Довод

«Я вижу гражданское общество, во-первых, ответственным. Что такое ответственность? Вот у нас, часто говорят, у нас город неуютный, Владимир, ну грязный, неуютный, неубранный, но я тогда хочу вспомнить о том, что чисто не там, где метут, а там, где не ссорят. То есть это всегда обоюдное движение двух сторон. Многие рассуждают: мы платим налоги, вы получаете зарплату, вы должны это делать, я вот тут сейчас кину мусор, а вы должны его убрать. Это не гражданская позиция! Гражданская позиция, это когда люди осознают свою ответственность за то место, где они проживают.

Мне вот говорят: вот там митрополит Никандр, он не владимирский, приехал и здесь навязывает нам, как жить! Ну хорошо, Андрей Боглюбский, что, был владимирским? Или другие благоверные князья? Что, Александр Невский был ли владимирским? Здесь мы должны понять о том, что не надо мериться местом своего происхождения, кто где родился. Мы на сегодняшний день являемся гражданами малой Родины, которая именуется Владимирской областью. И мы все в равной мере несем ответственность.

Больше, меньше - это уже определяется возможностью и своим положением. Если у тебя есть возможность оказывать влияние, нужно его оказывать. Например, ты человек состоятельный, ты понимаешь, что у тебя финансовых возможностей больше, чем у человека бедного. Поэтому человек состоятельный должен позаботиться о своем городе. То есть бизнес должен взять и вложиться в то, чтобы лицо города стало более приятным, расположенным для приезжающих сюда людей. Взять, например, всю нашу Большую Московскую улицу и привести ее в порядок.

Но это должно быть совместно, это не то, что мы должны сидеть и требовать от кого-то - от государства, от правительства города, от всего остального: «вы должны сделать». Мы должны вместе! Вот сейчас губернатор объявил субботник, это предполагает, что все люди вышли и убрали свой двор, возле гаража, за домом. Все священники выйдут и будут убирать прихрамовую территорию вместе с прихожанами, это значит, что мы должны вместе выходить.

Второе, я вижу, конечно, гражданское общество активным. Но опять же: критикуешь - предлагай. Не надо просто переходить в диванных критиков, которые все сидят и при помощи открывшейся возможности интернет-пространства пишут что угодно. Бумага, а сейчас можно сказать, что интернет-пространство все стерпит. Все что угодно, все что не подпадает под статью - все можно написать. Но это неправильно. То есть, если ты считаешь, что ты можешь делать лучше и больше - сделай. У нас огромное количество сейчас фондов, которые дают гранты активным гражданам, организациям. Создавайте НКО, участвуйте в грантовой деятельности.

То, что мы сейчас, собственно говоря, и видим, когда, например, возвращаясь к проведению специальной военной операции. Молодые ребята поехали и стали там героями. Они, быть может, здесь находясь, в этой жизни, никогда бы не проявили героизм, а там у них это генетическое чувство героизма проснулось. Вот таким гражданское общество я вижу», – заявил глава епархии РПЦ.

«Мать на костылях не смогла подойти к могиле сына из-за грязи», – жалуется нам по телефону жительница города. Говорит, что оказалась свидетелем этой печальной картины на месте захоронения участников СВО. «Понятно, что сейчас время года такое и что там одна глина, но хоть щебнем подсыпать подходы к могилам можно? Наши мальчишки не за это жизни отдали!» - в сердцах возмущается женщина. Она рассказала, что обращалась в администрацию, но поняла, что быстрой помощи не будет.
Мы побывали на месте и убедились, что проблема действительно серьезная. Попытки подсыпать проходы у могил опилками (большая их куча расположена поблизости) не меняют ситуацию – опилки просто «уходят» в глину, и к могилам реально трудно подойти. А учитывая, что весной еще будут дожди, просохнет здесь не скоро», – отмечалось в публикации.

«После прокурорского вмешательства в короткие сроки осуществлена подсыпка дорожного полотна щебнем. Кроме того, надзорным ведомством главе администрации района внесено представление с требованием обеспечить в дальнейшем надлежащее состояние названной дороги», – заявили в прокуратуре.