Душеполезное чтение
Стихи, короткие рассказы и отрывки из книг для семейного чтения.
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніКвіт 27, 2025
TGlist-ке қосылған күні
Квіт 27, 2025Рекордтар
27.04.202523:59
899Жазылушылар19.04.202523:59
100Дәйексөз индексі30.04.202523:59
491 жазбаның қамтуы17.05.202512:57
0Жарнамалық жазбаның қамтуы17.05.202512:57
0.00%ER21.01.202523:59
0.00%ERRҚайта жіберілді:![иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно avatar](https://static-storm.tglist.com/cec00b3405abffe6ba3d1426a4670a4162ecf33ffa4e67b81867c10371515281/35b307f3-2a37-4d00-80c2-fce9418bb67b.jpg?w=24&h=24)
иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно
26.04.202506:56
Как-то на вечерней службе после полиелея проходящий мимо пономарь указал на подол моего подрясника. Иерейская свеча, которую положено держать на чтении Евангелия потекла и чудесным образом, минув защитное блюдце подсвечника, оказалась на моем облачении.
Трагедии, конечно же, в этом никакой нет, но не ходить же теперь пятнистым — воск от свечи зиял на самом видном месте. С данным конфузом я пошел сначала к нашему старшему кандиловжегателю Александру, но он почему-то связываться со мной не захотел, однако сообщил, что наш первый диакон незаурядный мастер по выведению именно таких вот пятен. Я пошел издеваться над диаконом.
Отец Владимир внимательно осмотрел пятно, поддел его ногтем, задумчиво промычав что-то, и выдал вердикт:
— Глубокое, тут без утюга не обойтись.
Как по волшебству на столе в пономарке появилось байковое одеяло, видимо, специально предназначенное для таких случаев, несколько плотных бумажных салфеток и тяжелый советский утюг с карболитовой ручкой и массивной широкой подошвой.
Пока утюг нагревался, издавая тикающие звуки, салфетки были разложены ровным слоем по одеялу, а подрясник пятном вниз расстелен поверх салфеток. Все действия выдавали профессионала. Я смотрел как завороженный за столь технологичным процессом.
И вот маэстро с балетной легкостью поднял тяжелый утюг, приложил к черной ткани облачения и… пятно растворилось как по волшебству вместе с подрясником. На месте недавнего воска на подоле зияла дыра чуть меньше яблока.
Правда сказать, отец Владимир жутко расстроился, оставшийся вечер, да и на другой день он ходил за мной тенью, пытаясь загладить свою вину и даже выкупить испорченную вещь. Я кое-как его успокоил, сославшись на то, что это самый старый подрясник, который у меня есть, он уже выцвел и давно просился на пенсию.
Однако, подрясник мне спасли золотые руки наших ризничных. Они так филигранно пришили заплату, что если не знаешь — сроду не найдешь то место, где была совсем недавно прожжённая дыра.
Неданно после исповеди один молодой человек в оправдание, что он не хочет ходить в церковь заявил, что сейчас нет тех пастырей, к которым хотелось бы приходить — Где все подвижники, ревнители веры, столпники, постники, носящие рубища и заплатанные подрясники — сокрушался он.
Я, дослушав диалог, попытался объяснить, что священник должен по сути быть прозрачным для Христа, потому как в храм мы приходим не любоваться уникальными способностями человеческого организма, то происходит в цирке, а в Церкви мы приходим в первую очередь к Богу — а если вам так необходим заплатанный подрясник — добавил я, поднимая край починенного облачения, — то вот, пожалуйста, даже у меня такой есть, так что лишний раз не издевайтесь над собой и молитесь регулярно в ближайшем храме возле вашего дома.
Заплатанный подрясник подействовал на юношу куда глубже, чем любые мои увещевания, он скромно меня поблагодарил и ушел в задумчивости восвояси. По всей видимости отец Владимир не ошибся, а специально прожог дыру ради такой красноречивой и удачной иллюстрации.
@ierDavid
Трагедии, конечно же, в этом никакой нет, но не ходить же теперь пятнистым — воск от свечи зиял на самом видном месте. С данным конфузом я пошел сначала к нашему старшему кандиловжегателю Александру, но он почему-то связываться со мной не захотел, однако сообщил, что наш первый диакон незаурядный мастер по выведению именно таких вот пятен. Я пошел издеваться над диаконом.
Отец Владимир внимательно осмотрел пятно, поддел его ногтем, задумчиво промычав что-то, и выдал вердикт:
— Глубокое, тут без утюга не обойтись.
Как по волшебству на столе в пономарке появилось байковое одеяло, видимо, специально предназначенное для таких случаев, несколько плотных бумажных салфеток и тяжелый советский утюг с карболитовой ручкой и массивной широкой подошвой.
Пока утюг нагревался, издавая тикающие звуки, салфетки были разложены ровным слоем по одеялу, а подрясник пятном вниз расстелен поверх салфеток. Все действия выдавали профессионала. Я смотрел как завороженный за столь технологичным процессом.
И вот маэстро с балетной легкостью поднял тяжелый утюг, приложил к черной ткани облачения и… пятно растворилось как по волшебству вместе с подрясником. На месте недавнего воска на подоле зияла дыра чуть меньше яблока.
Правда сказать, отец Владимир жутко расстроился, оставшийся вечер, да и на другой день он ходил за мной тенью, пытаясь загладить свою вину и даже выкупить испорченную вещь. Я кое-как его успокоил, сославшись на то, что это самый старый подрясник, который у меня есть, он уже выцвел и давно просился на пенсию.
Однако, подрясник мне спасли золотые руки наших ризничных. Они так филигранно пришили заплату, что если не знаешь — сроду не найдешь то место, где была совсем недавно прожжённая дыра.
Неданно после исповеди один молодой человек в оправдание, что он не хочет ходить в церковь заявил, что сейчас нет тех пастырей, к которым хотелось бы приходить — Где все подвижники, ревнители веры, столпники, постники, носящие рубища и заплатанные подрясники — сокрушался он.
Я, дослушав диалог, попытался объяснить, что священник должен по сути быть прозрачным для Христа, потому как в храм мы приходим не любоваться уникальными способностями человеческого организма, то происходит в цирке, а в Церкви мы приходим в первую очередь к Богу — а если вам так необходим заплатанный подрясник — добавил я, поднимая край починенного облачения, — то вот, пожалуйста, даже у меня такой есть, так что лишний раз не издевайтесь над собой и молитесь регулярно в ближайшем храме возле вашего дома.
Заплатанный подрясник подействовал на юношу куда глубже, чем любые мои увещевания, он скромно меня поблагодарил и ушел в задумчивости восвояси. По всей видимости отец Владимир не ошибся, а специально прожог дыру ради такой красноречивой и удачной иллюстрации.
@ierDavid
Қайта жіберілді:
Андроников монастырь
27.04.202506:52
‼️ Русская культура — это наша детская
С трепетной лампадой, с мамой дорогой.
Русская культура — это молодецкая
Тройка с колокольчиком, с расписной дугой!..
Русская культура — это сказки нянины —
Песни колыбельные, грустные до слёз —
Русская культура — это разрумяненный
В рукавицах-варежках дедушка-мороз.
Русская культура — это дали Невского
В серо-белом сумраке северных ночей —
Это — радость Пушкина, горечь Достоевского
И стихов Жуковского радостный ручей.
Русская культура — это кисть Маковского,
Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль —
Терема и церковки, звон Кремля Московского,
Музыки Чайковского сладкая печаль.
Русская культура — это то, чем славится
Со времён Владимира наш народ большой:
Это наша женщина, русская красавица —
Это наша девушка с чистою душой!..
Русская культура — это жизнь убогая
С вечными надеждами, с замками во сне —
Русская культура — это очень многое,
Что не обретается ни в одной стране...
Евгений Вадимов, выпускник С.-Петербургского кадетского училища. «Русская культура», 1935 года. Париж
[Художник
Поленов Василий Дмитриевич.
Успенский собор в Москве. 1877]
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
С трепетной лампадой, с мамой дорогой.
Русская культура — это молодецкая
Тройка с колокольчиком, с расписной дугой!..
Русская культура — это сказки нянины —
Песни колыбельные, грустные до слёз —
Русская культура — это разрумяненный
В рукавицах-варежках дедушка-мороз.
Русская культура — это дали Невского
В серо-белом сумраке северных ночей —
Это — радость Пушкина, горечь Достоевского
И стихов Жуковского радостный ручей.
Русская культура — это кисть Маковского,
Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль —
Терема и церковки, звон Кремля Московского,
Музыки Чайковского сладкая печаль.
Русская культура — это то, чем славится
Со времён Владимира наш народ большой:
Это наша женщина, русская красавица —
Это наша девушка с чистою душой!..
Русская культура — это жизнь убогая
С вечными надеждами, с замками во сне —
Русская культура — это очень многое,
Что не обретается ни в одной стране...
Евгений Вадимов, выпускник С.-Петербургского кадетского училища. «Русская культура», 1935 года. Париж
[Художник
Поленов Василий Дмитриевич.
Успенский собор в Москве. 1877]
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
Қайта жіберілді:
НеМалахов
21.04.202507:04
Екатерина Васильева крестилась только в 33 года и уверена, что жизнь сложилась бы иначе, если бы она сделала это раньше.
«Сколько бы детей нарожала вместо абортов, от мужа не ушла, не предавала, не изменяла, водку не пила, матом не крыла, - рассуждала артистка. - В молодости трудно избежать соблазнов, а мудрого человека, который остановил бы, предостерег, рядом не оказалось. За то, что до сих пор жива, молю Всевышнего. Редко рассказываю, но я ведь тяжело болела, группу инвалидности имела. Чуть не умерла, дважды оперировали, потом долго лежала в реанимации госпиталя Бурденко. Меня буквально вымолили с того света. Единственное спасение - в вере».
В 1993 году она ушла послушницей в Толгский монастырь. Позже стало известно, что служила в московском храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках казначеем.
"Уж не знаю, по каким качествам назначают казначеями в других приходах, а меня назначили, чтобы я добывала средства для восстановления, строительства и благоукрашения нашего храма. Здесь нельзя тяп-ляп! Нужно, чтобы было на века. Чтобы внешний облик храма и его убранство соответствовали внутреннему содержанию совершающегося в нем богослужения. Чтобы было действительно во славу Божию!" - делилась актриса.
В 1996 году Васильева вернулась в кинематограф, сыграв в телесериалах «Королева Марго» и «Графиня де Монсоро». Благословения на съемку в новом фильме, по ее признанию, она всегда спрашивала у своего духовного отца.
В августе 2021 года приняла иноческий постриг в ставропигиальном женском монастыре Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь в Новой Москве. В иночестве получила имя Василиса.
«Я не знаю, как люди справляются с болезнями, с потерей близких. Не понимаю, как живут вне Церкви... Я недовольна своей жизнью. Все делала неправильно. Если бы можно было бы вернуть… Изменила бы все! Сейчас я там, где и надо мне быть. Я пришла за спасением - это цель, почему я живу в монастыре. Бог меня привел», - говорила она
«Сколько бы детей нарожала вместо абортов, от мужа не ушла, не предавала, не изменяла, водку не пила, матом не крыла, - рассуждала артистка. - В молодости трудно избежать соблазнов, а мудрого человека, который остановил бы, предостерег, рядом не оказалось. За то, что до сих пор жива, молю Всевышнего. Редко рассказываю, но я ведь тяжело болела, группу инвалидности имела. Чуть не умерла, дважды оперировали, потом долго лежала в реанимации госпиталя Бурденко. Меня буквально вымолили с того света. Единственное спасение - в вере».
В 1993 году она ушла послушницей в Толгский монастырь. Позже стало известно, что служила в московском храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках казначеем.
"Уж не знаю, по каким качествам назначают казначеями в других приходах, а меня назначили, чтобы я добывала средства для восстановления, строительства и благоукрашения нашего храма. Здесь нельзя тяп-ляп! Нужно, чтобы было на века. Чтобы внешний облик храма и его убранство соответствовали внутреннему содержанию совершающегося в нем богослужения. Чтобы было действительно во славу Божию!" - делилась актриса.
В 1996 году Васильева вернулась в кинематограф, сыграв в телесериалах «Королева Марго» и «Графиня де Монсоро». Благословения на съемку в новом фильме, по ее признанию, она всегда спрашивала у своего духовного отца.
В августе 2021 года приняла иноческий постриг в ставропигиальном женском монастыре Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь в Новой Москве. В иночестве получила имя Василиса.
«Я не знаю, как люди справляются с болезнями, с потерей близких. Не понимаю, как живут вне Церкви... Я недовольна своей жизнью. Все делала неправильно. Если бы можно было бы вернуть… Изменила бы все! Сейчас я там, где и надо мне быть. Я пришла за спасением - это цель, почему я живу в монастыре. Бог меня привел», - говорила она
25.04.202506:05
Иван Василенко
"Когда я родился, то принялся громко кричать. Меня спеленали и положили около матери. Я еще немного покричал и затих. И так долго молчал, что мать встревожилась. Она потрогала меня и с недоумением увидела, что рука ее стала красной. Думая, что ей это показалось, она потрогала меня другой рукой. Но и другая рука покраснела. Стало ясно, что я истекаю кровью. Очевидно, бабка слабо перевязала пупок.
Отец всполошился. Он был уверен, что если я умру некрещеным, то на том свете попаду прямо к черту в лапы. Поэтому он стал у моего изголовья и прочитал «Отче наш». Но, конечно, это было не настоящее крещение. Настоящее – это когда крестит священник. Волостной сторож дед Тихон бегал по улицам (дело происходило в большой деревне Матвеевке, где отец служил волостным писарем) и искал священников. В деревне их было трое. Но все они в этот зимний морозный день ходили по хатам, кропили святой водой стены и пели «Во Иордане крещающуюся».
Наконец их удалось сыскать, и они стали, каждый со своим причтом, прибывать в наш дом. Что это было за сборище! Три священника, три дьякона, три псаломщика да еще певчих с дюжину, тогда как для крещения младенца было достаточно одного батюшки и одного псаломщика. Чтоб не возникло раздора среди духовных особ, отец предложил им крестить меня сообща. И вот я, таким образом, оказался крещенным тремя попами, что, кажется, удавалось не каждому даже наследному принцу".
(Жизнь и приключения Заморыша)
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie
"Когда я родился, то принялся громко кричать. Меня спеленали и положили около матери. Я еще немного покричал и затих. И так долго молчал, что мать встревожилась. Она потрогала меня и с недоумением увидела, что рука ее стала красной. Думая, что ей это показалось, она потрогала меня другой рукой. Но и другая рука покраснела. Стало ясно, что я истекаю кровью. Очевидно, бабка слабо перевязала пупок.
Отец всполошился. Он был уверен, что если я умру некрещеным, то на том свете попаду прямо к черту в лапы. Поэтому он стал у моего изголовья и прочитал «Отче наш». Но, конечно, это было не настоящее крещение. Настоящее – это когда крестит священник. Волостной сторож дед Тихон бегал по улицам (дело происходило в большой деревне Матвеевке, где отец служил волостным писарем) и искал священников. В деревне их было трое. Но все они в этот зимний морозный день ходили по хатам, кропили святой водой стены и пели «Во Иордане крещающуюся».
Наконец их удалось сыскать, и они стали, каждый со своим причтом, прибывать в наш дом. Что это было за сборище! Три священника, три дьякона, три псаломщика да еще певчих с дюжину, тогда как для крещения младенца было достаточно одного батюшки и одного псаломщика. Чтоб не возникло раздора среди духовных особ, отец предложил им крестить меня сообща. И вот я, таким образом, оказался крещенным тремя попами, что, кажется, удавалось не каждому даже наследному принцу".
(Жизнь и приключения Заморыша)
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie
Қайта жіберілді:
Канал о. Саввы Мажуко
24.04.202508:22
Разговоры за обедом.
- … он, конечно, славный батюшка, но, когда разговаривает, ни разу прямо не смотрит, а всё как-то в сторону, будто и не со мной беседу ведёт.
- Так он и не с тобой говорит. Он с твоим ангелом-хранителем говорит.
- А я, значит, не очень важен?
- Просто твой ангел более приличней выглядит.
- Да, ангелы – они солидные.
- У серьёзных людей, видно, и ангелы посерьёзней будут.
- Солидному человеку – солидный ангел!
- Говорят, кто в архиереи идёт, ему вместо ангела архангел-хранитель полагается.
- Если сам «архи», так и ангел должен быть особый. Справедливо!
- Нет, это не у всех. Викарии, скорее всего, ещё под ангелами ходят, иначе их бы так не гоняли…
- Выходит, для равновесия им с левой стороны тоже кого-то посолиднее приставляют? Демон, только «архи».
- Слушай, а тот батюшка всегда вправо разговаривает? А если его влево развернуть?
- Он тогда совсем замолкает.
- Верный знак!
Схимник: - Может у него левый глаз не видит. А вы тут: ангелы! демоны!
- … он, конечно, славный батюшка, но, когда разговаривает, ни разу прямо не смотрит, а всё как-то в сторону, будто и не со мной беседу ведёт.
- Так он и не с тобой говорит. Он с твоим ангелом-хранителем говорит.
- А я, значит, не очень важен?
- Просто твой ангел более приличней выглядит.
- Да, ангелы – они солидные.
- У серьёзных людей, видно, и ангелы посерьёзней будут.
- Солидному человеку – солидный ангел!
- Говорят, кто в архиереи идёт, ему вместо ангела архангел-хранитель полагается.
- Если сам «архи», так и ангел должен быть особый. Справедливо!
- Нет, это не у всех. Викарии, скорее всего, ещё под ангелами ходят, иначе их бы так не гоняли…
- Выходит, для равновесия им с левой стороны тоже кого-то посолиднее приставляют? Демон, только «архи».
- Слушай, а тот батюшка всегда вправо разговаривает? А если его влево развернуть?
- Он тогда совсем замолкает.
- Верный знак!
Схимник: - Может у него левый глаз не видит. А вы тут: ангелы! демоны!
Қайта жіберілді:
Rebrik sacerdos
18.04.202505:43
Людие Мои, что сотворих вам?
Сия глаголет Господь иудеем:
людие Мои, что сотворих вам?
Или чим вам стужих?
Слепцы ваши просветих,
прокаженныя очистих,
мужа суща на одре возставих.
Людие Мои, что сотворих вам?
Или что Мне воздасте?
За манну желчь,
за воду оцет:
за еже любити Мя, ко Кресту Мя пригвоздисте.
Ктому не терплю прочее,
призову Моя языки,
и тии Мя прославят
со Отцом и Духом,
и Аз им дарую живот вечный.
(тропарь 12-го Антифона Великого Пятка)
Сия глаголет Господь иудеем:
людие Мои, что сотворих вам?
Или чим вам стужих?
Слепцы ваши просветих,
прокаженныя очистих,
мужа суща на одре возставих.
Людие Мои, что сотворих вам?
Или что Мне воздасте?
За манну желчь,
за воду оцет:
за еже любити Мя, ко Кресту Мя пригвоздисте.
Ктому не терплю прочее,
призову Моя языки,
и тии Мя прославят
со Отцом и Духом,
и Аз им дарую живот вечный.
(тропарь 12-го Антифона Великого Пятка)
Қайта жіберілді:Андроников монастырь
20.04.202514:29
⚪️ Ад работает по очень простому принципу: всех впускать и никого не выпускать. В ад сходили великие, и никого ад не боялся. Навухадоносоры и Нероны — всех, перед кем трепетали на земле, ад не боится.
И вот Христос сошел во ад. Его приняли, как и всех: «Заходи! И Ты наш!» И зашел Царь Славы ломать все эти оковы, все эти ворота, выпуская души.
— Кого первым искал Господь в аду? —Адама.
— Что Господь спросил Адама после грехопадения? «Адам, где ты?» Адам, познавший наготу свою, скрылся тогда в зелени кустов райского сада.
Этот же вопрос Господь задал в аду: «Адам, где ты?». И Адам уже не скрывался. Он протянул к Христу руку, а следом за ним и жена его Ева, родившая все беды человеческие из-за преслушания. И Христос берет их за руки и тянет вверх, а следом и Соломона, и Давида, и Исайю и опустошает ад.
Ад впервые окраден, ад впервые получил великое поражение. Ада нет, Христос разрушил его.
Где твое́, сме́рте, жа́ло; где твоя́, а́де, побе́да? Воскре́се Христо́с, и ты низве́рглся еси́.
Воскре́се Христо́с, и падо́ша де́мони.
Воскре́се Христо́с, и ра́дуются А́нгели.
Воскре́се Христо́с, и жизнь жи́тельствует!
Священник Андрей Ткачев
[Сошествие во ад.
Икона мастерской Андрея Рублева
1425-1427]
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
И вот Христос сошел во ад. Его приняли, как и всех: «Заходи! И Ты наш!» И зашел Царь Славы ломать все эти оковы, все эти ворота, выпуская души.
— Кого первым искал Господь в аду? —Адама.
— Что Господь спросил Адама после грехопадения? «Адам, где ты?» Адам, познавший наготу свою, скрылся тогда в зелени кустов райского сада.
Этот же вопрос Господь задал в аду: «Адам, где ты?». И Адам уже не скрывался. Он протянул к Христу руку, а следом за ним и жена его Ева, родившая все беды человеческие из-за преслушания. И Христос берет их за руки и тянет вверх, а следом и Соломона, и Давида, и Исайю и опустошает ад.
Ад впервые окраден, ад впервые получил великое поражение. Ада нет, Христос разрушил его.
Где твое́, сме́рте, жа́ло; где твоя́, а́де, побе́да? Воскре́се Христо́с, и ты низве́рглся еси́.
Воскре́се Христо́с, и падо́ша де́мони.
Воскре́се Христо́с, и ра́дуются А́нгели.
Воскре́се Христо́с, и жизнь жи́тельствует!
Священник Андрей Ткачев
[Сошествие во ад.
Икона мастерской Андрея Рублева
1425-1427]
Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝
23.04.202512:56
МАНИФЕСТ КНИЖНИКА
«От чтения – к творчеству жизни»
Сегодня, 23 апреля, во Всемирный день книги и авторского права предлагаем ознакомиться с Манифестом книжника. Манифест был представлен публике на VI Санкт-Петербургском международном культурном форуме в ноябре 2017 года.
3. Каждый из нас продвигает чтение и книжную культуру в своей семье, своем городе, своей стране...
С полным текстом Декларации можно ознакомиться на сайте РКС:
https://bookunion.ru/projects/manifest/
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie
«От чтения – к творчеству жизни»
Сегодня, 23 апреля, во Всемирный день книги и авторского права предлагаем ознакомиться с Манифестом книжника. Манифест был представлен публике на VI Санкт-Петербургском международном культурном форуме в ноябре 2017 года.
Мы, книжники, свободные люди стран и народов всего мира, поддерживающие языковое, культурное и мировоззренческое разнообразие, распространяющие Книжную культуру в обществе в течение всей своей жизни, вне зависимости от профессии и сферы жизнедеятельности, заявляем:..
1. Каждый человек имеет право на бесплатное обучение чтению книг на родном и государственных языках в зависимости от страны проживания.
2. Прочтение 12-ти книг в год - культурный минимум для читающего человека на пути саморазвития.
3. Каждый из нас продвигает чтение и книжную культуру в своей семье, своем городе, своей стране...
С полным текстом Декларации можно ознакомиться на сайте РКС:
https://bookunion.ru/projects/manifest/
⟱ ⟱ ⟱
📖@dushepoleznoe_chtenie
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.
