АМ
АЛЕКСАНДР МАХОТИН
Личный канал главного редактора портала Вера Правая Александра Махотина
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніNov 23, 2022
TGlist-ке қосылған күні
May 26, 2024Жазылушылар
570
24 сағат00%Апта
81.4%Ай
356.6%
Дәйексөз индексі
0
Ескертулер1Каналдарда қайта жазылу0Каналдарда ескерту1
1 жазбаның орташа қамтуы
119
12 сағат720%24 сағат1190%48 сағат1460%
Қатысу деңгейі (ER)
13.45%
Қайта жазылды4Пікірлер0Реакциялар4
Қамту бойынша қатысу деңгейі (ERR)
0%
24 сағат0%Апта
121.84%Ай
0.95%
1 жарнамалық жазбаның қамтуы
130
1 сағат3829.23%1 – 4 сағат1 5411 185.38%4 - 24 сағат5340.77%
24 сағаттағы жазбалар саны
2
Динамика
2
"АЛЕКСАНДР МАХОТИН" тобындағы соңғы жазбалар
Қайта жіберілді:
Роман Юнеман
06.04.202523:37
Человек, который мечтает сделать Россию мировым IT-лидером. Его бизнес пытаются уничтожить, а его самого — посадить в тюрьму по абсурдному делу.
Юрий Усков — предприниматель, который создал академию iSpring. Это огромная компания, где обучают айтишников, разрабатывают программные решения и платформы для онлайн-обучения. Одних сотрудников в ней больше 500 человек.
Свой ультрасовременный IT-бизнес Усков построил не в Москве, а в родной республике Марий Эл, где это сделать в сто раз сложнее. Центральная штаб-квартира находится в Йошкар-Оле, а офисы — в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Краснодаре, Казани, Сыктывкаре. Это была его принципиальная позиция — вкладываться в родной город и родной регион.
Сегодня в офисе iSpring прошли обыски силовиков. Сам Усков задержан.
Что ему предъявляют? А якобы в 2013 (!) году компания приобрела земельные участки для корпоративного посёлка по заниженной цене.
Все, кто знает Ускова, сейчас в шоке — у него репутация кристально чистого предпринимателя. Я сам хорошо знаю Юрия — это абсолютно идейный верующий человек, патриот. Здесь же дело с явным душком.
И какой же грёбаный абсурд. По официальной версии получается, что 12 лет властям было плевать, что некие участки приобретены дешевле рынка, а сейчас вдруг об этом эпизоде вспомнили и решили завести уголовное дело.
Ох уж эта бесценная земля деревни Ивановка Марковского сельского поселения Оршанского муниципального района (население 114 человек).
Ещё смешнее сумма ущерба, которую предъявляют силовики — 20,5 миллионов рублей.
Для понимания: годовая выручка iSpring составляет 3 миллиарда рублей. В строительство университетского кампуса в Йошкар-Оле они сейчас инвестируют 10 миллиардов рублей. Миллиардов. А здесь 20 миллионов. Это 0.68% выручки за год и 0.3% от планируемых инвестиций.
А причина, похоже, очень простая и лежит на поверхности — месть за общественную деятельность.
В Йошкар-Оле уже несколько лет пытаются застроить две рекреационные зоны — Дубовую рощу и Сосновую рощу. Местные жители борются против убийственных планов девелоперов, которые хотят превратить зелёные зоны в поля многоэтажек.
Юрий Усков — один из тех, кто не боится открыто выступать против планов застройщиков, будучи публичным человеком и бизнесменом. И вот теперь у него в офисе — маски-шоу. По вопросу 12-летней давности на 20 миллионов рублей.
Человек занимается бизнесом 20 лет — и ничего убедительнее, чем эта чушь, на него не накопали.
Юрию Ускову разрушают дело жизни, которое он построил с нуля. По ч. 4 ст. 159 УК ему грозит до 10 лет тюрьмы. Под угрозой полного уничтожения — один из лучших IT-бизнесов в России.
То, что это заказ, лично у меня сомнений нет. Считайте это моим субъективным оценочным суждением. Основанном на личном знакомстве с этим человеком и его бизнесом.
Вопрос только, чей это заказ — девелоперов, которым не дают построить ЖК, или региональных властей, которые давно продавливают уничтожение зелёных рощ с реликтовыми 200-летними дубами.
Я прошу максимальный РЕПОСТ. Прошу журналистов и блогеров, которые меня читают, поднять эту тему на страницах ваших СМИ.
Власти национальных республик привыкли наводить порядки в тишине, но пусть знают, что мы молчать не будем.
Свободу Юрию Ускову. Руки прочь от академии iSpring.
Юрий Усков — предприниматель, который создал академию iSpring. Это огромная компания, где обучают айтишников, разрабатывают программные решения и платформы для онлайн-обучения. Одних сотрудников в ней больше 500 человек.
Свой ультрасовременный IT-бизнес Усков построил не в Москве, а в родной республике Марий Эл, где это сделать в сто раз сложнее. Центральная штаб-квартира находится в Йошкар-Оле, а офисы — в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Краснодаре, Казани, Сыктывкаре. Это была его принципиальная позиция — вкладываться в родной город и родной регион.
Сегодня в офисе iSpring прошли обыски силовиков. Сам Усков задержан.
Что ему предъявляют? А якобы в 2013 (!) году компания приобрела земельные участки для корпоративного посёлка по заниженной цене.
Все, кто знает Ускова, сейчас в шоке — у него репутация кристально чистого предпринимателя. Я сам хорошо знаю Юрия — это абсолютно идейный верующий человек, патриот. Здесь же дело с явным душком.
И какой же грёбаный абсурд. По официальной версии получается, что 12 лет властям было плевать, что некие участки приобретены дешевле рынка, а сейчас вдруг об этом эпизоде вспомнили и решили завести уголовное дело.
Ох уж эта бесценная земля деревни Ивановка Марковского сельского поселения Оршанского муниципального района (население 114 человек).
Ещё смешнее сумма ущерба, которую предъявляют силовики — 20,5 миллионов рублей.
Для понимания: годовая выручка iSpring составляет 3 миллиарда рублей. В строительство университетского кампуса в Йошкар-Оле они сейчас инвестируют 10 миллиардов рублей. Миллиардов. А здесь 20 миллионов. Это 0.68% выручки за год и 0.3% от планируемых инвестиций.
А причина, похоже, очень простая и лежит на поверхности — месть за общественную деятельность.
В Йошкар-Оле уже несколько лет пытаются застроить две рекреационные зоны — Дубовую рощу и Сосновую рощу. Местные жители борются против убийственных планов девелоперов, которые хотят превратить зелёные зоны в поля многоэтажек.
Юрий Усков — один из тех, кто не боится открыто выступать против планов застройщиков, будучи публичным человеком и бизнесменом. И вот теперь у него в офисе — маски-шоу. По вопросу 12-летней давности на 20 миллионов рублей.
Человек занимается бизнесом 20 лет — и ничего убедительнее, чем эта чушь, на него не накопали.
Юрию Ускову разрушают дело жизни, которое он построил с нуля. По ч. 4 ст. 159 УК ему грозит до 10 лет тюрьмы. Под угрозой полного уничтожения — один из лучших IT-бизнесов в России.
То, что это заказ, лично у меня сомнений нет. Считайте это моим субъективным оценочным суждением. Основанном на личном знакомстве с этим человеком и его бизнесом.
Вопрос только, чей это заказ — девелоперов, которым не дают построить ЖК, или региональных властей, которые давно продавливают уничтожение зелёных рощ с реликтовыми 200-летними дубами.
Я прошу максимальный РЕПОСТ. Прошу журналистов и блогеров, которые меня читают, поднять эту тему на страницах ваших СМИ.
Власти национальных республик привыкли наводить порядки в тишине, но пусть знают, что мы молчать не будем.
Свободу Юрию Ускову. Руки прочь от академии iSpring.
06.04.202523:37
Интересные новости. Только невесёлые...:
03.04.202514:58
🗓 В апреле 1836 года Императором Николаем I принято решение о постройке первой в России пассажирской железной дороги.
И уже в ноябре (по н.ст.) 1837 г., состоялось торжественное открытие первой в России, - Царскосельской железной дороги, от Санкт-Петербурга до Павловска, положившей начало строительству в России сети железных дорог. Длина первого участка 27 км. А скорость состава - 50-60 км/ч. В тот день в газете «Ведомости» появилась заметка:
«Была суббота, горожане стекались к старой полковой церкви Введения у Семеновского плаца. Они знали, что открывается необычная железная дорога и «стальной конь, везущий сразу много много карет» впервые отправится в путь. Однако не всем удалось увидеть первый поезд... Ровно в 12 часов 30 минут крохотный локомотив дал пронзительный свисток, и восемь вагонов с благородной публикой отправились по маршруту Петербург - Царское Село».
Стоимость строительства первой железной дороги в России оценивалась в 5 миллионов рублей. В 1838 году дорога перевезла 700 тысяч пассажиров и окупилась за 5 лет.
Первая в мiре железная дорога общественного пользования на локомотивной (паровой) тяге была открыта в 1825 году в Англии. Она соединила города Стоктон на Тисе и Дарлингтон и имела длину 40 км.
Источник: История.рф
И уже в ноябре (по н.ст.) 1837 г., состоялось торжественное открытие первой в России, - Царскосельской железной дороги, от Санкт-Петербурга до Павловска, положившей начало строительству в России сети железных дорог. Длина первого участка 27 км. А скорость состава - 50-60 км/ч. В тот день в газете «Ведомости» появилась заметка:
«Была суббота, горожане стекались к старой полковой церкви Введения у Семеновского плаца. Они знали, что открывается необычная железная дорога и «стальной конь, везущий сразу много много карет» впервые отправится в путь. Однако не всем удалось увидеть первый поезд... Ровно в 12 часов 30 минут крохотный локомотив дал пронзительный свисток, и восемь вагонов с благородной публикой отправились по маршруту Петербург - Царское Село».
Стоимость строительства первой железной дороги в России оценивалась в 5 миллионов рублей. В 1838 году дорога перевезла 700 тысяч пассажиров и окупилась за 5 лет.
Первая в мiре железная дорога общественного пользования на локомотивной (паровой) тяге была открыта в 1825 году в Англии. Она соединила города Стоктон на Тисе и Дарлингтон и имела длину 40 км.
Источник: История.рф
Қайта жіберілді:
СИЯНИЕ СВЕЧИ
03.04.202511:26
ЕВРЕИ ИЗ ПАРАЛЛЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ
Евреи в СССР постепенно выстроили от Львова до Владивостока параллельную систему образования своих соплеменников. Где малочисленность нацменьшинства не позволяла захватить школу или ВУЗ полностью, они внедряли своих в руководство заведения. Изучив иностранные языки и выжав из нашей системы образования по максимуму, большинство потом эмигрировало на "более комфортный запад".
Русский блогер Иван Эфиров проник в закрытую школу и пронаблюдал, как они нас там шибко любят...
источник
Евреи в СССР постепенно выстроили от Львова до Владивостока параллельную систему образования своих соплеменников. Где малочисленность нацменьшинства не позволяла захватить школу или ВУЗ полностью, они внедряли своих в руководство заведения. Изучив иностранные языки и выжав из нашей системы образования по максимуму, большинство потом эмигрировало на "более комфортный запад".
Русский блогер Иван Эфиров проник в закрытую школу и пронаблюдал, как они нас там шибко любят...
источник
02.04.202521:15
1 апреля 1809 г. родился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Как удивительно говорит великий Русский классик о нашей Церкви своего времени! И - обратите внимание! - это именно о Православной Церкви СИНОДАЛЬНОГО периода, который сегодня весьма поносится в РПЦ, как в духовных учебных заведениях, так и с амвонов. Но если мы непредвзято разсудим, то увидим, что тот духовный настрой, который описывает Гоголь - много выше нынешнего патриархийного "расцвета":
📖Несколько слов о нашей Церкви и духовенстве.
Напрасно смущаетесь Вы нападениями, которые теперь раздаются на нашу Церковь в Европе. Обвинять в равнодушии духовенство наше будет также несправедливость. Зачем хотите Вы, чтобы наше духовенство, доселе отличавшееся величавым спокойствием, столь ему пристойным, стало в ряды европейских крикунов и начало, подобно им, печатать опрометчивые брошюры? Церковь наша действовала мудро. Чтобы защищать её, нужно самому прежде узнать её. А мы вообще знаем плохо нашу Церковь. Духовенство наше не бездействует. Я очень знаю, что в глубине монастырей и в тишине келий готовятся неопровержимые сочинения в защиту Церкви нашей. Но дела свои они делают лучше, нежели мы: они не торопятся и, зная, чего требует такой предмет, совершают свой труд в глубоком спокойствии, молясь, воспитывая самих себя, изгоняя из души своей всё страстное, похожее на неуместную, безумную горячку, возвышая свою душу на ту высоту безстрастия небесного, на которой ей следует пребывать, дабы быть в силах заговорить о таком предмете. Но и эти защиты ещё не послужат к полному убеждению западных католиков. Церковь наша должна святиться в нас, а не в словах наших. Мы должны быть Церковь наша и нами же должны возвестить её правду. Они говорят, что Церковь наша безжизненна. — Они сказали ложь, потому что Церковь наша есть жизнь; но ложь свою они вывели логически, вывели правильным выводом: мы трупы, а не Церковь наша, и по нас они назвали и Церковь нашу трупом. Как нам защищать нашу Церковь и какой ответ мы можем дать им, если они нам зададут такие вопросы:
“А сделала ли ваша Церковь вас лучшими? Исполняет ли всяк у вас, как следует, свой долг?” Что мы тогда станем отвечать им, почувствовавши вдруг в душе и в совести своей, что шли всё время мимо нашей Церкви и едва знаем её даже и теперь? Владеем сокровищем, которому цены нет, и не только не заботимся о том, чтобы это почувствовать, но не знаем даже, где положили его. У хозяина спрашивают показать лучшую вещь в его доме, и сам хозяин не знает, где лежит она. Эта Церковь, которая, как целомудренная дева, сохранилась одна только от времён апостольских в непорочной первоначальной чистоте своей, эта Церковь, которая вся с своими глубокими догматами и малейшими обрядами наружными как бы снесена прямо с Неба для русского народа, которая одна в силах разрешить все узлы недоумения и вопросы наши, которая может произвести неслыханное чудо в виду всей Европы, заставив у нас всякое сословье, званье и должность войти в их законные границы и пределы и, не изменив ничего в государстве, дать силу России изумить весь мiр согласной стройностью того же самого организма, которым она доселе пугала, — и эта Церковь нами незнаема! И эту Церковь, созданную для жизни, мы до сих пор не ввели в нашу жизнь!
Нет, храни нас Бог защищать теперь нашу Церковь! Это значит уронить её. Только и есть для нас возможна одна пропаганда — жизнь наша. Жизнью нашей мы должны защищать нашу Церковь, которая вся есть жизнь; благоуханием душ наших должны мы возвестить её истину. Пусть миссионер католичества западного бьёт себя в грудь, размахивает руками и красноречием рыданий и слов исторгает скоро высыхающие слёзы. Проповедник же кафоличества восточного должен выступить так перед народом, чтобы уже от одного его смиренного вида, потухнувших очей и тихого, потрясающего гласа, исходящего из души, в которой умерли все желания мiра, всё бы подвигнулось ещё прежде, чем он объяснил бы самое дело, и в один голос заговорило бы к нему: “Не произноси слов, слышим и без них святую правду твоей Церкви!”
Николай Васильевич Гоголь
(Из письма к гр. А.П. Т...му)
Как удивительно говорит великий Русский классик о нашей Церкви своего времени! И - обратите внимание! - это именно о Православной Церкви СИНОДАЛЬНОГО периода, который сегодня весьма поносится в РПЦ, как в духовных учебных заведениях, так и с амвонов. Но если мы непредвзято разсудим, то увидим, что тот духовный настрой, который описывает Гоголь - много выше нынешнего патриархийного "расцвета":
📖Несколько слов о нашей Церкви и духовенстве.
Напрасно смущаетесь Вы нападениями, которые теперь раздаются на нашу Церковь в Европе. Обвинять в равнодушии духовенство наше будет также несправедливость. Зачем хотите Вы, чтобы наше духовенство, доселе отличавшееся величавым спокойствием, столь ему пристойным, стало в ряды европейских крикунов и начало, подобно им, печатать опрометчивые брошюры? Церковь наша действовала мудро. Чтобы защищать её, нужно самому прежде узнать её. А мы вообще знаем плохо нашу Церковь. Духовенство наше не бездействует. Я очень знаю, что в глубине монастырей и в тишине келий готовятся неопровержимые сочинения в защиту Церкви нашей. Но дела свои они делают лучше, нежели мы: они не торопятся и, зная, чего требует такой предмет, совершают свой труд в глубоком спокойствии, молясь, воспитывая самих себя, изгоняя из души своей всё страстное, похожее на неуместную, безумную горячку, возвышая свою душу на ту высоту безстрастия небесного, на которой ей следует пребывать, дабы быть в силах заговорить о таком предмете. Но и эти защиты ещё не послужат к полному убеждению западных католиков. Церковь наша должна святиться в нас, а не в словах наших. Мы должны быть Церковь наша и нами же должны возвестить её правду. Они говорят, что Церковь наша безжизненна. — Они сказали ложь, потому что Церковь наша есть жизнь; но ложь свою они вывели логически, вывели правильным выводом: мы трупы, а не Церковь наша, и по нас они назвали и Церковь нашу трупом. Как нам защищать нашу Церковь и какой ответ мы можем дать им, если они нам зададут такие вопросы:
“А сделала ли ваша Церковь вас лучшими? Исполняет ли всяк у вас, как следует, свой долг?” Что мы тогда станем отвечать им, почувствовавши вдруг в душе и в совести своей, что шли всё время мимо нашей Церкви и едва знаем её даже и теперь? Владеем сокровищем, которому цены нет, и не только не заботимся о том, чтобы это почувствовать, но не знаем даже, где положили его. У хозяина спрашивают показать лучшую вещь в его доме, и сам хозяин не знает, где лежит она. Эта Церковь, которая, как целомудренная дева, сохранилась одна только от времён апостольских в непорочной первоначальной чистоте своей, эта Церковь, которая вся с своими глубокими догматами и малейшими обрядами наружными как бы снесена прямо с Неба для русского народа, которая одна в силах разрешить все узлы недоумения и вопросы наши, которая может произвести неслыханное чудо в виду всей Европы, заставив у нас всякое сословье, званье и должность войти в их законные границы и пределы и, не изменив ничего в государстве, дать силу России изумить весь мiр согласной стройностью того же самого организма, которым она доселе пугала, — и эта Церковь нами незнаема! И эту Церковь, созданную для жизни, мы до сих пор не ввели в нашу жизнь!
Нет, храни нас Бог защищать теперь нашу Церковь! Это значит уронить её. Только и есть для нас возможна одна пропаганда — жизнь наша. Жизнью нашей мы должны защищать нашу Церковь, которая вся есть жизнь; благоуханием душ наших должны мы возвестить её истину. Пусть миссионер католичества западного бьёт себя в грудь, размахивает руками и красноречием рыданий и слов исторгает скоро высыхающие слёзы. Проповедник же кафоличества восточного должен выступить так перед народом, чтобы уже от одного его смиренного вида, потухнувших очей и тихого, потрясающего гласа, исходящего из души, в которой умерли все желания мiра, всё бы подвигнулось ещё прежде, чем он объяснил бы самое дело, и в один голос заговорило бы к нему: “Не произноси слов, слышим и без них святую правду твоей Церкви!”
Николай Васильевич Гоголь
(Из письма к гр. А.П. Т...му)
02.04.202521:15
02.04.202514:49
***
Седой масон, глумясь, надел стихарь,
Он победил, покорна Русь Святая…
На древнем клиросе поют тропарь
Свидетель Иеговы – пономарь,
Католик лысый и шаман с Алтая…
Носители иных враждебных вер
Толпятся дружно в православном храме.
Христа нам заменил миссионер,
То ль протестант, а, может, - тамплиер,
Иль добрый робот в виртуальной раме...
А в Небесах заоблачный Звонарь
Нам будит души… Адский морок, тая,
Теряет силу… И опять, как встарь,
Идут к Кресту блудница и мытарь,
Простую мысль, всем сердцем принимая:
Венец России – православный Царь,
И без него погибнет Русь Святая.
21 март 2025 год Игорь КУЛЕБЯКИН
https://dzen.ru/a/Z95PaUcB3gepNh1J
Седой масон, глумясь, надел стихарь,
Он победил, покорна Русь Святая…
На древнем клиросе поют тропарь
Свидетель Иеговы – пономарь,
Католик лысый и шаман с Алтая…
Носители иных враждебных вер
Толпятся дружно в православном храме.
Христа нам заменил миссионер,
То ль протестант, а, может, - тамплиер,
Иль добрый робот в виртуальной раме...
А в Небесах заоблачный Звонарь
Нам будит души… Адский морок, тая,
Теряет силу… И опять, как встарь,
Идут к Кресту блудница и мытарь,
Простую мысль, всем сердцем принимая:
Венец России – православный Царь,
И без него погибнет Русь Святая.
21 март 2025 год Игорь КУЛЕБЯКИН
https://dzen.ru/a/Z95PaUcB3gepNh1J
01.04.202522:55
Посещение государем завода, непосредственное общение с рабочими произвели на последних огромное впечатление. Мои подчиненные докладывали мне потом, с каким вниманием устанавливали рабочие с ними порядок, как заботились они, дабы никто из посторонних не проник на завод.
Я, лично переживший не одну тревожную минуту за десять с лишком лет охраны государя, был тогда инстинктивно спокоен, хотя государь был в гуще нескольких тысяч неизвестных нам рабочих. О какой-либо опасности для государя не было и мысли".
В Брянске "государь поехал в поезде и по дороге остановился и посетил несколько домиков семейных рабочих. Семьи были дома, а мужья на заводе. Удивлению женщин и детей не было предела. Сперва как бы остолбенение, но ласковые, простые, сердечные вопросы государя подбодряли женщин, и те скоро оправлялись и уже радостно, но толково отвечали государю на его расспросы и даже угощали, чем могли. Когда же государь передавал женщинам подарки на память о своем посещении, вновь наступала растерянность, и затем они хватали руки государя и покрывали их поцелуями".
Снизошел ли при "диктатуре пролетариата", при "рабоче-крестьянской власти" хоть один секретарь обкома или райкома до того, чтобы побывать в гостях у рабочего, не говоря уж о генеральном секретаре? А кто-нибудь из президентов Российской Федерации, депутатов Думы, губернаторов, мэров?
А вот крестьяне:
"Не доезжая верст двадцати пяти до города (Каменец-Подольска. — св. К.К.), в придорожном лесу, на уютной поляне был сервирован гофмаршальской частью завтрак для государя со свитою. Остановка нескольких автомобилей привлекла, конечно, внимание крестьян, работавших поблизости. Стали сходиться. Мы, охрана, подпустили их насколько можно было близко, установили в порядке, и, после завтрака, государь подошел к крестьянам. Поздоровавшись, государь стал расспрашивать, откуда они, и долго разговаривал с ними. Крестьяне удивительно просто и толково отвечали государю. Государь пожаловал каждому серебряные часы с цепочкою. Крестьяне повалились в ноги. Стали целовать одежду и руки государя. Сконфуженный, государь поднял одного старика под руку. Сцена была замечательная".
Или такая сцена:
"17 мая приехали в Курск. На станции торжественная встреча. Старик крестьянин с седой бородой, депутат от крестьян, стоял с деревянным блюдом, на котором была горка денег. Когда государь подошел к нему, старик просил принять эти деньги от “их общества”.
— На что же вы хотите, чтобы я употребил эти деньги? — спросил государь.
Старик молчал. Блюдо дрожало у него в руках. Глаза заморгали, и он расплакался.
— На что хочешь, царь-батюшка, тебе это лучше знать, — чуть слышно шептал он.
Государь подхватил чуть-чуть не упавшее блюдо и обласкал старика".
И напоследок — еще немного об армии, о солдатах.
Сталинист Андрей Фурсов, аналитическому уму и остроумию которого нельзя не отдать должного, говоря о Февральской революции, заявил в интервью газете "Завтра", что царя-де военные презирали. Мемуары Спиридовича, как и воспоминания многих других, рисуют совсем иную картину. Царя любили, как это ни покажется странным.
Под Харьковом, где он объезжал войска 3-го Кавказского корпуса, "в одном месте тяжелый царский автомобиль зарылся в песок, завяз. Великий князь дал знак рукой — и в один миг солдаты как пчелы осыпали автомобиль и понесли его как перышко. Люди облепили кругом, теснились ближе и ближе, глядели с восторгом на государя. Государь встал в автомобиле и, смеясь, говорил солдатам: “Тише, тише, ребята, осторожней, не попади под колеса”.
— Ничего, Ваше Величество, Бог даст, не зашибет, — неслось с улыбками в ответ, и кто не мог дотянуться до автомобиля, тот просто тянулся руками к государю, ловили руку государя, целовали ее, дотрагивались до пальто, гладили его.
“Родимый, родненький, кормилец наш, царь-батюшка”, — слышалось со всех сторон, а издали неслось могучее ур-ра-а, ревел весь корпус".
https://reading-hall.ru/publication.php?id=23737
Я, лично переживший не одну тревожную минуту за десять с лишком лет охраны государя, был тогда инстинктивно спокоен, хотя государь был в гуще нескольких тысяч неизвестных нам рабочих. О какой-либо опасности для государя не было и мысли".
В Брянске "государь поехал в поезде и по дороге остановился и посетил несколько домиков семейных рабочих. Семьи были дома, а мужья на заводе. Удивлению женщин и детей не было предела. Сперва как бы остолбенение, но ласковые, простые, сердечные вопросы государя подбодряли женщин, и те скоро оправлялись и уже радостно, но толково отвечали государю на его расспросы и даже угощали, чем могли. Когда же государь передавал женщинам подарки на память о своем посещении, вновь наступала растерянность, и затем они хватали руки государя и покрывали их поцелуями".
Снизошел ли при "диктатуре пролетариата", при "рабоче-крестьянской власти" хоть один секретарь обкома или райкома до того, чтобы побывать в гостях у рабочего, не говоря уж о генеральном секретаре? А кто-нибудь из президентов Российской Федерации, депутатов Думы, губернаторов, мэров?
А вот крестьяне:
"Не доезжая верст двадцати пяти до города (Каменец-Подольска. — св. К.К.), в придорожном лесу, на уютной поляне был сервирован гофмаршальской частью завтрак для государя со свитою. Остановка нескольких автомобилей привлекла, конечно, внимание крестьян, работавших поблизости. Стали сходиться. Мы, охрана, подпустили их насколько можно было близко, установили в порядке, и, после завтрака, государь подошел к крестьянам. Поздоровавшись, государь стал расспрашивать, откуда они, и долго разговаривал с ними. Крестьяне удивительно просто и толково отвечали государю. Государь пожаловал каждому серебряные часы с цепочкою. Крестьяне повалились в ноги. Стали целовать одежду и руки государя. Сконфуженный, государь поднял одного старика под руку. Сцена была замечательная".
Или такая сцена:
"17 мая приехали в Курск. На станции торжественная встреча. Старик крестьянин с седой бородой, депутат от крестьян, стоял с деревянным блюдом, на котором была горка денег. Когда государь подошел к нему, старик просил принять эти деньги от “их общества”.
— На что же вы хотите, чтобы я употребил эти деньги? — спросил государь.
Старик молчал. Блюдо дрожало у него в руках. Глаза заморгали, и он расплакался.
— На что хочешь, царь-батюшка, тебе это лучше знать, — чуть слышно шептал он.
Государь подхватил чуть-чуть не упавшее блюдо и обласкал старика".
И напоследок — еще немного об армии, о солдатах.
Сталинист Андрей Фурсов, аналитическому уму и остроумию которого нельзя не отдать должного, говоря о Февральской революции, заявил в интервью газете "Завтра", что царя-де военные презирали. Мемуары Спиридовича, как и воспоминания многих других, рисуют совсем иную картину. Царя любили, как это ни покажется странным.
Под Харьковом, где он объезжал войска 3-го Кавказского корпуса, "в одном месте тяжелый царский автомобиль зарылся в песок, завяз. Великий князь дал знак рукой — и в один миг солдаты как пчелы осыпали автомобиль и понесли его как перышко. Люди облепили кругом, теснились ближе и ближе, глядели с восторгом на государя. Государь встал в автомобиле и, смеясь, говорил солдатам: “Тише, тише, ребята, осторожней, не попади под колеса”.
— Ничего, Ваше Величество, Бог даст, не зашибет, — неслось с улыбками в ответ, и кто не мог дотянуться до автомобиля, тот просто тянулся руками к государю, ловили руку государя, целовали ее, дотрагивались до пальто, гладили его.
“Родимый, родненький, кормилец наш, царь-батюшка”, — слышалось со всех сторон, а издали неслось могучее ур-ра-а, ревел весь корпус".
https://reading-hall.ru/publication.php?id=23737
01.04.202522:55
Все, кто был в силах, приподнялись на койках, осеняли себя крестным знамением, у многих на глазах были слезы...
По возвращении моем в Петроград я представил государю всеподданнейший доклад об исполнении возложенного на меня поручения... Два с небольшим месяца спустя на одном из моих дежурств государь, как только меня увидел, сказал:
— Вчера я получил известие о смерти Сиволенки. Командующий войсками доносит, что он последнее время безумно страдал. При таких условиях это, конечно, к лучшему, но мне очень жаль, что я его не увижу... Я надеялся, что он поправится, и хотел обеспечить ему тихую и спокойную жизнь..."
Было ли дело Сталину, Хрущеву, Брежневу и дальше по списку до какого-то раненого солдата, побывал ли кто-нибудь из правителей России после Николая II хоть раз в прифронтовом или хотя бы тыловом госпитале — вопросы риторические, но, пожалуй, нелишние, хорошо иллюстрирующие отличие царской власти от власти партийно-бюрократической диктатуры, равно как и президентской. Оказывался ли кто-то из них, да еще и с подростком-сыном, притом больным, так близко от линии огня, а то и на самой линии?
В окопах и у доменных печей
"В Императорской армии была глубокая вера друг в друга. Твердо знали фразу Суворова: “Наверху — император, под ним генералы, потом офицеры, потом солдаты, и все перед царем равны и все одинаковы. Помнили вечно — “солдат” есть имя знаменитое. Первейший генерал и последний рядовой носят имя солдата. Это было свято. Этому верили, потому что видели государя с наследником в окопах под артиллерийским огнем”", — вспоминал в эмиграции выданный союзниками НКВД и казненный в Лубянской тюрьме генерал Петр Краснов.
"Государь спускался в окопы, осматривал блиндажи, смотрел места, где только груды развалин да торчавшие одиноко трубы указывали, что там были поселки, — настолько все было сметено ураганным огнем, — дополняет генерал Спиридович, отвечавший за безопасность императора. — В одном таком пожарище государь подошел к костру, у которого грелись двое крестьян и мальчик. Государь спросил, где их дом, откуда они. Один ответил, что дом сожгли немцы. “Они и собаку мою убили, а я за нее и пяти рублей не взял бы”. “Чем же она мешала немцам?” — спросил государь. “Да они думали, что я шпион, а она мне помогает”.
Видя простоту государя, крестьянин Осип Мазурек попросил Его Величество, чтобы ему дали более удобную землю под избу, чем та, где лежали только груды развалин. Государь обещал, но пока приказал выдать обоим пособия... Уже при огнях вернулись в поезд. Перед обедом Шварц был приглашен в кабинет государя. Подойдя к генералу, государь взял его обе руки и сказал: “Я еще раз хотел поблагодарить вас за доблестную, одухотворенную оборону. Вот возьмите это на память”. И, взяв со стола футляр с Георгиевским крестом на саблю, подал генералу, обнял и дважды поцеловал. Уже в эмиграции, вспоминая это, генерал со слезами на глазах и дрожью в голосе рассказывал мне про эти незабвенные для него минуты".
А вот рабочие, встречи с которыми во время Второй Отечественной при непрестанных поездках императора по стране были постоянными, как и посещение госпиталей:
"У доменных печей ручьем лился расплавленный чугун, направляемый к формам. Государь выслушивал объяснения. На особой площадке рабочий, когда подошел государь, направил огненный ручей чугуна по нарочно сделанной форме, и, шипя раскаленной массой и сверкая искрами, заблестели слова: “БОЖЕ, ЦАРЯ ХРАНИ”. Были уже сумерки, и это произвело особый эффект. Особенно внимательно отнесся государь к разъяснениям в том отделе, где шла переработка чугуна в сталь, и особенно для военных надобностей. Государь не скрывал своего удовольствия от всего виденного и слышанного и очень сердечно благодарил администрацию завода и просил передать благодарность рабочим за их усердную работу и за блестящий порядок.
По возвращении моем в Петроград я представил государю всеподданнейший доклад об исполнении возложенного на меня поручения... Два с небольшим месяца спустя на одном из моих дежурств государь, как только меня увидел, сказал:
— Вчера я получил известие о смерти Сиволенки. Командующий войсками доносит, что он последнее время безумно страдал. При таких условиях это, конечно, к лучшему, но мне очень жаль, что я его не увижу... Я надеялся, что он поправится, и хотел обеспечить ему тихую и спокойную жизнь..."
Было ли дело Сталину, Хрущеву, Брежневу и дальше по списку до какого-то раненого солдата, побывал ли кто-нибудь из правителей России после Николая II хоть раз в прифронтовом или хотя бы тыловом госпитале — вопросы риторические, но, пожалуй, нелишние, хорошо иллюстрирующие отличие царской власти от власти партийно-бюрократической диктатуры, равно как и президентской. Оказывался ли кто-то из них, да еще и с подростком-сыном, притом больным, так близко от линии огня, а то и на самой линии?
В окопах и у доменных печей
"В Императорской армии была глубокая вера друг в друга. Твердо знали фразу Суворова: “Наверху — император, под ним генералы, потом офицеры, потом солдаты, и все перед царем равны и все одинаковы. Помнили вечно — “солдат” есть имя знаменитое. Первейший генерал и последний рядовой носят имя солдата. Это было свято. Этому верили, потому что видели государя с наследником в окопах под артиллерийским огнем”", — вспоминал в эмиграции выданный союзниками НКВД и казненный в Лубянской тюрьме генерал Петр Краснов.
"Государь спускался в окопы, осматривал блиндажи, смотрел места, где только груды развалин да торчавшие одиноко трубы указывали, что там были поселки, — настолько все было сметено ураганным огнем, — дополняет генерал Спиридович, отвечавший за безопасность императора. — В одном таком пожарище государь подошел к костру, у которого грелись двое крестьян и мальчик. Государь спросил, где их дом, откуда они. Один ответил, что дом сожгли немцы. “Они и собаку мою убили, а я за нее и пяти рублей не взял бы”. “Чем же она мешала немцам?” — спросил государь. “Да они думали, что я шпион, а она мне помогает”.
Видя простоту государя, крестьянин Осип Мазурек попросил Его Величество, чтобы ему дали более удобную землю под избу, чем та, где лежали только груды развалин. Государь обещал, но пока приказал выдать обоим пособия... Уже при огнях вернулись в поезд. Перед обедом Шварц был приглашен в кабинет государя. Подойдя к генералу, государь взял его обе руки и сказал: “Я еще раз хотел поблагодарить вас за доблестную, одухотворенную оборону. Вот возьмите это на память”. И, взяв со стола футляр с Георгиевским крестом на саблю, подал генералу, обнял и дважды поцеловал. Уже в эмиграции, вспоминая это, генерал со слезами на глазах и дрожью в голосе рассказывал мне про эти незабвенные для него минуты".
А вот рабочие, встречи с которыми во время Второй Отечественной при непрестанных поездках императора по стране были постоянными, как и посещение госпиталей:
"У доменных печей ручьем лился расплавленный чугун, направляемый к формам. Государь выслушивал объяснения. На особой площадке рабочий, когда подошел государь, направил огненный ручей чугуна по нарочно сделанной форме, и, шипя раскаленной массой и сверкая искрами, заблестели слова: “БОЖЕ, ЦАРЯ ХРАНИ”. Были уже сумерки, и это произвело особый эффект. Особенно внимательно отнесся государь к разъяснениям в том отделе, где шла переработка чугуна в сталь, и особенно для военных надобностей. Государь не скрывал своего удовольствия от всего виденного и слышанного и очень сердечно благодарил администрацию завода и просил передать благодарность рабочим за их усердную работу и за блестящий порядок.
01.04.202522:00
"Я видел его глаза и знаю теперь правду"
Если православный монарх, по учению восточнохристианской, обвиняемой католиками и западниками в цезарепапизме церкви, есть "живой образ и подобие Христа", то ни в ком из российских самодержцев, судя по воспоминаниям, эти образ и подобие не проявились так явственно, как в Николае II.
"Способность царя разделять боль и несчастья своих людей была удивительной. Сотни раз я был свидетелем тому, что его слова утешения несчастных и раненых творили чудеса. Однажды мы ехали на царском поезде на польский фронт. Царь вышел из вагона, походил вокруг и увидел раненых. В операционном вагоне был человек, которому должны были удалить осколок гранаты. Наркоза не было. Царь сам держал раненого и утешал в его мучениях до тех пор, пока осколок не вытащили", — вспоминал камер-казак при Николае II и Марии Федоровне Тимофей Ящик.
В московском госпитале Биржевого и купеческого общества на 700 человек, пишет генерал Спиридович, "обход всех палат занял три часа. В одной из палат лежал умиравший подпоручик 8-го Гренадерского полка жандармов. С лихорадочным взглядом он смотрел на дверь и ждал государя. Ждал целую ночь.
“Хоть бы увидеть государя, — шептал он. — Боюсь, не успею, умру”. И вот он вошел. Подошел к постели. Взволнованный офицер стал говорить, как он счастлив, что может умереть спокойно. Государь ласково утешал его. Царица присела на кровать, перекрестила его, повесила на шею образок. Умиравший припал к руке, целовал, плакал. Когда ушли, офицер крестился, что-то шептал, а слезы текли и текли на подушку".
И еще о раненых. Из воспоминаний флигель-адъютанта и одного из основателей автомобильного дела в России Владимира Свечина:
"...Подойдя к контуженому (Сиволенко), я увидел одно из тех хороших, открытых, привлекательных простонародных лиц, которые особенно часто встречаются среди жителей Полтавской, Черниговской и других малороссийских губерний, всегда дававших прекрасных солдат... Я приколол к его рубахе Георгиевскую медаль и сказал, что передаю ему от имени государя императора особо сердечное спасибо за службу и за тот геройский дух, который он сохранил среди страданий. Тогда его взоры оживились, в них появился внезапно огонек...
— Покорнейше благодарю, ваше высокоблагородие... — начал он, но засим, видимо от волнения и под влиянием сильных болей, забывая обычные уставные формулы, он продолжил, пересыпая русскую речь малороссийскими словами, просто, душевно: — Премного благодарны государю императору за их милость... Нам тут хорошо — уход что за господами... А они, государь-то, и так нас наградили, що нас, грешных, посетили... Ваше Высокоблагородие, — продолжал он, все более и более волнуясь, — у государя такие глаза, що в жисть не бачил — до смерти не забуду. Люди говорили, що ему до нас дила нет... Теперь я знаю — то злодеи, хуже немца — все брешут... Уж мене теперь сего не скажут... Колы Бог даст, выдужаю — убью всякого, хто скаже що такое подобное... Я видел его глаза и знаю теперь правду. В них слезы были, вот те Христос, сам видел. Сказать — не поверят: царь, император рассейский, да плаче... Смотрел на нас, искалеченных, и плакал... Знать, жалел. Видно, правду в полку учили, когда сказывали, що мы для него як дети. Как есть отец по детям и плаче... Ваше Высокоблагородие, помирать буду — не забуду его глаз... Как посмотрил на мене, проходя, точно солнышко в душонку мою заглянуло, ажно жарко стало, и болесть как будто полегчала. Верите ли, Ваше Высокоблагородие, до сих пор все вижу его глаза! Я не один так говорю — спросите, Ваше Высокоблагородие, кого угодно из наших ребят — уси то же скажут...
В эту минуту с разных сторон палаты послышались многочисленные голоса:
— Так точно, Ваше Высокоблагородие, верно, это так, одно слово — правда, покорнейше благодарим Его Императорское Величество... Пошли им Господь здоровья.
Если православный монарх, по учению восточнохристианской, обвиняемой католиками и западниками в цезарепапизме церкви, есть "живой образ и подобие Христа", то ни в ком из российских самодержцев, судя по воспоминаниям, эти образ и подобие не проявились так явственно, как в Николае II.
"Способность царя разделять боль и несчастья своих людей была удивительной. Сотни раз я был свидетелем тому, что его слова утешения несчастных и раненых творили чудеса. Однажды мы ехали на царском поезде на польский фронт. Царь вышел из вагона, походил вокруг и увидел раненых. В операционном вагоне был человек, которому должны были удалить осколок гранаты. Наркоза не было. Царь сам держал раненого и утешал в его мучениях до тех пор, пока осколок не вытащили", — вспоминал камер-казак при Николае II и Марии Федоровне Тимофей Ящик.
В московском госпитале Биржевого и купеческого общества на 700 человек, пишет генерал Спиридович, "обход всех палат занял три часа. В одной из палат лежал умиравший подпоручик 8-го Гренадерского полка жандармов. С лихорадочным взглядом он смотрел на дверь и ждал государя. Ждал целую ночь.
“Хоть бы увидеть государя, — шептал он. — Боюсь, не успею, умру”. И вот он вошел. Подошел к постели. Взволнованный офицер стал говорить, как он счастлив, что может умереть спокойно. Государь ласково утешал его. Царица присела на кровать, перекрестила его, повесила на шею образок. Умиравший припал к руке, целовал, плакал. Когда ушли, офицер крестился, что-то шептал, а слезы текли и текли на подушку".
И еще о раненых. Из воспоминаний флигель-адъютанта и одного из основателей автомобильного дела в России Владимира Свечина:
"...Подойдя к контуженому (Сиволенко), я увидел одно из тех хороших, открытых, привлекательных простонародных лиц, которые особенно часто встречаются среди жителей Полтавской, Черниговской и других малороссийских губерний, всегда дававших прекрасных солдат... Я приколол к его рубахе Георгиевскую медаль и сказал, что передаю ему от имени государя императора особо сердечное спасибо за службу и за тот геройский дух, который он сохранил среди страданий. Тогда его взоры оживились, в них появился внезапно огонек...
— Покорнейше благодарю, ваше высокоблагородие... — начал он, но засим, видимо от волнения и под влиянием сильных болей, забывая обычные уставные формулы, он продолжил, пересыпая русскую речь малороссийскими словами, просто, душевно: — Премного благодарны государю императору за их милость... Нам тут хорошо — уход что за господами... А они, государь-то, и так нас наградили, що нас, грешных, посетили... Ваше Высокоблагородие, — продолжал он, все более и более волнуясь, — у государя такие глаза, що в жисть не бачил — до смерти не забуду. Люди говорили, що ему до нас дила нет... Теперь я знаю — то злодеи, хуже немца — все брешут... Уж мене теперь сего не скажут... Колы Бог даст, выдужаю — убью всякого, хто скаже що такое подобное... Я видел его глаза и знаю теперь правду. В них слезы были, вот те Христос, сам видел. Сказать — не поверят: царь, император рассейский, да плаче... Смотрел на нас, искалеченных, и плакал... Знать, жалел. Видно, правду в полку учили, когда сказывали, що мы для него як дети. Как есть отец по детям и плаче... Ваше Высокоблагородие, помирать буду — не забуду его глаз... Как посмотрил на мене, проходя, точно солнышко в душонку мою заглянуло, ажно жарко стало, и болесть как будто полегчала. Верите ли, Ваше Высокоблагородие, до сих пор все вижу его глаза! Я не один так говорю — спросите, Ваше Высокоблагородие, кого угодно из наших ребят — уси то же скажут...
В эту минуту с разных сторон палаты послышались многочисленные голоса:
— Так точно, Ваше Высокоблагородие, верно, это так, одно слово — правда, покорнейше благодарим Его Императорское Величество... Пошли им Господь здоровья.
01.04.202522:00
Қайта жіберілді:
Сыны Монархии
01.04.202520:21
Как никогда актуально сегодня! Про леваков и либералов
Власть тьмы, и режиссеры этой власти не исчезли, а продолжают наводить тень на плетень: разжигают черные инстинкты масс, чтобы путем разбоя овладеть властью.
Публицист Меньшиков Михаил Осипович (1859-1918, расстрелян чекистами) в очерке «Красные иезуиты» писал: "Пожар великое бедствие, но вся низость зла принадлежит не огню, а поджигателям. Простой народ, невежественный до жалости, не знает, что творит, но отлично знают, что делают, те бессовестные вожди движения, что бросают лозунг: "все позволено".
Если и на этот раз политическая свобода наша потонет в преступлениях, то история обвинит в этом не народ.
Простонародье громит усадьбы Рюриковичей с тою же яростью, как лавчонки евреев. Народ, поверивший агитаторам, идет в разбой, воровство, убийство. Но кто нашептал народу эту ярость? Кто внушил — прямо гипнозом каким-то, что отныне преступление — добродетель, что предательское насилие — героизм? Кто разбудил неутолимую зависть у бедняков, чувства мщения и гнева за обиды давно забытые или чисто мнимые?
Кто старался оклеветать одну часть нации перед другой, кто под предлогом "раскрыть глаза" народу, вылил в воображение народное целые потоки грязи?
Есть преступные люди и преступные партии. Самою тонкою преступностью отличаются не те, что с диким отчаянием идут на грех, а те, что, сохраняя высокую корректность, посылают подставных убийц.
Длинный ряд молодых людей, подростков с неустановившимися мозгами, длинный ряд экзальтированных девушек с револьверами и бомбами — это лишь актеры бунта, редко опытные, чаще бездарные. За кулисами скрываются более тонкие режиссеры; они не срывают рукоплесканий райка, зато загребают кассу".
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
Власть тьмы, и режиссеры этой власти не исчезли, а продолжают наводить тень на плетень: разжигают черные инстинкты масс, чтобы путем разбоя овладеть властью.
Публицист Меньшиков Михаил Осипович (1859-1918, расстрелян чекистами) в очерке «Красные иезуиты» писал: "Пожар великое бедствие, но вся низость зла принадлежит не огню, а поджигателям. Простой народ, невежественный до жалости, не знает, что творит, но отлично знают, что делают, те бессовестные вожди движения, что бросают лозунг: "все позволено".
Если и на этот раз политическая свобода наша потонет в преступлениях, то история обвинит в этом не народ.
Простонародье громит усадьбы Рюриковичей с тою же яростью, как лавчонки евреев. Народ, поверивший агитаторам, идет в разбой, воровство, убийство. Но кто нашептал народу эту ярость? Кто внушил — прямо гипнозом каким-то, что отныне преступление — добродетель, что предательское насилие — героизм? Кто разбудил неутолимую зависть у бедняков, чувства мщения и гнева за обиды давно забытые или чисто мнимые?
Кто старался оклеветать одну часть нации перед другой, кто под предлогом "раскрыть глаза" народу, вылил в воображение народное целые потоки грязи?
Есть преступные люди и преступные партии. Самою тонкою преступностью отличаются не те, что с диким отчаянием идут на грех, а те, что, сохраняя высокую корректность, посылают подставных убийц.
Длинный ряд молодых людей, подростков с неустановившимися мозгами, длинный ряд экзальтированных девушек с револьверами и бомбами — это лишь актеры бунта, редко опытные, чаще бездарные. За кулисами скрываются более тонкие режиссеры; они не срывают рукоплесканий райка, зато загребают кассу".
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Поддержать рублем ✊
Купить подписку для комментариев
01.04.202515:47
Согласно Священному Писанию Наш Господь Иисус Христос был распят 30 марта в пятницу, а воскрес на третий день, то есть 1 апреля. Эта дата Воскресения Христова официально закреплена в церковном календаре (Христианский Месяцеслов за 1869 год).
Согласно Евангелию от Матфея, после воскресения Христа, стражники Понтия Пилата, охранявшие Священный гроб, засвидетельствовали о произошедшем чуде. Но им приказали говорить всем будто тело Спасителя украли из гроба ученики Христа (Мф. 28, 11-13).
Так и возникла поговорка: «1 Апрель – никому не верь».
Последователи Иисуса Христа говорили: “Иисус Воскрес”, на что им смеясь отвечали: “Первое апреля” (другими словами - неправда).
Православный Типикон (свод церковных правил), впервые изданный в 1610 г. при Василии Шуйском: «После правил о Страстной неделе в Типиконе 1610 г. содержится фрагмент, где сообщается, что распят был Господь в лето 5533, 30 марта, в пятницу, в 6 часов дня [т.е. в полдень] [л. 84 об.]. (В редакции 1633 г. эти основополагающие сведения о дате и времени распятия опущены).
В «Полном Церковно-славянском словаре» прот. Г. Дьяченко (1900) сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень, четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но и на деле… Этот обычай своё начало получил от евреев, которые, не веря, что Христос воскрес, научили воинов, стерегших гроб Его, лгать, подкупивши их, что будто тело Спасителя украдено из гроба Евангелия (Матф. XXVII, 13-15).
Потомки евреев, живя между христианами, хотя и не смеют явно отвергать этой истины (воскресения Христова), но, между прочим, 1-го апреля, в которое Христос воскрес (ибо распят был 30-го марта) нарочно друг друга обманывают и, сошедшись, один говорит: “Иисус воскрес”, а другой, смеясь, отвечает: “первое апреля”, т.е. “неправда”.
Согласно Евангелию от Матфея, после воскресения Христа, стражники Понтия Пилата, охранявшие Священный гроб, засвидетельствовали о произошедшем чуде. Но им приказали говорить всем будто тело Спасителя украли из гроба ученики Христа (Мф. 28, 11-13).
Так и возникла поговорка: «1 Апрель – никому не верь».
Последователи Иисуса Христа говорили: “Иисус Воскрес”, на что им смеясь отвечали: “Первое апреля” (другими словами - неправда).
Православный Типикон (свод церковных правил), впервые изданный в 1610 г. при Василии Шуйском: «После правил о Страстной неделе в Типиконе 1610 г. содержится фрагмент, где сообщается, что распят был Господь в лето 5533, 30 марта, в пятницу, в 6 часов дня [т.е. в полдень] [л. 84 об.]. (В редакции 1633 г. эти основополагающие сведения о дате и времени распятия опущены).
В «Полном Церковно-славянском словаре» прот. Г. Дьяченко (1900) сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень, четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но и на деле… Этот обычай своё начало получил от евреев, которые, не веря, что Христос воскрес, научили воинов, стерегших гроб Его, лгать, подкупивши их, что будто тело Спасителя украдено из гроба Евангелия (Матф. XXVII, 13-15).
Потомки евреев, живя между христианами, хотя и не смеют явно отвергать этой истины (воскресения Христова), но, между прочим, 1-го апреля, в которое Христос воскрес (ибо распят был 30-го марта) нарочно друг друга обманывают и, сошедшись, один говорит: “Иисус воскрес”, а другой, смеясь, отвечает: “первое апреля”, т.е. “неправда”.
Қайта жіберілді:
Саня во Флориде
31.03.202523:31
Поздравляем Европу с первым запуском орбитальной космической ракеты европейской коммерческой компанией.
Так держать, команда ✊✊✊ Очень захватывающие 30 секунд полета!
Так держать, команда ✊✊✊ Очень захватывающие 30 секунд полета!
Қайта жіберілді:
Коси Коса
31.03.202518:05
Исследование: отказ от телефона омолаживает мозг на 10 лет — учёные советуют взять детокс от мобилки всего на 2 недели.
90% участников исследования признались, что полный отказ от интернета оказался эффективнее антидепрессантов: вернулась концентрация, появилось желание двигаться, общаться и жить.
Прячем мобилки и идём жить эту жизнь.
Коси Коса
90% участников исследования признались, что полный отказ от интернета оказался эффективнее антидепрессантов: вернулась концентрация, появилось желание двигаться, общаться и жить.
Прячем мобилки и идём жить эту жизнь.
Коси Коса
Рекордтар
05.04.202523:59
570Жазылушылар18.03.202523:59
100Дәйексөз индексі20.03.202514:45
8.8K1 жазбаның қамтуы20.03.202514:45
8.8KЖарнамалық жазбаның қамтуы30.11.202423:59
100.00%ER20.03.202514:45
1637.62%ERRҚайта жіберілді:
Полковой священник🇷🇺
22.03.202502:34
На снимках лёгкие одного из бойцов прошедших трубу. Обратите внимание на разницу между двумя снимками. Сейчас многие будут пиарится, что они прошли трубу вместе с бойцами. Врать и обманывать, чтобы получить медали и признание. Ребята шли сутки по трубе диаметром (1,40) , а потом четверо суток ждали команду на штурм. Без воды и кислорода , особенно те кто был впереди им просто ничего не доходило. Многие погибли не дойдя , до конца.
Только крепко здоровые парни смогли пройти весь путь. Встретил штурмовика, который на 10 кг похудел , пока был в трубе. Подробности рассказывать не хочу и не буду, но там был настоящий ад. Не верьте тем, кто с ухмылкой говорит , что он там был. Пообщавшись с воинами кто там был, мне противно сейчас смотреть репортажи здоровых румяных людей, кто заявляет , что они прошли трубу вместе с бойцами. Последствия на здоровье очень серьёзные, как мне сказали , такого в медицине ещё не было. Молимся за ребят и переживаем. Дай Бог им здоровья и сил.
Только крепко здоровые парни смогли пройти весь путь. Встретил штурмовика, который на 10 кг похудел , пока был в трубе. Подробности рассказывать не хочу и не буду, но там был настоящий ад. Не верьте тем, кто с ухмылкой говорит , что он там был. Пообщавшись с воинами кто там был, мне противно сейчас смотреть репортажи здоровых румяных людей, кто заявляет , что они прошли трубу вместе с бойцами. Последствия на здоровье очень серьёзные, как мне сказали , такого в медицине ещё не было. Молимся за ребят и переживаем. Дай Бог им здоровья и сил.
01.04.202515:47
Согласно Священному Писанию Наш Господь Иисус Христос был распят 30 марта в пятницу, а воскрес на третий день, то есть 1 апреля. Эта дата Воскресения Христова официально закреплена в церковном календаре (Христианский Месяцеслов за 1869 год).
Согласно Евангелию от Матфея, после воскресения Христа, стражники Понтия Пилата, охранявшие Священный гроб, засвидетельствовали о произошедшем чуде. Но им приказали говорить всем будто тело Спасителя украли из гроба ученики Христа (Мф. 28, 11-13).
Так и возникла поговорка: «1 Апрель – никому не верь».
Последователи Иисуса Христа говорили: “Иисус Воскрес”, на что им смеясь отвечали: “Первое апреля” (другими словами - неправда).
Православный Типикон (свод церковных правил), впервые изданный в 1610 г. при Василии Шуйском: «После правил о Страстной неделе в Типиконе 1610 г. содержится фрагмент, где сообщается, что распят был Господь в лето 5533, 30 марта, в пятницу, в 6 часов дня [т.е. в полдень] [л. 84 об.]. (В редакции 1633 г. эти основополагающие сведения о дате и времени распятия опущены).
В «Полном Церковно-славянском словаре» прот. Г. Дьяченко (1900) сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень, четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но и на деле… Этот обычай своё начало получил от евреев, которые, не веря, что Христос воскрес, научили воинов, стерегших гроб Его, лгать, подкупивши их, что будто тело Спасителя украдено из гроба Евангелия (Матф. XXVII, 13-15).
Потомки евреев, живя между христианами, хотя и не смеют явно отвергать этой истины (воскресения Христова), но, между прочим, 1-го апреля, в которое Христос воскрес (ибо распят был 30-го марта) нарочно друг друга обманывают и, сошедшись, один говорит: “Иисус воскрес”, а другой, смеясь, отвечает: “первое апреля”, т.е. “неправда”.
Согласно Евангелию от Матфея, после воскресения Христа, стражники Понтия Пилата, охранявшие Священный гроб, засвидетельствовали о произошедшем чуде. Но им приказали говорить всем будто тело Спасителя украли из гроба ученики Христа (Мф. 28, 11-13).
Так и возникла поговорка: «1 Апрель – никому не верь».
Последователи Иисуса Христа говорили: “Иисус Воскрес”, на что им смеясь отвечали: “Первое апреля” (другими словами - неправда).
Православный Типикон (свод церковных правил), впервые изданный в 1610 г. при Василии Шуйском: «После правил о Страстной неделе в Типиконе 1610 г. содержится фрагмент, где сообщается, что распят был Господь в лето 5533, 30 марта, в пятницу, в 6 часов дня [т.е. в полдень] [л. 84 об.]. (В редакции 1633 г. эти основополагающие сведения о дате и времени распятия опущены).
В «Полном Церковно-славянском словаре» прот. Г. Дьяченко (1900) сказано: «Априлїй + апрель, по старинному цветень или кветень, четвёртый месяц по нынешнему счёту. Во многих государствах есть род нелепой шутки, состоящей в том, что 1-го числа этого месяца обманывают друг друга, что бывает не только на словах, но и на деле… Этот обычай своё начало получил от евреев, которые, не веря, что Христос воскрес, научили воинов, стерегших гроб Его, лгать, подкупивши их, что будто тело Спасителя украдено из гроба Евангелия (Матф. XXVII, 13-15).
Потомки евреев, живя между христианами, хотя и не смеют явно отвергать этой истины (воскресения Христова), но, между прочим, 1-го апреля, в которое Христос воскрес (ибо распят был 30-го марта) нарочно друг друга обманывают и, сошедшись, один говорит: “Иисус воскрес”, а другой, смеясь, отвечает: “первое апреля”, т.е. “неправда”.
Қайта жіберілді:Коси Коса
31.03.202518:05
Исследование: отказ от телефона омолаживает мозг на 10 лет — учёные советуют взять детокс от мобилки всего на 2 недели.
90% участников исследования признались, что полный отказ от интернета оказался эффективнее антидепрессантов: вернулась концентрация, появилось желание двигаться, общаться и жить.
Прячем мобилки и идём жить эту жизнь.
Коси Коса
90% участников исследования признались, что полный отказ от интернета оказался эффективнее антидепрессантов: вернулась концентрация, появилось желание двигаться, общаться и жить.
Прячем мобилки и идём жить эту жизнь.
Коси Коса
Қайта жіберілді:Роман Юнеман
06.04.202523:37
Человек, который мечтает сделать Россию мировым IT-лидером. Его бизнес пытаются уничтожить, а его самого — посадить в тюрьму по абсурдному делу.
Юрий Усков — предприниматель, который создал академию iSpring. Это огромная компания, где обучают айтишников, разрабатывают программные решения и платформы для онлайн-обучения. Одних сотрудников в ней больше 500 человек.
Свой ультрасовременный IT-бизнес Усков построил не в Москве, а в родной республике Марий Эл, где это сделать в сто раз сложнее. Центральная штаб-квартира находится в Йошкар-Оле, а офисы — в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Краснодаре, Казани, Сыктывкаре. Это была его принципиальная позиция — вкладываться в родной город и родной регион.
Сегодня в офисе iSpring прошли обыски силовиков. Сам Усков задержан.
Что ему предъявляют? А якобы в 2013 (!) году компания приобрела земельные участки для корпоративного посёлка по заниженной цене.
Все, кто знает Ускова, сейчас в шоке — у него репутация кристально чистого предпринимателя. Я сам хорошо знаю Юрия — это абсолютно идейный верующий человек, патриот. Здесь же дело с явным душком.
И какой же грёбаный абсурд. По официальной версии получается, что 12 лет властям было плевать, что некие участки приобретены дешевле рынка, а сейчас вдруг об этом эпизоде вспомнили и решили завести уголовное дело.
Ох уж эта бесценная земля деревни Ивановка Марковского сельского поселения Оршанского муниципального района (население 114 человек).
Ещё смешнее сумма ущерба, которую предъявляют силовики — 20,5 миллионов рублей.
Для понимания: годовая выручка iSpring составляет 3 миллиарда рублей. В строительство университетского кампуса в Йошкар-Оле они сейчас инвестируют 10 миллиардов рублей. Миллиардов. А здесь 20 миллионов. Это 0.68% выручки за год и 0.3% от планируемых инвестиций.
А причина, похоже, очень простая и лежит на поверхности — месть за общественную деятельность.
В Йошкар-Оле уже несколько лет пытаются застроить две рекреационные зоны — Дубовую рощу и Сосновую рощу. Местные жители борются против убийственных планов девелоперов, которые хотят превратить зелёные зоны в поля многоэтажек.
Юрий Усков — один из тех, кто не боится открыто выступать против планов застройщиков, будучи публичным человеком и бизнесменом. И вот теперь у него в офисе — маски-шоу. По вопросу 12-летней давности на 20 миллионов рублей.
Человек занимается бизнесом 20 лет — и ничего убедительнее, чем эта чушь, на него не накопали.
Юрию Ускову разрушают дело жизни, которое он построил с нуля. По ч. 4 ст. 159 УК ему грозит до 10 лет тюрьмы. Под угрозой полного уничтожения — один из лучших IT-бизнесов в России.
То, что это заказ, лично у меня сомнений нет. Считайте это моим субъективным оценочным суждением. Основанном на личном знакомстве с этим человеком и его бизнесом.
Вопрос только, чей это заказ — девелоперов, которым не дают построить ЖК, или региональных властей, которые давно продавливают уничтожение зелёных рощ с реликтовыми 200-летними дубами.
Я прошу максимальный РЕПОСТ. Прошу журналистов и блогеров, которые меня читают, поднять эту тему на страницах ваших СМИ.
Власти национальных республик привыкли наводить порядки в тишине, но пусть знают, что мы молчать не будем.
Свободу Юрию Ускову. Руки прочь от академии iSpring.
Юрий Усков — предприниматель, который создал академию iSpring. Это огромная компания, где обучают айтишников, разрабатывают программные решения и платформы для онлайн-обучения. Одних сотрудников в ней больше 500 человек.
Свой ультрасовременный IT-бизнес Усков построил не в Москве, а в родной республике Марий Эл, где это сделать в сто раз сложнее. Центральная штаб-квартира находится в Йошкар-Оле, а офисы — в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Краснодаре, Казани, Сыктывкаре. Это была его принципиальная позиция — вкладываться в родной город и родной регион.
Сегодня в офисе iSpring прошли обыски силовиков. Сам Усков задержан.
Что ему предъявляют? А якобы в 2013 (!) году компания приобрела земельные участки для корпоративного посёлка по заниженной цене.
Все, кто знает Ускова, сейчас в шоке — у него репутация кристально чистого предпринимателя. Я сам хорошо знаю Юрия — это абсолютно идейный верующий человек, патриот. Здесь же дело с явным душком.
И какой же грёбаный абсурд. По официальной версии получается, что 12 лет властям было плевать, что некие участки приобретены дешевле рынка, а сейчас вдруг об этом эпизоде вспомнили и решили завести уголовное дело.
Ох уж эта бесценная земля деревни Ивановка Марковского сельского поселения Оршанского муниципального района (население 114 человек).
Ещё смешнее сумма ущерба, которую предъявляют силовики — 20,5 миллионов рублей.
Для понимания: годовая выручка iSpring составляет 3 миллиарда рублей. В строительство университетского кампуса в Йошкар-Оле они сейчас инвестируют 10 миллиардов рублей. Миллиардов. А здесь 20 миллионов. Это 0.68% выручки за год и 0.3% от планируемых инвестиций.
А причина, похоже, очень простая и лежит на поверхности — месть за общественную деятельность.
В Йошкар-Оле уже несколько лет пытаются застроить две рекреационные зоны — Дубовую рощу и Сосновую рощу. Местные жители борются против убийственных планов девелоперов, которые хотят превратить зелёные зоны в поля многоэтажек.
Юрий Усков — один из тех, кто не боится открыто выступать против планов застройщиков, будучи публичным человеком и бизнесменом. И вот теперь у него в офисе — маски-шоу. По вопросу 12-летней давности на 20 миллионов рублей.
Человек занимается бизнесом 20 лет — и ничего убедительнее, чем эта чушь, на него не накопали.
Юрию Ускову разрушают дело жизни, которое он построил с нуля. По ч. 4 ст. 159 УК ему грозит до 10 лет тюрьмы. Под угрозой полного уничтожения — один из лучших IT-бизнесов в России.
То, что это заказ, лично у меня сомнений нет. Считайте это моим субъективным оценочным суждением. Основанном на личном знакомстве с этим человеком и его бизнесом.
Вопрос только, чей это заказ — девелоперов, которым не дают построить ЖК, или региональных властей, которые давно продавливают уничтожение зелёных рощ с реликтовыми 200-летними дубами.
Я прошу максимальный РЕПОСТ. Прошу журналистов и блогеров, которые меня читают, поднять эту тему на страницах ваших СМИ.
Власти национальных республик привыкли наводить порядки в тишине, но пусть знают, что мы молчать не будем.
Свободу Юрию Ускову. Руки прочь от академии iSpring.
25.03.202501:14
Отвечать надо не только молитвой 👆, но и АНАФЕМОЙ, ВЕЧНЫМ ПРОКЛЯТИЕМ тем, кто поднимает руку на Православную Церковь. Причём не абы как, в воздух, "ваще", как когда-то безадресно в пустоту прозвучало такое отлучение от патр. Тихона в январе 1918-го, а совершенно конкретно. ПОИМЁННАЯ АНАФЕМА всем членам правительства и парламента Чухонии, которые примут подобный "закон".
Особенно это правильно делать тогда, когда терять нечего. Когда и так понятно, что тебя всё равно не оставят в покое и замочат. Ибо в такой ситуации боязливость - абсолютно безсмысленна и губительна. Полезно именно здесь вспомнить, что "боязливые Царства Божия НЕ НАСЛЕДУЮТ"!! Другое дело, что для того, чтобы это не было пустым сотрясением воздуха - от накладывающего ПРОКЛЯТИЕ на гонителя-богоборца требуются серьёзные "персональные данные", как сегодня модно выражаться. А именно: отсутствие банковских счетов, недвижимости, какой-нибудь ещё хитренькой собственности, с которой очень не хочется разстаться... Ибо там, где ЕСТЬ ЗА ЧТО ЗАЦЕПИТЬ земное - там не получится такое исповедание силы Божией, которое имели прежние настоящие священномученики. Но там, где будет от настоящего пастыря стояние за веру даже до крови, без оглядки на земные выгоды для себя - там пособники сатаны не сдюжат, они сами есть первые трусы. А главное - сами за свои земные корысти - держатся особо крепко. Ибо их служба сатане - обязательно намертво связана с земной корыстью. Время романтиков в пыльных будёновках давно прошло, они все в Коммунарке - и поделом!..
А все нынешние слуги дьявола - корыстны от первого до последнего, то даже не обсуждается. Потому победить их не сложно. Другое дело, что победить их смогут только те, кто сами чужды корысти, и не уповают на радости века сего, но грядущего взыскуют.
Особенно это правильно делать тогда, когда терять нечего. Когда и так понятно, что тебя всё равно не оставят в покое и замочат. Ибо в такой ситуации боязливость - абсолютно безсмысленна и губительна. Полезно именно здесь вспомнить, что "боязливые Царства Божия НЕ НАСЛЕДУЮТ"!! Другое дело, что для того, чтобы это не было пустым сотрясением воздуха - от накладывающего ПРОКЛЯТИЕ на гонителя-богоборца требуются серьёзные "персональные данные", как сегодня модно выражаться. А именно: отсутствие банковских счетов, недвижимости, какой-нибудь ещё хитренькой собственности, с которой очень не хочется разстаться... Ибо там, где ЕСТЬ ЗА ЧТО ЗАЦЕПИТЬ земное - там не получится такое исповедание силы Божией, которое имели прежние настоящие священномученики. Но там, где будет от настоящего пастыря стояние за веру даже до крови, без оглядки на земные выгоды для себя - там пособники сатаны не сдюжат, они сами есть первые трусы. А главное - сами за свои земные корысти - держатся особо крепко. Ибо их служба сатане - обязательно намертво связана с земной корыстью. Время романтиков в пыльных будёновках давно прошло, они все в Коммунарке - и поделом!..
А все нынешние слуги дьявола - корыстны от первого до последнего, то даже не обсуждается. Потому победить их не сложно. Другое дело, что победить их смогут только те, кто сами чужды корысти, и не уповают на радости века сего, но грядущего взыскуют.
Қайта жіберілді:
ПАНЧЕНКО
20.03.202516:50
Умер первый премьер Украины Фокин...
"Я когда проходил, увидел, сидит Бжезинский. Мы так взглядом пересеклись. Я подсел к нему, мы очень мало разговаривали, но главное я вынес. Он сказал: в 30-х годах, 2030-х годах, на Украине должно остаться не более 20 млн. жителей. Я рассмеялся ему в лицо, ну вы фантазёр, откуда вы взяли это? Он говорит: потому что больше нам никак не прокормить, да нам больше и не нужно."
"Я когда проходил, увидел, сидит Бжезинский. Мы так взглядом пересеклись. Я подсел к нему, мы очень мало разговаривали, но главное я вынес. Он сказал: в 30-х годах, 2030-х годах, на Украине должно остаться не более 20 млн. жителей. Я рассмеялся ему в лицо, ну вы фантазёр, откуда вы взяли это? Он говорит: потому что больше нам никак не прокормить, да нам больше и не нужно."
29.03.202500:09
Стихотворение о Родительской Субботе.
Раз, в день родительской субботы,
Когда на клиросе стоял,
Открылись внутренние очи...
Бог мне видение послал.
Служили панихиду в храме,
Священник "Вонмем" возгласил,
Стояли люди со свечами,
А дьякон всё вокруг кадил.
Вдруг непонятное случилось...
Сквозь купол, стены, через дверь
На Панихиду устремился
Большой поток людских теней.
Поодаль чуть они теснились,
Одни колени приклонив,
Другие истово молились,
Глаза на свечи устремив.
Настало время поминанья,
Записки дьякон стал читать,
И тени стали с ликованьем
Своих соседей покидать.
Они так Господа молили,
Чтоб дьякон имя их назвал
И быстро рядом становились
С тем, кто записку написал.
С большой и трепетной любовью
Смотрели тени на живых,
С духовною в руках свечою
Молились за здоровье их.
Вот и прочитаны записки,
Осталось множество теней,
Не услыхавших зова близких,
Забытых всей роднёй своей.
И в светлой, трепетной печали
Объединились их сердца
Они единым целым стали,
Молитвы в небо вознося.
При звуках дивных песнопений:
"Ты со Святыми упокой"
Вся церковь встала на колени
Потусторонний и живой.
Как дорого поминовенье
Для душ ушедших, дорогих,
Не предавайте их забвенью
Прошу вас, помните о них!
Добром усопших поминайте
И продолжайте их любить.
Кто не простил, скорей прощайте.
Нам с ними нечего делить.
Автор неизвестен.
Раз, в день родительской субботы,
Когда на клиросе стоял,
Открылись внутренние очи...
Бог мне видение послал.
Служили панихиду в храме,
Священник "Вонмем" возгласил,
Стояли люди со свечами,
А дьякон всё вокруг кадил.
Вдруг непонятное случилось...
Сквозь купол, стены, через дверь
На Панихиду устремился
Большой поток людских теней.
Поодаль чуть они теснились,
Одни колени приклонив,
Другие истово молились,
Глаза на свечи устремив.
Настало время поминанья,
Записки дьякон стал читать,
И тени стали с ликованьем
Своих соседей покидать.
Они так Господа молили,
Чтоб дьякон имя их назвал
И быстро рядом становились
С тем, кто записку написал.
С большой и трепетной любовью
Смотрели тени на живых,
С духовною в руках свечою
Молились за здоровье их.
Вот и прочитаны записки,
Осталось множество теней,
Не услыхавших зова близких,
Забытых всей роднёй своей.
И в светлой, трепетной печали
Объединились их сердца
Они единым целым стали,
Молитвы в небо вознося.
При звуках дивных песнопений:
"Ты со Святыми упокой"
Вся церковь встала на колени
Потусторонний и живой.
Как дорого поминовенье
Для душ ушедших, дорогих,
Не предавайте их забвенью
Прошу вас, помните о них!
Добром усопших поминайте
И продолжайте их любить.
Кто не простил, скорей прощайте.
Нам с ними нечего делить.
Автор неизвестен.
Қайта жіберілді:
Игорь Друзь
30.03.202513:56
Либералы превозносят большевицких вождей - теперь и иноагент Кураев Андрей Кураев снова отличился, заявив, что «Троцкий и Ленин спасли честь русского народа и Русской Православной Церкви», поскольку «они не допустили сползания России в фашизм – в банальный православный фашизм». По этому поводу люди гадают, чем вызваны такие речи: толь глупостью, толь эмоциями, толь еще чем-то.
Абсурдность и кощунственность слов Кураева насчет того, что Бланк с Бронштейном спасли честь Русского народа и Церкви я разбирать не буду – она очевидна, как очевидно и то, что Кураев способен на любую дикую демагогию. Важнее посмотреть, для чего это было сказано. На самом деле вполне понятно, чем мотивированы высказывания Кураева. Явно не глупостью и не эмоциональностью - он не дурак и не истерик, тут четкий расчет. Кураев давно живет за гранты западных правительств и старается помочь им устроить в России большой бунт своей либеральной "христианской" пропагандой, но на ней одной далеко не уедешь.
Ведь на либеральных лозунгах в России больших протестных толп не собрать, а уж тем более - на либерально-околоцерковных. Раз на либеральном "богословии" далеко в этом направлении не продвинуться, то кураторы Кураева клепают левацкую синкретическую оппозицию, в которую входят и анархисты, и троцкисты, и многонационалы всякие. И все это обязательно должно быть приправлено еще и элементами русско-патриотическими.
Для создания данной химеры и понадобились оды большевикам, которые еще не так давно были немыслимы. Но теперь их в этом стане поют уже многие, например - литератор Быков. И Чубайс чествовал Троцкого. https://vk.com/wall355949337_36450
Поэтому и Кураев ударился в ту же степь, заодно заголосив о «чести Русского народа» - такой риторики у него раньше не припомню. В целом майданная (анти)российская оппозиция по своему синкретизму становится похожей на левацкий сброд Латинской Америки – там сплелось в кучу почитание Ленина и Троцкого с «теологией освобождения» и культом Пачамамы.
Кроме того, я уверен, что Кураев давно посвящен в определенные круги – пошел он туда после того, как обиделся, что в Церкви его «не оценили». Ныне он сознательно и искренне пытается помочь им привести к власти того самого всемирного правителя. Поэтому Кураеву и лично приятно хвалить его предтеч - Троцкого и Ленина, уничтоживших искренне ненавистную ему христианскую Россию, коей он прилепил ярлык фОшистской. Конечно, его роль очень маленькая, хотя он мнит себя великим, но все же свою лепту в общее делание «мастеров» революции он действительно вносит.
И вообще, симпатии либералов к Ленину и Троцкому очень логичны – (анти)духовные корни либерализма и большевизма одинаковы, к тому же их адепты черпали гранты из одного глобального корыта тогда, и черпают теперь. А нелогично другое: значительная часть верхушки РФ тоже превозносит Ленина, других мятежников и террористов, помогая либералам и неокоммунистам организовать в России новые потрясения, грозящие смести и саму верхушку. Если даже либерально-«церковный» Кураев стал превозносить Ленина и Троцкого, то это последний звонок, говорящий о том, что неосоветскую пропаганду властям таки пора прекращать. https://ok.ru/profile/580424950896/statuses/158038948723568
Абсурдность и кощунственность слов Кураева насчет того, что Бланк с Бронштейном спасли честь Русского народа и Церкви я разбирать не буду – она очевидна, как очевидно и то, что Кураев способен на любую дикую демагогию. Важнее посмотреть, для чего это было сказано. На самом деле вполне понятно, чем мотивированы высказывания Кураева. Явно не глупостью и не эмоциональностью - он не дурак и не истерик, тут четкий расчет. Кураев давно живет за гранты западных правительств и старается помочь им устроить в России большой бунт своей либеральной "христианской" пропагандой, но на ней одной далеко не уедешь.
Ведь на либеральных лозунгах в России больших протестных толп не собрать, а уж тем более - на либерально-околоцерковных. Раз на либеральном "богословии" далеко в этом направлении не продвинуться, то кураторы Кураева клепают левацкую синкретическую оппозицию, в которую входят и анархисты, и троцкисты, и многонационалы всякие. И все это обязательно должно быть приправлено еще и элементами русско-патриотическими.
Для создания данной химеры и понадобились оды большевикам, которые еще не так давно были немыслимы. Но теперь их в этом стане поют уже многие, например - литератор Быков. И Чубайс чествовал Троцкого. https://vk.com/wall355949337_36450
Поэтому и Кураев ударился в ту же степь, заодно заголосив о «чести Русского народа» - такой риторики у него раньше не припомню. В целом майданная (анти)российская оппозиция по своему синкретизму становится похожей на левацкий сброд Латинской Америки – там сплелось в кучу почитание Ленина и Троцкого с «теологией освобождения» и культом Пачамамы.
Кроме того, я уверен, что Кураев давно посвящен в определенные круги – пошел он туда после того, как обиделся, что в Церкви его «не оценили». Ныне он сознательно и искренне пытается помочь им привести к власти того самого всемирного правителя. Поэтому Кураеву и лично приятно хвалить его предтеч - Троцкого и Ленина, уничтоживших искренне ненавистную ему христианскую Россию, коей он прилепил ярлык фОшистской. Конечно, его роль очень маленькая, хотя он мнит себя великим, но все же свою лепту в общее делание «мастеров» революции он действительно вносит.
И вообще, симпатии либералов к Ленину и Троцкому очень логичны – (анти)духовные корни либерализма и большевизма одинаковы, к тому же их адепты черпали гранты из одного глобального корыта тогда, и черпают теперь. А нелогично другое: значительная часть верхушки РФ тоже превозносит Ленина, других мятежников и террористов, помогая либералам и неокоммунистам организовать в России новые потрясения, грозящие смести и саму верхушку. Если даже либерально-«церковный» Кураев стал превозносить Ленина и Троцкого, то это последний звонок, говорящий о том, что неосоветскую пропаганду властям таки пора прекращать. https://ok.ru/profile/580424950896/statuses/158038948723568
Қайта жіберілді:
Афанасьев Z
28.03.202513:15
Сильнейшие кадры с освобождённой Курской земли подстать легендарному репортажу коллеги "Хичкока".
Уж не знаю, каким образом пострадал этот крест - судя по характеру повреждений, кто-то пытался согнуть его бронетехникой.
Не удалось.
И вот, вернув эту землю, наши бойцы первым делом воздвигают погнутый крест. Куда приходит Россия, русская армия, там вновь земля освящается Крестом.
Больше ничего не надо знать об СВО. Тот, кто видел эти кадры, размышлял над ними, знает все и о предпосылках войны, и о её ходе, и о залоге победы в ней. Все в этих 26 секундах.
Видео, кстати, нашёл в англоязычном Твиттере (который X и запрещен в России). Тысячи комментариев, лайков и репостов. Простые люди со всего мира пишут, что прекрасно понимают, на чьей стороне правда.
Уж не знаю, каким образом пострадал этот крест - судя по характеру повреждений, кто-то пытался согнуть его бронетехникой.
Не удалось.
И вот, вернув эту землю, наши бойцы первым делом воздвигают погнутый крест. Куда приходит Россия, русская армия, там вновь земля освящается Крестом.
Больше ничего не надо знать об СВО. Тот, кто видел эти кадры, размышлял над ними, знает все и о предпосылках войны, и о её ходе, и о залоге победы в ней. Все в этих 26 секундах.
Видео, кстати, нашёл в англоязычном Твиттере (который X и запрещен в России). Тысячи комментариев, лайков и репостов. Простые люди со всего мира пишут, что прекрасно понимают, на чьей стороне правда.
Қайта жіберілді:
Пул N3
30.03.202503:33
«Мэр Лондона – мусульманин. Мэр Бирмингема – мусульманин. Мэр Лидса – мусульманин. Мэр Блэкберна – мусульманин. Мэр Шеффилда – мусульманин. Мэр Оксфорда – мусульманин. Все это – достижения 4 миллионов мусульман, живущих среди 66 миллионов англичан. На сегодняшний день в Англии открыто более 3 тысяч мечетей, действует более 130 шариатских судов и более 50 шариатских советов.
70% женщин-мусульманок не работают, но получают поддержку от государства и бесплатное жилье. 63% мусульман не работают, но получают поддержку от государства и бесплатное жилье. В таких семьях подрастает в среднем от 6 до 8 детей. У всех у них бесплатное жилье. В каждой английской школе дети проходят учение Ислама. Самое распространенное в Англии имя, которое дается при рождении – Мухаммед. Это не иммиграция, это оккупация»: В США мусульман назвали «британскими оккупантами».
Подпишись на ПУЛ N3
70% женщин-мусульманок не работают, но получают поддержку от государства и бесплатное жилье. 63% мусульман не работают, но получают поддержку от государства и бесплатное жилье. В таких семьях подрастает в среднем от 6 до 8 детей. У всех у них бесплатное жилье. В каждой английской школе дети проходят учение Ислама. Самое распространенное в Англии имя, которое дается при рождении – Мухаммед. Это не иммиграция, это оккупация»: В США мусульман назвали «британскими оккупантами».
Подпишись на ПУЛ N3
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.