Сибирская ПолитТопка
+18
Политика без политики, антропология без антропологии, философия без философии
*Не является СМИ
Связь: https://t.me/polittopka_bot />Ютаб: https://youtube.com/@siberian_polittop />Спс: https://boosty.to/siberian_polittop
Политика без политики, антропология без антропологии, философия без философии
*Не является СМИ
Связь: https://t.me/polittopka_bot
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніJan 29, 2025
TGlist-ке қосылған күні
May 26, 2024Қосылған топ
Политтопкины комментарии
327
Жазылушылар
1 750
24 сағат
2-0.1%Апта
10-0.6%Ай
160.9%
Дәйексөз индексі
0
Ескертулер2Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту2
1 жазбаның орташа қамтуы
86
12 сағат235
114.6%24 сағат860%48 сағат86
62.2%
Қатысу деңгейі (ER)
6.98%
Қайта жазылды1Пікірлер0Реакциялар5
Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)
4.91%
24 сағат0%Апта
0.41%Ай
0.62%
1 жарнамалық жазбаның қамтуы
40
1 сағат40100%1 – 4 сағат158395%4 - 24 сағат102255%
24 сағаттағы жазбалар саны
10
Динамика
10
"Сибирская ПолитТопка" тобындағы соңғы жазбалар
26.02.202503:28
Здравствуйте Аля! Скажите пожалуйста, будут ли при либертарианстве защищаться права животных, если животные не субьектны и на них не распространяется принцип самопринадлежности. И будут ли наказания для догхантеров и живодеров при либертарианстве?
Доброе утро и спасибо за вопрос! Действительно, права животных не могут быть защищены в том же ключе, что и права людей, поскольку животные не обладают разумом и свободной волей в том смысле, в каком это присуще человеку. По сути, животные — это собственность человека или часть окружающей среды. А человек может со своей собственностью поступать так, как ему хочется. Это достаточно спорный момент в либертарианском сообществе, вызывающий вопросы.
Тем не менее, это не означает, что жестокое обращение с животными всегда останется безнаказанным в либертарианском обществе. Каждый случай будет зависеть от конкретной юрисдикции и её подхода к вопросам этики и гуманности. Юрисдикции могут устанавливать свои собственные законы о защите животных и наказания за жестокое обращение с животными, учитывая общественные нормы и моральные ценности. Плюс ко всему, если негодяй нанёс вред чужому домашнему животному, то помимо вышеописанного наказания, это ещё и порча чужой собственности.
Тут ещё стоит помнить, что большинство людей, обладающих нормальной психикой, не будут без нужды причинять вред животным. И мало кто обрадуется, видя как, к примеру, человек на остановке будет разделывать ножом собаку. Опять же, этот вопрос касается конкретной юрисдикции, на территории которой это происходит.
А если у вас есть вопросы по либертарианству — можете задавать их в бот предложки. @polittopka_bot
Сибирская ПолитТопка|Подписывайтесь!
25.02.202516:28
👤
Предложка: @polittopka_bot
А чо нет когда да?Предложка: @polittopka_bot
25.02.202514:31
👤
Предложка: @polittopka_bot
Пархоменко ВладимирПредложка: @polittopka_bot
25.02.202512:34
👤
Предложка: @polittopka_bot
Вацлав СкшипинскийПредложка: @polittopka_bot
25.02.202510:34
https://x.com/gtimoshaz/status/1892896727306228060
👤
Предложка: @polittopka_bot
👤
А чо нет когда да?Предложка: @polittopka_bot
Қайта жіберілді:
AlbertVictory
25.02.202509:36
У меня, конечно, у самого есть ролик «Либерализм мертв», но выставлять либералов как врагов либертарианцев, всю свою деятельность строить на этом — это тупиковая ветвь.
Понятное дело, что среди либералов куча нечистоплотных приспособленцев и врагов свободы, как бы это абсурдно ни звучало, учитывая генезис слова «либерализм».
Я бы сказал, что либерализм как более мейнстримное политдвижение является кормовой базой для либертарианцев, как и многие другие: национализм, консерватизм, анархизм.
Мне кажется, что тихое перевоспитание — более выигрышная стратегия, чем открытая вражда, которая легко может привести к антогонизации людей к либертарианству, нежели приблизить их к пониманию долгосрочной выгоды в поддержке нашего движения.
Но светлоликому Михайло Советову и его пастве в терминальной стадии дегенерации этого сложно понять.
Понятное дело, что среди либералов куча нечистоплотных приспособленцев и врагов свободы, как бы это абсурдно ни звучало, учитывая генезис слова «либерализм».
Я бы сказал, что либерализм как более мейнстримное политдвижение является кормовой базой для либертарианцев, как и многие другие: национализм, консерватизм, анархизм.
Мне кажется, что тихое перевоспитание — более выигрышная стратегия, чем открытая вражда, которая легко может привести к антогонизации людей к либертарианству, нежели приблизить их к пониманию долгосрочной выгоды в поддержке нашего движения.
Но светлоликому Михайло Советову и его пастве в терминальной стадии дегенерации этого сложно понять.
25.02.202509:36
#ДмитрийМайский | Обосраться
25.02.202508:32
👤
Предложка: @polittopka_bot
А чо нет когда да?Предложка: @polittopka_bot
25.02.202507:04
Набрел на интервью с Милтоном Фридманом старое https://www.youtube.com/watch?v=JSumJxQ5oy4
👤
Предложка: @polittopka_bot
👤
Лексей ЛександрычПредложка: @polittopka_bot
25.02.202505:43
Пост из предложки. Мнение подписчика может не совпадать с мнением автора канала.
Я считаю себя консерватором и одновременно либертарианцем-минархистом. Почему же для консерватизма выгодно именно это, а не этатизм, федеральные законы и прочее вмешательство государства на стороне консерваторов?
Главное противоречие между консерватизмом и сильным государством заключается в самой природе власти. Сильное государство, концентрируя власть, неизбежно становится инструментом социальных изменений, часто радикальных. Сегодняшняя власть, использующая силу государства для продвижения консервативной повестки, завтра может оказаться в руках идеологических противников, которые с тем же рвением будут использовать тот же аппарат для разрушения традиционных устоев. История полна примеров, когда мощные государственные структуры, созданные для защиты определенной идеологии, в конечном счете становились орудием её уничтожения.
Минархизм, напротив, ограничивая вмешательство государства в жизнь общества, создает пространство для органического развития традиций и ценностей. В условиях свободы, индивидуальной ответственности и децентрализованного принятия решений консервативные принципы, доказавшие свою жизнеспособность, могут передаваться из поколения в поколение естественным путем — через семью, общину, религиозные институты. Эти институты, не зависящие от политической конъюнктуры, служат надежным хранилищем и проводником традиционных ценностей, обеспечивая их долговременную устойчивость.
Свободный рынок и экономический рост, на мой взгляд, помогают сохранить консервативные идеалы. Психология людей такова, что им проще делать что-то, что они уже делали и что работало, нежели рисковать. При рыночной экономике и важности индивидуальных прав люди будут менее доверять неконсервативным идеям, поскольку банально будут бояться перемен, которые могут откатить ту стабильность, которую они получат при минархизме.
Мы знаем множество примеров консервативного мышления в реальности. Можно навязывать консерватизм другим, но это не спасет традиционные ценности; наоборот, это отвернет людей. Запреты абортов, защита религии и всякие "антиконсервативные" пропаганды отворачивают людей от консерватизма, поскольку они ассоциируют его с средневековыми запретами, нарушающими права и свободы. Однако это не так: семейные ценности бывают разные, культуры различны, и каждый консерватор защищает свой набор идеалов. Поэтому я считаю, что либертарианство выгодно консерваторам всех мастей.
Предложка: @polittopka_bot
Я считаю себя консерватором и одновременно либертарианцем-минархистом. Почему же для консерватизма выгодно именно это, а не этатизм, федеральные законы и прочее вмешательство государства на стороне консерваторов?
Главное противоречие между консерватизмом и сильным государством заключается в самой природе власти. Сильное государство, концентрируя власть, неизбежно становится инструментом социальных изменений, часто радикальных. Сегодняшняя власть, использующая силу государства для продвижения консервативной повестки, завтра может оказаться в руках идеологических противников, которые с тем же рвением будут использовать тот же аппарат для разрушения традиционных устоев. История полна примеров, когда мощные государственные структуры, созданные для защиты определенной идеологии, в конечном счете становились орудием её уничтожения.
Минархизм, напротив, ограничивая вмешательство государства в жизнь общества, создает пространство для органического развития традиций и ценностей. В условиях свободы, индивидуальной ответственности и децентрализованного принятия решений консервативные принципы, доказавшие свою жизнеспособность, могут передаваться из поколения в поколение естественным путем — через семью, общину, религиозные институты. Эти институты, не зависящие от политической конъюнктуры, служат надежным хранилищем и проводником традиционных ценностей, обеспечивая их долговременную устойчивость.
Свободный рынок и экономический рост, на мой взгляд, помогают сохранить консервативные идеалы. Психология людей такова, что им проще делать что-то, что они уже делали и что работало, нежели рисковать. При рыночной экономике и важности индивидуальных прав люди будут менее доверять неконсервативным идеям, поскольку банально будут бояться перемен, которые могут откатить ту стабильность, которую они получат при минархизме.
Мы знаем множество примеров консервативного мышления в реальности. Можно навязывать консерватизм другим, но это не спасет традиционные ценности; наоборот, это отвернет людей. Запреты абортов, защита религии и всякие "антиконсервативные" пропаганды отворачивают людей от консерватизма, поскольку они ассоциируют его с средневековыми запретами, нарушающими права и свободы. Однако это не так: семейные ценности бывают разные, культуры различны, и каждый консерватор защищает свой набор идеалов. Поэтому я считаю, что либертарианство выгодно консерваторам всех мастей.
Предложка: @polittopka_bot
24.02.202502:14
23.02.202518:51
Котятки мои любимые! На своём бусти я выложила в ранний доступ подкаст с Андреем Воронковым про либертарианскую свободную республику Либерленд! Так что кто хочет посмотреть видос раньше всех, без рекламы и лагов ютаба, или просто желает меня поддержать - подписка на бусти вас ждёт!
Қайта жіберілді:
Либертарианство в Томске
23.02.202505:34
#lprtomsk #годовщина
Сегодня мы отмечаем годовщину рождения Карла Менгера, выдающегося австрийского экономиста и основателя австрийской школы экономической теории. Родившийся 23 февраля 1840 года, Менгер стал одной из самых значительных фигур в истории экономической мысли.
Образование Менгера началось в венском и пражском университетах, где он изучал юриспруденцию. В 1867 году он переключился на экономическую теорию и защитил докторскую диссертацию в Ягеллонском университете в Кракове. Его работа «Основания политической экономии», опубликованная в 1871 году, принесла ему широкую известность и стала краеугольным камнем австрийской экономической школы.
С 1873 года Менгер преподавал в Венском университете, где его лекции о государственном финансировании оставили глубокий след в умах студентов даже спустя два десятилетия после его отставки. Менгер также активно участвовал в реформировании государственной денежной системы и был назначен членом Верхней палаты парламента Австро-Венгерской империи. Передав свою кафедру ученику Фридриху фон Визеру, он сосредоточился на научной работе, но, к сожалению, не успел завершить запланированное второе издание своих «Оснований». Эта работа была опубликована его сыном лишь в 1923 году после его смерти в 1921 году.
Вклад Менгера в экономическую теорию, методологию исследований и политическую философию невозможно переоценить. Его идеи о субъективной ценности, благах и теории денег оказали значительное влияние на дальнейшее развитие австрийской школы и вдохновили таких мыслителей, как Ф. А. фон Хайек и Л. фон Мизес.
Сегодня мы вспоминаем Карла Менгера не только как основателя австрийской школы, но и как великого мыслителя, чьи идеи продолжают жить и развиваться в современном либертарианском дискурсе.
Сайт ЛПР | Подписаться
Сегодня мы отмечаем годовщину рождения Карла Менгера, выдающегося австрийского экономиста и основателя австрийской школы экономической теории. Родившийся 23 февраля 1840 года, Менгер стал одной из самых значительных фигур в истории экономической мысли.
Образование Менгера началось в венском и пражском университетах, где он изучал юриспруденцию. В 1867 году он переключился на экономическую теорию и защитил докторскую диссертацию в Ягеллонском университете в Кракове. Его работа «Основания политической экономии», опубликованная в 1871 году, принесла ему широкую известность и стала краеугольным камнем австрийской экономической школы.
С 1873 года Менгер преподавал в Венском университете, где его лекции о государственном финансировании оставили глубокий след в умах студентов даже спустя два десятилетия после его отставки. Менгер также активно участвовал в реформировании государственной денежной системы и был назначен членом Верхней палаты парламента Австро-Венгерской империи. Передав свою кафедру ученику Фридриху фон Визеру, он сосредоточился на научной работе, но, к сожалению, не успел завершить запланированное второе издание своих «Оснований». Эта работа была опубликована его сыном лишь в 1923 году после его смерти в 1921 году.
Вклад Менгера в экономическую теорию, методологию исследований и политическую философию невозможно переоценить. Его идеи о субъективной ценности, благах и теории денег оказали значительное влияние на дальнейшее развитие австрийской школы и вдохновили таких мыслителей, как Ф. А. фон Хайек и Л. фон Мизес.
Сегодня мы вспоминаем Карла Менгера не только как основателя австрийской школы, но и как великого мыслителя, чьи идеи продолжают жить и развиваться в современном либертарианском дискурсе.
Сайт ЛПР | Подписаться
22.02.202516:27
👤
Предложка: @polittopka_bot
А чо нет когда да?Предложка: @polittopka_bot
22.02.202516:18
Дебаты прошли очень так хорошо, бойко я бы сказала! Всем спасибо кто пришёл! А для тех кто не пришёл - можете посмотреть запись!
Смотреть запись
Смотреть запись
![[Un Libertario]🚁🇨🇱 Avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2F8f54759f-402b-445e-9575-d761a5d5b2d4.jpg%3Fw%3D64%26h%3D64&w=128&q=75)
Рекордтар
31.01.202506:13
1.8K
Жазылушылар13.02.202521:43
200
Дәйексөз индексі08.06.202423:59
780
1 жазбаның қамтуы29.12.202421:58
342
Жарнамалық жазбаның қамтуы27.01.202523:59
32.97%
ER17.01.202523:59
23.50%
ERRҚайта жіберілді:
Digital Liberty 🐍
29.01.202509:25
Под левацким стремлением к социальной справедливости чаще всего скрывается только банальное желание присвоить чужое, все верно. Справедливое распределение богатства в обществе может быть достигнуто исключительно при помощи добровольных договоров между людьми.
Қайта жіберілді:![[Un Libertario]🚁🇨🇱 avatar](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstatic-storm.tglist.com%2Fda1b354b28a3cd215fbc5731e8fd06cb%2F8f54759f-402b-445e-9575-d761a5d5b2d4.jpg%3Fw%3D24%26h%3D24&w=48&q=75)
[Un Libertario]🚁🇨🇱
01.02.202515:42
Я не иронично не понимаю, почему когда появилась на озоне или вб кукла для утех в виде ребенка, на нее так взъелись. Это же гораздо лучше, чем если педофил пойдет тарабанить ребенка, защитите детей от Светова, блять! И у меня у самого есть младшая сестра, которой 4 года, и я имею гораздо больше желания, что бы педофил развлекался с куклой в виде ребенка, а не с самой моей сестрой
Қайта жіберілді:[Un Libertario]🚁🇨🇱
02.02.202505:17
Этот пост репостнула Сибирская ПолитТопка, и появились два умственных гиганта, один написал мне мол: «Это может наоборот увеличить количество насильников». Как блять? Как? Ты пользуешься компьютерными клубами, телефонными будками? Нет, а все потому, что у тебя есть ПК, у тебя есть телефон. Только в случае с педофилом, на совершение преступления которым, у него возникают риски, что уменьшает желание идти на него.
Другой уникум вообще написал: «Может мы котят начнем продавать насильникам?». Ну, кто не понял, чувак сравнил ИСКУССТВЕННУЮ куклу и ЖИВОЕ существо, теплое с квадратом) А есть обычные секс-куклы и они представь себе, тоже не могут дать согласия. И почему-то, с появлением секс-кукол статистика изнасилований падает, где бы я не смотрел. Даже в Украине и России. Думайте
Другой уникум вообще написал: «Может мы котят начнем продавать насильникам?». Ну, кто не понял, чувак сравнил ИСКУССТВЕННУЮ куклу и ЖИВОЕ существо, теплое с квадратом) А есть обычные секс-куклы и они представь себе, тоже не могут дать согласия. И почему-то, с появлением секс-кукол статистика изнасилований падает, где бы я не смотрел. Даже в Украине и России. Думайте
06.02.202506:34
Просили #нюдсочетверг? Получайте!
Қайта жіберілді:
MAX RUDENKO
10.02.202500:50
Экономическая наука против Алексея Савватеева
Недавно вышел ролик на канале Когнитивный надзор, в котором биолог-научпопер Александр Панчин обвинил в распространении лженауки математика-научпопера Алексея Савватеева. Обвинения касались в основном биологических заявлений последнего, что неудивительно, однако математик отметился и в других областях.
Так, у Савватеева было несколько роликов, посвященных экономике, в одном из которых он заявил, что подлинно научным может быть только то знание, которое получено эмпирическим путём, а экономика не является наукой, поскольку её законы не базируются на результатах экспериментов.
Надо сказать, что Савватеев выбрал крайне неудачный вектор атаки на экономическую науку. Нападая на априоризм как метод, он в первую очередь нападет на собственную дисциплину. Как известно, ни одна из теорем алгебры или геометрии не является результатом эмпирического познания, никто и никогда не видел отрицательных чисел и не проводил экспериментов с бесконечными прямыми. Критикуя достижения дедуктивных наук, Савватеев мыслит как механик, а не математик.
К тому же, до сих пор никто из позитивистов так и не смог продемонстрировать хоть сколько-нибудь убедительного решения индуктивной проблемы, сформулированной ещё Юмом.
Вероятно, именно подобные заблуждения и непонимание основ собственной науки лежат в фундаменте всей большевистско-мистической картины мира Савватеева, и являются причиной его многочисленных сомнительных заявлений.
А я хочу напомнить, что у разных наук различные методы. Попытки же управлять экономикой как станком — не более чем пагубная самонадеянность.
Недавно вышел ролик на канале Когнитивный надзор, в котором биолог-научпопер Александр Панчин обвинил в распространении лженауки математика-научпопера Алексея Савватеева. Обвинения касались в основном биологических заявлений последнего, что неудивительно, однако математик отметился и в других областях.
Так, у Савватеева было несколько роликов, посвященных экономике, в одном из которых он заявил, что подлинно научным может быть только то знание, которое получено эмпирическим путём, а экономика не является наукой, поскольку её законы не базируются на результатах экспериментов.
Надо сказать, что Савватеев выбрал крайне неудачный вектор атаки на экономическую науку. Нападая на априоризм как метод, он в первую очередь нападет на собственную дисциплину. Как известно, ни одна из теорем алгебры или геометрии не является результатом эмпирического познания, никто и никогда не видел отрицательных чисел и не проводил экспериментов с бесконечными прямыми. Критикуя достижения дедуктивных наук, Савватеев мыслит как механик, а не математик.
К тому же, до сих пор никто из позитивистов так и не смог продемонстрировать хоть сколько-нибудь убедительного решения индуктивной проблемы, сформулированной ещё Юмом.
Вероятно, именно подобные заблуждения и непонимание основ собственной науки лежат в фундаменте всей большевистско-мистической картины мира Савватеева, и являются причиной его многочисленных сомнительных заявлений.
А я хочу напомнить, что у разных наук различные методы. Попытки же управлять экономикой как станком — не более чем пагубная самонадеянность.
07.02.202522:23
Двойные стандарты такие двойные!
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.