

07.04.202504:28
Благовещение преславной Владычицы нашей Богородицы
Твоя прародительница Ева, преступив закон, навлекла на себя осуждение — в болезнях рождать детей, а по отношению к Тебе уместно это именно приветствие: радуйся! Та родила Каина и вместе с ним произвела на свет зависть и убийство, а Ты родишь Сына, Который всем принесет жизнь и нетление. Итак, радуйся и ликуй; радуйся и попирай голову змея! Разрешается проклятие, упраздняется тление, прекращается печаль, торжествует радость, осуществляется издревле предсказываемое пророками благо.
свт. Иоанн Златоуст
Твоя прародительница Ева, преступив закон, навлекла на себя осуждение — в болезнях рождать детей, а по отношению к Тебе уместно это именно приветствие: радуйся! Та родила Каина и вместе с ним произвела на свет зависть и убийство, а Ты родишь Сына, Который всем принесет жизнь и нетление. Итак, радуйся и ликуй; радуйся и попирай голову змея! Разрешается проклятие, упраздняется тление, прекращается печаль, торжествует радость, осуществляется издревле предсказываемое пророками благо.
свт. Иоанн Златоуст


18.03.202504:13
Учение делами гораздо убедительнее и достовернее, чем учение словами.
свт. Иоанн Златоуст
свт. Иоанн Златоуст


11.03.202511:22
При всяком же коленопреклонении и востании, мы действием показуем и то, яко грехом низпали на землю, и то, яко человеколюбием Создавшаго нас, паки воззваны на Небо.
Извлечение из 91-го канонического правила свт. Василия Великого
Извлечение из 91-го канонического правила свт. Василия Великого


07.03.202508:33


02.03.202506:25
Вся четыредесятница (время от понедельника первой недели поста до пятницы шестой недели включительно) и Страстная седмица являются ожиданием дня Пасхи и подготовкой к нему. Вот как говорится об этом в стихере, которая поется вечером в Прощеное воскресенье:
Время поста начнем светло, радостно, побуждая себя к подвигам духовным, очистим душу и тело. Будем поститься не только от снедей (воздерживаясь от пищи), но и от страстей, питаясь добродетелями Духа. С любовью будем совершенствоваться в добродетелях, чтобы сподобиться всем нам видеть Страсти Христовы и в духовной радости встретить Святую Пасху (рус. перевод стихеры).
Время поста начнем светло, радостно, побуждая себя к подвигам духовным, очистим душу и тело. Будем поститься не только от снедей (воздерживаясь от пищи), но и от страстей, питаясь добродетелями Духа. С любовью будем совершенствоваться в добродетелях, чтобы сподобиться всем нам видеть Страсти Христовы и в духовной радости встретить Святую Пасху (рус. перевод стихеры).


26.02.202512:41
над всеми же восприимше щит веры, в немже возможете вся стрелы лукаваго разжженныя угасити:
и шлем спасения восприимите, и мечь духовный, иже есть глагол Божий: (Еф: 6: 16-17)
"Отбрось же от всего сердца всякую пустую мысль, и стань дерзновенно, вооружившив себя тем Божественным оружием, которым Павел, восставляя тебя на борьбу с бесплотными врагами, вооружает тебя.
И вместо панциря прими непорочную Веру, вместо щита надежду и вместо шлема не престанную любовь к Богу; вместо же меча — глагол Божий, который небесные боговдохновенные книги изготовляют тебе при посредстве огня Святаго Духа"
прп. Максим Грек
и шлем спасения восприимите, и мечь духовный, иже есть глагол Божий: (Еф: 6: 16-17)
"Отбрось же от всего сердца всякую пустую мысль, и стань дерзновенно, вооружившив себя тем Божественным оружием, которым Павел, восставляя тебя на борьбу с бесплотными врагами, вооружает тебя.
И вместо панциря прими непорочную Веру, вместо щита надежду и вместо шлема не престанную любовь к Богу; вместо же меча — глагол Божий, который небесные боговдохновенные книги изготовляют тебе при посредстве огня Святаго Духа"
прп. Максим Грек
06.04.202516:40
О бедственном плавании Христова корабля, то есть святой Церкви по многоволнящемуся житейскому морю
Церковь Христова называется не только женою, страждущей и гонимой, но и кораблём, бедствующим посреди моря многомятежного сего мира. И ныне этот корабль много претерпевает бед в страшном и бурном море от ветров злобных духов, ибо эти бурные духи колеблют непостоянство помысла человеческого. И ото всюду великое волнение на него воздвигают и нападают на корабль спасения нашего: сбоку и сзади и спереди - разбойники; из глубины - змеи и киты страшные; сверху - молнии с громами убийственными; изнутри - страх и смятение. Воистину, так страждет ныне Церковь Христова. Ветры бурные -восстание демонских сил. Змеи ядовитые - хуление сынов еретических. Разбойники, нападающие ото всюду - бесы, хотящие перевернуть и потопить корабль спасения нашего. Блистания и громы - попущение Божие. Царь Тирский и магометане, как киты, готовые на поглощение, творят страх и смятение двоедушным и мучение совести.
Вы же, возлюбленные мои, не бойтесь их, зная, что Христос, Кормчий и Правитель корабля Своего, не даст ему потонуть в раздуваемых волнах свирепого моря. Но как сохранил и спас Церковь Свою от змия, и от его воды смертоносной, и в рождении Крещением болезни наши облегчил, так и ныне сохранит корабль Свой невредимым, и спасёт его от потопа страшного, где волнуются волны огненные. И всегда Господь промышляет о спасении его. Ибо когда вздымаются на нас ветры и волны ересей, Он успокаивает в тихой пристани. Как когда-то корабль Ноя на горах Араратских, так и корабль Свой Он поставит на семи горах, израстивших лилии и розы на утешение душам нашим, то есть на догматах и рассуждениях Семи Вселенских Соборов, которые Бог утвердил, как семь столпов в доме Своём. Да опираясь на них, твёрдо стоит дом славы Его, непоколебим во веки.
Зерцало таинств и конца всемирного
Церковь Христова называется не только женою, страждущей и гонимой, но и кораблём, бедствующим посреди моря многомятежного сего мира. И ныне этот корабль много претерпевает бед в страшном и бурном море от ветров злобных духов, ибо эти бурные духи колеблют непостоянство помысла человеческого. И ото всюду великое волнение на него воздвигают и нападают на корабль спасения нашего: сбоку и сзади и спереди - разбойники; из глубины - змеи и киты страшные; сверху - молнии с громами убийственными; изнутри - страх и смятение. Воистину, так страждет ныне Церковь Христова. Ветры бурные -восстание демонских сил. Змеи ядовитые - хуление сынов еретических. Разбойники, нападающие ото всюду - бесы, хотящие перевернуть и потопить корабль спасения нашего. Блистания и громы - попущение Божие. Царь Тирский и магометане, как киты, готовые на поглощение, творят страх и смятение двоедушным и мучение совести.
Вы же, возлюбленные мои, не бойтесь их, зная, что Христос, Кормчий и Правитель корабля Своего, не даст ему потонуть в раздуваемых волнах свирепого моря. Но как сохранил и спас Церковь Свою от змия, и от его воды смертоносной, и в рождении Крещением болезни наши облегчил, так и ныне сохранит корабль Свой невредимым, и спасёт его от потопа страшного, где волнуются волны огненные. И всегда Господь промышляет о спасении его. Ибо когда вздымаются на нас ветры и волны ересей, Он успокаивает в тихой пристани. Как когда-то корабль Ноя на горах Араратских, так и корабль Свой Он поставит на семи горах, израстивших лилии и розы на утешение душам нашим, то есть на догматах и рассуждениях Семи Вселенских Соборов, которые Бог утвердил, как семь столпов в доме Своём. Да опираясь на них, твёрдо стоит дом славы Его, непоколебим во веки.
Зерцало таинств и конца всемирного


16.03.202507:18
По Уставу Московского Успенского Собора (1627 г.) во вторую Неделю Святой Четыредесятницы празднуем память в честь образа Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Присно Девы Марии Феодоровския.
* свт. Григорию Паламе молятся в день его памяти в числе
* свт. Григорию Паламе молятся в день его памяти в числе


09.03.202511:49
Неделя торжества Православия
И тогда все собрались со свечами, и царица (Феодора) пришла с сыном своим Михаилом, и молитвы там возносили об укреплении истинной веры. Наутро же в первую неделю святого поста патриарх, и все епископы, и священники, и все множество народа дошли со святыми иконами, и с честными крестами, и со святыми евангелиями до места, называемого Поприще, взывая: «Господи помилуй». И вновь вернулись в церковь, и божественную службу совершили, божественным мужам и всем благочестивым людям божественную память провозгласили, нечестивых же иконоборцев и всех еретиков проклятию предали, поклоняться же и почитать божественные образы заповедали и утвердили, и церкви даровали прежнюю красоту. И всем рассказали о новом Божием чуде. И постановили святые отцы такой праздник праздновать в первую неделю святого поста на славу Бога. Этот собор и сейчас прославляем и празднуем, и совершаем для прославления святых и честных икон, для проклятия же безбожных еретиков.
Лицевой летописный свод Ивана Грозного
И тогда все собрались со свечами, и царица (Феодора) пришла с сыном своим Михаилом, и молитвы там возносили об укреплении истинной веры. Наутро же в первую неделю святого поста патриарх, и все епископы, и священники, и все множество народа дошли со святыми иконами, и с честными крестами, и со святыми евангелиями до места, называемого Поприще, взывая: «Господи помилуй». И вновь вернулись в церковь, и божественную службу совершили, божественным мужам и всем благочестивым людям божественную память провозгласили, нечестивых же иконоборцев и всех еретиков проклятию предали, поклоняться же и почитать божественные образы заповедали и утвердили, и церкви даровали прежнюю красоту. И всем рассказали о новом Божием чуде. И постановили святые отцы такой праздник праздновать в первую неделю святого поста на славу Бога. Этот собор и сейчас прославляем и празднуем, и совершаем для прославления святых и честных икон, для проклятия же безбожных еретиков.
Лицевой летописный свод Ивана Грозного
03.03.202507:18
МОЛИТВА ЕФРЕМА СИРИНА
Во все время Великого Поста в будние дни читается молитва св. Ефрема Сирина.
За молитв Святых Отец наших, Господи Исусе Христе Сыне Божии помилуй нас. Аминь (поклон поясной).
Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене. (Земной великий поклон).
Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. (Земной великий поклон).
Ей, Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки, аминь. (Земной великий поклон).
Следом совершаем двенадцать земных поклонов-метаний с молитвами (не касаясь головой пола):
Господи Исусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (дважды с поклонами)
Боже, милостив буди мне грешному (поклон-метание)
Боже, очисти грехи моя и помилуй мя (поклон-метание)
Создавыи мя, Господи, помилуй (поклон-метание)
Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон-метание)
Повторяем эти шесть поклонов-метаний еще раз, а следом произносим молитву прп. Ефрема целиком с одним земным поклоном в конце.
Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене. Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки, аминь. (Земной великий поклон)
Во все время Великого Поста в будние дни читается молитва св. Ефрема Сирина.
За молитв Святых Отец наших, Господи Исусе Христе Сыне Божии помилуй нас. Аминь (поклон поясной).
Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене. (Земной великий поклон).
Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. (Земной великий поклон).
Ей, Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки, аминь. (Земной великий поклон).
Следом совершаем двенадцать земных поклонов-метаний с молитвами (не касаясь головой пола):
Господи Исусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго (дважды с поклонами)
Боже, милостив буди мне грешному (поклон-метание)
Боже, очисти грехи моя и помилуй мя (поклон-метание)
Создавыи мя, Господи, помилуй (поклон-метание)
Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон-метание)
Повторяем эти шесть поклонов-метаний еще раз, а следом произносим молитву прп. Ефрема целиком с одним земным поклоном в конце.
Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене. Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки, аминь. (Земной великий поклон)


02.03.202506:06
Прощеное воскресенье
Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный (Мф: 6: 14-14)
Повторил, как мы сказали, речь о том же предмете и расширил ее, показывая, что это дело весьма желательно Богу. И обрати внимание на величие человеколюбия. В нашей власти Он поставил прощение согрешающих против нас. Но, может быть, ты скажешь, что грехи обидевшего тебя многочисленны и велики? Но твои еще многочисленнее и значительнее. Притом же, он согрешил против такого же самого раба, а ты – против Господа; ты отпускаешь, сам нуждаясь в отпущении, а Бог – не нуждаясь. Поэтому, если ты отпустишь, то освободишь самого себя, так как ты потушил гнев, изгнал злопамятство, ввел человеколюбие, умилостивил Бога и устроил собственное прощение.
мних Евфимий Зигабен (Толкование на группу стихов: Мф: 6: 14-14)
— Прости Христа ради!
— Бог простит, и ты меня прости Христа ради!
Слова «Бог простит, и ты меня прости Христа ради!» означают, что человек ставит не себя на первое место, а Бога.
Аще бо отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш небесный (Мф: 6: 14-14)
Повторил, как мы сказали, речь о том же предмете и расширил ее, показывая, что это дело весьма желательно Богу. И обрати внимание на величие человеколюбия. В нашей власти Он поставил прощение согрешающих против нас. Но, может быть, ты скажешь, что грехи обидевшего тебя многочисленны и велики? Но твои еще многочисленнее и значительнее. Притом же, он согрешил против такого же самого раба, а ты – против Господа; ты отпускаешь, сам нуждаясь в отпущении, а Бог – не нуждаясь. Поэтому, если ты отпустишь, то освободишь самого себя, так как ты потушил гнев, изгнал злопамятство, ввел человеколюбие, умилостивил Бога и устроил собственное прощение.
мних Евфимий Зигабен (Толкование на группу стихов: Мф: 6: 14-14)
— Прости Христа ради!
— Бог простит, и ты меня прости Христа ради!
Слова «Бог простит, и ты меня прости Христа ради!» означают, что человек ставит не себя на первое место, а Бога.


23.02.202516:29
Воспоминание о Страшном суде Господнем
Тропари в неделю мясопустную, глас 8.
Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, его же обрящет бдяща. Недостоин же паки, его же обрящет ленящася. Блюди убо душе моя, да не сном отяготишися и да не смерти предана будеши, и царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: свят, свят, свят еси, Боже, Богородицы ради, помилуй нас.
День он страшныи помышляющи, душе моя побди, вжигающи свещу свою, и маслом просвещающи, не веси бо когда приидет к тебе глас глаголющии: се Жених. Блюди убо, душе моя, да не воздремлеши, и пребудеши вне толкущи, яко пять дев; но бодрено побди, яко да усрящеши Христа милостива, и даст ти чертог божественыя славы Своея.
Кондак, глас 1.
Егда приидеши Боже на землю со славою, и трепещут всяческая, река же огненая пред судищем течет, книги разгибаются, и тайная обличаются. Тогда избави мя от огня негасимаго, и сподоби мя одесную Тебе стати Судие праведныи.
Тропари в неделю мясопустную, глас 8.
Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, его же обрящет бдяща. Недостоин же паки, его же обрящет ленящася. Блюди убо душе моя, да не сном отяготишися и да не смерти предана будеши, и царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: свят, свят, свят еси, Боже, Богородицы ради, помилуй нас.
День он страшныи помышляющи, душе моя побди, вжигающи свещу свою, и маслом просвещающи, не веси бо когда приидет к тебе глас глаголющии: се Жених. Блюди убо, душе моя, да не воздремлеши, и пребудеши вне толкущи, яко пять дев; но бодрено побди, яко да усрящеши Христа милостива, и даст ти чертог божественыя славы Своея.
Кондак, глас 1.
Егда приидеши Боже на землю со славою, и трепещут всяческая, река же огненая пред судищем течет, книги разгибаются, и тайная обличаются. Тогда избави мя от огня негасимаго, и сподоби мя одесную Тебе стати Судие праведныи.


06.04.202516:40


14.03.202507:43
Устав пищевых ограничений Великого и других постов
Пять возможных вариантов трапезы.
1. пища скоромная (продукты любого происхождения: мясные, молочные, яйца, рыба, морепродукты, овощи, фрукты, зерновые и прочее);
2. пища с рыбой (любые продукты растительного происхождения, рыба, масло, вино; исключается мясо и молочные продукты);
3. пища растительного происхождения с растительным маслом (также вместе с маслом разрешается и вино, а в некоторые дни и морепродукты);
4. пища без масла (свежие и термического приготовления овощи и фрукты, крупы, но без употребления растительного масла);
5. сухоядение (под этим подразумевается невареная пища, а именно орехи, сырые овощи или фрукты, а также хлеб, который хотя и готовится термическим способом и даже с использованием растительного масла, но в эти дни разрешен).
Эти правила восходят к Типикону («Церковному оку»), изданному в 1641 году при патриархе Иосифе и, по преданию, связанному с древним уставом Иеросалимского монастыря.
Пять возможных вариантов трапезы.
1. пища скоромная (продукты любого происхождения: мясные, молочные, яйца, рыба, морепродукты, овощи, фрукты, зерновые и прочее);
2. пища с рыбой (любые продукты растительного происхождения, рыба, масло, вино; исключается мясо и молочные продукты);
3. пища растительного происхождения с растительным маслом (также вместе с маслом разрешается и вино, а в некоторые дни и морепродукты);
4. пища без масла (свежие и термического приготовления овощи и фрукты, крупы, но без употребления растительного масла);
5. сухоядение (под этим подразумевается невареная пища, а именно орехи, сырые овощи или фрукты, а также хлеб, который хотя и готовится термическим способом и даже с использованием растительного масла, но в эти дни разрешен).
Эти правила восходят к Типикону («Церковному оку»), изданному в 1641 году при патриархе Иосифе и, по преданию, связанному с древним уставом Иеросалимского монастыря.


09.03.202504:47
Если кто-нибудь, начав покаяние, удержит свою душу от злых желаний и даст обет Богу, что не будет уже повторять сделанных им грехов, и в таком расположении назавтра умрет, то Бог примет его покаяние, как и разбойника. Ибо начинать покаяние в воле человека, а жить или умереть зависит от Бога.
Бог, по Благости Своей, многих начинавших покаяние восторгает от земли для их пользы, предвидя, что они опять пали бы и погибли, если бы дольше жили.
свт. Афанасий Великий
Бог, по Благости Своей, многих начинавших покаяние восторгает от земли для их пользы, предвидя, что они опять пали бы и погибли, если бы дольше жили.
свт. Афанасий Великий


03.03.202507:18
Великопостная молитва прп. Ефрема Сирина
Сравнение изменения молитвы новообрядцами после БМС 1966-67 гг.
Сравнение изменения молитвы новообрядцами после БМС 1966-67 гг.


28.02.202514:04
Не будь ветрен, не броди, не скитайся по улицам, чтобы безвременно наблюдать за живущими худо; но, занимаясь своим мастерством и делом, всячески старайся делать любезное Богу, и, вспоминая изречения Христовы, непрестанно поучайся; ибо Писание говорит тебе: «в Законе Его поучайся день и ночь» (Навин 1:8), ходя в поле и сидя в доме, лежа и вставая, чтобы понимать во всём Даже если ты и богат, не имеешь нужды в мастерстве к пропитанию, и тогда не будь бродягой и потаскушкой, но или приходи к верующим и единомысленным и занимайся с ними животворными беседами, или же, если не так, то, сидя дома, прочитывай Закон, книги Царств, пророков, пой песни Давыдовы, и со тщанием проходи дополнение их – Евангелие.
Из «Апостольских постановлений»
Из «Апостольских постановлений»


23.02.202507:02
Если не молишься, грешник, и не усильно домогаешься об исцелении своем, то и Врач не приступит, чтобы насильно уврачевать твои язвы и возвратить тебе здравие.
прп. Ефрем Сирин
прп. Ефрем Сирин


02.04.202511:01
«Мáриино стояние» - пример того, как низко может пасть человеческое существо, но как высоко через покаяние и службу Богу оно может возвыситься.
На Мариином стоянии христиане хотя бы в ничтожно малой степени, могут почувствовать подвиги прежде живших благочестивых молитвенников, которые днем и ночью упражнялись в посте, молитве и поклонах.
(На каждом стихе покаянного канона Андрея Критского молящиеся кладут по три земных поклона-метания, всего их в каноне 798. А вместе с поклонами на вечерне, павечернице и часах за богослужение получается около тысячи земных поклонов. Чтобы молящиеся могли немного отдохнуть читается житие преподобной Марии Египетской. Данный устав — соблюдение святоотеческой древнерусской традиции.)
На Мариином стоянии христиане хотя бы в ничтожно малой степени, могут почувствовать подвиги прежде живших благочестивых молитвенников, которые днем и ночью упражнялись в посте, молитве и поклонах.
(На каждом стихе покаянного канона Андрея Критского молящиеся кладут по три земных поклона-метания, всего их в каноне 798. А вместе с поклонами на вечерне, павечернице и часах за богослужение получается около тысячи земных поклонов. Чтобы молящиеся могли немного отдохнуть читается житие преподобной Марии Египетской. Данный устав — соблюдение святоотеческой древнерусской традиции.)


14.03.202505:39
Март 1-ый день. Пяток. От Адама 7533 лето.
Сей (Март) первый есть в месецех месец, зане вонь началобытный свет сей видимый сотворен бысть Адам, первый человек, от Бога создан бысть, и вся тварь его ради.
В начале сотвори Бог небо и землю. (Быт: 1: 1-1)
А если мир имеет начало и сотворен, то спросим себя: кто дал ему начало, и кто его Творец? Лучше же сказать, чтобы тебе, доискиваясь сего посредством человеческих умствований, не уклониться как-нибудь от истины... Сие блаженное Естество, сия неоскудевающая Благость, сия Доброта любезная и многовожделенная для всякого одаренного разумом существа, сие Начало существ, сей Источник жизни, сей духовный Свет, сия неприступная Мудрость, – вот Кто «сотвори в начале небо и землю!»
свт. Василий Великий
Сей (Март) первый есть в месецех месец, зане вонь началобытный свет сей видимый сотворен бысть Адам, первый человек, от Бога создан бысть, и вся тварь его ради.
В начале сотвори Бог небо и землю. (Быт: 1: 1-1)
А если мир имеет начало и сотворен, то спросим себя: кто дал ему начало, и кто его Творец? Лучше же сказать, чтобы тебе, доискиваясь сего посредством человеческих умствований, не уклониться как-нибудь от истины... Сие блаженное Естество, сия неоскудевающая Благость, сия Доброта любезная и многовожделенная для всякого одаренного разумом существа, сие Начало существ, сей Источник жизни, сей духовный Свет, сия неприступная Мудрость, – вот Кто «сотвори в начале небо и землю!»
свт. Василий Великий
07.03.202508:33
Псалом 85
Приклони́ Го́споди, у́хо Твое́ и услы́ши мя, я́ко нищ и убо́г есмь аз. Сохрани́ ду́шу мою́, я́ко преподо́бен есмь, спаси́ раба́ Твоего́, Бо́же мой, упова́ющаго на Тя. Поми́луй мя Го́споди, я́ко к Тебе́ воззову́ весь день. Возвесели́ ду́шу раба́ Твоего́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Я́ко Ты Го́споди, благ, и долготерпели́в, и многоми́лостив всем призыва́ющим Тя. Внуши́ Го́споди, моли́тву мою́, и воньми́ гла́су моле́ния моего́. В день печа́ли моея́ возва́х к Тебе́, я́ко услы́ша мя. Не́сть подо́бен Тебе́ в бо́зех Го́споди, и несть по де́лом Твои́м. Вси язы́цы ели́ко сотвори́ прии́дут, и покло́нятся пред Тобою Го́споди, и просла́вят и́мя Твое́. Я́ко ве́лии еси Ты, и творя́и чудеса́, Ты еси́ Бог еди́н. Наста́ви мя Го́споди, на путь Твой, и пойду́ во и́стине Твое́й: да возвесели́тся се́рдце мое́, боя́тися и́мене Твое́го. Испове́мся Тебе́, Го́споди Бо́же мой, всем се́рдцем мои́м, и просла́влю и́мя Твое́ в век. Я́ко ми́лость Твоя́ ве́лия на мне, и изба́ви ду́шу мою́ от а́да преиспо́дняго. Бо́же, законопресту́пницы воста́ша на мя, и сонм держа́вных взыска́ша ду́шу мою́, и не предложи́ша Тебе́ пред собою́. И Ты Го́споди Боже мой, щедр и ми́лостив, долготерпели́в и многоми́лостив и и́стинен. При́зри на мя и поми́луй мя, даждь держа́ву Твою́ о́троку Твоему́, и спаси́ сы́на рабы́ Твоея́. Сотвори́ со мною́ зна́мение во́ благо, и да ви́дят ненави́дящии мя и постыдя́тся; я́ко Ты Го́споди, помо́же ми, и уте́шил мя еси́.
Приклони́ Го́споди, у́хо Твое́ и услы́ши мя, я́ко нищ и убо́г есмь аз. Сохрани́ ду́шу мою́, я́ко преподо́бен есмь, спаси́ раба́ Твоего́, Бо́же мой, упова́ющаго на Тя. Поми́луй мя Го́споди, я́ко к Тебе́ воззову́ весь день. Возвесели́ ду́шу раба́ Твоего́, я́ко к Тебе́ взях ду́шу мою́. Я́ко Ты Го́споди, благ, и долготерпели́в, и многоми́лостив всем призыва́ющим Тя. Внуши́ Го́споди, моли́тву мою́, и воньми́ гла́су моле́ния моего́. В день печа́ли моея́ возва́х к Тебе́, я́ко услы́ша мя. Не́сть подо́бен Тебе́ в бо́зех Го́споди, и несть по де́лом Твои́м. Вси язы́цы ели́ко сотвори́ прии́дут, и покло́нятся пред Тобою Го́споди, и просла́вят и́мя Твое́. Я́ко ве́лии еси Ты, и творя́и чудеса́, Ты еси́ Бог еди́н. Наста́ви мя Го́споди, на путь Твой, и пойду́ во и́стине Твое́й: да возвесели́тся се́рдце мое́, боя́тися и́мене Твое́го. Испове́мся Тебе́, Го́споди Бо́же мой, всем се́рдцем мои́м, и просла́влю и́мя Твое́ в век. Я́ко ми́лость Твоя́ ве́лия на мне, и изба́ви ду́шу мою́ от а́да преиспо́дняго. Бо́же, законопресту́пницы воста́ша на мя, и сонм держа́вных взыска́ша ду́шу мою́, и не предложи́ша Тебе́ пред собою́. И Ты Го́споди Боже мой, щедр и ми́лостив, долготерпели́в и многоми́лостив и и́стинен. При́зри на мя и поми́луй мя, даждь держа́ву Твою́ о́троку Твоему́, и спаси́ сы́на рабы́ Твоея́. Сотвори́ со мною́ зна́мение во́ благо, и да ви́дят ненави́дящии мя и постыдя́тся; я́ко Ты Го́споди, помо́же ми, и уте́шил мя еси́.


02.03.202519:47
Худой отзыв о другом есть праздное слово; потому что, как скоро видит очерняемого, умолкает.
прп. Ефрем Сирин
прп. Ефрем Сирин


28.02.202513:57
Всё евангельское законоположение, возводящее нас в первобытное состояние и призывающее к духовной и, насколько возможно, к лучшей жизни, нигде не одобряет войн и убийствами не позволяет воспрещать распространению зла, как это свойственно было древнему законоположению, но, будучи совершенно противоположно сему последнему, оно и учит противному: ибо некогда Господь, когда ученики Его, воспылав ревностью Фезвитянина, спрашивали Его, не позволит ли Он низвести огонь на Самарян, не принявших их, обратившись к ним, запретил им и сказал: «не весте коего духа есте вы».
священноинок Матфей Властарь
священноинок Матфей Властарь


20.02.202512:56
В том, что существует, нет ничего беспорядочного, ничего неопределенного, ничего напрасного, ничего случайного. Не говори: злая случайность или недобрый час. Это слова людей невежественных.
свт. Василий Великий
свт. Василий Великий
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 45
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.