о лидийской столице. Оттуда тиррены (хетты) перебрались в Италию. С тех пор море между Италией и Сардинией называется Тирренским.
На Апеннинском полуострове тиррены стали строить города, колонизировать земли и выяснять отношения с набиравшим тогда силу городом Римом. При этом римляне, назвавшие русков этрусками, или хетрусками, дали повод позднейшим историкам отождествить последних с приплывшими в Италию хеттами. Но хетты и праславяне руски не были сородичами.
Хетты являлись индоевропейцами арменоидного (закавказского) фенотипа; говорили на языке яфетическом, в котором обнаруживались связи и с русским, и с санскритом, и с греческим языками. Но хетты, во-первых, не были праславянами, а во-вторых, писали клинописью. Тогда как этруски имели древнейший буквенный алфавит и населяли Италию задолго до появления там хеттов-тирренов.
Хетскую клинопись в 1915 г. расшифровали выдающийся чешский лингвист Бедржих Грозный, ожививший таким образом "мёртвый язык" хеттов. Этот язык, вопреки прежним мнениям семитологов, оказался индоевропейским. И более того, современные лингвисты в шутки стали называть его протолатынью. Ибо хеттский язык оказал значительное влияние на формирование литературной латыни, завершившееся только в III в. до Р.Х. Но, хетты(тиррены) определённо не могли дать римлянам письменности, так как сами писали клинописью, а позднее, как и римляне, они восприняли линейное письмо этрусков. Тем не менее, с подачи Геродота, жившего всего лишь на столетие позже событий, описанных им в сказании о Крезе и странствиях тирренов, большинство западноевропейских учёных записали хеттов в "этруски", что никак не вяжется с исторической правдой.
Древним римлянам, понятно, не хотелось признавать себя учениками (да ещё неблагодарными учениками) прославян-этрусков. Западных историков, тем паче, не устраивала перспектива упразднения всех прежних, ими сфабрикованных, антиславянских теорий. И они, конечно, не жалели сил и средств для сокрытия известных фактов. Но всеми есть мера, и настало время эти факты обнародовать.»
😄 Далее: Научный тупик
(Минимально ознакомиться с содержанием книги и её оглавлением вы можете по ссылке — https://t.me/zadrugi_svoja/640)
«За Други Своя»
(Часть третья — МИФЫ, ФИКЦИИ, ФАКТЫ — Часть 14)
Глава вторая — «Пелазгический мир» — Часть 7/9:
(Предыдущая часть — 6/9 часть)
Кто же такие этруски?
«Согласно Геродоту, они приплыли в Италию из Малой Азии, точнее, из лидийской столицы г. Сарды. Там в Лидии (бывшей Хеттии) в пору её расцвета (середина I тыс. до Р.Х.), как писал Геродот, правил знаменитый своим богатством царь Крез. Его имя сделалось нарицательным (Крез — обладатель несметных богатств).
Только как политик и полководец этот царь оказался бездарным неудачником. Крез необдуманно ввязался в войну с персидским царём Киром. Тем самым, который освободил евреев из Вавилонского плена, а потом погиб в Закаспийской Ариане от руки царицы Тамиры, правившей саками-массагетами. Креза Кир победил, взял в плен и приговорил к сожжению; однако потом передумал и помиловал. Но царство Лидийское с тех пор пришло в окончательный упадок.
В стране, опять же по сообщениям Геродота, разразился страшный голод, который длился 18 лет. Народ изнемог. И тогда чать лидийцев (они же хетты) во главе с царевичем Тирсеносом (Тарсийцем), или Тирреном, на кораблях пустились в Средиземное море. Путь спутников царевича — тирренов пролегал от г. Сарды до первой их колонии на острове Сардиния, наименованном так в память о лидийской столице. Оттуда тиррены (хетты) перебрались в Италию. С тех пор море между Италией и Сардинией называется Тирренским.
На Апеннинском полуострове тиррены стали строить города, колонизировать земли и выяснять отношения с набиравшим тогда силу городом Римом. При этом римляне, назвавшие русков этрусками, или хетрусками, дали повод позднейшим историкам отождествить последних с приплывшими в Италию хеттами. Но хетты и праславяне руски не были сородичами.
Хетты являлись индоевропейцами арменоидного (закавказского) фенотипа; говорили на языке яфетическом, в котором обнаруживались связи и с русским, и с санскритом, и с греческим языками. Но хетты, во-первых, не были праславянами, а во-вторых, писали клинописью. Тогда как этруски имели древнейший буквенный алфавит и населяли Италию задолго до появления там хеттов-тирренов.
Хетскую клинопись в 1915 г. расшифровали выдающийся чешский лингвист Бедржих Грозный, ожививший таким образом "мёртвый язык" хеттов. Этот язык, вопреки прежним мнениям семитологов, оказался индоевропейским. И более того, современные лингвисты в шутки стали называть его протолатынью. Ибо хеттский язык оказал значительное влияние на формирование литературной латыни, завершившееся только в III в. до Р.Х. Но, хетты(тиррены) определённо не могли дать римлянам письменности, так как сами писали клинописью, а позднее, как и римляне, они восприняли линейное письмо этрусков. Тем не менее, с подачи Геродота, жившего всего лишь на столетие позже событий, описанных им в сказании о Крезе и странствиях тирренов, большинство западноевропейских учёных записали хеттов в "этруски", что никак не вяжется с исторической правдой.
Древним римлянам, понятно, не хотелось признавать себя учениками (да ещё неблагодарными учениками) прославян-этрусков. Западных историков, тем паче, не устраивала перспектива упразднения всех прежних, ими сфабрикованных, антиславянских теорий. И они, конечно, не жалели сил и средств для сокрытия известных фактов. Но всеми есть мера, и настало время эти факты обнародовать.»
😄 Далее: Научный тупик
(Минимально ознакомиться с содержанием книги и её оглавлением вы можете по ссылке — https://t.me/zadrugi_svoja/640)
«За Други Своя»
06.04.202515:29
С горы Сестра в Находке исчез Поклонный крест
Сообщают, что на вершине Сестры более чем 3-метровый Крест, освящённый в октябре 2019 г., был спилен неизвестными.
Этот Крест был установлен по инициативе местного жителя — Александра Андреева, 5-кратного чемпиона мира по гиревому спорту среди ветеранов, председателя Приморской федерации гиревого спорта. Несли 50-килограммовую святыню 16 друзей-спортсменов Андреева.
(с) из ТГ-канала «Анонимный канал Шариповой»
Хроники крестопада (в данном случае — крестопила) продолжаются.
«За Други Своя»
Сообщают, что на вершине Сестры более чем 3-метровый Крест, освящённый в октябре 2019 г., был спилен неизвестными.
Этот Крест был установлен по инициативе местного жителя — Александра Андреева, 5-кратного чемпиона мира по гиревому спорту среди ветеранов, председателя Приморской федерации гиревого спорта. Несли 50-килограммовую святыню 16 друзей-спортсменов Андреева.
«О пропаже Поклонного креста местным путешественникам известно уже давно. Но кто и зачем уничтожил символ христианства - неизвестно».
(с) из ТГ-канала «Анонимный канал Шариповой»
Хроники крестопада (в данном случае — крестопила) продолжаются.
«За Други Своя»
06.04.202513:23
Коммунарка и азбука мигранта — #Предложка_ЗДС
Я в шоке просто. Все больше и больше подобного на сайтах управ и префектур. Ещё и * как получить РВП/ВНЖ/гражданство ".
Малоимущих или в тяжёлой ситуации россиян х...р проинформируют, как помощь получить. Я обратилась за помощью Светлане Ивченко, маме героя СВО посмертно Орденом Мужества награждённого. Она из Москвы, Саларьево парк. Ей нужна ванна с дверкой- второго сына, инвалида детства, купать ( ему 45 лет, не ходит, не говорит. Развитие как у ребёночка лет 10). Так " а мы ничем не можем помочь, вариантов нет". И не посоветуют, куда обратиться ей. А мигрантам-нате инфу».
(с)
В целом, удивляться тут нечему — отрабатывается привычная программа многонационального государства, куда канализируют взрывоопасных среднеазиатских исламистов и где есть прямая установка на помощь мигрантам + создание положительного их образа.
«За Други Своя»
«Смотрите, что происходит. Ранее на сайте поселения другого это видела, теперь тут. Коммунарка поселение разместила Азбуку мигранта!https://kommynarka.mos.ru/azbuka-migranta/
При этом я к ним обращалась то за помощью маме героя СВО, то за помощью одинокой маме с малышом - ни помощи, ни информации, что им положено, как действовать и тд. А мигрантам- целый крупный раздел.
Я в шоке просто. Все больше и больше подобного на сайтах управ и префектур. Ещё и * как получить РВП/ВНЖ/гражданство ".
Малоимущих или в тяжёлой ситуации россиян х...р проинформируют, как помощь получить. Я обратилась за помощью Светлане Ивченко, маме героя СВО посмертно Орденом Мужества награждённого. Она из Москвы, Саларьево парк. Ей нужна ванна с дверкой- второго сына, инвалида детства, купать ( ему 45 лет, не ходит, не говорит. Развитие как у ребёночка лет 10). Так " а мы ничем не можем помочь, вариантов нет". И не посоветуют, куда обратиться ей. А мигрантам-нате инфу».
(с)
В целом, удивляться тут нечему — отрабатывается привычная программа многонационального государства, куда канализируют взрывоопасных среднеазиатских исламистов и где есть прямая установка на помощь мигрантам + создание положительного их образа.
«За Други Своя»
06.04.202511:05
В Сергиевом Посаде полиция задержала мигранта за нападение с ножом
В Подмосковье 31-летний среднеазиат в ходе конфликта с рабочим 2003 г. рождения ранил последнего ножом. Всё это произошло на одном из предприятий посёлка Богородска.
Пострадавший сейчас находится в больнице. А этнопреступник был арестован сотрудниками правоохранительных органов. — В отношении муджахида возбуждено уголовное дело по статье 111 УК РФ.
«За Други Своя»
В Подмосковье 31-летний среднеазиат в ходе конфликта с рабочим 2003 г. рождения ранил последнего ножом. Всё это произошло на одном из предприятий посёлка Богородска.
Пострадавший сейчас находится в больнице. А этнопреступник был арестован сотрудниками правоохранительных органов. — В отношении муджахида возбуждено уголовное дело по статье 111 УК РФ.
«За Други Своя»


06.04.202508:00
Курский священник Игорь Васюков сбил два укродрона из двустволки
Пастырь Христов вывозил мирных жителей из теперь уже освобождённой Суджи. Когда БПЛА ВСУк преследовали автомобиль батюшки, он достал своё ружьё и сумел сбить оба дрона.
Вместе с иеромонахом Мелетием отец Игорь Васюков вывез в Курск около 70 человек на лечение и реабилитацию.
(c) из рапорта митрополита Курского и Рыльского Германа
«За Други Своя»
Пастырь Христов вывозил мирных жителей из теперь уже освобождённой Суджи. Когда БПЛА ВСУк преследовали автомобиль батюшки, он достал своё ружьё и сумел сбить оба дрона.
Вместе с иеромонахом Мелетием отец Игорь Васюков вывез в Курск около 70 человек на лечение и реабилитацию.
«18 марта иерей Игорь и иеромонах Мелетий с группой волонтеров вновь подверглись атаке вражеского дрона, в результате чего отец Игорь получил легкую контузию от взрыва, а отец Мелетий — осколочные ранения в ногу. Иеромонах Мелетий был госпитализирован в областную больницу, где ему во время операции удалили часть осколков разорвавшегося снаряда. Сейчас он проходит реабилитацию, а иерей Игорь продолжает нести свое служение».
(c) из рапорта митрополита Курского и Рыльского Германа
«За Други Своя»


Қайта жіберілді:
« За Други Своя »

06.04.202505:59
6 апреля — отмечается Предпразднство Благовещения Пресвятой Богородицы
Благовещение — праздник, знаменующий радостную весть, сообщённую Пресвятой Богородице.
(с) Лк 1:28
В этот день человечеству было явлено исполнение Обетования, данного Богом Своим чадам ещё в Ветхозаветные времена. Младенец, долженствующий появиться на свет, подарил сначала Марии, а затем и всем истинно верующим надежду на спасение.
Мы знаем, что Христос пришёл не отменить Закон, но его исполнить. Событием, смыкающим Ветхий и Новый Заветы, и стало явление Марии Благого Вестника — Архангела Гавриила.
Словами, сказанными Ангелом, о пребывающем с Марией Господе всем нам сообщается, что милость Божия незримо творит с нами великое и неисследованное. Оно совершается, как и Благовещение, зачастую тихо и неприметно, за закрытыми дверями, без свидетелей.
Для христиан этот праздник — повод воздать хвалу Богу за то, что не оставляет нас надеждой и своим родительским попечением.
Предшествует Благовещению Всенощное Бдение. Служится великое повечерие с литией, 1-й час и утреня. Эта служба призвана сосредоточить мысли верующих на важности предстоящего события церковного календаря. Празднование имеет долгую историю, уходящую в Апостольские времена. По духу этот праздник является одним из самых радостных и благословенных в христианской традиции, наравне с Христовыми Рождеством и Воскресением. Он символизирует победу Жизни над смертью.
Возблагодарим Господа за послушание Богородицы, радостно и беспрекословно согласившейся выполнить неоценимую миссию рождения Спасителя! Слава Иисусу Христу, воплотившемуся для искупления бездны наших грехов!
«За Други Своя»
Благовещение — праздник, знаменующий радостную весть, сообщённую Пресвятой Богородице.
Ангел, войдя к Ней, сказал:
«Радуйся, Благодатная! С Тобою Господь!»
(с) Лк 1:28
В этот день человечеству было явлено исполнение Обетования, данного Богом Своим чадам ещё в Ветхозаветные времена. Младенец, долженствующий появиться на свет, подарил сначала Марии, а затем и всем истинно верующим надежду на спасение.
Мы знаем, что Христос пришёл не отменить Закон, но его исполнить. Событием, смыкающим Ветхий и Новый Заветы, и стало явление Марии Благого Вестника — Архангела Гавриила.
Словами, сказанными Ангелом, о пребывающем с Марией Господе всем нам сообщается, что милость Божия незримо творит с нами великое и неисследованное. Оно совершается, как и Благовещение, зачастую тихо и неприметно, за закрытыми дверями, без свидетелей.
Для христиан этот праздник — повод воздать хвалу Богу за то, что не оставляет нас надеждой и своим родительским попечением.
Предшествует Благовещению Всенощное Бдение. Служится великое повечерие с литией, 1-й час и утреня. Эта служба призвана сосредоточить мысли верующих на важности предстоящего события церковного календаря. Празднование имеет долгую историю, уходящую в Апостольские времена. По духу этот праздник является одним из самых радостных и благословенных в христианской традиции, наравне с Христовыми Рождеством и Воскресением. Он символизирует победу Жизни над смертью.
Возблагодарим Господа за послушание Богородицы, радостно и беспрекословно согласившейся выполнить неоценимую миссию рождения Спасителя! Слава Иисусу Христу, воплотившемуся для искупления бездны наших грехов!
«За Други Своя»
Қайта жіберілді:
Сыны Монархии

05.04.202515:30
Интересен вопрос, кто везет русофобку и нетвойняшку Гузель Яхину на завтрашнюю презентацию ее последней книги в Переделкино.
Новую книгу Яхиной издает и продвигает "Редакция Елены Шубиной". Шубина, в принципе издавала и издает много статусных литературных либералов: Улицкую, Степнову, Арабова, ту же Яхину.
Также у Шубиной в 2024 году вышла книжка историка Сергея Белякова "Тень Мазепы", в которой он обосновывает существование украинской нации и даже Новороссию приписывает к Украине, а не к России, что блестяще разнес по фактам Саша Васильев.
Справедливости ради замечу, что издает Шубина и приличных писателей. И нет ничего дурного в том, чтобы издавать литераторов разных взглядов в мирное время.
Но, когда твоя страна воюет, очень странно не просто издавать, но пиарить тех писателей, которые предали твою страну и заняли сторону врага. А также печатать историков, пишущих историю Малоророссии и Новороссии с украинской и западной точки зрения.
Точнее можно издавать книги заукраинцев, написанные до СВО, и не несущие вредных русофобских нарративов, но все роялти надо отправлять не им, а на закупку дронов для нашей армии.
И уж, конечно, нельзя латентных и заукраинских писателей пиарить, звать на фестивали, устраивать их встречи с читателями.
Другой промоутер Гузель Яхиной, владелец "Фаланстера" заукраинский левак Борис Куприянов, он и будет вести презентацию книги Яхиной в Переделкино.
Интересен вот еще какой момент, критику Шубиной и Куприянова вы практически не найдете у членов "Союза 24 февраля", прилепинцев, объявивших себя борцами с либералами и заукраинцами в литературе.
Просто Шубина издает не только заукраинских либералов, но и книги Прилепина, а Куприянов - свой, левак.
Это при том, что Борис Куприянов, будучи в жюри фестиваля Нонфикшн в 2022 году, убирал оттуда всех писателей, поддержавших СВО, включая прилепинских Z-литераторов. И ничего, никто Борю не отменял среди них, просто немного поныли-пожурили.
И недавнюю презентацию заукраинского левака и ВСУ-донатера Кирилла Медведева в "Фаланстере" отменили правые патриоты, а Захар и К хронили такое же гробовое молчание, как про Кантора.
Вот вам коренная разница между левыми и правыми. Мы - правые патриоты и русские националисты отписываем из русских и отменяем всех заукраинцев: левых, правых, либеральных. И бывших русских националистов, что заукранились и предали Родину, мы тоже считаем врагами.
Для леваков же идеология важнее Родины. Они могут воевать против правых патриотов, поддержавших СВО, но обходят критиков заукраинских леваков или даже либералов, с которыми имеют общие гешефты.
Ну, а Гузель Яхину с Куприяновым, конечно, давно пора отменить. Предателям России и их книгам не место в нашей стране!
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Новую книгу Яхиной издает и продвигает "Редакция Елены Шубиной". Шубина, в принципе издавала и издает много статусных литературных либералов: Улицкую, Степнову, Арабова, ту же Яхину.
Также у Шубиной в 2024 году вышла книжка историка Сергея Белякова "Тень Мазепы", в которой он обосновывает существование украинской нации и даже Новороссию приписывает к Украине, а не к России, что блестяще разнес по фактам Саша Васильев.
Справедливости ради замечу, что издает Шубина и приличных писателей. И нет ничего дурного в том, чтобы издавать литераторов разных взглядов в мирное время.
Но, когда твоя страна воюет, очень странно не просто издавать, но пиарить тех писателей, которые предали твою страну и заняли сторону врага. А также печатать историков, пишущих историю Малоророссии и Новороссии с украинской и западной точки зрения.
Точнее можно издавать книги заукраинцев, написанные до СВО, и не несущие вредных русофобских нарративов, но все роялти надо отправлять не им, а на закупку дронов для нашей армии.
И уж, конечно, нельзя латентных и заукраинских писателей пиарить, звать на фестивали, устраивать их встречи с читателями.
Другой промоутер Гузель Яхиной, владелец "Фаланстера" заукраинский левак Борис Куприянов, он и будет вести презентацию книги Яхиной в Переделкино.
Интересен вот еще какой момент, критику Шубиной и Куприянова вы практически не найдете у членов "Союза 24 февраля", прилепинцев, объявивших себя борцами с либералами и заукраинцами в литературе.
Просто Шубина издает не только заукраинских либералов, но и книги Прилепина, а Куприянов - свой, левак.
Это при том, что Борис Куприянов, будучи в жюри фестиваля Нонфикшн в 2022 году, убирал оттуда всех писателей, поддержавших СВО, включая прилепинских Z-литераторов. И ничего, никто Борю не отменял среди них, просто немного поныли-пожурили.
И недавнюю презентацию заукраинского левака и ВСУ-донатера Кирилла Медведева в "Фаланстере" отменили правые патриоты, а Захар и К хронили такое же гробовое молчание, как про Кантора.
Вот вам коренная разница между левыми и правыми. Мы - правые патриоты и русские националисты отписываем из русских и отменяем всех заукраинцев: левых, правых, либеральных. И бывших русских националистов, что заукранились и предали Родину, мы тоже считаем врагами.
Для леваков же идеология важнее Родины. Они могут воевать против правых патриотов, поддержавших СВО, но обходят критиков заукраинских леваков или даже либералов, с которыми имеют общие гешефты.
Ну, а Гузель Яхину с Куприяновым, конечно, давно пора отменить. Предателям России и их книгам не место в нашей стране!
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
05.04.202512:38
На территории Спасского собора Москвы исламист зарезал православного татарина Ильяса
Ночью 2 апреля пономарь упомянутого храма Божия на ул. Новослободской — 56-летний Ильяс Сафиуллин — был убит неким ваххабитом (тоже татарин, но гражданин Узбекистана), отправившимся на место прямо из мечети.
Сразу после ритуальной казни "отступника", покинувшего ислам и принявшего Господа Иисуса Христа, радикал был задержан.
Царствие Небесное рабу Божию Илии (Ильясу).
UPD:
Некоторые подробности дела.
«За Други Своя»
Ночью 2 апреля пономарь упомянутого храма Божия на ул. Новослободской — 56-летний Ильяс Сафиуллин — был убит неким ваххабитом (тоже татарин, но гражданин Узбекистана), отправившимся на место прямо из мечети.
Сразу после ритуальной казни "отступника", покинувшего ислам и принявшего Господа Иисуса Христа, радикал был задержан.
Царствие Небесное рабу Божию Илии (Ильясу).
UPD:
Некоторые подробности дела.
«За Други Своя»
05.04.202510:56
Мечеть в Верхней Курье собираются строить рядом с православным монастырём
Мы уже прилагали руку к освещению событий в Верхней Курье, когда писали про Ильхама Алиева и зарубежное финансирование.
Но работа по ваххабизации России не затихает и строительство мигрантской мечети в районе Перми продолжается. Юрист Вадим Трухачёв обратил внимание на то, что она будет возводиться всего в 150 метрах от Богоявленского монастыря.
(с)
«За Други Своя»
Мы уже прилагали руку к освещению событий в Верхней Курье, когда писали про Ильхама Алиева и зарубежное финансирование.
Но работа по ваххабизации России не затихает и строительство мигрантской мечети в районе Перми продолжается. Юрист Вадим Трухачёв обратил внимание на то, что она будет возводиться всего в 150 метрах от Богоявленского монастыря.
«Для мечети специально выбрали место рядом с православным монастырём. Хотя и мечетей в Перми хватает, и пустырей... Но инициаторы проекта пошли на вот такуюоткровенную провокацию».
(с)
«За Други Своя»


05.04.202508:14
Армянская диаспора выступает в иркутских вузах — #Предложка_ЗДС
Армянская неОПГ-диаспора 7 апреля собирается устроить концерт в ИГМУ, посвящённый Дню красоты и материнства, — под вывеской «Прикоснись к своим истокам».
Диаспора в край попутала где находится?!»
(с)
«За Други Своя»
Армянская неОПГ-диаспора 7 апреля собирается устроить концерт в ИГМУ, посвящённый Дню красоты и материнства, — под вывеской «Прикоснись к своим истокам».
«В Иркутске, после лоббирования своих интересов в Общественной палате региона, воспряла духом армянская диаспора. На очередном национальном празднике она собралась кормить "Гапамой" (аналог шаурмы) русских студентов.ущемилась на реакцию добрых русских людей и решила самостоятельно изменить Закон. Теперь чтобы попасть на мероприятие нужен Паспорт! А какой, России или Армении?
Армянская неОПГ-диаспора
Диаспора в край попутала где находится?!»
(с)
«За Други Своя»


Қайта жіберілді:
« За Други Своя »

05.04.202505:59
5 апреля — 1242 года состоялся бой на Чудском озере. — русская дружина во главе со святым князем Александром Невским разгромила псов немецких, что пришли на землю Святой Руси.
Битва на льду Чудского озера — один из героических эпизодов русской истории, когда вопреки обстоятельствам и негативным тенденциям восторжествовал Дух Русский под знаменем Божьим.
Источников основной и по разумению историков достоверной информации о битве 1242 года считается:
🫡 Новгородская Первая летопись Старшего извода — здесь содержатся записи времен самого события, летописец сообщает общие данные о войне Новгорода с Ливонским Орденом в 1242 году, делает несколько кратких замечаний и о самой битве.
Оригинал:
Перевод:
(с) В переводе И. Н. Данилевского
🫡 «Житие Александра Невского» — следующий русский источник, созданный немного позднее, примерно в 1280-е года. Он строится во многом на основании рассказов свидетелей, знавших и наблюдавших князя Александра Ярославича как смелого русского полководца, что повёл русские ряды против чужеземных завоевателей. «Житие» в основном подтверждает летопись и только немного её дополняет. В них содержится свидетельство очевидца, что видел на небесах перед битвой благоприятное знамение — полк Божий.
Отдельно стоит сказать, что лаконичность русских источников отчасти дополняется изложением «Старшей ливонской рифмованной хроники», составленной в последнем десятилетии XIII в..
Собрав информацию из всех источников, мы получаем довольно последовательную историю, даже лаконичную — прошло более 780 лет, а мы продолжаем помнить наших далёких героев, пытаться собрать крупицы информации о тех далёких событиях, с каждым годом всё лучше и лучше понимая важность той победы. — не просто так говорят: 5 апреля — День Русской Нации.
«За Други Своя»
Битва на льду Чудского озера — один из героических эпизодов русской истории, когда вопреки обстоятельствам и негативным тенденциям восторжествовал Дух Русский под знаменем Божьим.
Источников основной и по разумению историков достоверной информации о битве 1242 года считается:
🫡 Новгородская Первая летопись Старшего извода — здесь содержатся записи времен самого события, летописец сообщает общие данные о войне Новгорода с Ливонским Орденом в 1242 году, делает несколько кратких замечаний и о самой битве.
Оригинал:
«В лъто 6750... Узревъ же тогда князь Олександръ и новгородци, поставиша полкъ на Чюдьскомь озере, на Узмени, у Воронея камени; и наъхаша на полкъ Нъмцы и Чудь, и прошибошася свиньею сквозъ полкъ, и бысть съча ту велика Немцамъ и Чюди. Богъ же и святая Софья и святою мученику Бориса и Глъба, еюже ради новгородци кровь свою прольяша, техъ святыхъ великыми молитвами пособи богъ князю Александру; а Нъмцы ту падоша, а Чюдь даша плеща; и, гоняче, биша ихъ на 7-ми верстъ по льду до Суболичьскаго берега; и паде Чюди бещисла, а Нъмець 400, а 50 руками яша и привъдоша в Новъгородъ. А бишася мъсяца априля въ 5, на память святого мученика Клавдия, на похвалу святыя Богородицы, в суботу».
Перевод:
«И напали на полк немцы и чудь [здесь - эсты], и пробились «свиньёю» [рыцарский отряд, построенный в пять шеренг клином: в каждой следующей шеренге количество воинов увеличивалось на одинаковое число единиц] сквозь него, и была тут сеча великая немцам и чуди. Бог же и святая София, и святые мученики Борис и Глеб, ради которых новгородцы кровь свою пролили, - тех святых великими молитвами Бог помог князю Александру; и немцы здесь пали, а чудь бежала; и гнав, били их [воина Александра] семь вёрст – до Соболицкого берега [северная часть западного побережья Тёплого залива Чудского озера]; и пало чуди без числа, немцев 400 человек, а 50 взяли в плен и привели в Новгород. А бились месяца апреля в 5 день, на память святого мученика Клавдия, на Похвалу святой Богородицы, в субботу»
(с) В переводе И. Н. Данилевского
🫡 «Житие Александра Невского» — следующий русский источник, созданный немного позднее, примерно в 1280-е года. Он строится во многом на основании рассказов свидетелей, знавших и наблюдавших князя Александра Ярославича как смелого русского полководца, что повёл русские ряды против чужеземных завоевателей. «Житие» в основном подтверждает летопись и только немного её дополняет. В них содержится свидетельство очевидца, что видел на небесах перед битвой благоприятное знамение — полк Божий.
Отдельно стоит сказать, что лаконичность русских источников отчасти дополняется изложением «Старшей ливонской рифмованной хроники», составленной в последнем десятилетии XIII в..
Собрав информацию из всех источников, мы получаем довольно последовательную историю, даже лаконичную — прошло более 780 лет, а мы продолжаем помнить наших далёких героев, пытаться собрать крупицы информации о тех далёких событиях, с каждым годом всё лучше и лучше понимая важность той победы. — не просто так говорят: 5 апреля — День Русской Нации.
«За Други Своя»
Рекордтар
09.12.202423:59
10.2KЖазылушылар28.02.202523:59
833Дәйексөз индексі21.11.202423:59
11.3K1 жазбаның қамтуы09.12.202423:59
16KЖарнамалық жазбаның қамтуы04.11.202423:59
78.38%ER21.11.202423:59
111.35%ERRКөбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.