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Cristianismo Ortodoxo

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23.04.202516:47

A primeira e mais essencial [qualidade do bispo] é nunca ter desejado sê-lo. Por menos que esse desejo se tenha acendido num coração, é fatal que, como uma pequena chama, se ateie, cresça e desperte paixões violentas, das quais se perderão para sempre as rédeas. [...] É o temor de perder o que tão vivamente se desejou que curva a alma ao jugo da mais humilhante escravidão, reduzindo-a a extremos de faltar a quanto deve a Deus e aos homens. Nada mais funesto que semelhante disposição.

+ S. João Crisóstomo, "Tratado sobre o Sacerdócio", 1.
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05.04.202523:01

https://loja.uiclap.com/titulo/ua88278/

05.04.202523:01

Levando em consideração os pedidos de nossos leitores, a Editora Examen anuncia o lançamento da versão física do livro "De Elias e o jejum".

05.04.202502:51

As pessoas que privam sua alma de oração sofrerão tal como um peixe fora d'água. Ela expirará.

+ S. Basílio, o Grande
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04.04.202501:06

Existe um jejum físico e um espiritual. No jejum físico o corpo se abstém de comida e bebida. No jejum espiritual, o jejuante se abstém de intenções, palavras e obras malignas. Quem verdadeiramente jejua se abstém de ira, raiva, malícia e vingança. Quem verdadeiramente jejua se abstém de conversas inúteis e imundas, de retórica vazia, calúnia, condenação, adulação, mentira e todo tipo de conversa maldosa. Em suma, jejuante de verdade é quem que se afasta de todo o mal.

Quanto subtraíres do corpo, tanto acrescentarás à força da tua alma.

+ S. Basílio, o Grande
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03.04.202501:25

Quem lê em inglês já tem à disposição milhares de escritos patrísticos e ortodoxos.

Se você é uma dessas pessoas, leia de cabo a rabo quantos livros ortodoxos você conseguir, e depois tente encontrar, por exemplo, a bobagem de "trigo limpo" vs "trigo sujo". O professor que ensina essa bizarrice teológica sem precedentes vive cercado de muçulmanos e faz consultas astrológicas, e a maioria de seus pupilos vive fazendo práticas de adivinhação (não só por meio da astrologia, mas também geomancia, I Ching, etc.). Ele também não vê problema em se juntar a agremiações "ortodoxas" ilegítimas, de "sacerdotes" que estão fora do seio da Igreja — e não o faz por ignorância, mas por insubmissão, pois informação ele tem de sobra.

O espírito dos santos da Igreja é diferente do espírito dessa turma; ninguém nunca foi ao Monte Atos se aconselhar com algum homem de Deus — incluindo os mais cultos, como o Ancião Emiliano de Simonos Petras — e voltou de lá com algum conselho sobre Saturno. Quem encontrar um único episódio assim no Mega Gerontikón, que anuncie desde os telhados.

Para deixar claro: o caso dos astrólogos, perenialistas e tariqueiros é um dos muitos, não o único. Há também aqueles que pretendem modernizar a Igreja, subvertendo a Santa Tradição, mundanizando a Igreja; há outros, ainda, que visam instrumentalizar politicamente a Igreja para as mais diversas ideologias.

"Não tenham nenhuma comunhão com os cismáticos e absolutamente nada com os hereges arianos. Sabem como eu mesmo me guardei deles devido à sua pertinaz heresia contra Cristo. Sejam ansiosos em manifestar sua lealdade primeiro a Cristo e depois a seus santos, 'para que depois de sua morte eles os recebam nas moradas eternas' (Lc 16,9), como a amigos familiares. Gravem este pensamento, tenham-no como propósito." — Sto. Antônio, o Grande

"É impossível conhecer a verdade ou compreender a teologia de qualquer outra forma que não seja seguindo os santos." — José Bryennios (monge dos séculos XIV–XV)

01.04.202518:29

Não importa o que teólogos lhe dizem hoje, o que importa é o que os Santos dizem. Seguimos os Santos Padres e os Santos! Não seguimos o…

+ Pe. Peter Heers
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01.04.202517:17

Ainda mais perspicazes são as declarações do Pe. Daniel [Sysoev]. O Pe. Daniel foi um grande missionário e sua experiência em pregar e ensinar a fé a muitos heterodoxos, incluindo os mais de 80 convertidos muçulmanos que se converteram através de seu trabalho, o levou a ver claramente a natureza da perseguição que se aproximava. O desafio que se aproxima não será para os cristãos negar a Divindade de Cristo de forma direta. A exigência será, ao contrário, que os cristãos aceitem as religiões não-cristãs como caminhos igualmente salvíficos para o Único Deus. Os cristãos serão divididos entre aqueles que aceitam a proposta unindo-se desta forma às religiões, e aqueles que se recusam, assim, sendo perseguidos como fanáticos e perigosos para a paz e segurança da sociedade.

+ Pe. Peter Heers, "Perenialismo: O Fim do Ecumenismo e a Unidade Transcendente das Religiões". Texto completo em: https://skemmata.blogspot.com/2021/10/perenialismo-o-fim-do-ecumenismo-e.html
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01.04.202503:32

Portanto, os perenialistas mantêm que Deus designou cada uma das "grandes religiões mundiais" para um setor ou raça específica da humanidade, e "cada uma é totalmente verdadeira no sentido de que fornece a seus aderentes tudo o que precisam para alcançar o mais alto ou mais completo estado humano".[7] Islamismo para os árabes; hinduísmo, budismo e taoísmo para os povos do Extremo Oriente, cristianismo para os povos do Ocidente; judaísmo para uma seleção dos povos semitas, e assim por diante.

Esta ideia de Deus distribuindo revelações de Si mesmo feitas sob medida para subseções da humanidade, tão crucial para toda a perspectiva perenialista, entra em contradição com o evidente testemunho da história da salvação, começando com o Dia de Pentecostes, no qual a maldição de Babel foi derrubada e a unidade de todas as raças dos homens foi atualizada em Cristo. Em Cristo foi superado o "muro de divisão" e "muitas humanidades" foram unidas, compartilhando como fazem a única natureza humana que Cristo se revestiu e agora se assenta à direita do Pai. Como escreve o Pe. George Florovsky,

A Igreja é a completude em si mesma; é a continuação e o cumprimento da união teantrópica. A Igreja é a humanidade transfigurada e regenerada. O significado desta regeneração e transfiguração é que na Igreja a humanidade se torna uma unidade, "em um só corpo". A vida da Igreja é unidade e união. O corpo é "unido" e "cresce" na unidade do Espírito, na unidade do amor. O âmbito da Igreja é a unidade. E evidentemente esta unidade não é externa, mas é interna, íntima, orgânica. É a unidade do corpo vivo, a unidade do organismo. A Igreja é uma unidade não apenas no sentido de que é uma e única; é uma unidade, primeiramente, porque seu próprio ser consiste em unir a humanidade separada e dividida. É esta unidade que é o "sobornost" ou a catolicidade da Igreja. Na Igreja, a humanidade passa para outro plano, começa uma nova forma de existência. [8]

+ Pe. Peter Heers, "Perenialismo: O Fim do Ecumenismo e a Unidade Transcendente das Religiões".

Texto completo em: https://skemmata.blogspot.com/2021/10/perenialismo-o-fim-do-ecumenismo-e.html
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01.04.202501:27

Quando ela [Santíssima Virgem e Teotokos Maria] passou da idade da amamentação […] e tinha três anos de idade, seus santos pais levaram ao templo o templo de Deus. E eles a dedicaram como uma oferenda a Deus, como fora prometido antes do seu nascimento, e ali a levaram com glória e honra, como convinha.

+ S. Máximo, o Confessor, "A Vida da Virgem", cap. 1. (Ecclesiae, 2020, p. 63.)
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31.03.202509:25

Por que as cristãs ortodoxas cobrem a cabeça? Bispo Irineu (Steenberg) responde.

https://www.youtube.com/watch?v=lDyWZIAWpPA

29.03.202522:02

Quando cair, levante-se, e, quando pecar, arrependa-se. Apenas nunca deixe o veneno do…

+ Ancião Efrém de Filoteu e do Arizona, "Counsels from the Holy Mountain".
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27.03.202522:22

Aquele que, carecido de discernimento, ignora negligentemente as ciladas que os seus inimigos lhe armam, facilmente nelas cairá imolado. Mutatis mutandis, aquele que indolentemente ignora as causas das paixões, delas fica prisioneiro por pouca coisa que seja.

+ S. Marcos, o Asceta, "Duzentos textos sobre a lei espiritual", 76. (Pequena Filocalia. Paulinas, 2017, pp. 174,175.)
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27.03.202500:09

Quem se inscreve aqui no canal esperando textos de duas ou três linhas, dificilmente permanece. A gente até posta citações curtíssimas assim, mas elas compõem a minoria dos posts, não a maioria.

Portanto, eis a dica: se você não consegue tirar nem 2 minutinhos para ler um texto — seja por falta de tempo, seja por incapacidade de se concentrar —, talvez nosso canal não seja a melhor opção.

De toda forma, seja bem-vindo(a) para entrar, sair e voltar sempre que quiser!

Cristianismo Ortodoxo ☦️

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