Кризис драмы
Книги и личные высказывания об изнанке книжной отрасли.
Связь - @irenabooks
РКН - https://clck.ru/3Fsiuy
Связь - @irenabooks
РКН - https://clck.ru/3Fsiuy
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніNov 11, 2023
TGlist-ке қосылған күні
May 22, 2024Қосылған топ
Кризис драмы Chat
404
"Кризис драмы" тобындағы соңғы жазбалар
14.04.202511:55
Мне тоже часто кажется, что литературоведы пишут рецензии скорее для авторов и своих коллег, чем для широкой аудитории.
Но ведь книги покупают не они, а простые читатели. Без филологического образования сложно разобраться в высокопарных терминах и заумных анализах текста. Обычный человек всего лишь хочет знать, стоит ли роман его времени?
Но ведь книги покупают не они, а простые читатели. Без филологического образования сложно разобраться в высокопарных терминах и заумных анализах текста. Обычный человек всего лишь хочет знать, стоит ли роман его времени?
14.04.202508:17
Сегодня хотелось бы написать не совсем рецензию, даже не отзыв. Хотелось бы просто вспомнить, что смешение культур и сотрудничество народов должно быть первостепенной идеей любого человека. Нельзя отказываться от своей культуры, но нельзя и отрицать значимость культуры других народов и государств.
Я уже не помню, как в мои руки попал этот комикс, сегодня нашёл я его абсолютно случайно, разбирая шкаф с книгами, которые я часто перелистываю, вновь погружаясь в короткие истории. Вроде английских приключений Холмса и Ватсона или стихотворений Пушкина и Есенина. Меня впечатлил способ Александра Ивановича Миронова агитировать людей голосовать за свою кандидатуру в депутаты посредством раздачи бесплатного комикса про Илью Муромца.
Такое могло быть только в 90-е годы, десятилетия необъяснимого безумия, чаще отрицательного, но иногда такого простого и забавного, что просто теряешь голову.
Хочется отдать должное художнику. Добрин Ф. Ш. Хорошо поработал над визуальным стилем, он выдержан, не такой яркий как в американских комиксах, у него своя цветовая гамма, свой стиль. То что комикс написан сразу на двух языках, русский и английский, придаёт ему ещё больше шарма.
Если меня когда-нибудь попросят без слов объяснить что такое 90-е в культурном смысле, то я просто покажу этот комикс. Он олицетворяет эпоху Бушевских ножек, стремительного капитализма и безграничной свободы, для которой, к сожалению, нашли разное применение.
Сергей Кузнецов
Я уже не помню, как в мои руки попал этот комикс, сегодня нашёл я его абсолютно случайно, разбирая шкаф с книгами, которые я часто перелистываю, вновь погружаясь в короткие истории. Вроде английских приключений Холмса и Ватсона или стихотворений Пушкина и Есенина. Меня впечатлил способ Александра Ивановича Миронова агитировать людей голосовать за свою кандидатуру в депутаты посредством раздачи бесплатного комикса про Илью Муромца.
Такое могло быть только в 90-е годы, десятилетия необъяснимого безумия, чаще отрицательного, но иногда такого простого и забавного, что просто теряешь голову.
Хочется отдать должное художнику. Добрин Ф. Ш. Хорошо поработал над визуальным стилем, он выдержан, не такой яркий как в американских комиксах, у него своя цветовая гамма, свой стиль. То что комикс написан сразу на двух языках, русский и английский, придаёт ему ещё больше шарма.
Если меня когда-нибудь попросят без слов объяснить что такое 90-е в культурном смысле, то я просто покажу этот комикс. Он олицетворяет эпоху Бушевских ножек, стремительного капитализма и безграничной свободы, для которой, к сожалению, нашли разное применение.
Сергей Кузнецов
14.04.202504:48
24 апреля в широкий прокат выйдет комедия режиссера Артемия Драгунского «Денискины рассказы».
Фильм посвящен приключениям городского мальчика Дениса Кораблева, который приезжает на все лето со своей семьей на дачу, где находит себе друзей и влюбляется в девочку, ради которой отправляется в захватывающее путешествие.
По словам режиссера картины, фильм продолжит транслировать те ценности, которые Виктор Драгунский закладывал в «Денискины рассказы». Артемий Драгунский также упомянул, что планирует экранизировать и другие рассказы из цикла.
Фильм посвящен приключениям городского мальчика Дениса Кораблева, который приезжает на все лето со своей семьей на дачу, где находит себе друзей и влюбляется в девочку, ради которой отправляется в захватывающее путешествие.
По словам режиссера картины, фильм продолжит транслировать те ценности, которые Виктор Драгунский закладывал в «Денискины рассказы». Артемий Драгунский также упомянул, что планирует экранизировать и другие рассказы из цикла.
Қайта жіберілді:
Журавли
13.04.202515:10
Сейчас много разговоров о литературном рынке. О квотах и ограничениях, о повышении качества и контроле, расширения доли отечественных, о препятствии монополии и пр.
Мне безразлично, как устроен рынок. Монополия, конкуренция или госрегулирование - что лучше? Ничто.
Ключевой вопрос - смысл деятельности продавца, его задача. Ведь мы говорим о культуре. А культура воспитывает и формирует образ будущего. Если цель - прибыль, считаю, такого продавца нужно исключать. Если - угодить читателю (отвечать запросу, потребностям) - тоже.
Почему?
Признаемся, потакание потребителю всегда ведёт к облегчению его усилий потребления. Всё сущее стремится к снижению энергозатрат - это онтология, закон природы. Но литература - такая отрасль, которая реализуется лишь как результат умственного напряжения. Преодоление. Переход к более сложной организации.
Поэтому, запомните, ориентация на запросы потребителя никогда не влечёт расцвет литературы, а только деградацию.
Суть литературной индустрии - не слушать потребителя, а воспитывать его. Фактически, создавать нового человека с усложнёнными потребностями.
Таким образом, любая реформа литературного рынка должна исходить из задачи "какого нового человека мы собираемся создать?" Архитектура индустрии отвечать этой задаче.
Возможно, кто-то посчитает такой подход тоталитарным. Конечно же, нет. Творчество остаётся свободным. Никто ведь не возмущается, что государство принуждает сферу здравоохранения заниматься здоровьем населения, а не исключительно прибылью.
Книга, а также сми, кино, мульты, музыка - компоненты формирования душевного здоровья, как еда, экология и зож - телесного.
Литература имеет корневое, фундаментальное значение для всех прочих отраслей культуры.
Если не хотим дальнейшей деградации:
Не воспрещать, не указывать. Просто потребовать целеполагания деятельности. И наблюдать.
Книгопродавцы, издатели и прочие акторы вынуждены будут рапортовать, презентовать себя и декларировать достижения исходя из заявленного целеполагания.
А так, конечно, пусть продают и печатают что угодно
Мне безразлично, как устроен рынок. Монополия, конкуренция или госрегулирование - что лучше? Ничто.
Ключевой вопрос - смысл деятельности продавца, его задача. Ведь мы говорим о культуре. А культура воспитывает и формирует образ будущего. Если цель - прибыль, считаю, такого продавца нужно исключать. Если - угодить читателю (отвечать запросу, потребностям) - тоже.
Почему?
Признаемся, потакание потребителю всегда ведёт к облегчению его усилий потребления. Всё сущее стремится к снижению энергозатрат - это онтология, закон природы. Но литература - такая отрасль, которая реализуется лишь как результат умственного напряжения. Преодоление. Переход к более сложной организации.
Поэтому, запомните, ориентация на запросы потребителя никогда не влечёт расцвет литературы, а только деградацию.
Суть литературной индустрии - не слушать потребителя, а воспитывать его. Фактически, создавать нового человека с усложнёнными потребностями.
Таким образом, любая реформа литературного рынка должна исходить из задачи "какого нового человека мы собираемся создать?" Архитектура индустрии отвечать этой задаче.
Возможно, кто-то посчитает такой подход тоталитарным. Конечно же, нет. Творчество остаётся свободным. Никто ведь не возмущается, что государство принуждает сферу здравоохранения заниматься здоровьем населения, а не исключительно прибылью.
Книга, а также сми, кино, мульты, музыка - компоненты формирования душевного здоровья, как еда, экология и зож - телесного.
Литература имеет корневое, фундаментальное значение для всех прочих отраслей культуры.
Если не хотим дальнейшей деградации:
Не воспрещать, не указывать. Просто потребовать целеполагания деятельности. И наблюдать.
Книгопродавцы, издатели и прочие акторы вынуждены будут рапортовать, презентовать себя и декларировать достижения исходя из заявленного целеполагания.
А так, конечно, пусть продают и печатают что угодно
13.04.202509:00
Итак… Советская власть пришла на Дон, но поддержала ее едва ли четверть казачества. Тем не менее, она победила.
Семья Шолоховых, и без того жившая небогато, окончательно обнищала. Раньше, несмотря на запои отца, у них все же было какое-то хозяйство. Теперь же, при новой власти, осталась лишь нужда. Голод стал постоянным спутником.
Пятнадцатилетний Михаил, чтобы помочь семье, устроился учителем и статистом, но заработки были скудными. Вскоре он вместе с отцом занялся продразверсткой. Это было смертельно опасное занятие, почти как «русская рулетка». Каждый день участников таких отрядов убивали. Особенно свирепой была банда повстанцев под предводительством Якова Фомина. И тем удивительнее, что уже в семнадцать лет Шолохов сам возглавил продотряд! Даже в условиях ежедневного риска Михаил оставался романтиком: влюблялся, сделал предложение дочери помещика, некогда соблазнившего его мать (правда, получил отказ). Вскоре, впрочем, случилась некрасивая история и его выгнали из продразверстки. Тогда он уехал в Москву - искать другую судьбу.
Там он начал писать, и после публикации первых двух фельетонов решил, что пришло время жениться. Его избранницей стала атаманская дочка, которая была на три года старше. На момент свадьбы Михаилу едва исполнилось восемнадцать.
Молодая семья жила в крайней нужде. Позже жена Шолохова вспоминала, что даже селедка с картошкой казалась им праздничным блюдом.
Накопленный жизненный опыт - незаконность рождения, голод, скитания семьи, опасность, увиденные многочисленные смерти - побудили писателя сесть за большой роман о любимом Доне. Было ему на тот момент двадцать лет.
Изначально центральной фигурой романа должен был стать Лавр Корнилов - одна из самых известных фигур 1917 года. Но близкое сердцу казачество одержало верх. В биографии раскрывается личность, ставшая прототипом Григория Мелехова и приводятся наглядные пересечения судеб литературного персонажа и живого оригинала.
Опубликовать эпопею оказалось нелегко: издатели видели в ней и недопустимое прославление казачества, и червоточину всех героев-большевиков. Решающую роль в судьбе романа сыграл писатель Александр Серафимович, пораженный талантом Шолохова. Благодаря его усилиям первую книгу «Тихого Дона» все же опубликовали. Но даже тогда ее могли завернуть. Повезло, что органы были заняты в то время более важным врагом: Сталин объявил предателем Троцкого и начал с ним войну.
Вообще, без Сталина могло и не случиться романа. Когда после оглушительного успеха первых книг эпопеи завистники стали распускать слухи о плагиате, только личное вмешательство вождя спасло «Тихий Дон». Поразительно, конечно, что Иосиф Виссарионович при всей своей занятости вошел в комиссию по расследованию дела Шолохова, сам прочитал эпопею, сам ознакомился с целым сундуком рукописей, то есть вник в дело по-настоящему.
Резюмируя прочитанные главы, хочу отметить главную их мысль. Как мне кажется, это трагедия расколов казачьих семей в Гражданскую войну на политической почве. Расколов вплоть до отречения или даже отцеубийства. Это Михаил Шолохов видел собственными глазами в детстве, об этом стал писать в первых же своих рассказах, это стало основой великого романа «Тихий Дон».
——-
Читаем биографию дальше. На следующей неделе у нас две главы: 7 и 8. Обсуждение их состоится 20 апреля в 12:00.
#прилепин
#шолохов
#чтения
Семья Шолоховых, и без того жившая небогато, окончательно обнищала. Раньше, несмотря на запои отца, у них все же было какое-то хозяйство. Теперь же, при новой власти, осталась лишь нужда. Голод стал постоянным спутником.
Пятнадцатилетний Михаил, чтобы помочь семье, устроился учителем и статистом, но заработки были скудными. Вскоре он вместе с отцом занялся продразверсткой. Это было смертельно опасное занятие, почти как «русская рулетка». Каждый день участников таких отрядов убивали. Особенно свирепой была банда повстанцев под предводительством Якова Фомина. И тем удивительнее, что уже в семнадцать лет Шолохов сам возглавил продотряд! Даже в условиях ежедневного риска Михаил оставался романтиком: влюблялся, сделал предложение дочери помещика, некогда соблазнившего его мать (правда, получил отказ). Вскоре, впрочем, случилась некрасивая история и его выгнали из продразверстки. Тогда он уехал в Москву - искать другую судьбу.
Там он начал писать, и после публикации первых двух фельетонов решил, что пришло время жениться. Его избранницей стала атаманская дочка, которая была на три года старше. На момент свадьбы Михаилу едва исполнилось восемнадцать.
Молодая семья жила в крайней нужде. Позже жена Шолохова вспоминала, что даже селедка с картошкой казалась им праздничным блюдом.
Накопленный жизненный опыт - незаконность рождения, голод, скитания семьи, опасность, увиденные многочисленные смерти - побудили писателя сесть за большой роман о любимом Доне. Было ему на тот момент двадцать лет.
Изначально центральной фигурой романа должен был стать Лавр Корнилов - одна из самых известных фигур 1917 года. Но близкое сердцу казачество одержало верх. В биографии раскрывается личность, ставшая прототипом Григория Мелехова и приводятся наглядные пересечения судеб литературного персонажа и живого оригинала.
Опубликовать эпопею оказалось нелегко: издатели видели в ней и недопустимое прославление казачества, и червоточину всех героев-большевиков. Решающую роль в судьбе романа сыграл писатель Александр Серафимович, пораженный талантом Шолохова. Благодаря его усилиям первую книгу «Тихого Дона» все же опубликовали. Но даже тогда ее могли завернуть. Повезло, что органы были заняты в то время более важным врагом: Сталин объявил предателем Троцкого и начал с ним войну.
Вообще, без Сталина могло и не случиться романа. Когда после оглушительного успеха первых книг эпопеи завистники стали распускать слухи о плагиате, только личное вмешательство вождя спасло «Тихий Дон». Поразительно, конечно, что Иосиф Виссарионович при всей своей занятости вошел в комиссию по расследованию дела Шолохова, сам прочитал эпопею, сам ознакомился с целым сундуком рукописей, то есть вник в дело по-настоящему.
Резюмируя прочитанные главы, хочу отметить главную их мысль. Как мне кажется, это трагедия расколов казачьих семей в Гражданскую войну на политической почве. Расколов вплоть до отречения или даже отцеубийства. Это Михаил Шолохов видел собственными глазами в детстве, об этом стал писать в первых же своих рассказах, это стало основой великого романа «Тихий Дон».
——-
Читаем биографию дальше. На следующей неделе у нас две главы: 7 и 8. Обсуждение их состоится 20 апреля в 12:00.
#прилепин
#шолохов
#чтения
13.04.202506:09
Доброе утро! Улыбнитесь
12.04.202517:55
Я посещаю разные книжные ярмарки, когда там проходят встречи с Захаром Прилепиным. И каждый раз поражаюсь невероятному количеству людей, которые приходят к нему. Летом на Красной площади я даже макушку Захара не смогла разглядеть через человеческий океан.
Ни у одного другого литератора я не видела столько читателей. Это факт.
Ни у одного другого литератора я не видела столько читателей. Это факт.
12.04.202515:55
Вот мы и докатились до постов о кулинарных книгах, с ужасом скажет давний подписчик канала. Но не спешите ставить палец вниз, ведь речь пойдет о «Кулинарных рецептах семьи Чеховых».
Эту брошюру я приобрел во время посещения Дома-музея А.П. Чехова в Ялте. Кстати, очень хороший музей, грамотные экскурсоводы увлекательно рассказывают о жизни и быте писателя и его семьи.
Любопытно, что в Ялте по факту находится два музея Чехова: дача «Омюр», где писатель жил в 1898-1899 годы, и дом, который писатель построил в 1899 году по проекту архитектора Л.Н. Шаповалова. Сейчас оба этих музея вместе с дачей Чехова в Гурзуфе объединены в «Крымский литературно-художественный мемориальный музей-заповедник».
Чехов запомнился друзьям и современникам как очень гостеприимный человек. В его ялтинском доме всегда находились гости, некоторые останавливались на несколько дней. Среди них были Бунин, Куприн, Горький, Рахманинов, Шаляпин и многие другие знаменитости. Иван Бунин так вспоминал про радушие хозяина ялтинского дома: «Всех друзей звал всегда или пообедать, или поужинать. И ему доставляло удовольствие их угощать».
Кстати, театральная традиция «капустников» – веселых импровизированных концертов – обязана своим появлением сестре Чехова Марии Павловне. Она угощала актеров своим фирменным пирогом с капустой каждый раз после премьеры чеховских спектаклей. Ужин сопровождался шутками и веселыми розыгрышами – отсюда и название «капустник».
Но вернемся к «Кулинарным рецептам семьи Чеховых». В данную книгу включены рецепты, отмеченные сестрой писателя Марией Павловной в кулинарных книгах. Здесь есть рецепты первых и вторых блюд. А также много различной выпечки и немного варений из ягод и фруктов. Среди рецептов отдается предпочтение диетическим и вегетарианским блюдам. Это объясняется необходимостью соблюдения Антоном Павловичем строгой диеты из-за болезни.
Отмечу, что в описании рецептов полностью сохранена стилистика, названия продуктов и мера весов начала ХХ века. Это с одной стороны увеличивает историческую и культурную ценность сборника, но с другой стороны снижает практическую сторону дела. Грубо говоря, большинство рецептов для меня оказались не до конца понятны. Но с другой стороны и повар из меня так себе. В качестве примера приведу рецепт французского омлета.
Автор отзыва - #сергейякушкин
Эту брошюру я приобрел во время посещения Дома-музея А.П. Чехова в Ялте. Кстати, очень хороший музей, грамотные экскурсоводы увлекательно рассказывают о жизни и быте писателя и его семьи.
Любопытно, что в Ялте по факту находится два музея Чехова: дача «Омюр», где писатель жил в 1898-1899 годы, и дом, который писатель построил в 1899 году по проекту архитектора Л.Н. Шаповалова. Сейчас оба этих музея вместе с дачей Чехова в Гурзуфе объединены в «Крымский литературно-художественный мемориальный музей-заповедник».
Чехов запомнился друзьям и современникам как очень гостеприимный человек. В его ялтинском доме всегда находились гости, некоторые останавливались на несколько дней. Среди них были Бунин, Куприн, Горький, Рахманинов, Шаляпин и многие другие знаменитости. Иван Бунин так вспоминал про радушие хозяина ялтинского дома: «Всех друзей звал всегда или пообедать, или поужинать. И ему доставляло удовольствие их угощать».
Кстати, театральная традиция «капустников» – веселых импровизированных концертов – обязана своим появлением сестре Чехова Марии Павловне. Она угощала актеров своим фирменным пирогом с капустой каждый раз после премьеры чеховских спектаклей. Ужин сопровождался шутками и веселыми розыгрышами – отсюда и название «капустник».
Но вернемся к «Кулинарным рецептам семьи Чеховых». В данную книгу включены рецепты, отмеченные сестрой писателя Марией Павловной в кулинарных книгах. Здесь есть рецепты первых и вторых блюд. А также много различной выпечки и немного варений из ягод и фруктов. Среди рецептов отдается предпочтение диетическим и вегетарианским блюдам. Это объясняется необходимостью соблюдения Антоном Павловичем строгой диеты из-за болезни.
Отмечу, что в описании рецептов полностью сохранена стилистика, названия продуктов и мера весов начала ХХ века. Это с одной стороны увеличивает историческую и культурную ценность сборника, но с другой стороны снижает практическую сторону дела. Грубо говоря, большинство рецептов для меня оказались не до конца понятны. Но с другой стороны и повар из меня так себе. В качестве примера приведу рецепт французского омлета.
Французский омлет
6 яиц, 3 столовые ложки сметаны, 6 ложек муки, соль, кокосовое масло. Замесить муку со сметаною, положить туда же желтки; когда тесто хорошо размешано, прибавить в него пену сбитых белков и немного соли; затем поджарить омлет в кокосовом масле.
Автор отзыва - #сергейякушкин
12.04.202514:07
Я уже писала когда-то целый пост про то, что люблю умных людей.
А умный человек для меня - это не тот, который прется напролом, не слушая никого и сшибая стены лбом.
Не тот, у которого только одно мнение правильное - его.
Не тот, который подвержен истерикам и припадкам.
Не тот, который поддается манипуляциям.
Не тот, который присоединяется к толпе.
Короче, идеал умного человека для меня - это наш президент Владимир Владимирович Путин!!
А умный человек для меня - это не тот, который прется напролом, не слушая никого и сшибая стены лбом.
Не тот, у которого только одно мнение правильное - его.
Не тот, который подвержен истерикам и припадкам.
Не тот, который поддается манипуляциям.
Не тот, который присоединяется к толпе.
Короче, идеал умного человека для меня - это наш президент Владимир Владимирович Путин!!
12.04.202507:55
12.04.202507:07
Какие книги читал первый человек, совершивший полет в космос?
В юности любимыми книгами Юрия Гагарина были романы Жюля Верна, фантастика Герберта Уэллса, детективные рассказы Конан Дойла.
Во время службы в Мурманской области (1957–1960 гг. г.) Гагарин вспоминал, что «чтению отдавал почти все свободное время. Романы и повести старался выбирать из жизни летчиков».
Как потом рассказывала его дочь Елена, одной из самых любимых книг отца был роман Антуана де
Сент-Экзюпери «Ночной полет»:
Друг Юрия Гагарина, Алексей Леонов, писал, что «Юра читал Хемингуэя и Уитмена».
В юности любимыми книгами Юрия Гагарина были романы Жюля Верна, фантастика Герберта Уэллса, детективные рассказы Конан Дойла.
Во время службы в Мурманской области (1957–1960 гг. г.) Гагарин вспоминал, что «чтению отдавал почти все свободное время. Романы и повести старался выбирать из жизни летчиков».
Как потом рассказывала его дочь Елена, одной из самых любимых книг отца был роман Антуана де
Сент-Экзюпери «Ночной полет»:
Он любил говорить с нами о книгах и о литературе, он любил читать нам стихи. Он знал очень много стихов наизусть, и ему нравилось, когда мы тоже заучивали их. Он очень хорошо знал Пушкина, а также Твардовского и Исаковского — это поэзия, связанная с войной. Он любил самую разную литературу: Лермонтова и Сент-Экзюпери, например. Он любил читать нам вслух, очень громко. Тогда нам трудно было это понять, но ему все равно нравилось этим заниматься.
Друг Юрия Гагарина, Алексей Леонов, писал, что «Юра читал Хемингуэя и Уитмена».
11.04.202519:14
Новое «За стеклом»
На ярмарке non/fiction дан старт перформансу «Машины вдохновения», в рамках которого писатель Лев Наумов за четыре дня напишет книгу - с помощью ИИ.
Лев Наумов:
На ярмарке non/fiction дан старт перформансу «Машины вдохновения», в рамках которого писатель Лев Наумов за четыре дня напишет книгу - с помощью ИИ.
Лев Наумов:
На протяжении четырех дней ярмарки я буду сидеть в стеклянном кабинете у всех на виду и с помощью искусственного интеллекта создавать художественный текст. При этом, понимаете, модель легко может помочь отточить какую-либо мою идею. Но я буду стараться, чтобы "моего" там не было. Чтобы "я" присутствовал в тексте как можно меньше. То есть попробую максимально переложить все "творческие" задачи на машину.
11.04.202517:18
Появилась информация о том, что в списке требуемых к изъятию книг в «Подписных изданиях» - шесть произведений, посвященных феминизму.
И сразу пронесся вопль по либеральному сегменту телеграмма: кровавый режим лишает женщин прав и свободы.
А я тут подумала. После недавно прочитанной мной биографии Александры Коллонтай твердо уверилась, что настоящим революционером в борьбе за права женщин была советская власть. Именно большевики законодательно закрепили равенство полов, разрешили аборты и разводы. При них женщины массово пошли в инженеры, ученые и даже космонавты. Это был не декоративный феминизм «для галочки», а СССР реально ломал патриархальные устои, опережая Запад на десятилетия.
А сегодняшние либералы с таким жаром осуждают Советский Союз за «тоталитаризм» и «угнетение», но по сути, борются за те же самые вещи: равную зарплату, право на аборты, защиту от насилия и сексизма.
Получается парадокс: они ненавидят СССР, но при этом повторяют ее социальные достижения, выдавая их за свою прогрессивную борьбу.
Либо нынешние либералы не знают истории, либо хитрят. Что думаете?
И сразу пронесся вопль по либеральному сегменту телеграмма: кровавый режим лишает женщин прав и свободы.
А я тут подумала. После недавно прочитанной мной биографии Александры Коллонтай твердо уверилась, что настоящим революционером в борьбе за права женщин была советская власть. Именно большевики законодательно закрепили равенство полов, разрешили аборты и разводы. При них женщины массово пошли в инженеры, ученые и даже космонавты. Это был не декоративный феминизм «для галочки», а СССР реально ломал патриархальные устои, опережая Запад на десятилетия.
А сегодняшние либералы с таким жаром осуждают Советский Союз за «тоталитаризм» и «угнетение», но по сути, борются за те же самые вещи: равную зарплату, право на аборты, защиту от насилия и сексизма.
Получается парадокс: они ненавидят СССР, но при этом повторяют ее социальные достижения, выдавая их за свою прогрессивную борьбу.
Либо нынешние либералы не знают истории, либо хитрят. Что думаете?
11.04.202514:34
Сегодня Минюст признал иноагентом некоего Николая Эппле. Не в курсе, за что, но недавно как раз читала на Яндекс.Книгах его творение «Неудобное прошлое: Память о государственных преступлениях в России и других странах».
И хотела еще вас попросить пояснить глупой мне, какая связь между ГУЛАГом при Сталине и заменой ларьков на магазины в Москве сейчас?
И хотела еще вас попросить пояснить глупой мне, какая связь между ГУЛАГом при Сталине и заменой ларьков на магазины в Москве сейчас?
11.04.202512:25
Лёгкий призрак ностальгии всегда преследует везучего человека. Ему есть о чëм сожалеть, есть над чем посмеяться, есть что вспомнить. Удача, как правило, на события щедра и биография любимчика Фортуны из череды обязательных элементов может легко превратиться в сказку. Главное вовремя это почувствовать и адекватно отреагировать. Иначе из обладателя сказочной жизни можно запросто превратиться в сказочного... персонажа.
Алёну Долецкую без преувеличения можно назвать везучей. А значит - на свою долю ностальгии она имеет полное право. Её книга "Не жизнь, а сказка" - тому яркое подтверждение.
Сделать женщине действительно удачный комплимент практически невозможно,но я попробую. Эффектная, чувственная, ироничная натура - вот какой предстаёт автор книги. Бойко пишущая и умеющая увлечь. Влюбчивая и верная. Откровенно рассказывающая о себе, о своей жизни (или сказке, как вам будет угодно), о своём счастье, которого не стесняется.
Читать абсолютно лёгко, как делать вдох. Речь автора свободна, полна жизнелюбия и флирта с окружающим миром. Если бы мир был мужчиной - у него бы точно был роман с Долецкой! Не скажу что долгий, но страстный - однозначно.
В тексте нет какой то морали, формулы успеха, советов как стать счастливой и прочей трендовой чепухи. Есть полнокровно прожитая жизнь(предмет зависти многих). Есть любимые люди, любимые увлечения, любимая музыка. Чем то напомнило "Зелёный свет" Мэтью Макконахи, с той лишь разницей, что у Долецкой написано на порядок лучше. Всё таки писать на русском языке - сложнее. Зарубежному гостю пафос на ровном месте простителен, местному же рассказчику - нет. Статус обязывает избегать откровенных банальностей.
К высокой литературе книгу эту отнести, конечно, нельзя. Но и незачем. Сама Алёна Долецкая ещё на старте снимает с себя вериги писателя и честно преподносит свой труд как истории-байки. Хотя, на мой взгляд, есть тут немного кокетства. Но, какая женщина не кокетка? Правильно. Только мёртвая.
Отдельным пунктом хочу отметить оформление книги. Обложка, бумага, шрифт, многочисленные фотографии. Не боится автор собственной красоты. А красивая и бесстрашная женщина обязательно должна быть удачливой. Иначе вместо книги получиться брошюра "Как пользоваться кофеваркой". Так себе чтение.
Автор отзыва - Евгений Селюков
#рецензии_подписчиков
Алёну Долецкую без преувеличения можно назвать везучей. А значит - на свою долю ностальгии она имеет полное право. Её книга "Не жизнь, а сказка" - тому яркое подтверждение.
Сделать женщине действительно удачный комплимент практически невозможно,но я попробую. Эффектная, чувственная, ироничная натура - вот какой предстаёт автор книги. Бойко пишущая и умеющая увлечь. Влюбчивая и верная. Откровенно рассказывающая о себе, о своей жизни (или сказке, как вам будет угодно), о своём счастье, которого не стесняется.
Читать абсолютно лёгко, как делать вдох. Речь автора свободна, полна жизнелюбия и флирта с окружающим миром. Если бы мир был мужчиной - у него бы точно был роман с Долецкой! Не скажу что долгий, но страстный - однозначно.
В тексте нет какой то морали, формулы успеха, советов как стать счастливой и прочей трендовой чепухи. Есть полнокровно прожитая жизнь(предмет зависти многих). Есть любимые люди, любимые увлечения, любимая музыка. Чем то напомнило "Зелёный свет" Мэтью Макконахи, с той лишь разницей, что у Долецкой написано на порядок лучше. Всё таки писать на русском языке - сложнее. Зарубежному гостю пафос на ровном месте простителен, местному же рассказчику - нет. Статус обязывает избегать откровенных банальностей.
К высокой литературе книгу эту отнести, конечно, нельзя. Но и незачем. Сама Алёна Долецкая ещё на старте снимает с себя вериги писателя и честно преподносит свой труд как истории-байки. Хотя, на мой взгляд, есть тут немного кокетства. Но, какая женщина не кокетка? Правильно. Только мёртвая.
Отдельным пунктом хочу отметить оформление книги. Обложка, бумага, шрифт, многочисленные фотографии. Не боится автор собственной красоты. А красивая и бесстрашная женщина обязательно должна быть удачливой. Иначе вместо книги получиться брошюра "Как пользоваться кофеваркой". Так себе чтение.
Автор отзыва - Евгений Селюков
#рецензии_подписчиков
Рекордтар
27.02.202516:22
11.2KЖазылушылар10.08.202423:59
300Дәйексөз индексі14.04.202514:23
12.7K1 жазбаның қамтуы11.11.202423:59
2KЖарнамалық жазбаның қамтуы19.10.202423:59
106.93%ER15.08.202423:59
113.91%ERRҚайта жіберілді:
НЕБОЖЕНА
25.03.202517:54
Очень печальная история. Даже для меня лично. Надоело грустить. И разочаровываться.
Сценарист «Аутсорса» и бывшая жена Сергея Шаргунова Анна Козлова. Мать его сына. Вещает:
«Я не от «СВО» уехала в 2022 году. Это более мелкие вещи. Я уехала именно от народа, от людей, потому что меня они потрясли своим рабством, своей мерзостью, своей удивительной готовностью говорить, показывая на кучу говна, что это белый пушистый зайчик. Вот здесь меня народ удивил».
Так жалко. Сериал очень хороший. И драматург она хороший. Но смердяковщины я никому не прощаю. И я желаю нашей армии безоговорочной победы. А тем, кто желал нашей армии поражения, я желаю забвения. Иначе быть не может, друзья. Когда проливается русская кровь, когда наших людей убивают при помощи западного оружия, никакой другой реакции быть не может.
Сценарист «Аутсорса» и бывшая жена Сергея Шаргунова Анна Козлова. Мать его сына. Вещает:
«Я не от «СВО» уехала в 2022 году. Это более мелкие вещи. Я уехала именно от народа, от людей, потому что меня они потрясли своим рабством, своей мерзостью, своей удивительной готовностью говорить, показывая на кучу говна, что это белый пушистый зайчик. Вот здесь меня народ удивил».
Так жалко. Сериал очень хороший. И драматург она хороший. Но смердяковщины я никому не прощаю. И я желаю нашей армии безоговорочной победы. А тем, кто желал нашей армии поражения, я желаю забвения. Иначе быть не может, друзья. Когда проливается русская кровь, когда наших людей убивают при помощи западного оружия, никакой другой реакции быть не может.
26.03.202516:25
Одесса. Город, где пахнет рыбой и жареными семечками, где в узких переулках Молдаванки еще дышит война, а милиционеры в кожанках ходят с маузерами и курят «Казбек» из портсигаров.
Сериал режиссера Сергея Урсуляка «Ликвидация» вышел на экраны в 2007 году и сразу же завоевал любовь зрителей. В его основу легли реальные события послевоенной Одессы и дневники Давида Курлянда - легендарного замначальника Одесского УГРО, грозы преступного мира. Его несгибаемая принципиальность, стальная воля и неповторимый одесский юмор воплотились в образе Давида Гоцмана - одного из самых харизматичных героев в истории российского кино.
Одесса. 1946 год. После окончания войны прославленный маршал Жуков попал у Сталина в опалу и был отправлен командовать Одесским военным округом. С присущей ему жесткостью и прямолинейностью он пытается немедленно расправиться со всей преступностью послевоенной Одессы, но в ответ уголовный бардак вспыхивает с еще большей силой на пыльных улицах приморского городка. В сериале Георгия Жукова отлично сыграл Владимир Меньшов.
Но истинной звездой «Ликвидации» стал Давид Гоцман в исполнении Владимира Машкова. Ради Гоцмана актер вернулся из Лос-Анджелеса, где проживал в то время. Сел на диету - похудел, подстригся под «полубокс». И провел в Одессе целый год, вбирая бытовой и разговорный одесский колорит: от уличного жаргона до специфического юмора, от манер милиционеров до повадок уголовников.
Я вообще очень люблю актера Машкова. Он и внешне мой типаж идеального мужчины. А его Гоцман получился умный, ироничный, жесткий, но при этом бесконечно обаятельный.
Одесса сороковых в сериале оживает во всех деталях: сочный язык, колоритные типажи. И фразы, ушедшие в народ:
«Ликвидация» - один из самых моих любимых сериалов. Обожаю, обожаю, обожаю этот фильм. Все актеры в нем сыграли просто блестяще! Кроме Машкова и Меньшова, там еще целый звездный состав: Маковецкий, Пореченков, Крючкова, Добронравов, Раппопорт, Басилашвили и др. Как по мне, «Ликвидация» - шедевр постсоветского кинематографа.
Говорят, на Украине сериал запретили. Жаль. Сами себя лишили удовольствия прекрасного атмосферного кино.
#кинорубрика
Сериал режиссера Сергея Урсуляка «Ликвидация» вышел на экраны в 2007 году и сразу же завоевал любовь зрителей. В его основу легли реальные события послевоенной Одессы и дневники Давида Курлянда - легендарного замначальника Одесского УГРО, грозы преступного мира. Его несгибаемая принципиальность, стальная воля и неповторимый одесский юмор воплотились в образе Давида Гоцмана - одного из самых харизматичных героев в истории российского кино.
Одесса. 1946 год. После окончания войны прославленный маршал Жуков попал у Сталина в опалу и был отправлен командовать Одесским военным округом. С присущей ему жесткостью и прямолинейностью он пытается немедленно расправиться со всей преступностью послевоенной Одессы, но в ответ уголовный бардак вспыхивает с еще большей силой на пыльных улицах приморского городка. В сериале Георгия Жукова отлично сыграл Владимир Меньшов.
Но истинной звездой «Ликвидации» стал Давид Гоцман в исполнении Владимира Машкова. Ради Гоцмана актер вернулся из Лос-Анджелеса, где проживал в то время. Сел на диету - похудел, подстригся под «полубокс». И провел в Одессе целый год, вбирая бытовой и разговорный одесский колорит: от уличного жаргона до специфического юмора, от манер милиционеров до повадок уголовников.
Я вообще очень люблю актера Машкова. Он и внешне мой типаж идеального мужчины. А его Гоцман получился умный, ироничный, жесткий, но при этом бесконечно обаятельный.
Одесса сороковых в сериале оживает во всех деталях: сочный язык, колоритные типажи. И фразы, ушедшие в народ:
— Фима, закрой рот с той стороны.
— Ну ты же не окно в женской бане, зачем в тебе дырка?
— Ну, не тяни кота за все подробности.
— Нет, спасибо. Дел за гланды.
— Пять пистолетов — это не пачка папирос, они-таки стреляют.
— Режь. Делай маму сиротой. Я ножики все убрала. Режь маму, режь.
— Вот не делай мне наивность на лице.
— Не расчесывайте мне нервы! Их еще есть где испортить.
«Ликвидация» - один из самых моих любимых сериалов. Обожаю, обожаю, обожаю этот фильм. Все актеры в нем сыграли просто блестяще! Кроме Машкова и Меньшова, там еще целый звездный состав: Маковецкий, Пореченков, Крючкова, Добронравов, Раппопорт, Басилашвили и др. Как по мне, «Ликвидация» - шедевр постсоветского кинематографа.
Говорят, на Украине сериал запретили. Жаль. Сами себя лишили удовольствия прекрасного атмосферного кино.
#кинорубрика
31.03.202519:24
Нейросеть возродит сожженный Гоголем второй том «Мертвых душ»
Литературная сенсация: русскоязычная нейросеть GigaChat вместе со специалистами по наследию Гоголя возродит второй том «Мертвых душ», который обещают представить уже в этом году.
Будете читать?
Литературная сенсация: русскоязычная нейросеть GigaChat вместе со специалистами по наследию Гоголя возродит второй том «Мертвых душ», который обещают представить уже в этом году.
Для того чтобы ИИ смог развить сюжетные линии «Мертвых душ» и образы гоголевских героев, написать живые диалоги, монологи, лирические отступления, нужно было провести не только научно-исследовательскую и инженерно-техническую работу.
Нужно было еще познакомить нейросеть с громадным пластом архивных документов, с произведениями Гоголя, оконченными и неоконченными, с его письмами, книгами, которые он читал, работая над «Мертвыми душами». Вычленить для обучения нейросети характерные моменты гоголевского стиля.
А в эпистолярном наследии проследить «цепочки писем» для построения образов второго тома. Такие, например, как переписка с Анной Виельгорской, где проявляется, предположительно, затаенное любовное чувство Гоголя к этой великосветской барышне.
Будете читать?
27.03.202511:56
Книга Элизабет Гилберт «Есть, молиться, любить» — это, без сомнения, шедевр современной литературы, если, конечно, считать шедевром историю о том, как белая женщина среднего возраста с приличным доходом отправляется в кругосветное путешествие, чтобы «найти себя». Потому что, как мы все знаем, лучший способ разобраться в своих проблемах — это бросить всё, уехать в Италию, Индию и Индонезию, а потом написать об этом бестселлер.
Сюжет прост, как дважды два: героиня, переживая развод и кризис среднего возраста, решает, что мир обязан оплатить её духовные поиски. Она ест пасту в Италии (потому что, конечно, счастье начинается с углеводов), медитирует в Индии (потому что ничто так не лечит душу, как сидение в ашраме за деньги) и находит любовь в Индонезии (потому что без романтической линии книга бы не продалась). Всё это подаётся с таким пафосом, будто автор открыла миру универсальную формулу счастья, а не просто описала свой отпуск с элементами самокопания.
Стиль Гилберт — это отдельная песня. Она пишет так, будто каждое её слово — это откровение, способное изменить жизнь читателя. Но на деле это больше похоже на поток сознания человека, который только что открыл для себя йогу и теперь считает, что его жизненный опыт — это руководство для всего человечества. Сарказм и самоирония, которые иногда проскальзывают в тексте, не спасают ситуацию, потому что они тонут в море банальностей и клише.
И давайте не будем забывать о том, что книга прекрасно иллюстрирует концепцию «привилегированного страдания». Пока миллионы людей по всему миру борются за выживание, героиня страдает от того, что у неё слишком много вариантов, как прожить свою жизнь. Она путешествует, пробует экзотическую еду, общается с мудрецами и, в конце концов, приходит к выводу, что счастье — это быть собой. Гениально, не правда ли?
Автор отзыва - Яна
#рецензии_подписчиков
Сюжет прост, как дважды два: героиня, переживая развод и кризис среднего возраста, решает, что мир обязан оплатить её духовные поиски. Она ест пасту в Италии (потому что, конечно, счастье начинается с углеводов), медитирует в Индии (потому что ничто так не лечит душу, как сидение в ашраме за деньги) и находит любовь в Индонезии (потому что без романтической линии книга бы не продалась). Всё это подаётся с таким пафосом, будто автор открыла миру универсальную формулу счастья, а не просто описала свой отпуск с элементами самокопания.
Стиль Гилберт — это отдельная песня. Она пишет так, будто каждое её слово — это откровение, способное изменить жизнь читателя. Но на деле это больше похоже на поток сознания человека, который только что открыл для себя йогу и теперь считает, что его жизненный опыт — это руководство для всего человечества. Сарказм и самоирония, которые иногда проскальзывают в тексте, не спасают ситуацию, потому что они тонут в море банальностей и клише.
И давайте не будем забывать о том, что книга прекрасно иллюстрирует концепцию «привилегированного страдания». Пока миллионы людей по всему миру борются за выживание, героиня страдает от того, что у неё слишком много вариантов, как прожить свою жизнь. Она путешествует, пробует экзотическую еду, общается с мудрецами и, в конце концов, приходит к выводу, что счастье — это быть собой. Гениально, не правда ли?
Автор отзыва - Яна
#рецензии_подписчиков
13.04.202506:09
Доброе утро! Улыбнитесь
31.03.202505:13
Прислали в лс )
Доброе утро!
Доброе утро!
20.03.202513:17
Наконец-то я прочитала знаменитую антиутопию Джорджа Оруэлла «1984». Сразу хочу сказать, что не знакомилась с историей создания произведения, не искала отзывы о нем и не изучала биографию автора. Поэтому мое впечатление о книге девственно чистое, не замаранное никаким внешним влиянием.
Я считаю, что это мощная книга, кто бы что не говорил. Это и пророчество, и предупреждение, и просто отличное художественное произведение, которое интересно будет всегда. Читая его, я испытала целую гамму эмоций: от восхищения до возмущения. Оруэлл создал удивительно четкий мир, который одновременно кажется отдаленным и близким.
В первой части романа я была уверена, что автор вдохновлялся Советским Союзом. Отсылки казались слишком явными: темноволосый усатый Старший брат, напоминающий Сталина, красные галстуки у детей-разбойников, напоминающие пионеров, и строгие наказания за неуважительное обращение с изображением Старшего брата. Все это наводило на мысли о режиме в СССР, описанном в многочисленных книгах, прочитанных мною ранее. Критика Оруэлла казалась безусловно направленной именно на советскую систему.
Однако во второй части я начала задумываться, что Оруэлл не просто в гипертрофированном виде описывает прошлое или настоящее, он предвидит будущее. Идея раздела мира на три империи - Океанию, Евразию и Остазию - удивительным образом перекликается с современным геополитическим раскладом, где сейчас доминируют США, Россия и Китай. Автор словно предсказал будущие потенциальные мировые силы и зоны влияния.
Но по-настоящему меня осенило в третьей части романа. Эпизод, где от Смита в Министерстве любви требуют сказать, что два плюс два равно пять, напомнил многочисленные эпизоды современного давления на общество на Западе. Сегодня мы видим, как либералы-глобалисты навязывают свою повестку, заставляя людей принимать идеи, которые противоречат здравому смыслу. Например, давление на общество, чтобы оно называло мужчину-трансгендера женщиной, напоминает оруэлловскую практику «двоемыслия». Тех, кто отказывается подчиняться, «отменяют», что очень похоже на «распыление» в романе.
«1984» показывает, как легко свобода может быть уничтожена под предлогом блага для народа и борьбы за его права. Пророчество Оруэлла сбывается: мы живем в мире, где правда становится относительной, а тех, кто отказывается называть мужчину женщиной, ребенка собакой, клеймят и делают «нелицом».
Эта книга заставляет задуматься о том, куда мы движемся как общество. Она напоминает, что борьба за свободу и права может привести к совершенно обратному эффекту - к навязыванию мнения меньшинства всему остальному миру. Что 1984 нам могут устроить не коммунисты, не фашисты, а светлые эмпатичные человечки.
Поэтому очередной раз призываю всех отказаться от крайностей и упоротости в любых убеждениях. Необходимо стремиться к адекватности и объективности, прислушиваться к мнению окружающих и отвечать только за себя. Желание облагодетельствовать весь мир лучше оставить при себе.
#оруэлл
Я считаю, что это мощная книга, кто бы что не говорил. Это и пророчество, и предупреждение, и просто отличное художественное произведение, которое интересно будет всегда. Читая его, я испытала целую гамму эмоций: от восхищения до возмущения. Оруэлл создал удивительно четкий мир, который одновременно кажется отдаленным и близким.
В первой части романа я была уверена, что автор вдохновлялся Советским Союзом. Отсылки казались слишком явными: темноволосый усатый Старший брат, напоминающий Сталина, красные галстуки у детей-разбойников, напоминающие пионеров, и строгие наказания за неуважительное обращение с изображением Старшего брата. Все это наводило на мысли о режиме в СССР, описанном в многочисленных книгах, прочитанных мною ранее. Критика Оруэлла казалась безусловно направленной именно на советскую систему.
Однако во второй части я начала задумываться, что Оруэлл не просто в гипертрофированном виде описывает прошлое или настоящее, он предвидит будущее. Идея раздела мира на три империи - Океанию, Евразию и Остазию - удивительным образом перекликается с современным геополитическим раскладом, где сейчас доминируют США, Россия и Китай. Автор словно предсказал будущие потенциальные мировые силы и зоны влияния.
Но по-настоящему меня осенило в третьей части романа. Эпизод, где от Смита в Министерстве любви требуют сказать, что два плюс два равно пять, напомнил многочисленные эпизоды современного давления на общество на Западе. Сегодня мы видим, как либералы-глобалисты навязывают свою повестку, заставляя людей принимать идеи, которые противоречат здравому смыслу. Например, давление на общество, чтобы оно называло мужчину-трансгендера женщиной, напоминает оруэлловскую практику «двоемыслия». Тех, кто отказывается подчиняться, «отменяют», что очень похоже на «распыление» в романе.
«1984» показывает, как легко свобода может быть уничтожена под предлогом блага для народа и борьбы за его права. Пророчество Оруэлла сбывается: мы живем в мире, где правда становится относительной, а тех, кто отказывается называть мужчину женщиной, ребенка собакой, клеймят и делают «нелицом».
Эта книга заставляет задуматься о том, куда мы движемся как общество. Она напоминает, что борьба за свободу и права может привести к совершенно обратному эффекту - к навязыванию мнения меньшинства всему остальному миру. Что 1984 нам могут устроить не коммунисты, не фашисты, а светлые эмпатичные человечки.
Поэтому очередной раз призываю всех отказаться от крайностей и упоротости в любых убеждениях. Необходимо стремиться к адекватности и объективности, прислушиваться к мнению окружающих и отвечать только за себя. Желание облагодетельствовать весь мир лучше оставить при себе.
#оруэлл
30.03.202509:00
Итак.. Я получила колоссальное удовольствие от прочтения повести Михаила Булгакова «Собачье сердце». Чтение растягивала, как только могла, стараясь продлить наслаждение от каждой страницы. Подобного чувства у меня не возникало уже давно.
Мне кажется, что, несмотря на запрет повести в Советском Союзе и ее явную сатиру на реалии двадцатых годов прошлого века, произведение все же не столько о конфликте интеллигенции и «быдла», культуры и бескультурья, сколько о природе человека, науке и этике. Фабула повести перекликается с романом знаменитого английского писателя-фантаста Герберта Уэллса «Остров доктора Моро», где описаны эксперименты такого же профессора, скрещивающего людей и животных хирургическим путем. В обоих произведениях эксперименты заканчиваются провалом. Шариков, на мой взгляд, стоит в одном ряду с гомункулом Парацельса, еврейским големом, чудовищем Франкенштейна. Если отвлечься от политического контекста, профессор Преображенский предстает типичным алхимиком/колдуном/сумасшедшим гением, возомнившим себя творцом, почти Богом.
В пользу этой версии говорит то, что Булгаков не изображает профессора Преображенского благородным врачом, спасителем неизлечимо больных или бескорыстным Айболитом. Напротив, автор показывает Филиппа Филипповича циничным дельцом от медицины, который за солидные деньги лечит старческую импотенцию у советских чиновников, покрывает их аморальные поступки, вроде совращения четырнадцатилетних детей, и проводит на дому подпольные аборты. Булгаков рисует профессора в весьма неприглядном свете. Как человек Преображенский тоже далек от идеала: спесивый, алчный, вспыльчивый и категоричный.
В персонаже Шарикова я не увидела ни угнетенного народа, ни восставшего пролетариата. Это типичное рукотворное чудовище, которое, подобно голему, Франкенштейну или зверолюдям доктора Моро, выходит из-под контроля своего создателя. Его грубое и агрессивное поведение отражает ущербность самой идеи вмешательства человека в природу. Устами профессора Булгаков произносит ключевую фразу: «Зачем делать из собаки человека, если любая баба может нарожать их сколько угодно».
То есть, главный посыл Булгакова в «Собачьем сердце», как мне кажется, заключается в том, что все должно находиться на своих местах. Профессор Преображенский возомнил себя Богом и жестко поплатился за это. Его эксперимент чуть не обернулся личной катастрофой, когда очеловеченный Шарик написал на него донос.
Эта повесть - яркая иллюстрация того, как опасно нарушать естественный порядок вещей.
#михаилбулгаков #собачьесердце #чтения
Мне кажется, что, несмотря на запрет повести в Советском Союзе и ее явную сатиру на реалии двадцатых годов прошлого века, произведение все же не столько о конфликте интеллигенции и «быдла», культуры и бескультурья, сколько о природе человека, науке и этике. Фабула повести перекликается с романом знаменитого английского писателя-фантаста Герберта Уэллса «Остров доктора Моро», где описаны эксперименты такого же профессора, скрещивающего людей и животных хирургическим путем. В обоих произведениях эксперименты заканчиваются провалом. Шариков, на мой взгляд, стоит в одном ряду с гомункулом Парацельса, еврейским големом, чудовищем Франкенштейна. Если отвлечься от политического контекста, профессор Преображенский предстает типичным алхимиком/колдуном/сумасшедшим гением, возомнившим себя творцом, почти Богом.
В пользу этой версии говорит то, что Булгаков не изображает профессора Преображенского благородным врачом, спасителем неизлечимо больных или бескорыстным Айболитом. Напротив, автор показывает Филиппа Филипповича циничным дельцом от медицины, который за солидные деньги лечит старческую импотенцию у советских чиновников, покрывает их аморальные поступки, вроде совращения четырнадцатилетних детей, и проводит на дому подпольные аборты. Булгаков рисует профессора в весьма неприглядном свете. Как человек Преображенский тоже далек от идеала: спесивый, алчный, вспыльчивый и категоричный.
В персонаже Шарикова я не увидела ни угнетенного народа, ни восставшего пролетариата. Это типичное рукотворное чудовище, которое, подобно голему, Франкенштейну или зверолюдям доктора Моро, выходит из-под контроля своего создателя. Его грубое и агрессивное поведение отражает ущербность самой идеи вмешательства человека в природу. Устами профессора Булгаков произносит ключевую фразу: «Зачем делать из собаки человека, если любая баба может нарожать их сколько угодно».
То есть, главный посыл Булгакова в «Собачьем сердце», как мне кажется, заключается в том, что все должно находиться на своих местах. Профессор Преображенский возомнил себя Богом и жестко поплатился за это. Его эксперимент чуть не обернулся личной катастрофой, когда очеловеченный Шарик написал на него донос.
Эта повесть - яркая иллюстрация того, как опасно нарушать естественный порядок вещей.
#михаилбулгаков #собачьесердце #чтения
Қайта жіберілді:
Хмурое утро
24.03.202509:41
"Три вреда русской литературы
Первый вред отметил Розанов: русская литература целый век высмеивала и унижала тех людей, которые составляют опору нормального общества: чиновника, офицера, священника, предпринимателя, торговца - и вообще мещанина, крепкого обывателя.
Второй вред заметил Тургенев, говоря об "обратных общих местах" у Достоевского: вор непременно честный, убийца - ходячая совесть, пьяница и распутник - философ, проститутка - великая душа, идиот - умнее всех.
Третий вред - имени Тютчева - это постоянное упорное убеждение всех и уговаривание самих себя, что мы - особенные. Что нам не писан никакой закон: ни европейский, ни славянский, ни христианский, ни, Боже упаси, общий для всех людей, типа международного права. Почему? А потому что мы вот такие уникальные, отдельные, ни на кого на свете не похожие. Русская литература долго лелеяла этот застарелый подростковый комплекс.
Лелеяла, лелеяла, и вот наконец вылелеяла."
Денес Драгунский
Первый вред отметил Розанов: русская литература целый век высмеивала и унижала тех людей, которые составляют опору нормального общества: чиновника, офицера, священника, предпринимателя, торговца - и вообще мещанина, крепкого обывателя.
Второй вред заметил Тургенев, говоря об "обратных общих местах" у Достоевского: вор непременно честный, убийца - ходячая совесть, пьяница и распутник - философ, проститутка - великая душа, идиот - умнее всех.
Третий вред - имени Тютчева - это постоянное упорное убеждение всех и уговаривание самих себя, что мы - особенные. Что нам не писан никакой закон: ни европейский, ни славянский, ни христианский, ни, Боже упаси, общий для всех людей, типа международного права. Почему? А потому что мы вот такие уникальные, отдельные, ни на кого на свете не похожие. Русская литература долго лелеяла этот застарелый подростковый комплекс.
Лелеяла, лелеяла, и вот наконец вылелеяла."
Денес Драгунский
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.
