Великая Российская Империя РДИ
Қайта жіберілді:
Наследие Империи
19.02.202508:27
⚡Открытие в Москве самого большого в Европе Брянского (Киевского) вокзала
18 февраля 1918 года в Москве состоялось открытие Брянского (сегодня Киевского) железнодорожного вокзала.
Постройка будущего вокзала в пустынном и тогда окраинном районе первопрестольной началась в 1897—1899 годах. Наиболее крупный участок земли дорога выделила под возведение товарной станции. И очень скоро на выделенном участке вырос солидный кирпичный пакгауз, были возведены крытые железом навесы для хранения грузов, а также товарная контора (это здание сохранилось до наших дней).
Станция была построена в рекордные сроки и была готова уже к марту 1899 года. 29 июня 1899 года прошло освящение комплекса зданий Брянского вокзала, а 1 августа, собственно, открытие железной дороги — в день, когда из Москвы в Брянск отправился первый почтово-пассажирский поезд. В день торжественного открытия вокзала перед зданием был разбит шатер, куда привезли особо чтимые иконы. Открытие новой дороги посетили московские власти, в том числе городской голова князь В.М. Голицын, а также множество почетных гостей во главе с главным проектировщиком дороги, инженером М.И. Григорьевым.
Первое, изначально задуманное как черновое здание нового вокзала являло собой вытянутую постройку с двумя подъездами, напоминавшую неказистые провинциальные вокзалы. Новый Брянский вокзал и правда отнюдь не украшал город. Это было унылое, типовое одноэтажное здание, оставлявшее ощущение временности. Уездный облик здания стал объектом насмешек, фельетонно, едких карикатур и досужих разговоров журналистов и москвичей. Фельетонисты высмеивали пассажиров с закопченными от керосинок носами, и скаредность железнодорожной компании, "украсившей таким срубом» древнюю столицу.
Тем не менее это «временное пассажирские помещение» простояло полтора десятка лет. В конце концов правление Московско-Киево-Воронежской железной дороги приняло решение возвести на этом месте самый большой и современный вокзал Москвы. В 1912 году, в год столетия Бородинской битвы, правление дороги наконец изыскало средства на строительство нового здания вокзала. Для разгрузки транспортных потоков, пришлось по требованию городских властей и на деньги инвесторов пришлось вначале построить Бородинский мост.
Разработка проекта нового здания вокзала была поручена архитектору И.И. Рербергу, который принял решение развернуть к Москве-реке главный фасад с колоннами, задуманный в строгом стиле неоклассицизма.
Торжественная закладка нового вокзала прошла 28 мая, фактически за два месяца до начала Великой (Первой мировой) войны. Характерно, что несмотря на все тяготы военного времени, здание строилось в точном соответствии с утвержденным проектом.
Высокие и просторные двухсветные солнечные залы с колоннами уже ничем не напоминали убогий провинциальный вокзальный коридор, куда прежде не без усилий протискивались приезжие со своими чемоданами, кофрами и узлами. Дебаркадер над железнодорожными перронами был спроектирован В.Г. Шуховым.
Строительство вокзала завершилось в 1917 году и к тому времени это был самый большой вокзал в Европе, занимавший площадь 3600 кв. м, способный одновременно вместить 10 тыс. пассажиров.
Ввиду наступившей в России смуты движение поездов началось только 18 февраля 1918 года. В 1934 году Брянский вокзал был переименован в Киевский.
Илья Рябцев
18 февраля 1918 года в Москве состоялось открытие Брянского (сегодня Киевского) железнодорожного вокзала.
Постройка будущего вокзала в пустынном и тогда окраинном районе первопрестольной началась в 1897—1899 годах. Наиболее крупный участок земли дорога выделила под возведение товарной станции. И очень скоро на выделенном участке вырос солидный кирпичный пакгауз, были возведены крытые железом навесы для хранения грузов, а также товарная контора (это здание сохранилось до наших дней).
Станция была построена в рекордные сроки и была готова уже к марту 1899 года. 29 июня 1899 года прошло освящение комплекса зданий Брянского вокзала, а 1 августа, собственно, открытие железной дороги — в день, когда из Москвы в Брянск отправился первый почтово-пассажирский поезд. В день торжественного открытия вокзала перед зданием был разбит шатер, куда привезли особо чтимые иконы. Открытие новой дороги посетили московские власти, в том числе городской голова князь В.М. Голицын, а также множество почетных гостей во главе с главным проектировщиком дороги, инженером М.И. Григорьевым.
Первое, изначально задуманное как черновое здание нового вокзала являло собой вытянутую постройку с двумя подъездами, напоминавшую неказистые провинциальные вокзалы. Новый Брянский вокзал и правда отнюдь не украшал город. Это было унылое, типовое одноэтажное здание, оставлявшее ощущение временности. Уездный облик здания стал объектом насмешек, фельетонно, едких карикатур и досужих разговоров журналистов и москвичей. Фельетонисты высмеивали пассажиров с закопченными от керосинок носами, и скаредность железнодорожной компании, "украсившей таким срубом» древнюю столицу.
Тем не менее это «временное пассажирские помещение» простояло полтора десятка лет. В конце концов правление Московско-Киево-Воронежской железной дороги приняло решение возвести на этом месте самый большой и современный вокзал Москвы. В 1912 году, в год столетия Бородинской битвы, правление дороги наконец изыскало средства на строительство нового здания вокзала. Для разгрузки транспортных потоков, пришлось по требованию городских властей и на деньги инвесторов пришлось вначале построить Бородинский мост.
Разработка проекта нового здания вокзала была поручена архитектору И.И. Рербергу, который принял решение развернуть к Москве-реке главный фасад с колоннами, задуманный в строгом стиле неоклассицизма.
Торжественная закладка нового вокзала прошла 28 мая, фактически за два месяца до начала Великой (Первой мировой) войны. Характерно, что несмотря на все тяготы военного времени, здание строилось в точном соответствии с утвержденным проектом.
Высокие и просторные двухсветные солнечные залы с колоннами уже ничем не напоминали убогий провинциальный вокзальный коридор, куда прежде не без усилий протискивались приезжие со своими чемоданами, кофрами и узлами. Дебаркадер над железнодорожными перронами был спроектирован В.Г. Шуховым.
Строительство вокзала завершилось в 1917 году и к тому времени это был самый большой вокзал в Европе, занимавший площадь 3600 кв. м, способный одновременно вместить 10 тыс. пассажиров.
Ввиду наступившей в России смуты движение поездов началось только 18 февраля 1918 года. В 1934 году Брянский вокзал был переименован в Киевский.
Илья Рябцев
Қайта жіберілді:
ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II
14.11.202413:46
Цесаревич Алексей и Великая Княжна Анастасия у Александровского Дворца. Царское Село, 1910 год.
Қайта жіберілді:
Петр Мультатули
30.05.202407:24
Сегодня исполняется 80 лет со дня рождения выдающегося русского историка, доктора исторических наук Александра Николаевича Боханова, первого научного отечественного биографа святого Царя-Мученика Императора Николая II и святой Царицы-Мученицы Александры Феодоровны, жизнеописателя многих русских государей, начиная от Иоанна Грозного и заканчивая Александром III, автора фундаментального труда "Российская империя. Образ и смысл". Вспоминая сегодня незабвенного Александра Николаевича, отчетливо осознаешь как не хватает сегодня таких верноподданных историков-корифеев. Царствие Небесное и Вечный покой рабу Божьему Александру!
Қайта жіберілді:Петр Мультатули
25.05.202409:16
В Военном институте физкультуры в Петербурге открыли бюст Николаю II
https://spb-aif-ru.turbopages.org/turbo/spb.aif.ru/s/society/v-voennom-institute-fizkultury-v-peterburge-otkryli-byust-nikolayu-ii
https://spb-aif-ru.turbopages.org/turbo/spb.aif.ru/s/society/v-voennom-institute-fizkultury-v-peterburge-otkryli-byust-nikolayu-ii
17.02.202507:00
᠌᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌ ᠌᠌Молитва воина
◈•≫────≪ •◦ ◈ ◦• ≫────≪•◈
Князь Владимир Палей, сентябрь 1915 г. Действующая армия.
#Поэзия
Великая Российская Империя | Подпишись
◈•≫────≪ •◦ ◈ ◦• ≫────≪•◈
Огради меня, Боже, от вражеской пули◈•≫────≪ •◦ ◈ ◦• ≫────≪•◈
И дай мне быть сильным душой...
В моем сердце порывы добра не заснули,
Я так молод еще, что хочу, не хочу ли –
Но всюду, во всем я с Тобой...
И спаси меня, Боже, от раны смертельной,
Как спас от житейского зла,
Чтобы шел я дорогой смиренной и дельной,
Чтоб пленялась душа красотой безпредельной
И творческой силой жила.
Но, коль Родины верным и преданным сыном
Паду я в жестоком бою, –
Дай рабу Твоему умереть христианином,
И пускай, уж чуждый страстям и кручинам,
Прославит он волю Твою...
Князь Владимир Палей, сентябрь 1915 г. Действующая армия.
#Поэзия
Великая Российская Империя | Подпишись
03.10.202407:00
Қайта жіберілді:Наследие Империи
29.05.202416:57
⚡Электрическая дуга Василия Петрова
29 мая 1802 года профессор математики и физики Санкт-Петербургской медико-хирургической академии Василий Петров впервые в мире продемонстрировал собравшейся на демонстрацию публике явление электрической дуги.
С целью получения необходимого эффекта Петров создал источник постоянного тока высокого напряжения, который он описал как «огромную наипаче батарею». Ранее, за два года до открытия Петрова, итальянец Алессандро Вольта сконструировал первый в мире источник тока — так называемый «вольтов столб», состоявший из нескольких пар медных и цинковых окружностей, проложенных картоном, в свою очередь пропитанным щелочью.
Петрову удалось кардинально усовершенствовать изобретение Вольта. Длина столба, предложенного русским учёным, достигала 12 м, а число металлических окружностей — 4200 шт. В отличие от итальянского образца, круги в аппарате Петрова были уложены в большом деревянном ящике в четыре ряда, изолированные друг от друга сургучом. На момент демонстрации это была самая крупная и мощная гальваническая батарея в мире.
Спустя многие годы, в 1951 году, ученые Московского электротехнического института воспроизвели «огромную наипаче батарею» Петрова и выяснили, что она выдавала по тем временам невиданное напряжение порядка 1700 вольт. Благодаря этому русскому исследователю удалось впервые в мире получить «светоносные явления», с которыми он и вошел в историю.
Вот как Петров описал свое открытие: «Если на стеклянную плитку или на скамеечку со стеклянными ножками будут положены два или три древесных угля, способные для произведения светоносных явлений посредством гальвани-вольтовской жидкости (тока), и если потом металлическими изолированными направлятелями, сообщенными с обоими полюсами огромной батареи, приближать оные один к другому, то является между ними весьма яркий белого цвета свет или пламя, от которого оные угли загораются и от которого темный покой довольно ясно освещен быть может».
Пройдет еще немало лет, прежде чем станет ясно, что явление электрической дуги Петрова легло в основу современной электрометаллургии. Однако сам Петров ошибочно полагал, что открытие, сделанное им, будет использовано для нужд городского освещения. Как это часто бывало в отношении русских ученых, явление электрической дуги получило имя не Петрова, а Вольта, хотя итальянец изобрел только столб, но не саму дугу.
Илья Рябцев
29 мая 1802 года профессор математики и физики Санкт-Петербургской медико-хирургической академии Василий Петров впервые в мире продемонстрировал собравшейся на демонстрацию публике явление электрической дуги.
С целью получения необходимого эффекта Петров создал источник постоянного тока высокого напряжения, который он описал как «огромную наипаче батарею». Ранее, за два года до открытия Петрова, итальянец Алессандро Вольта сконструировал первый в мире источник тока — так называемый «вольтов столб», состоявший из нескольких пар медных и цинковых окружностей, проложенных картоном, в свою очередь пропитанным щелочью.
Петрову удалось кардинально усовершенствовать изобретение Вольта. Длина столба, предложенного русским учёным, достигала 12 м, а число металлических окружностей — 4200 шт. В отличие от итальянского образца, круги в аппарате Петрова были уложены в большом деревянном ящике в четыре ряда, изолированные друг от друга сургучом. На момент демонстрации это была самая крупная и мощная гальваническая батарея в мире.
Спустя многие годы, в 1951 году, ученые Московского электротехнического института воспроизвели «огромную наипаче батарею» Петрова и выяснили, что она выдавала по тем временам невиданное напряжение порядка 1700 вольт. Благодаря этому русскому исследователю удалось впервые в мире получить «светоносные явления», с которыми он и вошел в историю.
Вот как Петров описал свое открытие: «Если на стеклянную плитку или на скамеечку со стеклянными ножками будут положены два или три древесных угля, способные для произведения светоносных явлений посредством гальвани-вольтовской жидкости (тока), и если потом металлическими изолированными направлятелями, сообщенными с обоими полюсами огромной батареи, приближать оные один к другому, то является между ними весьма яркий белого цвета свет или пламя, от которого оные угли загораются и от которого темный покой довольно ясно освещен быть может».
Пройдет еще немало лет, прежде чем станет ясно, что явление электрической дуги Петрова легло в основу современной электрометаллургии. Однако сам Петров ошибочно полагал, что открытие, сделанное им, будет использовано для нужд городского освещения. Как это часто бывало в отношении русских ученых, явление электрической дуги получило имя не Петрова, а Вольта, хотя итальянец изобрел только столб, но не саму дугу.
Илья Рябцев
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
28.05.202409:03
~ ⟨Союз Русских просветительских каналов имени Государя Императора Николая II⟩ ~
{1} ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II - Здесь вы узнаете правду о личности святого Государя Николая II и достижениях России во время Его царствования.
{2} Великая Российская Империя - канал, посвящённый истории Государства Российского (до революции): кинохроника, фото, факты.
{3} Исторический Ефремоff - авторский канал консерватора и монархиста, литератора, любителя старины. Об истории России - честно и с гордостью.
{4} История Империи - исторический канал повествующий о разных эпохах России.
{5} Великая Русь - канал, посвящённый истории России и братских государств. На канале можно встретить юмор, новости и многое другое.
{1} ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II - Здесь вы узнаете правду о личности святого Государя Николая II и достижениях России во время Его царствования.
{2} Великая Российская Империя - канал, посвящённый истории Государства Российского (до революции): кинохроника, фото, факты.
{3} Исторический Ефремоff - авторский канал консерватора и монархиста, литератора, любителя старины. Об истории России - честно и с гордостью.
{4} История Империи - исторический канал повествующий о разных эпохах России.
{5} Великая Русь - канал, посвящённый истории России и братских государств. На канале можно встретить юмор, новости и многое другое.
25.05.202407:33
Император Николай II в месте с Царской семьёй прибывает в Ярославль на празднование 300-летия Дома Романовых. Колоризованное фото.
21 мая 1913 года.
Великая Российская Империя
21 мая 1913 года.
Великая Российская Империя
Қайта жіберілді:
Царская Семья
27.11.202409:00
130 лет со дня бракосочетания императора Николая II и великой княгини Александры Феодоровны
27 (14) ноября 1894 года в большой церкви Зимнего дворца в атмосфере глубокого траура по поводу кончины императора Александра III состоялась скромная церемония бракосочетания императора Николая II с Алисой Викторией Еленой Луизой Беатрис, принцессой Гессен-Дармштадтской. Николай был в гусарской форме, Алиса надела серебряное платье с бриллиантовым ожерельем, сверху была наброшена золотая парчовая мантия, подбитая горностаем, с длинным шлейфом. Бриллиантовая корона украшала ее голову.
Церемония бракосочетания совпала с днем рождения матери царя, императрицы Марии Федоровны, когда православная традиция позволяла ослабить строгий траур.
При Таинстве венчания императора Николая II и Александры Феодоровны сослужил святой праведный Иоанн Кронштадский.
«Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире – такое чувство единения двух смертных существ. Мы не разлучимся более. Наконец-то мы вместе, и наши жизни связаны до конца, а когда эта жизнь кончится, то в другом мире мы встретимся снова, и уже не разлучимся вовеки», –
эти слова Александра Феодоровна записала в дневнике своего супруга в день венчания.
Царская Семья ☦
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
27 (14) ноября 1894 года в большой церкви Зимнего дворца в атмосфере глубокого траура по поводу кончины императора Александра III состоялась скромная церемония бракосочетания императора Николая II с Алисой Викторией Еленой Луизой Беатрис, принцессой Гессен-Дармштадтской. Николай был в гусарской форме, Алиса надела серебряное платье с бриллиантовым ожерельем, сверху была наброшена золотая парчовая мантия, подбитая горностаем, с длинным шлейфом. Бриллиантовая корона украшала ее голову.
Церемония бракосочетания совпала с днем рождения матери царя, императрицы Марии Федоровны, когда православная традиция позволяла ослабить строгий траур.
При Таинстве венчания императора Николая II и Александры Феодоровны сослужил святой праведный Иоанн Кронштадский.
«Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире – такое чувство единения двух смертных существ. Мы не разлучимся более. Наконец-то мы вместе, и наши жизни связаны до конца, а когда эта жизнь кончится, то в другом мире мы встретимся снова, и уже не разлучимся вовеки», –
эти слова Александра Феодоровна записала в дневнике своего супруга в день венчания.
Царская Семья ☦
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
02.08.202409:06
Объявление из Иллюстрированного художественно-литературного журнала с карикатурами "Искры" № 35. 1914 г. о выходе в продажу большой и подробной карты Европы к Общеевропейской войне 1914 г.
Примечательно в объявлении то, что, позвонив по данным номерам телефона, карта была бы доставлена на дом.
Это говорит о том, что уже тогда в России активно применялась практики доставки на дом.
Великая Российская Империя | Подпишись
Примечательно в объявлении то, что, позвонив по данным номерам телефона, карта была бы доставлена на дом.
Это говорит о том, что уже тогда в России активно применялась практики доставки на дом.
Великая Российская Империя | Подпишись
29.05.202407:04
Женщина в нижегородском праздничном костюме. 1900-е гг. Фотография коллекции Шабельских из собрания Российского этнографического музея.
Великая Российская Империя
Великая Российская Империя
Қайта жіберілді:Наследие Империи
27.05.202418:39
⚡Коронация Императора Александра III
27 мая 1883 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание на царство Императора Александра III.
Коронация Александра III и Марии Федоровны прошла через полтора года после злодейского убийства террористами-народовольцами Императора Александра II. Торжественные мероприятия по древней традиции проходили в Успенском соборе Кремля. Все священнодействия коронования совершал митрополит Санкт-Петербургский Исидор в сослужении митрополита Московского и Коломенского Иоанникия, митрополита Киевского и Галицкого Платона и сонма духовенства.
В программу праздничных мероприятий, приуроченных к коронации, также входили открытие Государственного Исторического музея и освящение храма Христа Спасителя. Закончились торжества царским смотром войск. Синхронно с Россией праздничные увеселительные мероприятия прошли и в Дании. Так подданные королевства отмечали, что датская принцесса, дочь короля Христиана, превратилась в Императрицу великой, необъятной и могучей державы.
Личность Императора Александра III до сих пор вызывает разные, подчас диаметрально противоположные оценки историков и публицистов. Под влиянием идеологизированных клише советской исторической школы образ Императора Миротворца оказался грубо вульгаризирован и искажен до карикатурности. Во многом из-за этого эпоха конца XIX века до сих пор воспринимается как «мрачное» пятно и «эпоха реакции», а все совершенное в те годы ошибочно расценивается как нечто «малозначительное».
Однако, если отбросить в сторону пристрастные, политизированные штампы, со всей очевиностью обнаруживается огромная, определяющая роль личности Царя-Миротворца в выработке курса внешней и внутренней политики, а также блистательных достижений в сфере культуры.
По причине незатейливых пропагандистских манипуляций в советской историографии Император Александр III намертво сцеплен с будто бы проводимым им «реакционным курсом». В действительности же результаты правления императора свидетельствуют не столько о "реакционности", сколько о его здоровом консерватизме. Именно в царствование Александра III была предпринята осознанная попытка противопоставить западноевропейскому парламентаризму курс «народного самодержавия». В то же время в качестве альтернативы «капиталистической» модернизации экономики предлагалось ускоренное развитие национальной промышленности на основе активного государственного участия и сохранения контроля над промышленностью и финансовой сферой.
За тринадцать лет (1881–1894 гг.) Российская империя, управляемая железной волей своего Государя, смогла в кратчайший срок совершить стремительный экономический рывок, заложить основы мощной промышленности, осуществить масштабное перевооружение армии и флота, превратиться в крупнейшего в мире экспортера сельхозпродукции. Но особенно важно, что все эти годы Россия прожила в мире, за что Император Александр III и получил в народе своё прозвище Миротворец.
Государь Александр Александрович был глубоко и искренне верующим человеком и свято верил в Промысл Божий. Вся его политика сводилась к сохранению и вдумчивому, осторожному развитию основ православия, традиций и народных идеалов. Именно за отказ от подражания западному тренду развития, а также за взятый им курс на национальную самобытность леволиберальные историки разных мастей и оттенков с их чутким и категорическим неприятием традиционной монархической России, как в прошлом, так и в настоящем, не могли и по сию пору не могут простить Императора Александра III.
Илья Рябцев
27 мая 1883 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание на царство Императора Александра III.
Коронация Александра III и Марии Федоровны прошла через полтора года после злодейского убийства террористами-народовольцами Императора Александра II. Торжественные мероприятия по древней традиции проходили в Успенском соборе Кремля. Все священнодействия коронования совершал митрополит Санкт-Петербургский Исидор в сослужении митрополита Московского и Коломенского Иоанникия, митрополита Киевского и Галицкого Платона и сонма духовенства.
В программу праздничных мероприятий, приуроченных к коронации, также входили открытие Государственного Исторического музея и освящение храма Христа Спасителя. Закончились торжества царским смотром войск. Синхронно с Россией праздничные увеселительные мероприятия прошли и в Дании. Так подданные королевства отмечали, что датская принцесса, дочь короля Христиана, превратилась в Императрицу великой, необъятной и могучей державы.
Личность Императора Александра III до сих пор вызывает разные, подчас диаметрально противоположные оценки историков и публицистов. Под влиянием идеологизированных клише советской исторической школы образ Императора Миротворца оказался грубо вульгаризирован и искажен до карикатурности. Во многом из-за этого эпоха конца XIX века до сих пор воспринимается как «мрачное» пятно и «эпоха реакции», а все совершенное в те годы ошибочно расценивается как нечто «малозначительное».
Однако, если отбросить в сторону пристрастные, политизированные штампы, со всей очевиностью обнаруживается огромная, определяющая роль личности Царя-Миротворца в выработке курса внешней и внутренней политики, а также блистательных достижений в сфере культуры.
По причине незатейливых пропагандистских манипуляций в советской историографии Император Александр III намертво сцеплен с будто бы проводимым им «реакционным курсом». В действительности же результаты правления императора свидетельствуют не столько о "реакционности", сколько о его здоровом консерватизме. Именно в царствование Александра III была предпринята осознанная попытка противопоставить западноевропейскому парламентаризму курс «народного самодержавия». В то же время в качестве альтернативы «капиталистической» модернизации экономики предлагалось ускоренное развитие национальной промышленности на основе активного государственного участия и сохранения контроля над промышленностью и финансовой сферой.
За тринадцать лет (1881–1894 гг.) Российская империя, управляемая железной волей своего Государя, смогла в кратчайший срок совершить стремительный экономический рывок, заложить основы мощной промышленности, осуществить масштабное перевооружение армии и флота, превратиться в крупнейшего в мире экспортера сельхозпродукции. Но особенно важно, что все эти годы Россия прожила в мире, за что Император Александр III и получил в народе своё прозвище Миротворец.
Государь Александр Александрович был глубоко и искренне верующим человеком и свято верил в Промысл Божий. Вся его политика сводилась к сохранению и вдумчивому, осторожному развитию основ православия, традиций и народных идеалов. Именно за отказ от подражания западному тренду развития, а также за взятый им курс на национальную самобытность леволиберальные историки разных мастей и оттенков с их чутким и категорическим неприятием традиционной монархической России, как в прошлом, так и в настоящем, не могли и по сию пору не могут простить Императора Александра III.
Илья Рябцев
Қайта жіберілді:
Аркадий Малер
24.05.202418:57
24 мая - День памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, он же День Славянской письменности и культуры, должен быть одним из самых главных русских праздников, наравне с 28 июля и 4 ноября. И дело не только и не столько в том, что все три праздника знаменуют этапы формирования Русского мира как такового: 24 мая – зачатие, 28 июля – рождение, 4 ноября – возрождение, а в том, что это зачатие, рождение и возрождение Русского мира, как именно православного мира, причем безальтернативно православного.
Общий для всех славян письменный язык был почти искусственно создан равноапостольными фессалоникийскими миссионерами Мефодием и Кириллом (до схимы Константином-“Философом”) и их верными учениками, не просто для того, чтобы появился очередной язык, а для того, чтобы доминирующий на всем пространстве Восточной Европы этнос наиболее беспрепятственно принял спасительное, ортодоксальное христианское вероучение, и чтобы именно это вероучение было фундаментом его культуры. В особенности это касается восточно-славянского, то есть Русского мира, который в самом начале своей истории принял высоко развитую, тысячелетнюю религию, а вместе с ней и самую совершенную на тот момент, византийскую культуру и цивилизацию. И в этом на самом деле заключается величайшее счастье России и русских, у которых просто нет и не может быть иного религиозного, культурного, цивилизационного фундамента, кроме православного христианства. Если, например, греки или итальянцы могут отречься от христианства и опереться на тысячелетнюю, дохристианскую античность, то у русских есть только и только православное христианство, дарованное русскому народу в завершенном виде – с готовой письменностью, готовым Священным Писанием и Священным Преданием, готовой каменной архитектурой и самопониманием в контексте мировой истории (см. первые страницы «Повести временных лет»).
Именно поэтому любое отступление от православного христианства для Русского мира делает его менее русским, и чем дальше, тем больше. И это не просто красивые слова, это историческая реальность, данная нам в повседневном опыте. Я видел многих советских бабушек и дедушек (да их и до сих пор можно встретить), этнически стопроцентно русских, для которых Библия и Церковь были потусторонними категориями и история Россия начиналась в 1917 году. Можно только представить себе, что было бы с их внуками и правнуками, если бы богоборческая власть продолжала существовать дальше – мы просто бы жили в мире, где само слово “русский” не имело бы уже никакого смысла и уж точно было бы менее содержательным, чем слово “советский”. Но смысл сохранения, возрождения и развития русской культуры, конечно, заключается совсем не в том, чтобы на разноцветной карте мира поддерживать существование очередного вида цветоносного растения, как считали бы многие сторонники т.н. цивилизационного подхода и “цветущей сложности” ради самой этой сложности. Смысл русской культуры в том, чтобы сохранять, возрождать и развивать православное христианство – со всеми логически вытекающими отсюда последствиями. И именно поэтому любая дехристианизация русской культуры – это ее дерусификация, а любая рехристианизация – это ее возвращение к самой себе именно как русской. И поэтому праздник Славянской письменности и культуры для России должен быть нечто большим, чем он был до сих пор – это первый праздник про всемирно-исторический смысл русской жизни, а не просто про какие-то архаичные традиции, письмена и обычаи.
Общий для всех славян письменный язык был почти искусственно создан равноапостольными фессалоникийскими миссионерами Мефодием и Кириллом (до схимы Константином-“Философом”) и их верными учениками, не просто для того, чтобы появился очередной язык, а для того, чтобы доминирующий на всем пространстве Восточной Европы этнос наиболее беспрепятственно принял спасительное, ортодоксальное христианское вероучение, и чтобы именно это вероучение было фундаментом его культуры. В особенности это касается восточно-славянского, то есть Русского мира, который в самом начале своей истории принял высоко развитую, тысячелетнюю религию, а вместе с ней и самую совершенную на тот момент, византийскую культуру и цивилизацию. И в этом на самом деле заключается величайшее счастье России и русских, у которых просто нет и не может быть иного религиозного, культурного, цивилизационного фундамента, кроме православного христианства. Если, например, греки или итальянцы могут отречься от христианства и опереться на тысячелетнюю, дохристианскую античность, то у русских есть только и только православное христианство, дарованное русскому народу в завершенном виде – с готовой письменностью, готовым Священным Писанием и Священным Преданием, готовой каменной архитектурой и самопониманием в контексте мировой истории (см. первые страницы «Повести временных лет»).
Именно поэтому любое отступление от православного христианства для Русского мира делает его менее русским, и чем дальше, тем больше. И это не просто красивые слова, это историческая реальность, данная нам в повседневном опыте. Я видел многих советских бабушек и дедушек (да их и до сих пор можно встретить), этнически стопроцентно русских, для которых Библия и Церковь были потусторонними категориями и история Россия начиналась в 1917 году. Можно только представить себе, что было бы с их внуками и правнуками, если бы богоборческая власть продолжала существовать дальше – мы просто бы жили в мире, где само слово “русский” не имело бы уже никакого смысла и уж точно было бы менее содержательным, чем слово “советский”. Но смысл сохранения, возрождения и развития русской культуры, конечно, заключается совсем не в том, чтобы на разноцветной карте мира поддерживать существование очередного вида цветоносного растения, как считали бы многие сторонники т.н. цивилизационного подхода и “цветущей сложности” ради самой этой сложности. Смысл русской культуры в том, чтобы сохранять, возрождать и развивать православное христианство – со всеми логически вытекающими отсюда последствиями. И именно поэтому любая дехристианизация русской культуры – это ее дерусификация, а любая рехристианизация – это ее возвращение к самой себе именно как русской. И поэтому праздник Славянской письменности и культуры для России должен быть нечто большим, чем он был до сих пор – это первый праздник про всемирно-исторический смысл русской жизни, а не просто про какие-то архаичные традиции, письмена и обычаи.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
26.11.202412:00
Узнай про культуру и историю своей страны через призму утраченного и восстановленного.
Подписаться на Набат утраченного
Подписаться на Набат утраченного
Қайта жіберілді:ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
30.05.202411:05
"В 1897—1917 годах усилилось перемещение сельского населения в города. За этот срок в город переселилось около 5 млн. крестьян. Численность городского населения возросла, а доля его в общем населе нии страны достигла 21%.
Наиболее значительной была доля городского населения в Центрально-Промышленном, Северо-Западном и Прибалтийском районах.
К Первой мировой войне насчитывалось 29 городов с населением более 100 тыс. человек, в них проживала примерно треть всего городского населения. Семь городов имели население более 250 тыс. человек.
Рост городского населения был очень быстрым. Особенно сильно росли крупные промышленные центры. С середины XIX века до Первой мировой войны население Москвы, Петербурга и Одессы увели чилось в 5 раз, а Киева — в 8 раз."
Источник: Олег Платонов, доктор экономических наук.
"История русского народа в ХХ веке. М.: 2009. Стр. 19.
На фото: Празднование 300-летия Дома Романовых во время приезда Царской Семьи. Москва, май 1913 года.
Наиболее значительной была доля городского населения в Центрально-Промышленном, Северо-Западном и Прибалтийском районах.
К Первой мировой войне насчитывалось 29 городов с населением более 100 тыс. человек, в них проживала примерно треть всего городского населения. Семь городов имели население более 250 тыс. человек.
Рост городского населения был очень быстрым. Особенно сильно росли крупные промышленные центры. С середины XIX века до Первой мировой войны население Москвы, Петербурга и Одессы увели чилось в 5 раз, а Киева — в 8 раз."
Источник: Олег Платонов, доктор экономических наук.
"История русского народа в ХХ веке. М.: 2009. Стр. 19.
На фото: Празднование 300-летия Дома Романовых во время приезда Царской Семьи. Москва, май 1913 года.
Қайта жіберілді:
Российская Империя
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
28.05.202413:05
Скорострельная батарея Андрея Нартова
Изготовлена в 1754 году.
Батарея имела кроме скорострельности, обеспеченной зарядкой одних мортирок во время стрельбы других, благодаря вращающемуся кругу, на котором они были установлены, ещё и регулируемый угол наклона установки. Угол менялся с помощью подъёмного винта. Винтовой подъёмный механизм был использован в военных целях впервые именно в скорострельной мортирной батарее. Нартов создал своеобразный конвейер по обслуживанию этого орудия (чистке, заряжанию и т. п.) с неподвижными рабочими местами. Вероятно, это первая конвейерная установка в истории мировой техники. Талантливое изобретение было сохранено в первоначальном виде до наших дней. Сегодня его можно увидеть в экспозиции Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи в Санкт-Петербурге.
Изготовлена в 1754 году.
Батарея имела кроме скорострельности, обеспеченной зарядкой одних мортирок во время стрельбы других, благодаря вращающемуся кругу, на котором они были установлены, ещё и регулируемый угол наклона установки. Угол менялся с помощью подъёмного винта. Винтовой подъёмный механизм был использован в военных целях впервые именно в скорострельной мортирной батарее. Нартов создал своеобразный конвейер по обслуживанию этого орудия (чистке, заряжанию и т. п.) с неподвижными рабочими местами. Вероятно, это первая конвейерная установка в истории мировой техники. Талантливое изобретение было сохранено в первоначальном виде до наших дней. Сегодня его можно увидеть в экспозиции Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи в Санкт-Петербурге.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
27.05.202411:04
История из жизни Императора Всероссийского Павла I
Однажды, гуляя по Петербургу, Павел I встретил офицера, за которым солдат нёс шпагу. Император спросил солдата:
— Чью ты несёшь шпагу?
— Моего начальника, господина прапорщика, Ваше Величество, — отвечал тот.
— Прапорщика? — с изумлением спросил Император.— Так ему, стало быть, слишком трудно носить свою шпагу, и она ему, видно, наскучила? Надень-ка ты её на себя, а ему отдай свой штык с портупеей, которые, может быть, будут для него легче.
Таким образом разом солдат был пожалован в офицеры, а офицер разжалован в солдаты. Пример этот произвел сильное впечатление в войсках, и офицеры стали строго соблюдать правила ношения формы. Через несколько недель, впрочем, Император смилостивился и возвратил чин оскандалившемуся офицеру.
Великая Российская Империя
Однажды, гуляя по Петербургу, Павел I встретил офицера, за которым солдат нёс шпагу. Император спросил солдата:
— Чью ты несёшь шпагу?
— Моего начальника, господина прапорщика, Ваше Величество, — отвечал тот.
— Прапорщика? — с изумлением спросил Император.— Так ему, стало быть, слишком трудно носить свою шпагу, и она ему, видно, наскучила? Надень-ка ты её на себя, а ему отдай свой штык с портупеей, которые, может быть, будут для него легче.
Таким образом разом солдат был пожалован в офицеры, а офицер разжалован в солдаты. Пример этот произвел сильное впечатление в войсках, и офицеры стали строго соблюдать правила ношения формы. Через несколько недель, впрочем, Император смилостивился и возвратил чин оскандалившемуся офицеру.
Великая Российская Империя
Көрсетілген 1 - 17 арасынан 17
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.