Русская классическая живопись
Описания картин, интересные факты о художниках, истории русского искусства и живописи
Сотрудничество:
@arete_mr
Наше сообщество в VK:
vk.com/classicrusart
Наш канал о зарубежной живописи:
@worldofpainting
Наш Дзен-канал:
dzen.ru/classicrusart
Сотрудничество:
@arete_mr
Наше сообщество в VK:
vk.com/classicrusart
Наш канал о зарубежной живописи:
@worldofpainting
Наш Дзен-канал:
dzen.ru/classicrusart
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніFeb 24, 2020
TGlist-ке қосылған күні
Sep 05, 2024Қосылған топ
Русская классическая живопись
8
Рекордтар
03.04.202523:59
8.2KЖазылушылар03.09.202423:59
0Дәйексөз индексі18.02.202517:07
1.3K1 жазбаның қамтуы17.02.202517:07
1.3KЖарнамалық жазбаның қамтуы15.02.202523:59
5200.00%ER17.02.202517:07
16.77%ERR
29.03.202516:58
Грицай Алексей Михайлович
«Подснежники. Осинник», (1954)
Холст, пастель. 75 x 90 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
«Подснежники. Осинник», (1954)
Холст, пастель. 75 x 90 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
29.03.202518:59
Саврасов Алексей Кондратьевич
«Весенний пейзаж с избой», (1890-е)
Дерево, масло. 27 x 20 см
Частное собрание
«Весенний пейзаж с избой», (1890-е)
Дерево, масло. 27 x 20 см
Частное собрание
06.04.202516:19
Репин Илья Ефимович
«Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных», (1888)
Холст, масло. 215 x 196 см
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Илья Репин получил заказ на изображение святого Николая Мирликийского (Николая Чудотворца) от игуменьи Николаевского женского монастыря в селе Стрелечьем Харьковского уезда. Художник приезжал сюда, чтобы навестить свою двоюродную сестру Эмилию (в монашестве — Евпраксию). Художник работал над картиной четыре года.
Сюжет картины связан с одним из деяний святого Николая Чудотворца (примерные даты жизни — 270—345 годы н. э.), которое он совершил в свою бытность епископом в Мире Ликийской — городе, расположенном в Ликии (ныне это место находится на территории турецкой провинции Анталья). Именно с названием этого города и связано известное прозвище святого Николая — «Мирликийский».
Будучи в отъезде, Николай Мирликийский узнал о том, что мирский градоначальник Евстафий осудил на казнь трёх невинных людей, подкупленный их недоброжелателями. Желая пресечь несправедливость, Николай спешно возвратился в Миры и достиг Диоскурова поля, где должна была совершиться казнь, как раз в тот момент, когда палач был уже готов приступить к исполнению приговора. Византийский писатель X века Симеон Метафраст так описывал эту историю в «Жизни и деяниях Святого отца нашего Николая Чудотворца»: «Когда святой это увидел и обратил взор на печальное зрелище, то, уравновесив суровость мягкостью, не сказал ни дерзкого, ни резкого слова, но и не выказал никакой опаски или робости; сколько доставало сил он побежал к палачу, смело выхватил из его рук меч, и, ничего не страшась, бросил на землю, и осуждённых освободил от их оков. Никто не воспрепятствовал его самовластному поступку…».
Именно этот момент, когда Николай Чудотворец останавливает меч палача, занесённый над первым из осуждённых, и был изображён художником. На картине резко контрастируют непреклонность уверенного в своей правоте Николая Мирликийского, удивление палача, испуганно-льстивое выражение лица градоначальника («византийского царедворца»), а также фигуры и лица осуждённых, которые уже не верили в возможность своего спасения — «один покорный, другой недоумевающий и третий в порыве сумасшедшей надежды».
Хотя прообразом Николая Мирликийского, по-видимому, был Лев Толстой, с которым Репин в те годы много общался, лицо святого Николая было написано с поэта Аполлона Майкова. Палача Репин писал с художника Николая Кузнецова. Образ приговорённого к смерти, стоящего на коленях, был создан с писателя Иеронима Ясинского, а тщедушного молодого смертника, ожидающего своей очереди — с писателя-символиста Дмитрия Мережковского.
Актуальность этой темы близка нравственной проповеди Льва Толстого и вопросу об отмене смертной казни. В 1889 полотно экспонировалось на 17-й выставке ТПХВ, где оно было приобретено императором Александром III. Именно с покупкой этой картины было связано решение о создании Русского музея.
Одноименное повторение-вариант 1890 хранится в Киевской картинной галерее; одноименный уменьшенный вариант – в Харьковском художественном музее.
Читайте также:
😓Канал о философии и литературе
🎨Наш канал о зарубежной живописи
📱Наш Дзен-канал
«Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных», (1888)
Холст, масло. 215 x 196 см
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Илья Репин получил заказ на изображение святого Николая Мирликийского (Николая Чудотворца) от игуменьи Николаевского женского монастыря в селе Стрелечьем Харьковского уезда. Художник приезжал сюда, чтобы навестить свою двоюродную сестру Эмилию (в монашестве — Евпраксию). Художник работал над картиной четыре года.
Сюжет картины связан с одним из деяний святого Николая Чудотворца (примерные даты жизни — 270—345 годы н. э.), которое он совершил в свою бытность епископом в Мире Ликийской — городе, расположенном в Ликии (ныне это место находится на территории турецкой провинции Анталья). Именно с названием этого города и связано известное прозвище святого Николая — «Мирликийский».
Будучи в отъезде, Николай Мирликийский узнал о том, что мирский градоначальник Евстафий осудил на казнь трёх невинных людей, подкупленный их недоброжелателями. Желая пресечь несправедливость, Николай спешно возвратился в Миры и достиг Диоскурова поля, где должна была совершиться казнь, как раз в тот момент, когда палач был уже готов приступить к исполнению приговора. Византийский писатель X века Симеон Метафраст так описывал эту историю в «Жизни и деяниях Святого отца нашего Николая Чудотворца»: «Когда святой это увидел и обратил взор на печальное зрелище, то, уравновесив суровость мягкостью, не сказал ни дерзкого, ни резкого слова, но и не выказал никакой опаски или робости; сколько доставало сил он побежал к палачу, смело выхватил из его рук меч, и, ничего не страшась, бросил на землю, и осуждённых освободил от их оков. Никто не воспрепятствовал его самовластному поступку…».
Именно этот момент, когда Николай Чудотворец останавливает меч палача, занесённый над первым из осуждённых, и был изображён художником. На картине резко контрастируют непреклонность уверенного в своей правоте Николая Мирликийского, удивление палача, испуганно-льстивое выражение лица градоначальника («византийского царедворца»), а также фигуры и лица осуждённых, которые уже не верили в возможность своего спасения — «один покорный, другой недоумевающий и третий в порыве сумасшедшей надежды».
Хотя прообразом Николая Мирликийского, по-видимому, был Лев Толстой, с которым Репин в те годы много общался, лицо святого Николая было написано с поэта Аполлона Майкова. Палача Репин писал с художника Николая Кузнецова. Образ приговорённого к смерти, стоящего на коленях, был создан с писателя Иеронима Ясинского, а тщедушного молодого смертника, ожидающего своей очереди — с писателя-символиста Дмитрия Мережковского.
Актуальность этой темы близка нравственной проповеди Льва Толстого и вопросу об отмене смертной казни. В 1889 полотно экспонировалось на 17-й выставке ТПХВ, где оно было приобретено императором Александром III. Именно с покупкой этой картины было связано решение о создании Русского музея.
Одноименное повторение-вариант 1890 хранится в Киевской картинной галерее; одноименный уменьшенный вариант – в Харьковском художественном музее.
Читайте также:
😓Канал о философии и литературе
🎨Наш канал о зарубежной живописи
📱Наш Дзен-канал
06.04.202513:50
Бродская Лидия Исааковна (1910 - 1991)
«Апрель»
🌱
«Апрель»
🌱
Канал өзгерістері тарихы
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.
