

12.02.202513:03
Печально наше прошлое, и наша сегодняшняя жизнь есть продолжение прошлого. Во многих местах я побывал, много стран повидал, но не видел ни одной нации, что была бы похожа на армян… Если где-нибудь осядут две армянские семьи, то там тут же возникают четыре партии. С давних времен разобщенность была тем геном, который, передаваясь из поколения в поколение, разъедал и иссушал дух и тело нации. В нашей истории можно отметить множество примеров тому, особенно в периоды, когда персы, греки, арабы, сельджуки и различные монгольские племена мечом и огнем уничтожали Армению. У турок даже возникла уже поговорка «головы гяуров не объединятся», означающая, что среди армян единения быть не может. Больно слушать такое, но еще больнее сознавать, что это правда, Армянин злопамятен, он предаст, отомстит за любое непочтение к себе со стороны другого армянина. Но если то же непочтение ему окажет турок, курд — словом, чужой — он сам с великим почтением вынесет это
Раффи
Bihaynili


10.02.202519:02
Сама нация должна быть собственным царем и управлять своей страной…
Если люди хотят оставаться свободными и самостоятельно управлять своей страной… то необходимо, чтобы над ними не властвовал никто, кроме закона…
Плачевное и бедственное положение армянского народа побуждает к спешному поиску средств для его спасения, ибо лекарство нужно принимать до смерти, а не после нее. К счастью, надежда на спасение у армянского народа пока еще есть, положение его не безнадежно…
Шаамир Шаамирян
Bihaynili


08.02.202514:32
Весь мир палец о палец не ударил, когда целая нация была на грани уничтожения, а теперь мы должны рассыпаться в извинениях и оправдываться?! Плевал я на такой мир.
Погос Тер - Давтян
Отрывок из фильма «Гарегин Нжде»
Bihaynili
06.02.202521:08
https://t.me/boost/Bihaynili
У кого есть премиум, проголосуйте пожалуйста.
У кого есть премиум, проголосуйте пожалуйста.
28.10.202418:03
Активнее


12.02.202506:43
Книга «Род — наша опора» (арм. Ցեղն է որ պիտի ապրի) Гарегина Нжде посвящена его философии цехакрона — национально-идеологическому учению, призванному укреплять национальное самосознание и дух армянского народа.
В книге Нжде рассматривает вопросы национальной идентичности, самопожертвования, родины, патриотизма и роли рода (нации) в выживании и развитии народа. Он утверждает, что только через осознание своей национальной принадлежности и служение родине можно достичь свободы и процветания.
Эта книга является важным трудом в контексте армянской национальной идеологии и до сих пор остается актуальной для изучения идей Нжде.
Bihaynili
В книге Нжде рассматривает вопросы национальной идентичности, самопожертвования, родины, патриотизма и роли рода (нации) в выживании и развитии народа. Он утверждает, что только через осознание своей национальной принадлежности и служение родине можно достичь свободы и процветания.
Эта книга является важным трудом в контексте армянской национальной идеологии и до сих пор остается актуальной для изучения идей Нжде.
Bihaynili
Жойылды11.02.202518:08
10.02.202517:47
Дорогие подписчики, объявляю сбор в администраторы канала.
Требования:
Возраст от 16 лет.
Армянское происхождение (важно знание истории и культуры)
Грамотность и ответственность.
Писать сюда: @bihaynili_adm
Bihaynili
Требования:
Возраст от 16 лет.
Армянское происхождение (важно знание истории и культуры)
Грамотность и ответственность.
Писать сюда: @bihaynili_adm
Bihaynili
08.02.202514:25
В ходе археологических раскопок, проведённых в 1950 году, была найдена табличка с надписью Аргишти I, которая свидетельствует о том, что именно он построил крепость Эребуни с целью устрашения врагов государства Биайна.
Bihaynili
Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил ее имя Эребуни для могущества страны Биайни и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил. Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, царь могущественный, царь страны Биайни, правитель города Тушпы.
Bihaynili
06.02.202519:37
Давид Сарапян (Дэв) - армянский военный деятель, участник Первой Арцахской Войны.
В октябре 1985 года, во время службы в советской армии был осужден на 4 года за то, что защищал свое достоинство в драке в одиночку против 10 азербайджанцев.
Когда начались события в Арцахе, Давид одним из первых оказался на фронте, весной 1990 года он вступил в ряды «Армии независимости» под командованием Леонида Азгалдяна, а затем – в отряд «Мецн Тигран».
Давид Участвовал в обороне сел Бузлух, Манашид, Гарачинар, Сарису, Эркедж Шаумянского района. 30 октября 1991 года он участвовал в освобождении села Тог Гадрутского района. Давид сам разработал и реализовал операцию по освобождению села Тог в Гадрутском районе
Погиб 10 декабря 1991 г. во время освобождения родного села Тодан.
Аркадий Тер-Тадевосян:
Bihaynili
В октябре 1985 года, во время службы в советской армии был осужден на 4 года за то, что защищал свое достоинство в драке в одиночку против 10 азербайджанцев.
Когда начались события в Арцахе, Давид одним из первых оказался на фронте, весной 1990 года он вступил в ряды «Армии независимости» под командованием Леонида Азгалдяна, а затем – в отряд «Мецн Тигран».
Давид Участвовал в обороне сел Бузлух, Манашид, Гарачинар, Сарису, Эркедж Шаумянского района. 30 октября 1991 года он участвовал в освобождении села Тог Гадрутского района. Давид сам разработал и реализовал операцию по освобождению села Тог в Гадрутском районе
Погиб 10 декабря 1991 г. во время освобождения родного села Тодан.
Аркадий Тер-Тадевосян:
Давид сразу бросился мне в глаза, высокий, интеллигентный, представительный. Он поражал своей эрудицией, начитанностью, но при этом никогда не подчеркивал своего превосходства. Всех восхищало его неотразимое чувство юмора: из него так и лился поток шуток и острот. И конечно поражал меня его прирожденный военный талант. Он был способен на самом высоком профессиональном уровне разрабатывать сложные стратегические операции и столь же успешно реализовывать их. Ему были присущи редкие бойцовские и человеческие качества. Он никогда не перекладывал ничего на других, брал на себя все самые трудные и опасные задания. Он был одним из лучших моих командиров, которому я безмерно доверял. Особенно супербойцовские свои качества он проявил при взятии села Тог. Эта операция, которую он сам разработал и воплотил, поистине стала фантастической реальность.
Bihaynili
Қайта жіберілді:Западная Армения🇦🇲
ЗА


25.10.202415:28
Церковь Святой Мариам Аствацацин, Вандзор
Конец XIX - начало XX века.
Конец XIX - начало XX века.


09.02.202514:11
Мурад Закарян (Бужаканци Мурад) - армянский военный деятель, участник Первой Арцахской Войны.
В 1989-1991 годах служил в рядах Советской Армии.
В 1992-1994 годах был назначен заместителем командира роты Шушинского специального батальона. Участвовал в боях Шаумянского Мартакертского, Гадрутского, Шушинского, Бердадзорского, Бердзорского, Карвачарского, Акнинского, Ковсаканского районах.
В 1993 году был ранен, выздоровел и вернулся на поле боя. Погиб 23 марта 1994 года в ходе операции по уничтожению огневой точки в направлении села Шукурбейли. Посмертно награжден Орденом «Боевой крест» 2-й степени.
Bihaynili
В 1989-1991 годах служил в рядах Советской Армии.
В 1992-1994 годах был назначен заместителем командира роты Шушинского специального батальона. Участвовал в боях Шаумянского Мартакертского, Гадрутского, Шушинского, Бердадзорского, Бердзорского, Карвачарского, Акнинского, Ковсаканского районах.
В 1993 году был ранен, выздоровел и вернулся на поле боя. Погиб 23 марта 1994 года в ходе операции по уничтожению огневой точки в направлении села Шукурбейли. Посмертно награжден Орденом «Боевой крест» 2-й степени.
Bihaynili
07.02.202518:01
Члены организации "ASALA" в Ливане, конец 70-х.
Bihaynili
Bihaynili


05.02.202513:41
Аргам Арутюнян - армянский военный деятель, участник Первой Арцахской Войны и основатель добровольческого отряда "Шош"
В 1990 году под его руководством был сформирован партизанский отряд «Шош». В 1992 году после формирования 1-ой роты стал её командиром.
Аргам Арутюнян участвовал в освобождении Гадрутского, Аскеранского, Шушинского, Бердзорского, Мартакертского, Карвачарского, Акнийского, Варандийского, Санасарского, Ковсаканского, Джраканского и Бердадзорского районов Арцаха.
Аго и двое его однополчан погибли взрывом снаряда 8 марта 1994 года, на одной из дорог ведущих к позициям в Варанде.
Bihaynili
В 1990 году под его руководством был сформирован партизанский отряд «Шош». В 1992 году после формирования 1-ой роты стал её командиром.
Аргам Арутюнян участвовал в освобождении Гадрутского, Аскеранского, Шушинского, Бердзорского, Мартакертского, Карвачарского, Акнийского, Варандийского, Санасарского, Ковсаканского, Джраканского и Бердадзорского районов Арцаха.
Аго и двое его однополчан погибли взрывом снаряда 8 марта 1994 года, на одной из дорог ведущих к позициям в Варанде.
Bihaynili


10.02.202519:02
Эти фразы, которые я опубликовал выше в посте, как вы поняли принадлежат армянскому просветителю и общественному деятелю Шаамиру Шаамиряну. Они были взяты из его труда «Западня честолюбия», в котором он изложил принципы государственного устройства Армении будущего.
Кто такой Шаамир Шаамирян?
Шаамир Шаамирян родился в 1723 году в Новой Джульфе, во взрослом возрасте уехал в Индию и переселился в Мадрасе. По роду занятий он был торговцем, причем – довольно удачливым, но в сердце его жила память о многострадальной родине. В 1770 году Шаамир возглавил армянское патриотическое общество в Мадрасе, а годом позже основал армянскую типографию.
Мадрасское общество не просто обсуждало судьбу Армении, оно создало реальную программу, которая могла лечь в основу независимого армянского государства.
«Западня честолюбия» является проектом конституции независимого армянского государства. Она состоит из двух частей. Первая часть представляет собой теоретическое введение, содержащее позицию автора к сущности государства и права, и их роли в жизни людей.
Вторая часть написана несколько позже, в ней закреплены нормы, направленные на построение независимого Армянского государства и регулирование различных сфер жизни государства и общества, а также призыв к национально-освободительной борьбе.
Bihaynili
Кто такой Шаамир Шаамирян?
Шаамир Шаамирян родился в 1723 году в Новой Джульфе, во взрослом возрасте уехал в Индию и переселился в Мадрасе. По роду занятий он был торговцем, причем – довольно удачливым, но в сердце его жила память о многострадальной родине. В 1770 году Шаамир возглавил армянское патриотическое общество в Мадрасе, а годом позже основал армянскую типографию.
Мадрасское общество не просто обсуждало судьбу Армении, оно создало реальную программу, которая могла лечь в основу независимого армянского государства.
«Западня честолюбия» является проектом конституции независимого армянского государства. Она состоит из двух частей. Первая часть представляет собой теоретическое введение, содержащее позицию автора к сущности государства и права, и их роли в жизни людей.
Вторая часть написана несколько позже, в ней закреплены нормы, направленные на построение независимого Армянского государства и регулирование различных сфер жизни государства и общества, а также призыв к национально-освободительной борьбе.
Bihaynili
07.02.202514:41
Каро Кахкеджян с Сасунским отрядом добровольцев в Сюнике, 1990 г.
Bihaynili
Bihaynili


31.01.202512:20
Найдётся ли среди вас хоть кто-то, кому незнакомо варварство турков?? Кто из вас сможет мне объяснить, по какому праву турок, не давший человечеству ничего, вторгся на нашу землю и поставил целью уничтожить нас?! Если найдётся такой, я первый сложу оружие!
Вы задумывались, что означает слово турок?! На армянском турк — значит много мечей, множество мечей, пронзивших армянское сердце
Отрывок из фильма «Гарегин Нжде»
Bihaynili
Көрсетілген 1 - 18 арасынан 18
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.