Қайта жіберілді:
Русь Триединая

02.04.202515:45
АМЕРИКАНСКИЙ ГОРБАЧЕВ ПОДПИСАЛ РАЗВАЛ АМЕРИКИ!
Сионо-протестант Трамп видит себя харизматом призванным самим Богом сделать Америку снова великой! 2 апреля, в США настает анонсированный Трампом «День освобождения», он вводит таможенные пошлины против всех стран мира.
Но видится, что это действие приведет к обратному эффекту. Почему?
Если тридцать лет назад президент Америки Рональд Рейган говорил, что СССР - Империя зла, обосновывая свой тезис тем, что в СССР официально на государственном уровне исповедовался атеизм. Действительно Советский союз на фундаменте атеизма оказался нежизнеспособен.
То теперь, ситуация в корне изменилась. Америка продвигала теорию системного хаоса, падает в яму вырытую для других народов. Теперь очередь США разделиться в самой себе. А как известно из Евангелия — царство разделившись в себе не устоит.
Сейчас России тоже не легко, но русский народ (та часть которая попала в горнило испытаний) поворачивается лицом к Богу и Бог, как любящий отец в Евангельской притче принимает сына, растратившего на чужбине имение и вернувшегося. Как сына, который умер и воскрес, пропадал и нашелся!
США же является площадкой строительства антихристианского мира, в котором даже самые богатые и могущественные на самом деле лишь слуги «золотого тельца», рабы капитала. Мира, где стяжательство возведено в добродетель, мира. Поэтому мы тоже верим, что Трамп призван к великой миссии, важной и ответственной задаче — развалу Америки!
Трамп горд и самоуверен, а потому духовно слеп, это именно то, что нужно для возложенной на него задачи! Мы верим, ЧТО ЭТА МИСССИЯ, АМЕРИКАНСКОГО ГОРБАЧЕВА-ТРАМПА, ВЫПОЛНИМА!
Внезапно падет Новый Вавилон, и как сказано в Апокалипсисе — восплачут и возрыдают те, кто с ним торговал.
Сергей Моисеев
председатель общественной организации
«Русь Триединая» https://dzen.ru/a/Z-0KTrlk7XlhpWjm
Сионо-протестант Трамп видит себя харизматом призванным самим Богом сделать Америку снова великой! 2 апреля, в США настает анонсированный Трампом «День освобождения», он вводит таможенные пошлины против всех стран мира.
Но видится, что это действие приведет к обратному эффекту. Почему?
Если тридцать лет назад президент Америки Рональд Рейган говорил, что СССР - Империя зла, обосновывая свой тезис тем, что в СССР официально на государственном уровне исповедовался атеизм. Действительно Советский союз на фундаменте атеизма оказался нежизнеспособен.
То теперь, ситуация в корне изменилась. Америка продвигала теорию системного хаоса, падает в яму вырытую для других народов. Теперь очередь США разделиться в самой себе. А как известно из Евангелия — царство разделившись в себе не устоит.
Сейчас России тоже не легко, но русский народ (та часть которая попала в горнило испытаний) поворачивается лицом к Богу и Бог, как любящий отец в Евангельской притче принимает сына, растратившего на чужбине имение и вернувшегося. Как сына, который умер и воскрес, пропадал и нашелся!
США же является площадкой строительства антихристианского мира, в котором даже самые богатые и могущественные на самом деле лишь слуги «золотого тельца», рабы капитала. Мира, где стяжательство возведено в добродетель, мира. Поэтому мы тоже верим, что Трамп призван к великой миссии, важной и ответственной задаче — развалу Америки!
Трамп горд и самоуверен, а потому духовно слеп, это именно то, что нужно для возложенной на него задачи! Мы верим, ЧТО ЭТА МИСССИЯ, АМЕРИКАНСКОГО ГОРБАЧЕВА-ТРАМПА, ВЫПОЛНИМА!
Внезапно падет Новый Вавилон, и как сказано в Апокалипсисе — восплачут и возрыдают те, кто с ним торговал.
Сергей Моисеев
председатель общественной организации
«Русь Триединая» https://dzen.ru/a/Z-0KTrlk7XlhpWjm


02.04.202514:07
«Не плакать и не звать, поняв, что бесполезно,
В чужие небеса укутаться, как в плащ…
Запомните меня танцующим над бездной,
Летящим под откос, не знавшим неудач…
Запомните меня чуть сонным на рассвете,
Запомните меня среди цветов и трав,
Я так любил ловить июльский теплый ветер,
И не любил рядить, кто виноват, кто прав…
Свернув судьбу петлей так буднично и просто
Я уходить ушел в ночную темноту.
Запомните меня таким почти невзрослым,
С улыбкой на губах шагнувшим за черту.
Запомните меня с такой осанкой гордой,
Запомните мой взгляд в цвет луговой травы,
Запомните меня… Каким угодно! К черту!
Запомните меня, пожалуйста, живым!»
Амадей Кристич.
Пс: автор перестал публиковать новые произведения уже как 5 лет, в связи с отсутствием информацию, делаю вывод о его смерти в полях Новороссии.
В чужие небеса укутаться, как в плащ…
Запомните меня танцующим над бездной,
Летящим под откос, не знавшим неудач…
Запомните меня чуть сонным на рассвете,
Запомните меня среди цветов и трав,
Я так любил ловить июльский теплый ветер,
И не любил рядить, кто виноват, кто прав…
Свернув судьбу петлей так буднично и просто
Я уходить ушел в ночную темноту.
Запомните меня таким почти невзрослым,
С улыбкой на губах шагнувшим за черту.
Запомните меня с такой осанкой гордой,
Запомните мой взгляд в цвет луговой травы,
Запомните меня… Каким угодно! К черту!
Запомните меня, пожалуйста, живым!»
Амадей Кристич.
Пс: автор перестал публиковать новые произведения уже как 5 лет, в связи с отсутствием информацию, делаю вывод о его смерти в полях Новороссии.
02.04.202509:19
Здоровье - это то, чего не бывает в принципе. Так как быть здоровым? Об этом и не только разговор А.И. Нотина и доктора В.В. Боровских
Қайта жіберілді:
Борис Корчевников



01.04.202520:04
Всякий раз, когда Киево-Печерским святым объявляли войну, то побеждали в этой войне всегда святые.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
Вот лишь два эпизода и лишь за минувший век:
Когда во время Второй мировой войны Киев был, как и сейчас, оккупирован нацистами, то немецкий комендант города пришёл в пещеры Лавры поглядеть, что это за всемирно известные нетленные мощи.
В то время мощи в раках почивали открыто, не под стёклами.
Около раки преподобного Спиридона Просфорника, умершего 800 лет назад, фашист остановился и спросил, из чего сделаны эти мощи. Монах стал объяснять, что это тела людей, своей святой жизнью сподобившихся нетления. Комендант взял свой наган за дуло, а рукояткой со всей силы ударил по руке преподобного. Сухая, потемневшая от веков кожа лопнула на запястье, и из раны хлынула кровь (следы трёх засохших потоков на руке святого видны и сейчас). После этого комендант в ужасе выбежал из пещеры, за ним рванула вся свита. Лавру велели не закрывать.
Закроет её снова Хрущёв, в 1961 году. Мощи святых тогда так же, как и теперь, пытались вывезти и сжечь. Но моторы машин не заводились, лошади отказывались вести. А на следующий день селевой поток на Куреневке убил тысячи киевлян. О той трагедии помнит и знает каждый второй киевлянин.
То же будет и теперь. И страшнее того.
За поругание церквей, за избиение Божиих людей, за святотатства и раскол, за плевки в Христа, изгнание монахов из их келий, за аресты святых, за чудовищное, безумное и как по лекалу за большевиками повторённые попытки "инвентаризировать" и сделать анализ днк мощей, чтоб потом заявить миру о подлоге в "московской церкви" и прикрыть источник святости в некогда святом городе.
Но когда Киев, этот русский Иерусалим, который так упорно захватившие его сатанисты, превращают в Содом, будет проживать кошмарную судьбу Содома (это случится, наверно, тогда, когда иные из нас уже и ждать этого не будут), просто вспомните, что началось все с войны с Киево-Печерскими святыми.
А в этой войне всегда побеждают они.
Қайта жіберілді:
Борис Корчевников



01.04.202509:48
Удивительное дело: на любом награждении Президентом (и не только Президентом) многодетных семей – в первых рядах всегда священники. Это фото я сделал, например, недавно в Екатеринбурге, где так же награждали многодетных: почти все награждённые на сцене – это батюшки и матушки.
Всё просто: потому что самые крепкие, многодетные, счастливые семьи вырастают у тех, кто понимает смысл семьи.
А смысл семьи – не в удовлетворении потребности природы (хотя и это тоже), совсем не в деторождении (хотя и это, конечно, тоже). Подлинный смысл семьи – в школе Любви, в борьбе с собственным эгоизмом, в постоянном умалении своего Я ради другого человека, который в семье тоже становится частью тебя. И таким образом именно в семье, проходя эту школу «антиэгоизма», два человека (а вместе с ними и их дети) становятся год от года всё более похожими на Бога.
Именно поэтому семью называют «Малой Церковью».
Потому что в подлинной семье всегда живет Бог. И вечность.
Священники – не только лучший в нашей стране, да и повсюду в мире, пример крепкой семьи, но и лучшие авторы текстов и книг о семье.
Никто не написал о семье лучше и точнее, чем отец Андрей Ткачев (у него есть прекрасная книга «Любовь. Ищущим и нашедшим» - рекомендую) или отец Артемий Владимиров, или статьи отца Игоря Фомина. Или еще море батюшек с чуть менее известными именами, но с блестящими книгами о семье.
То, что среди авторов так называемого «учебника по семьяведению» не оказалось ни одного православного священника – это чудовищный стыд, безумие, идиотизм. А, вероятно, – и в это я почему-то верю больше всего – сознательная диверсия.
Как добить и без того на ладан дышащую русскую семью?
Да вот так: напустить в хорошую в целом инициативу – уроки по семьяведению – чертей: эзотериков, инфоцыган, разрушителей психики, торговцев воздухом, самодельных психологов-психопатов, блогеров и так далее.
Ну и для отмазки вкрутить в число авторов ещё и какого-нибудь православного человека: там, например, есть Вардан Багдасарян – действительно интересный и мудрый православный философ, политолог и историк. Но едва ли его материалы определяющие в этом «учебнике».
На самом деле это продолжение всё того же опасного убийственного «крестопада» в головах – желания некоторых причастных к власти «не замазаться» ни о какую религию – чтобы «абы чего не вышло», чтобы «абы кого не задеть» - этот идиотский страх идет от полнейшей духовной слепоты, незнания элементарных вещей, незнания духовных законов этого мира, незнания нашей страны, её истории, традиции, в конце концов.
От невыученного или напрочь забытого урока русского ХХ века. А он в том, что без Бога всё равно ничего не выйдет!
Тем более не выйдет в семье, которую Господь создал в первые же дни мира - это описано на первых страницах Библии.
И едва ли дело только в том, что ответственная за этот «учебник» думщица Останина – коммунистка. Да, коммунисты из-за своей духовной слепоты уже уничтожили один раз мою Родину, разорвав её на части и вырвав её духовное сердце.
Но эта слепота свойственна далеко не только коммунистам и далеко не только части политикума, но и самым разным людям.
Мы в ней живем. Нас по слову Евангелия всюду ведут «слепые вожди слепых» - которые сами идут в яму и нас в нее заталкивают.
Оторопь берет от мысли, что эта же женщина, нагнавшая в авторы учебника тех, кого она вечерами, видимо, читает в своем телефоне – эзотериков и бесов, - кажется, среди инициаторов другого важнейшего закона: о запрете пропаганды эзотерики и оккультизма.
Как бороться с бесами может человек, который этих бесов напустил в детский учебник?
Всё просто: потому что самые крепкие, многодетные, счастливые семьи вырастают у тех, кто понимает смысл семьи.
А смысл семьи – не в удовлетворении потребности природы (хотя и это тоже), совсем не в деторождении (хотя и это, конечно, тоже). Подлинный смысл семьи – в школе Любви, в борьбе с собственным эгоизмом, в постоянном умалении своего Я ради другого человека, который в семье тоже становится частью тебя. И таким образом именно в семье, проходя эту школу «антиэгоизма», два человека (а вместе с ними и их дети) становятся год от года всё более похожими на Бога.
Именно поэтому семью называют «Малой Церковью».
Потому что в подлинной семье всегда живет Бог. И вечность.
Священники – не только лучший в нашей стране, да и повсюду в мире, пример крепкой семьи, но и лучшие авторы текстов и книг о семье.
Никто не написал о семье лучше и точнее, чем отец Андрей Ткачев (у него есть прекрасная книга «Любовь. Ищущим и нашедшим» - рекомендую) или отец Артемий Владимиров, или статьи отца Игоря Фомина. Или еще море батюшек с чуть менее известными именами, но с блестящими книгами о семье.
То, что среди авторов так называемого «учебника по семьяведению» не оказалось ни одного православного священника – это чудовищный стыд, безумие, идиотизм. А, вероятно, – и в это я почему-то верю больше всего – сознательная диверсия.
Как добить и без того на ладан дышащую русскую семью?
Да вот так: напустить в хорошую в целом инициативу – уроки по семьяведению – чертей: эзотериков, инфоцыган, разрушителей психики, торговцев воздухом, самодельных психологов-психопатов, блогеров и так далее.
Ну и для отмазки вкрутить в число авторов ещё и какого-нибудь православного человека: там, например, есть Вардан Багдасарян – действительно интересный и мудрый православный философ, политолог и историк. Но едва ли его материалы определяющие в этом «учебнике».
На самом деле это продолжение всё того же опасного убийственного «крестопада» в головах – желания некоторых причастных к власти «не замазаться» ни о какую религию – чтобы «абы чего не вышло», чтобы «абы кого не задеть» - этот идиотский страх идет от полнейшей духовной слепоты, незнания элементарных вещей, незнания духовных законов этого мира, незнания нашей страны, её истории, традиции, в конце концов.
От невыученного или напрочь забытого урока русского ХХ века. А он в том, что без Бога всё равно ничего не выйдет!
Тем более не выйдет в семье, которую Господь создал в первые же дни мира - это описано на первых страницах Библии.
И едва ли дело только в том, что ответственная за этот «учебник» думщица Останина – коммунистка. Да, коммунисты из-за своей духовной слепоты уже уничтожили один раз мою Родину, разорвав её на части и вырвав её духовное сердце.
Но эта слепота свойственна далеко не только коммунистам и далеко не только части политикума, но и самым разным людям.
Мы в ней живем. Нас по слову Евангелия всюду ведут «слепые вожди слепых» - которые сами идут в яму и нас в нее заталкивают.
Оторопь берет от мысли, что эта же женщина, нагнавшая в авторы учебника тех, кого она вечерами, видимо, читает в своем телефоне – эзотериков и бесов, - кажется, среди инициаторов другого важнейшего закона: о запрете пропаганды эзотерики и оккультизма.
Как бороться с бесами может человек, который этих бесов напустил в детский учебник?
Қайта жіберілді:
Царьград ТВ



31.03.202517:47
На Запорожском фронте погиб театральный режиссёр Александр Борисов
Театральный режиссёр Александр Борисов ушел добровольцем на СВО осенью 2023 года.
Он был автором первой театральной постановки об СВО в новейшей истории — «Смерти нет!». Борисов искусно сплёл между собой рассказы военкора Дмитрия Стешина о Великой Отечественной и Русской весне и стихи Игоря Караулова. Премьера ожидалась 6–7 мая, но буквально за несколько дней спектакль был сорван: труппа отказалась его играть, причём по «идеологическим соображениям», вспоминает Стешин. Тогда начался всероссийский скандал, его потушили только майские праздники. Пермские чиновники выкручивались как могли. Актёры-дезертиры, не ожидавшие такой шумихи, даже рассказывали, какие они на самом деле патриоты, но внятно объяснить свой отказ играть не смогли. Впрочем, местная епархия из Якутии поддержала спектакль, его были готовы поставить и помогать. В итоге всё же договорились поставить в Туле. Спектакль зажил своей жизнью, гастролировал по России, а режиссёр ушёл на фронт.
В конце августа 2023 года Александр написал военкору Стешину:
В октябре Александр оказался на одном из самых горячих участков фронта — под Работино и Времевкой.
Весной 2024-го он попал под удар кассетами, был ранен в плечо, относительно легко, и оказался в госпитале, а уже к лету 2024 года вернулся на фронт.
Осенью пришли отличные новости: спектакль Борисова ставят на малой сцене Театра Российской армии, главного военного театра страны! Режиссёра отпустили с фронта — прогнать с труппой спектакль на новой сцене.
Военкор Стешин рассказывает, что после новостей о смерти Александра Борисова утешение он нашёл в спектакле своего погибшего товарища:
Вечная память героя точно останется бессмертной. 🙏🏻
🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
Театральный режиссёр Александр Борисов ушел добровольцем на СВО осенью 2023 года.
Он был автором первой театральной постановки об СВО в новейшей истории — «Смерти нет!». Борисов искусно сплёл между собой рассказы военкора Дмитрия Стешина о Великой Отечественной и Русской весне и стихи Игоря Караулова. Премьера ожидалась 6–7 мая, но буквально за несколько дней спектакль был сорван: труппа отказалась его играть, причём по «идеологическим соображениям», вспоминает Стешин. Тогда начался всероссийский скандал, его потушили только майские праздники. Пермские чиновники выкручивались как могли. Актёры-дезертиры, не ожидавшие такой шумихи, даже рассказывали, какие они на самом деле патриоты, но внятно объяснить свой отказ играть не смогли. Впрочем, местная епархия из Якутии поддержала спектакль, его были готовы поставить и помогать. В итоге всё же договорились поставить в Туле. Спектакль зажил своей жизнью, гастролировал по России, а режиссёр ушёл на фронт.
В конце августа 2023 года Александр написал военкору Стешину:
«Еду на следующей неделе в Пермь подписывать договор с Министерством обороны… Просто некоторые твари позволяли себе комментарии, мол, весь скандал — это мой пиар на теме СВО.
Доказывать, что не верблюд? Не, не буду. А вот доказать себе, что не ссыкло, что я не чахлый потомок своих замечательных предков — воинов, учителей, шахтёров, крестьян и дворян, я просто обязан. Ради своих детей, жены, сестёр и друзей.
Вернусь, и вот тогда вспомним и про театр, и про кино. Планов ещё много. А сегодня — с Днём шахтёра!»
В октябре Александр оказался на одном из самых горячих участков фронта — под Работино и Времевкой.
Весной 2024-го он попал под удар кассетами, был ранен в плечо, относительно легко, и оказался в госпитале, а уже к лету 2024 года вернулся на фронт.
Осенью пришли отличные новости: спектакль Борисова ставят на малой сцене Театра Российской армии, главного военного театра страны! Режиссёра отпустили с фронта — прогнать с труппой спектакль на новой сцене.
Военкор Стешин рассказывает, что после новостей о смерти Александра Борисова утешение он нашёл в спектакле своего погибшего товарища:
«Почему его назвали "Смерти нет!"? Саша целиком взял в спектакль цитату из одного моего рассказа. Выросший сын читает послание от трагически погибшего отца:
"...может быть, смерть моя будет неприглядной — на гноище и во вшах. Или буду лежать я на перекрёстке дорог, страшный, вздутый, оскалившийся, с вывернутыми карманами. Но это всё неважно. Я знаю точно, что буду здесь всегда, — на торфяных болотах, среди теней солдат, теперь скользит и моя тень. И под куполом церквушки на Перыновом скиту в солнечном луче дрожит эфирная часть моей души. Но самое главное — я останусь в своих детях, в их внуках и правнуках. Буду вечно течь в их жилах, буду смотреть на мир их молодыми глазами. Буду опять любить и ненавидеть, пока мой род не прервётся. А значит, я почти что бессмертен"».
Вечная память героя точно останется бессмертной. 🙏🏻
🤴Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
02.04.202514:10
«Чемодан ! Вокзал ! Россия!»
Это фильм о луганской поэтессе Елене Заславской. Дочь воина и мать воина. Она бережно хранит в памяти, как в дорожном чемодане, то, что действительно дорого. Случилось так, что некоторые, жившие с ней в одном городе, превратились в нелюдей и закричали: «Чемодан ! Вокзал ! Россия!».
Лена не стала с ними спорить. Просто собрала в чемодан всё самое необходимое для поэта и уехала. Вместе со всем Донбассом. В Россию.
Скоро выйдет фильм. А пока небольшой тизер.
Это фильм о луганской поэтессе Елене Заславской. Дочь воина и мать воина. Она бережно хранит в памяти, как в дорожном чемодане, то, что действительно дорого. Случилось так, что некоторые, жившие с ней в одном городе, превратились в нелюдей и закричали: «Чемодан ! Вокзал ! Россия!».
Лена не стала с ними спорить. Просто собрала в чемодан всё самое необходимое для поэта и уехала. Вместе со всем Донбассом. В Россию.
Скоро выйдет фильм. А пока небольшой тизер.


02.04.202514:03
Чему учат наших детей школьные учебники Вишнякова, Мединского и Торкунова?
Многие наши братья и сёстры отмечают странные смыслы, вложенные в учебники по Российской Истории для старших классов. Речь идёт об учебнике для 9 класса за 2021 год, а также о новом учебнике для 10 класса периода 1914-1945 гг. Оба они под общей редакцией Владимира Мединского.
Историк Егор Холмогоров в своём ролике «Измена, трусость и обман. Всё о новых учебниках Истории» отмечает:
Примеры из учебника за 2021 год для 9 класса:
- страница 206. Цареубийца Софья Перовская внезапно оказывается «Личностью в Истории»;
- страница 239. «После убийства Александра II, активные поборники монархии создали тайную организацию. <…> Целью были… слежка за революционерами, издание порочащих (их) статей». Так законные власти того времени выдаются за «врагов»;
- страница 326. Императрицу Александру авторы учебника обвиняют в том, что она «мстила» епископам и министрам. При этом правды о служении государей, об их подвиге, почему и кто их убил – этой информации в учебнике попросту нет.
Примеры из учебника за 2023 год для 10 класса:
- страница 39. Кляуза, напечатанная на машинке «начальнику Штаба» выдаётся за акт об отречении Николая II. Исходя из этого авторы внезапно делают вывод, что «Российская монархия прекратила своё существование»;
- страница 45. Портреты преступников, совершивших кровавый переворот, поданы в возвышенном стиле. К примеру, тот же Керенский, устроивший смуту, выставляется как «адвокат революционеров» и «помощником жертвам Кровавого Воскресения»;
- страница 204. Первая советская феминистка России Александра Коллонтай выставляется как сражавшаяся «за свободу любви»;
При этом убийству Царской Семьи отведена лишь четверть 106-й страницы. В тексте их внезапно объявили «жертвами гражданской войны». И ничего – о том, что это была политическая воля высшего руководства большевиков.
Вывод. В новых книгах по Истории навязчиво очерняется Российская Империя, а СССР и большевики (в своё время и создавшие нынешнюю так называемую Украину) – максимально превозносятся. Всячески унижаются в личностном плане наши Государи и Государыни, в том числе прославленные Церковью.
История – мощнейшее оружие. Однобокость подачи и клевета в учебниках скажется на всех. Это прежде всего вопрос дальнейшего существования России. Вспомним то, как перепрошивали детей на Украине в 80-е, 90-е и нулевые… Так что просто так оставить все эти «ляпы», перечисленные выше, нельзя.
Что же делать? Больше общайтесь с вашими детьми и приглашайте их на интересные выставки, мероприятия, показы фильмов.
К примеру, та же выставка «Царская Семья. Восхождение» - там представлены факты, документы и вещи времён правления Царя Николая II. Её посетили сотни тысяч человек, но… детей из школ на неё почти не было! А сейчас эта выставка проводится на территории храма мученицы Ирины в Москве (метро Бауманская, ул. Фридриха Энгельса, д. 38). Работает она во вторник-пятницу с 11 до 17 (с часовым перерывом на обед), а также в субботу и воскресение с 12 до 17. ВХОД СВОБОДНЫЙ.
Есть ещё постоянно действующая выставка «Царский Венец» на территории храма Девяти мучеников Кизических в Москве (пер. Большой Девятинский, 15). Приглашаем!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Многие наши братья и сёстры отмечают странные смыслы, вложенные в учебники по Российской Истории для старших классов. Речь идёт об учебнике для 9 класса за 2021 год, а также о новом учебнике для 10 класса периода 1914-1945 гг. Оба они под общей редакцией Владимира Мединского.
Историк Егор Холмогоров в своём ролике «Измена, трусость и обман. Всё о новых учебниках Истории» отмечает:
«От всех книг несет либо либеральным глобализмом от яростного наяривания на борьбу с т.н. ксенофобией и традиционными ценностями, до продвижения ЛГБТ повесточки, либо неосоветской левацкой пропаганды революции и красного террора»
Примеры из учебника за 2021 год для 9 класса:
- страница 206. Цареубийца Софья Перовская внезапно оказывается «Личностью в Истории»;
- страница 239. «После убийства Александра II, активные поборники монархии создали тайную организацию. <…> Целью были… слежка за революционерами, издание порочащих (их) статей». Так законные власти того времени выдаются за «врагов»;
- страница 326. Императрицу Александру авторы учебника обвиняют в том, что она «мстила» епископам и министрам. При этом правды о служении государей, об их подвиге, почему и кто их убил – этой информации в учебнике попросту нет.
Примеры из учебника за 2023 год для 10 класса:
- страница 39. Кляуза, напечатанная на машинке «начальнику Штаба» выдаётся за акт об отречении Николая II. Исходя из этого авторы внезапно делают вывод, что «Российская монархия прекратила своё существование»;
- страница 45. Портреты преступников, совершивших кровавый переворот, поданы в возвышенном стиле. К примеру, тот же Керенский, устроивший смуту, выставляется как «адвокат революционеров» и «помощником жертвам Кровавого Воскресения»;
- страница 204. Первая советская феминистка России Александра Коллонтай выставляется как сражавшаяся «за свободу любви»;
При этом убийству Царской Семьи отведена лишь четверть 106-й страницы. В тексте их внезапно объявили «жертвами гражданской войны». И ничего – о том, что это была политическая воля высшего руководства большевиков.
Вывод. В новых книгах по Истории навязчиво очерняется Российская Империя, а СССР и большевики (в своё время и создавшие нынешнюю так называемую Украину) – максимально превозносятся. Всячески унижаются в личностном плане наши Государи и Государыни, в том числе прославленные Церковью.
История – мощнейшее оружие. Однобокость подачи и клевета в учебниках скажется на всех. Это прежде всего вопрос дальнейшего существования России. Вспомним то, как перепрошивали детей на Украине в 80-е, 90-е и нулевые… Так что просто так оставить все эти «ляпы», перечисленные выше, нельзя.
Что же делать? Больше общайтесь с вашими детьми и приглашайте их на интересные выставки, мероприятия, показы фильмов.
К примеру, та же выставка «Царская Семья. Восхождение» - там представлены факты, документы и вещи времён правления Царя Николая II. Её посетили сотни тысяч человек, но… детей из школ на неё почти не было! А сейчас эта выставка проводится на территории храма мученицы Ирины в Москве (метро Бауманская, ул. Фридриха Энгельса, д. 38). Работает она во вторник-пятницу с 11 до 17 (с часовым перерывом на обед), а также в субботу и воскресение с 12 до 17. ВХОД СВОБОДНЫЙ.
Есть ещё постоянно действующая выставка «Царский Венец» на территории храма Девяти мучеников Кизических в Москве (пер. Большой Девятинский, 15). Приглашаем!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
02.04.202508:14
Притча дня
У старца спросили: – Сколько видов друзей существует? – Четыре, – подумав, ответил он. 1. Есть друзья, как еда – каждый день ты нуждаешься в них. 2. Есть друзья, как лекарство – ищешь их, когда тебе плохо. 3. Есть друзья, как болезнь – они сами ищут тебя. 4. Но есть такие друзья, как воздух – их не видно, но они всегда с тобой.
У старца спросили: – Сколько видов друзей существует? – Четыре, – подумав, ответил он. 1. Есть друзья, как еда – каждый день ты нуждаешься в них. 2. Есть друзья, как лекарство – ищешь их, когда тебе плохо. 3. Есть друзья, как болезнь – они сами ищут тебя. 4. Но есть такие друзья, как воздух – их не видно, но они всегда с тобой.


01.04.202519:10
1 апреля 1945 года Шура Космодемьянский отправил матери последнее письмо «За меня не беспокойся. Твой единственный сын Александр Космодемьянский»
13 апреля 1945 года в бою за город Фирбрюдеркруг, который находится рядом с Кёнигсбергом, старший лейтенант Александр Космодемьянский был смертельно ранен. Александр Космодемьянский посмертно был награждён званием Героя Советского Союза и похоронен рядом с сестрой Зоей Космодемьянской на Новодевичьем кладбище в Москве.
Когда началась Великая Отечественная война и была казнена его сестра Зоя Космодемьянская, он учился в средней школе. В 1943 году 18-летний парень стал танкистом 42-й бригады и добровольцем ушел на фронт. На броне боевой машины Шуры Космодемьянского была выведена надпись «За Зою».
В сохранившихся архивных материалах содержатся воспоминания их матери Любови Тимофеевны Космодемьянской. Потеряв любимую дочь, она тяжело переживала уход единственного сына на фронт. Немаловажную роль в этом сыграли многочисленные письма от советских граждан, которые также скорбили о гибели Зои. Мать писала, что «не смогла бы смотреть в глаза» всем эти людям.
13 апреля 1945 года в бою за город Фирбрюдеркруг, который находится рядом с Кёнигсбергом, старший лейтенант Александр Космодемьянский был смертельно ранен. Александр Космодемьянский посмертно был награждён званием Героя Советского Союза и похоронен рядом с сестрой Зоей Космодемьянской на Новодевичьем кладбище в Москве.
Когда началась Великая Отечественная война и была казнена его сестра Зоя Космодемьянская, он учился в средней школе. В 1943 году 18-летний парень стал танкистом 42-й бригады и добровольцем ушел на фронт. На броне боевой машины Шуры Космодемьянского была выведена надпись «За Зою».
В сохранившихся архивных материалах содержатся воспоминания их матери Любови Тимофеевны Космодемьянской. Потеряв любимую дочь, она тяжело переживала уход единственного сына на фронт. Немаловажную роль в этом сыграли многочисленные письма от советских граждан, которые также скорбили о гибели Зои. Мать писала, что «не смогла бы смотреть в глаза» всем эти людям.
Қайта жіберілді:
Протоиерей Андрей Ткачев

01.04.202509:38
Если исповедовать значит открывать, то исповедоваться - значит открывать что-то о себе. Это что-то есть наши личные грехи, совершенные вольно и невольно, днем и ночью, в уме и в помышлении.
Если в покаянии участвуют двое -приносящий покаяние и принимающий его, т.е. человек и Бог, - то в исповеди принимают участие трое: человек, Бог и слуга Божий.
Это наличие третьего является серьезным препятствием для одних людей и соблазном для других. Многим и часто казалось, что достаточно личной молитвы, прямо и без посредников обращенной к Богу, достаточно личного осознания греха и сожаления о нем.
Мы согласны с тем, что покаяние не ограничивается одной лишь исповедью.
Как целожизненный подвиг, покаяние включает в себя и милостыню, и примирение с обидчиками, и воздержание, и борьбу со страстями.
Вся жизнь христианина - это путь покаяния, Слово покаяние означает «перемена», и для вечной жизни в Боге нам нужно измениться. Но есть, несомненно, в покаянии место и для исповеди, как есть место для посещения врача в трудном деле лечения.
По количеству врачей на душу населения наша страна является одним из рекордсменов мире.
Однако случись серьезно заболеть, найти хорошего специалиста -труд немалый и хлопотный.
Такова же ситуация и с пастырством.
Понятен страх и стыд любого человека, не желающего выворачивать наизнанку душу перед первым попавшимся священником.
Человек хочет быть уверен в том, что будет понят правильно, что его не унизят больше, чем он уже унижен совершенными грехами, что он встретит сострадание или хотя бы сочувствие.
Серьезность и тонкость этого вопроса ложится тяжелой ответственностью на плечи священника, а невнимательность к этому вопросу заставляет одних людей откладывать исповедь на многие годы или ехать за тридевять земель к «пастырю доброму».
Рекомендации по поводу того, о чем говорить НА и что читать ДО исповеди, исчисляются сотнями.
Мы не будем класть сюда свою лепту. Скажем лишь то, что представляется главным. Бесполезно говорить о мелочах, утаивая большое.
Маленькие грехи имеют свойство возвращаться обратно, если корни греха не вырываются. Исповедоваться нужно только о своем.
Грехи жены, детей, соседей, начальника на исповеди не вспоминаются.
Не вспоминаются также грехи, совершенные кем-то когда-то, даже если они последствиями своими отягощают жизнь целых народов.
В грехе цареубийства или в грехе Адама каяться не стоит, стоит разобраться со своей запутанной и испорченной жизнью.Когда глубоководный батискаф медленно опускается в черную бездну океана, покрытые холодным потом от страха люди смотрят на приборы или в иллюминаторы.
Время от времени, выхваченные лучом прожектора, им попадаются на глаза такие подводные страшилища, которых ни на одной картине Босха не увидишь.
Я говорю это потому, что осознать грехи и осветить покаянием глубину сердца - почти то же, что спуститься на дно океана.
Кто-то измучился каяться в одном и том же и стыдится исповеди, поскольку не исправляется. Кто-то годами не исповедовался, потому что охладел к вере, или осуетился, или обиделся на священника.
А кто-то мечтает о первой исповеди, как мечтал Остап о Рио-де-Жанейро. Мечтает долго и бесполезно, без надежды на осуществление, потому что боится сделать последний шаг и склониться перед аналоем.
Есть еще много разных состояний относительно исповеди.
И лучшее из них - это такое, при котором человек не привыкает к святыне и не утрачивает благоговения, но всем естеством ощущает пользу этого Таинства.
Ведь можно всю жизнь питать душу этим контрастом между тоскою раба, стоящего на коленях (в начале исповеди) - и вольным полетом орла, широко раскинувшего крылья (конечно, после).
Если в покаянии участвуют двое -приносящий покаяние и принимающий его, т.е. человек и Бог, - то в исповеди принимают участие трое: человек, Бог и слуга Божий.
Это наличие третьего является серьезным препятствием для одних людей и соблазном для других. Многим и часто казалось, что достаточно личной молитвы, прямо и без посредников обращенной к Богу, достаточно личного осознания греха и сожаления о нем.
Мы согласны с тем, что покаяние не ограничивается одной лишь исповедью.
Как целожизненный подвиг, покаяние включает в себя и милостыню, и примирение с обидчиками, и воздержание, и борьбу со страстями.
Вся жизнь христианина - это путь покаяния, Слово покаяние означает «перемена», и для вечной жизни в Боге нам нужно измениться. Но есть, несомненно, в покаянии место и для исповеди, как есть место для посещения врача в трудном деле лечения.
По количеству врачей на душу населения наша страна является одним из рекордсменов мире.
Однако случись серьезно заболеть, найти хорошего специалиста -труд немалый и хлопотный.
Такова же ситуация и с пастырством.
Понятен страх и стыд любого человека, не желающего выворачивать наизнанку душу перед первым попавшимся священником.
Человек хочет быть уверен в том, что будет понят правильно, что его не унизят больше, чем он уже унижен совершенными грехами, что он встретит сострадание или хотя бы сочувствие.
Серьезность и тонкость этого вопроса ложится тяжелой ответственностью на плечи священника, а невнимательность к этому вопросу заставляет одних людей откладывать исповедь на многие годы или ехать за тридевять земель к «пастырю доброму».
Рекомендации по поводу того, о чем говорить НА и что читать ДО исповеди, исчисляются сотнями.
Мы не будем класть сюда свою лепту. Скажем лишь то, что представляется главным. Бесполезно говорить о мелочах, утаивая большое.
Маленькие грехи имеют свойство возвращаться обратно, если корни греха не вырываются. Исповедоваться нужно только о своем.
Грехи жены, детей, соседей, начальника на исповеди не вспоминаются.
Не вспоминаются также грехи, совершенные кем-то когда-то, даже если они последствиями своими отягощают жизнь целых народов.
В грехе цареубийства или в грехе Адама каяться не стоит, стоит разобраться со своей запутанной и испорченной жизнью.Когда глубоководный батискаф медленно опускается в черную бездну океана, покрытые холодным потом от страха люди смотрят на приборы или в иллюминаторы.
Время от времени, выхваченные лучом прожектора, им попадаются на глаза такие подводные страшилища, которых ни на одной картине Босха не увидишь.
Я говорю это потому, что осознать грехи и осветить покаянием глубину сердца - почти то же, что спуститься на дно океана.
Кто-то измучился каяться в одном и том же и стыдится исповеди, поскольку не исправляется. Кто-то годами не исповедовался, потому что охладел к вере, или осуетился, или обиделся на священника.
А кто-то мечтает о первой исповеди, как мечтал Остап о Рио-де-Жанейро. Мечтает долго и бесполезно, без надежды на осуществление, потому что боится сделать последний шаг и склониться перед аналоем.
Есть еще много разных состояний относительно исповеди.
И лучшее из них - это такое, при котором человек не привыкает к святыне и не утрачивает благоговения, но всем естеством ощущает пользу этого Таинства.
Ведь можно всю жизнь питать душу этим контрастом между тоскою раба, стоящего на коленях (в начале исповеди) - и вольным полетом орла, широко раскинувшего крылья (конечно, после).


31.03.202516:15
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
02.04.202514:09
Ровно 2 года...
«В современном мире война - это не «продолжение политики иными средствами» (К. Клаузевиц), а сама цель! Давно уже ясно, что теория блицкрига и быстрой победы давно устарела. На смену пришла концепция «бесконечной войны». Именно в эпоху Бесконечной Войны мы с вами сейчас живем.»
Максим Юрьевич Фомин (Владлен Татарский).
«В современном мире война - это не «продолжение политики иными средствами» (К. Клаузевиц), а сама цель! Давно уже ясно, что теория блицкрига и быстрой победы давно устарела. На смену пришла концепция «бесконечной войны». Именно в эпоху Бесконечной Войны мы с вами сейчас живем.»
Максим Юрьевич Фомин (Владлен Татарский).
02.04.202513:41
- У вас теперь новое оружие.
- Какое оружие?
- Любовь.
обратная перспектива
- Какое оружие?
- Любовь.
обратная перспектива


02.04.202506:43
«Лёгкие победы не льстят сердцу русскому!»
генералиссимус Александр Суворов.
генералиссимус Александр Суворов.


01.04.202519:07
1 апреля 1809 года в селе Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии родился великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Как бы не спекулировали русофобы из “незалежной” на имени Николая Васильевича, объявляя его щирым заукраинцем, его собственные цитаты расставляют всё на свои места:
“Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русской Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. <...> Но прямой любви еще не слышно ни в ком — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. <...> Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать.”
“Велико незнанье России посреди России. Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей. Город не знает города, человек человека; люди, живущие только за одной стеной, кажется, как бы живут за морями.”
“Что же касается до страхов и ужасов в России, то они не без пользы: посреди их многие воспитались таким воспитаньем, которого не дадут никакие школы. Самая затруднительность обстоятельств, предоставивши новые извороты уму, разбудила дремавшие способности многих, и в то время, когда на одних концах России еще доплясывают польку и доигрывают преферанс, уже незримо образовываются на разных поприщах истинные мудрецы жизненного дела. Еще пройдет десяток лет, и вы увидите, что Европа приедет к нам не за покупкой пеньки и сала, но за покупкой мудрости, которой не продают больше на европейских рынках.”
Как бы не спекулировали русофобы из “незалежной” на имени Николая Васильевича, объявляя его щирым заукраинцем, его собственные цитаты расставляют всё на свои места:
“Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русской Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. <...> Но прямой любви еще не слышно ни в ком — ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. <...> Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе вы почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать.”
“Велико незнанье России посреди России. Все живет в иностранных журналах и газетах, а не в земле своей. Город не знает города, человек человека; люди, живущие только за одной стеной, кажется, как бы живут за морями.”
“Что же касается до страхов и ужасов в России, то они не без пользы: посреди их многие воспитались таким воспитаньем, которого не дадут никакие школы. Самая затруднительность обстоятельств, предоставивши новые извороты уму, разбудила дремавшие способности многих, и в то время, когда на одних концах России еще доплясывают польку и доигрывают преферанс, уже незримо образовываются на разных поприщах истинные мудрецы жизненного дела. Еще пройдет десяток лет, и вы увидите, что Европа приедет к нам не за покупкой пеньки и сала, но за покупкой мудрости, которой не продают больше на европейских рынках.”
01.04.202509:12
Продолжаем говорить о христианском понимании мира. Новый разговор А.И. Нотина и Ю.С. Лодочника о сотворении человека.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
31.03.202513:59
🕊 Важно знать: Молитва – это не заговор.
Православные люди обычно молятся готовыми словами по молитвослову. Человек непривычный увидит в православных молитвах какие-то таинственно звучащие непонятные слова, а это кажется похожим на «заговоры», которыми забит интернет. Нередко эти «заговоры» включают в себя фрагменты православных молитв.
Но молитва и заговор – это прямо противоположные явления.
Молитва всегда обращена к Богу или Его святым. Это личное обращение. Мы вступаем в беседу, предстоим Другому, исповедуем наши грехи, воздаём Ему хвалу или приносим Ему наши просьбы, понимая, что выполнить их или нет – в Его руках.
Заговор – это попытка без покаяния и веры, без обращения к Богу и исправления жизни добиться исполнения своей воли.
Православные люди обычно молятся готовыми словами по молитвослову. Человек непривычный увидит в православных молитвах какие-то таинственно звучащие непонятные слова, а это кажется похожим на «заговоры», которыми забит интернет. Нередко эти «заговоры» включают в себя фрагменты православных молитв.
Но молитва и заговор – это прямо противоположные явления.
Молитва всегда обращена к Богу или Его святым. Это личное обращение. Мы вступаем в беседу, предстоим Другому, исповедуем наши грехи, воздаём Ему хвалу или приносим Ему наши просьбы, понимая, что выполнить их или нет – в Его руках.
Заговор – это попытка без покаяния и веры, без обращения к Богу и исправления жизни добиться исполнения своей воли.


02.04.202514:08
Приказ по армии Главнокомандующего Императора Николая II от 25 декабря 1916 года, который он вынужден был издать, чтобы успокоить смущенные слухами о перемирии войска:
"...Путём напряжения всех сил государства разница в наших и германских технических средствах постепенно сглаживалась…
Ещё с осени минувшего 1915 года враг наш уже не мог завладеть ни пядью Русской Земли, а весной и летом текущего года испытал ряд жестоких поражений и перешёл на всём нашем фронте от нападения к обороне.
Силы его, видимо, истощаются, а мощь России… продолжает неуклонно расти. Германия чувствует, что близок час её окончательного поражения, близок час возмездия за все содеянные ею правонарушения и жестокости…
Чувствуя своё ослабление, она внезапно предлагает… вступить в переговоры о мире. Естественно, желает она начать эти переговоры до полного выяснения её слабости…
Заключить ныне мир значило бы не использовать плодов несказанных трудов ваших, геройские русские войска и флот. Труды эти, а тем более священная память погибших на полях доблестных сынов России не допускают и мысли о мире до окончательной победы над врагом…
Я не сомневаюсь, что всякий верный сын Святой Руси, как с оружием в руках вступивший в ряды славных Моих войск, так равно и работающий внутри страны на усиление её боевой мощи… проникнут сознанием, что мир может быть дан врагу… только тогда, когда окончательно сломленный, он даст нам... прочные доказательства невозможности повторения предательского нападения…
Будем же непоколебимы в уверенности в нашей победе, и Всевышний благословит наши знамена, покроет их вновь неувядаемой славой и дарует нам мир, достойный ваших геройских подвигов, славные войска Мои, - мир, за который грядущие поколения будут благословлять вашу священную для них память".
Николай II Страстотерпец.
"...Путём напряжения всех сил государства разница в наших и германских технических средствах постепенно сглаживалась…
Ещё с осени минувшего 1915 года враг наш уже не мог завладеть ни пядью Русской Земли, а весной и летом текущего года испытал ряд жестоких поражений и перешёл на всём нашем фронте от нападения к обороне.
Силы его, видимо, истощаются, а мощь России… продолжает неуклонно расти. Германия чувствует, что близок час её окончательного поражения, близок час возмездия за все содеянные ею правонарушения и жестокости…
Чувствуя своё ослабление, она внезапно предлагает… вступить в переговоры о мире. Естественно, желает она начать эти переговоры до полного выяснения её слабости…
Заключить ныне мир значило бы не использовать плодов несказанных трудов ваших, геройские русские войска и флот. Труды эти, а тем более священная память погибших на полях доблестных сынов России не допускают и мысли о мире до окончательной победы над врагом…
Я не сомневаюсь, что всякий верный сын Святой Руси, как с оружием в руках вступивший в ряды славных Моих войск, так равно и работающий внутри страны на усиление её боевой мощи… проникнут сознанием, что мир может быть дан врагу… только тогда, когда окончательно сломленный, он даст нам... прочные доказательства невозможности повторения предательского нападения…
Будем же непоколебимы в уверенности в нашей победе, и Всевышний благословит наши знамена, покроет их вновь неувядаемой славой и дарует нам мир, достойный ваших геройских подвигов, славные войска Мои, - мир, за который грядущие поколения будут благословлять вашу священную для них память".
Николай II Страстотерпец.
Қайта жіберілді:
Протоиерей Андрей Ткачев



02.04.202513:18
Так не бывает на земле, чтобы все было хорошо. И если у Вас все хорошо – то это не хорошо.
Потому что на земле не должно быть все хорошо. Что-нибудь должно быть не хорошо.
Это обязательно! Потому что нужно терпеть что-то.
Нужно нести на себе что-то.
Нужно от чего-то мучиться. Нужно болеть чем-то.
Нужно бояться чего-то, опасаться чего-то, тревожиться о ком-то.
Т.е. нужно какую-то тяжесть нести. Физическую, нравственную, духовную, внутреннюю, внешнюю и т.д.
Поэтому, имейте ввиду, если все совсем хорошо – может быть Господь забыл Вас.
И махнул на Вас рукой, как на ненужного?
Да ладно, дадим ему все, что он хочет. Все равно с него пользы никакой.
А если Бог любит – он человека жмет, как пластилин, лепит с него что-то...
Потому что на земле не должно быть все хорошо. Что-нибудь должно быть не хорошо.
Это обязательно! Потому что нужно терпеть что-то.
Нужно нести на себе что-то.
Нужно от чего-то мучиться. Нужно болеть чем-то.
Нужно бояться чего-то, опасаться чего-то, тревожиться о ком-то.
Т.е. нужно какую-то тяжесть нести. Физическую, нравственную, духовную, внутреннюю, внешнюю и т.д.
Поэтому, имейте ввиду, если все совсем хорошо – может быть Господь забыл Вас.
И махнул на Вас рукой, как на ненужного?
Да ладно, дадим ему все, что он хочет. Все равно с него пользы никакой.
А если Бог любит – он человека жмет, как пластилин, лепит с него что-то...
02.04.202504:32
Именины 2️⃣ апреля: Виссарион, Мирон, Иван, Севастьян, Сергей, Василий, Клавдия, Мария, Александра, Прасковья.


01.04.202511:24
ГОСПОДЬ ДАЕТ НАМ СИЛ РОВНО НА ОДИН ДЕНЬ.
Господь даёт нам сил ровно на один день. Не надо пока думать о будущем. О том, как завтра встанешь и что предпримешь. И что будешь чувствовать. Надо вот этот день прожить и максимально выложиться. Преодолеть трудности настолько, насколько можешь. Сделать столько шагов, насколько хватит сил именно в этот день. Потому что на один день силы всегда даются. А завтра... Завтра все может измениться к лучшему. И чёрные тучи начнут постепенно уплывать за горизонт.
Главное - день прожить.
Господь даёт нам сил ровно на один день. Не надо пока думать о будущем. О том, как завтра встанешь и что предпримешь. И что будешь чувствовать. Надо вот этот день прожить и максимально выложиться. Преодолеть трудности настолько, насколько можешь. Сделать столько шагов, насколько хватит сил именно в этот день. Потому что на один день силы всегда даются. А завтра... Завтра все может измениться к лучшему. И чёрные тучи начнут постепенно уплывать за горизонт.
Главное - день прожить.
01.04.202505:26
Именины 1️⃣ апреля: Софья, Иннокентий, Дмитрий, Иван, Дарья.


31.03.202513:59
Как скажешь: Все святые, молите Бога о мне! так все святые воскликнут на небе: Господи, помилуй! - и будет
тебе приобретение.
Преп. Нектарий Оптинский
тебе приобретение.
Преп. Нектарий Оптинский
Көрсетілген 1 - 24 арасынан 128
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.