«Хотел бы высказать слова благодарности и Вам лично, и всем представителям ислама – а все люди, которые исповедуют ислам, – это органичная, естественная часть России, российского общества. За тот вклад, который Вы и другие духовные лидеры вносите в межконфессиональное единство и согласие народов Российской Федерации.
Мы, на первый взгляд, очень сложная страна, но на деле, особенно когда Россия сталкивается с какими-то трудностями, тем более внешними трудностями, мы становимся сильнее именно на основе нашего разнообразия. И представители ислама всегда вносили и сейчас вносят в это очень заметный вклад – в наше единство и в нашу общую силу, которая так эффективно противодействует всем сложностям и угрозам и обеспечивает России движение вперёд. Так что Вам большое спасибо»,
«Когда вы объявили специальную военную операцию, в тот же день мы собрали расширенный пленум онлайн – и полная поддержка специальной операции. Обратились ко всем нашим региональным духовным правлениям и начали собирать войска. В тот же день мы заказали вот это [меч и щит], как будто знали. На самом деле Год защитника Отечества – он каждый год. У нас ни дня не может быть без защиты Отечества.
Этот щит защитника Отечества говорит о стержне России, Булгарского царства и Российского царства. И Император Российский – это первый титул, а второй титул – Князь Булгарский и Князь Казанский. Поэтому и орел двуглавый, он был и гербом Булгарии, которая была зависимым вассальным государством Хазарии. И здесь [изображены] и Илья Муромец, и наши герои, и Муса Джалиль. Даже когда в армии у нас служили мессу, Муса Джалиль сделал так, чтобы мусульмане не опозорили свою страну. Есть нам что защищать»,
«Эдик, ты вообще что несешь, - написил Якубов. - Ты же вроде здравый парень. Вот в таких моментах вы показываете свое лицо. Каждый человек сам выбирает свою дорогу. Он сам пришел к этому. Брат, мы с тобой до конца. Да укрепит тебя и нас на истине. И ещё, что ты хочешь сказать против турков и азербайджанцев?»
“Благодаря этому путешествию мы узнали, что Аллах делает все возможным. Если вы доверяете Аллаху и приступаете к своему делу, вы достигнете его. Альхамдулиллях”, - сказал он.
«Мусульманин может совершить намаз в храме в случае, если есть разрешение от служителя храма, и если это не доставит неудобства другим, а также не вызовет недовольства со стороны прихожан», — поделился Аляутдинов.
«Такое бывает крайне редко. Мы понимаем, что это возможно, но при определенных условиях, которые мы перечислили. А так, я думаю, это возможно лишь в той ситуации, когда время молитвы на исходе, а места для совершения намаза нет», — заключил Аляутдинов.
В решении суда указано, что здание «имеет признаки самовольного строительства». А в 2023 и 2024 годах сельсовет дважды отказал религиозной организации в удовлетворении заявления о предоставлении участка из-за отсутствия мечети на кадастровом учете.
«Мы будем все вместе тихо, спокойно, в рамках финансовых возможностей делать эту работу. Мы ее не будем останавливать, она постоянная, люди будут видеть, что работа ведется»,
«Здесь нас тоже ждет достаточно большой объем работ. А главная задача на этот год – приступить к облицовке фасада. Все необходимые обследования мы выполнили, технические решения есть»,
– Это обязательно должно быть возможным. Женщины составляют более половины нашего общества и, в сущности, сами являются учебным заведением, как сказано: каждая женщина подобна медресе, через молоко матери воспитываются дети. И поэтому мы с глубоким уважением относимся к нашим сестрам и женщинам. Пророк Мухаммад уделял этому большое внимание.
«Мусульманин может совершить намаз в храме в случае, если есть разрешение от служителя храма, и если это не доставит неудобства другим, а также не вызовет недовольства со стороны прихожан», — поделился Аляутдинов.
«Такое бывает крайне редко. Мы понимаем, что это возможно, но при определенных условиях, которые мы перечислили. А так, я думаю, это возможно лишь в той ситуации, когда время молитвы на исходе, а места для совершения намаза нет», — заключил Аляутдинов.
"Дин булмаса, иман да булмый, иман булмаса - халык та булмый, халык булмаса - аның теле дә булмый. Безнең гореф гадәтләрнең күбесе хәзер бәйләнгән ислам диненең шартлары белән. Ләкин ислам дине безнең халыкка шул кадәр кергән булса да, мәсәлән, сабантуй шикелле татарларның гореф гадәтләрен калдырган, җуйдырмаган. Безнең күп гадәтләрне ислам дине үзе саклаган".
