Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Труха⚡️Україна
Николаевский Ванёк
Лачен пише
Реальний Київ | Украина
Реальна Війна
Україна Online: Новини | Політика
Телеграмна служба новин - Україна
Резидент
Заметки френолога
Личная записная книжка
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніMar 27, 2022
TGlist-ке қосылған күні
Jul 14, 2024Қосылған топ
ЗФ
Заметки френолога Chat
86
Рекордтар
24.03.202523:59
1.9KЖазылушылар16.11.202423:59
100Дәйексөз индексі08.03.202514:33
1.1K1 жазбаның қамтуы07.03.202513:35
290Жарнамалық жазбаның қамтуы18.01.202523:59
25.00%ER09.03.202523:59
58.69%ERR11.04.202500:22
идеальное зрелище это, конечно, терминальный фантазм, если и когда его удалось воплотить на экране, но это исключительный случай
30.03.202500:31
сколько понимаю, ситуация была близка к равновесной ещё в конце 2022 года, с тех пор никаких политически значимых перемен в драматургии конфликта не случилось, вероятно, ситуация такова, что может измениться только при вмешательстве какого-то Deus ex Machina: либо нового серьёзного игрока со своим проектом, либо распорядителя удачи
коротко говоря, ждём "чёрного лебедя", и достаточно скоро, тогда авось
коротко говоря, ждём "чёрного лебедя", и достаточно скоро, тогда авось
12.04.202503:01
понятно, что "МиМ" это воплощение терминального фантазма, попытка автора проговорить и рационализировать перспективу собственной ожидаемой смерти как терминального, то есть, последнего и окончательного, других уже не будет, транзита
знаю три версии ("порождающих грамматики") такого воплощения: необратимое тотальное исчезновение субъективности (вот как в фильме Скорсезе "Ирландец"), а вместе с ней и всякого личного опыта, включая, разумеется, опыт страданий, то есть, сохранение идентичности только как предмета чужих мемориальных практик; радикальная трансформация идентичности (тибетская "Книга мёртвых"), упраздняющая прежнюю субъективность; наконец, триумф прежней идентичности, то есть, редукция субъективности к участию в празднике с вечным пиром избранных в центре событий
версии, конечно, непроверяемы, если только по косвенным уликам, образцовые предметы веры, есть, однако, мнение, что именно по вере и будет, каждому по своей
знаю три версии ("порождающих грамматики") такого воплощения: необратимое тотальное исчезновение субъективности (вот как в фильме Скорсезе "Ирландец"), а вместе с ней и всякого личного опыта, включая, разумеется, опыт страданий, то есть, сохранение идентичности только как предмета чужих мемориальных практик; радикальная трансформация идентичности (тибетская "Книга мёртвых"), упраздняющая прежнюю субъективность; наконец, триумф прежней идентичности, то есть, редукция субъективности к участию в празднике с вечным пиром избранных в центре событий
версии, конечно, непроверяемы, если только по косвенным уликам, образцовые предметы веры, есть, однако, мнение, что именно по вере и будет, каждому по своей
25.03.202507:42
проблема бродячих собак исключает всяческие "да, но" и прочую диалектику: агрессивный хищник, нападающий на людей, должен быть уничтожен, тем более, что бродячие собаки - вовсе не редкие животные и не святыня какого-то культа
альтернатива, как всегда, неясна, но это отдельный вопрос
альтернатива, как всегда, неясна, но это отдельный вопрос
25.03.202513:29
перелистывая фейцбук и отслеживая полуфинал: какая-то у комментаторов странная (анальная, видимо) фиксация на "агентах" и "субъектности", простая мысль, что политики действуют независимо друг от друга, исходя из сложившейся констелляции проектов и чисто в своих интересах, видимо, никому не приходит в голову
24.03.202516:35
актуальная цитата: "Мы не можем позволить истории управлять нами" (с), Урсула фон дер Ляйен
30.03.202514:16
реставрация империи невозможна, потому что это структура отношений между автономными сообществами, позволяющая аккумулировать в одном центре ресурсы, которыми обладают их лидеры, прежде всего, конечно, ресурсы лидерства и господства, то есть, это одноразовый политический диспозитив, позволяющий учредить метрополию, империя начинает распадаться, как только эта задача решена
именно поэтому ирредента обычно приводит не к чаемому освобождению, а к возникновению "вакуума власти", то есть, запредельной аномии, войны всех против всех, которую удаётся остановить только выстраивая "вертикаль" заново
общества, возникающие в метрополиях, уместно назвать "вертикальными империями": прежние отношения с населением провинций не исчезают, но воспроизводятся как дифференциация и стратификация по этническому признаку
образцовая пост-имперская социальная структура сложилась на американском Юге: белая элита, чернокожий "средний класс" и разноцветная масса, когда-то white trash
отсюда уже полемическая идентификация "я не белый, я русский" или расхожая поговорка "жить как белый человек"
именно поэтому ирредента обычно приводит не к чаемому освобождению, а к возникновению "вакуума власти", то есть, запредельной аномии, войны всех против всех, которую удаётся остановить только выстраивая "вертикаль" заново
общества, возникающие в метрополиях, уместно назвать "вертикальными империями": прежние отношения с населением провинций не исчезают, но воспроизводятся как дифференциация и стратификация по этническому признаку
образцовая пост-имперская социальная структура сложилась на американском Юге: белая элита, чернокожий "средний класс" и разноцветная масса, когда-то white trash
отсюда уже полемическая идентификация "я не белый, я русский" или расхожая поговорка "жить как белый человек"
07.04.202514:58
зрелище: накрытый стол/дастархан/"поляна", автореферентный конструкт
10.04.202511:21
"публичная сфера" это всякий перформативный контекст, в котором, статус зрелища получает человек
02.04.202512:16
похоже, возвращается время империй, только больших, выходящих за рамки исторически обусловленных территориальных констелляций, совпадающих с цивилизационными платформами, репрезентирующих основные глобальные локусы власти
именно в такой перспективе термины "Запад" или "Восток" приобретают операциональный смысл позиций в глобальной системе
именно в такой перспективе термины "Запад" или "Восток" приобретают операциональный смысл позиций в глобальной системе
03.04.202513:22
главная особенность метрополии: это зрелище
24.03.202504:52
конфликт между мэрами столиц и президентом, который сам начинал как столичный мэр (речь о Турции), сколько понимаю - вовсе не конфликт между городом и деревней, как считает Т., это внутриэлитный конфликт между "архаистами" и "новаторами", определяющий драматургию не только литературной, но и политической, вероятно, и биологической эволюции тоже
подозреваю, что в амплуа "архаистов", как обычно, как и в США, выступает бюрократия, а в амплуа "новаторов", соответственно - плутократия, элиты платежа, именно так сходится паззл
по "хроноскопу", этот конфликт является циклическим, на этот раз одолеют "новаторы", состоится очередная революция, на этот раз сверху
подозреваю, что в амплуа "архаистов", как обычно, как и в США, выступает бюрократия, а в амплуа "новаторов", соответственно - плутократия, элиты платежа, именно так сходится паззл
по "хроноскопу", этот конфликт является циклическим, на этот раз одолеют "новаторы", состоится очередная революция, на этот раз сверху
24.03.202507:57
времена парадигмального развития не предполагают ни политики, ни аналитики, ни лидерства, ни, строго говоря, "управления обществом", разве только эффективную клинику и полицию, ну, ОТК на производстве, политика и её инфраструктура, включая пресловутую "субъектность", реально востребованы только в периоды paradigm shift
Маркс, как и Ленин, конечно, в перспективе, в качестве чаемого конца истории, видел какую-то версию традиционного общества, переход к которому должна была обеспечить теократия особого типа
теперь практически те же эсхатологические иллюзии связаны с технологиями AI, что ж, стучите и достучитесь, утопия тотальной компьютеризации вызовет такой техногенный кризис, что мало не будет никому
Маркс, как и Ленин, конечно, в перспективе, в качестве чаемого конца истории, видел какую-то версию традиционного общества, переход к которому должна была обеспечить теократия особого типа
теперь практически те же эсхатологические иллюзии связаны с технологиями AI, что ж, стучите и достучитесь, утопия тотальной компьютеризации вызовет такой техногенный кризис, что мало не будет никому
14.04.202517:25
то есть, можно предположить, что актуализация горизонта как зрелища это симптоматика кризиса, обычно возрастного, тогда как перспектива транзита через горизонт сопряжена с формированием специфического амбивалентного фантазма, воплощаемого как диалектическое единство империи и утопии
империи, потому что политическая "пирамида" предполагает сохранение прежних, исторически сложившихся социальных границ
империи, потому что политическая "пирамида" предполагает сохранение прежних, исторически сложившихся социальных границ
06.04.202507:21
первичное зрелище, очевидно - материнская грудь, потом её субституты: всяческие аттрактивные, то есть, вызывающие сильный аффект, но заведомо недоступные предметы
именно поэтому травма сепарации формирует наклонность к сценариям компульсивного типа: аддикциям, панике, ступору и прочему такому
именно поэтому травма сепарации формирует наклонность к сценариям компульсивного типа: аддикциям, панике, ступору и прочему такому
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.