Smart Babylonia with Olga
24.02.202518:12
Барельеф из Телль-эль-Убейда в южной Месопотамии, на котором изображен процесс дойки коров и изготовления молочных продуктов.
Поскольку до холодильников были ещё тысячелетия, молоко (овечье, коровье и козье) портилось быстро, из него обычно сразу делали сыры, масло и сливки. Само молоко безусловно тоже пили и преподносили богам, но упоминания о нем в текстах встречаются нечасто.
Барельеф из раковин и известняка датируется 2700-2500 до н.э.
Поскольку до холодильников были ещё тысячелетия, молоко (овечье, коровье и козье) портилось быстро, из него обычно сразу делали сыры, масло и сливки. Само молоко безусловно тоже пили и преподносили богам, но упоминания о нем в текстах встречаются нечасто.
Барельеф из раковин и известняка датируется 2700-2500 до н.э.
15.02.202514:13
Хочу напомнить один красивый рассказ о любви из древней Ларсы (совр. Телль-эс-Сенкере). О том, как девушка с милым именем Буртум (būrtum с аккадского переводится как "тёлка") ушла из отчего дома по зову сердца и без приданого. И как в итоге она получила от любимого фруктовый сад, домик, украшения и... бронзовый котел. Подробности у меня в статье по ссылке.
11.02.202518:45
Правитель Царства Верхней Месопотамии аморей Шамши-Адад (1815-1775 до н.э.), завоевав огромную территорию, поставил своих двух сыновей руководить двумя крайними точками нового царства. Старший, Ишме-Даган, стал царем Экаллатума на Тигре, а младший, Ясмах-Адду, - правителем города Мари на Евфрате. У старшего хорошо получалось управлять своей областью, а вот младший делал это через не хочу и поэтому получал от отца такие вот письма:
Эх ты! Сколько нам еще придется руководить каждым твоим шагом! Ты что маленький ребенок? Разве ты не взрослый мужчина? У тебя что до сих пор нет волос на подбородке? Когда ты будешь управлять своими владениями? Разве у тебя нет перед глазами примера твоего брата, который командует огромными армиями?... (ARM I 73)
На иллюстрации карта Царства Верхней Месопотамии Шамши-Адада.
Эх ты! Сколько нам еще придется руководить каждым твоим шагом! Ты что маленький ребенок? Разве ты не взрослый мужчина? У тебя что до сих пор нет волос на подбородке? Когда ты будешь управлять своими владениями? Разве у тебя нет перед глазами примера твоего брата, который командует огромными армиями?... (ARM I 73)
На иллюстрации карта Царства Верхней Месопотамии Шамши-Адада.
03.02.202515:39
Занятный факт, что египетские фараоны гораздо чаще доживали до глубокой старости, чем шумерские и аккадский цари. В чем же может быть причина? Неужели в пиве, которое так много пили в Месопотамии?
Спасибо магистрантам за идею иллюстрации (если из нее непонятно - в том, что месопотамские цари чаще погибали на поле боя)
Спасибо магистрантам за идею иллюстрации (если из нее непонятно - в том, что месопотамские цари чаще погибали на поле боя)
29.12.202407:05
Клинописная табличка в глиняном конверте. Это долговая расписка, а на конверте – печать заемщика, признающего долг. В таком виде документ хранился у кредитора и должен был быть уничтожен, когда долг будет погашен заемщиком. Раз текст нашли прям в конверте, можно предположить, что заемщик так и не расплатился.
Текст датируется периодом Третьей династии Ура (2112-2004 до н.э.) и происходит из южной Месопотамии.
© Musée du Louvre
Текст датируется периодом Третьей династии Ура (2112-2004 до н.э.) и происходит из южной Месопотамии.
© Musée du Louvre
20.12.202407:10
Раз уже пора наряжать ёлку.
Барельеф из дворца Ашшурнацирапала II (883-859 гг. до н.э.). На нем вокруг священного дерева изображен сам царь и духи хранители с ведерками и шишками, предназначенными для ритуала очищения. #мемы
Барельеф из дворца Ашшурнацирапала II (883-859 гг. до н.э.). На нем вокруг священного дерева изображен сам царь и духи хранители с ведерками и шишками, предназначенными для ритуала очищения. #мемы
23.02.202511:59
В какие игрушки играли месопотамские дети? По всей вероятности в миниатюрные копии взрослых предметов и животных. Самая большая сложность, когда находят маленькую хрюшку или собачку, понять – перед нами игрушка, декоративная статуэтка или предмет для симпатических ритуалов. А вот с каталками проще – это явно игрушки, до сих пор самые актуальные.
На фото каталка-баран из древней Эшнунны (совр. Телль-Асмар), ёжик из Суз и хрюшка из окрестностей Ура (совр. Телль эль-Мукайяр).
На фото каталка-баран из древней Эшнунны (совр. Телль-Асмар), ёжик из Суз и хрюшка из окрестностей Ура (совр. Телль эль-Мукайяр).
14.02.202517:06
Печать в виде сердечка ❤️ происходит из Сирии дописьменного периода (ок. 6 тыс. до н.э.)
Печати на Ближнем востоке появляются рано и обозначают право собственности. Первые печати обычно имеют довольно простой геометрический орнамент.
Из московской частной коллекции.
Печати на Ближнем востоке появляются рано и обозначают право собственности. Первые печати обычно имеют довольно простой геометрический орнамент.
Из московской частной коллекции.
07.02.202514:34
Хочу напомнить к приближающемуся дню святого Валентина, что у моего канала есть подходящий к этому поводу мерч на Авито.
На открытке - самая опасная пара древнего Междуречья: Паузу - демон бурь и его спутница Ламашту, питающаяся человеческими младенцами. Считалось, что Паузу мог защитить людей от Ламашту, успокоив ее (надпись "Я тебя люблю").
На другой открытке богиня любви (конечно не только любви) Иштар, а на сумке-шоппере - крылатый бык ламассу, человек-рыба апкаллу и парочка серпопардов с их клинописными названиями.
На открытке - самая опасная пара древнего Междуречья: Паузу - демон бурь и его спутница Ламашту, питающаяся человеческими младенцами. Считалось, что Паузу мог защитить людей от Ламашту, успокоив ее (надпись "Я тебя люблю").
На другой открытке богиня любви (конечно не только любви) Иштар, а на сумке-шоппере - крылатый бык ламассу, человек-рыба апкаллу и парочка серпопардов с их клинописными названиями.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
25.01.202514:45
27.12.202420:31
Ищете хороший подарок для тещи? Иногда хороший подарок для тещи – ничего не дарить тестю. Поясню.
У царя города Мари Зимри-Лима (1775-1761 до н.э.) была жена из Алеппо, ее звали Шибту, и очень милые отношения с родителями жены - Гашерой и Ярим-Лимом. Он даже ездил к ним в гости в 1766 г. до н.э. и подарил теще дорогие украшения.
Но это мелочи по сравнению с личной услугой, которую он оказал ей годом позже. Когда Зимри-Лим гостил у тестя в Алеппо, Ярим-Лиму приглянулась одна из танцовщиц в свите зятя. По возвращении в Мари Зимри-Лим получил письмо от тестя с просьбой прислать ему девушку. Нетрудно догадаться, что Гашера была недовольна увлечением престарелого мужа. Она начала заваливать письмами зятя и дочь с целью помешать этой операции. Мы узнаем детали из письма Зимри-Лим теще:
Недавно ты попросила меня не отдавать Ярим-Лиму музыкантшу Дашшубу. Я ответил тебе так: “Я отдам ее кому-нибудь другому. Но разве Ярим-Лим не будет сердиться на меня?” Вот что я тебе написал. [...] Ты продолжала отправлять мне письма. И вот ты написала еще одно письмо своей дочери. [...]
Я не отдам эту женщину Ярим-Лиму, я отдам ее Аплаханде (царю города Каркемиш в восточной Анатолии) [...] А если когда-нибудь Ярим-Лим из-за этого разозлится и напишет мне, я отвечу ему отговоркой: “Я не прислал тебе эту женщину не потому что Гашера писала мне! Дело в том, что Аплаханда попросил ее раньше и я отдал ее ему. Попроси у меня другую танцовщицу, и я пришлю тебе ее!”
Представьте удивление царя Каркемиша (дорогой Аплаханда, нет времени объяснять, это тебе, как ты просил 😉) и последовавшие объяснения с царицей Каркемиша.
На иллюстрации плакетка из дворца Зимри-Лима.
У царя города Мари Зимри-Лима (1775-1761 до н.э.) была жена из Алеппо, ее звали Шибту, и очень милые отношения с родителями жены - Гашерой и Ярим-Лимом. Он даже ездил к ним в гости в 1766 г. до н.э. и подарил теще дорогие украшения.
Но это мелочи по сравнению с личной услугой, которую он оказал ей годом позже. Когда Зимри-Лим гостил у тестя в Алеппо, Ярим-Лиму приглянулась одна из танцовщиц в свите зятя. По возвращении в Мари Зимри-Лим получил письмо от тестя с просьбой прислать ему девушку. Нетрудно догадаться, что Гашера была недовольна увлечением престарелого мужа. Она начала заваливать письмами зятя и дочь с целью помешать этой операции. Мы узнаем детали из письма Зимри-Лим теще:
Недавно ты попросила меня не отдавать Ярим-Лиму музыкантшу Дашшубу. Я ответил тебе так: “Я отдам ее кому-нибудь другому. Но разве Ярим-Лим не будет сердиться на меня?” Вот что я тебе написал. [...] Ты продолжала отправлять мне письма. И вот ты написала еще одно письмо своей дочери. [...]
Я не отдам эту женщину Ярим-Лиму, я отдам ее Аплаханде (царю города Каркемиш в восточной Анатолии) [...] А если когда-нибудь Ярим-Лим из-за этого разозлится и напишет мне, я отвечу ему отговоркой: “Я не прислал тебе эту женщину не потому что Гашера писала мне! Дело в том, что Аплаханда попросил ее раньше и я отдал ее ему. Попроси у меня другую танцовщицу, и я пришлю тебе ее!”
Представьте удивление царя Каркемиша (дорогой Аплаханда, нет времени объяснять, это тебе, как ты просил 😉) и последовавшие объяснения с царицей Каркемиша.
На иллюстрации плакетка из дворца Зимри-Лима.
14.12.202407:44
Недавно в Британии во время археологических работ недалеко от Вала Адриана (он же Римская стена, масштабнейшее защитное сооружение римлян II в. н.э. на острове) на камне размером 40х15 см. пожилой волонтер-археолог обнаружил ругательство по-латыни, сопровождаемое оскорбительным рисунком.
Надпись вырезана очень тщательно и выглядит так: SECVNDINVS CACOR, что специалисты по римской эпиграфике интерпретировали следующим образом:
Secundinus — достаточно известное древнеримское имя Секундин, а cacor— искажение слова cacator, которое можно перевести как «засранец», это имя деятеля от латинского глагола сасō «испражняться» – распространенное слово детского языка, то же, что и русское «какать».
Чтобы усилить свое оскорбление в адрес этого некоего Секундина, камнерез потратил немало усилий и на рисунок фаллоса. Увы, вряд ли мы узнаем, чем Секундин досадил автору надписи, что тот проявил такую настойчивость и глубину чувств.
А про его славянского визави - хорутанского князя Какация - вы можете прочитать на Дзене.
Надпись вырезана очень тщательно и выглядит так: SECVNDINVS CACOR, что специалисты по римской эпиграфике интерпретировали следующим образом:
Secundinus — достаточно известное древнеримское имя Секундин, а cacor— искажение слова cacator, которое можно перевести как «засранец», это имя деятеля от латинского глагола сасō «испражняться» – распространенное слово детского языка, то же, что и русское «какать».
Чтобы усилить свое оскорбление в адрес этого некоего Секундина, камнерез потратил немало усилий и на рисунок фаллоса. Увы, вряд ли мы узнаем, чем Секундин досадил автору надписи, что тот проявил такую настойчивость и глубину чувств.
А про его славянского визави - хорутанского князя Какация - вы можете прочитать на Дзене.
20.02.202518:24
Шумерский адорант в греческом храме. Синтез культур на кафедре Древнего мира.
Адоранты - это фигурки молящихся, которые обеспеченный горожане Междуречья приносили в местные храмы. Они должны были молиться богу вместо самого человека. Этого вылепила наша студентка в РГГУ. Храм тоже кто-то сделал. И вот они встретились.
Синтез дополняет клетчатая сумка в правом углу.
Адоранты - это фигурки молящихся, которые обеспеченный горожане Междуречья приносили в местные храмы. Они должны были молиться богу вместо самого человека. Этого вылепила наша студентка в РГГУ. Храм тоже кто-то сделал. И вот они встретились.
Синтез дополняет клетчатая сумка в правом углу.
12.02.202514:00
У меня продолжается цикл лекций в Библиотеке иностранной литературы по письмам древнего Междуречья. В этот четверг поговорим о письмах ассирийских купцов и их жён, которые были найдены в Анатолии за тысячи километров от места создания. Достаточно романтичная тема кстати. Лекции платные и проходят в Научном зале им. Вяч.Вс.Иванова.
На иллюстрации современное представление о вертикальных ткацких станках, используемых в древней Месопотамии и как раз женами ассирийских купцов, которые, почти как Пенелопа, годами ждали своих мужей-торговцев.
На иллюстрации современное представление о вертикальных ткацких станках, используемых в древней Месопотамии и как раз женами ассирийских купцов, которые, почти как Пенелопа, годами ждали своих мужей-торговцев.
06.02.202514:49
Обратите внимание, что месопотамские статуи, даже те, что в длинных одеяниях, нарочито демонстрируют нам свои босые ноги.
Все дело в том, что чаще всего это статуи, найденные в храмах. А в храмы нельзя было заходить с грязными ногами, принося в священные места уличную пыль. Поэтому даже статуям приходилось быть разутыми.
Все дело в том, что чаще всего это статуи, найденные в храмах. А в храмы нельзя было заходить с грязными ногами, принося в священные места уличную пыль. Поэтому даже статуям приходилось быть разутыми.
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
07.01.202507:45
Ассирийские статуэтки крылатых духов-хранителей с птичьими головами из Британского музея.
В древнем Междуречье фигурки, изображающие разных добрых мифических существ, закапывали у входа в дом, чтобы злые демоны обходили его стороной. О таком обычае свидетельствуют как тексты ритуалов, так и археологические находки.
Счастливого Рождества!
В древнем Междуречье фигурки, изображающие разных добрых мифических существ, закапывали у входа в дом, чтобы злые демоны обходили его стороной. О таком обычае свидетельствуют как тексты ритуалов, так и археологические находки.
Счастливого Рождества!
25.12.202407:29
Красивое дополнение к весовым гирям, имеющим форму спящих уток, из Суз и Египта. Та, что справа с клинописью на спине, из ахеменидских Суз (то есть датируется 1 тыс.до н.э.)
11.12.202417:22
Змеи и мифические змеевидные существа появляются в самых разных древних мифологиях. Тому много причин – их опасность, способность незаметно передвигаться, менять кожу и многое другое.
На этом элементе инкрустации из раковины раннединастического периода (середина 3 тыс. до н.э.) изображена сцена борьбы бога Нингирсу (который позже отождествится с Нинуртой) с семиглавым змеем мушмахху (его аккадское название mušmahhu происходит от шумерского MUŠ.MAH «большой/величественный змей»). Мушмахху – один из множества змеевидных мифических существ древней Месопотамии.
На этом элементе инкрустации из раковины раннединастического периода (середина 3 тыс. до н.э.) изображена сцена борьбы бога Нингирсу (который позже отождествится с Нинуртой) с семиглавым змеем мушмахху (его аккадское название mušmahhu происходит от шумерского MUŠ.MAH «большой/величественный змей»). Мушмахху – один из множества змеевидных мифических существ древней Месопотамии.
18.02.202516:15
Бронзовый лев из древнего города Мари (совр. Телль-Харири) на среднем течении Евфрата. В 18 веке до н.э. он (на пару с ещё одним точно таким же львом) охранял вход в храм бога Дагана, одного из основных божеств царства Мари. Размер льва 40 х 70 см.
© Musée du Louvre (второй лев остался в Алеппо, в Сирии)
© Musée du Louvre (второй лев остался в Алеппо, в Сирии)
12.02.202509:37
В таких незамысловатых глиняных горшках с клинописной подписью хранились частные архивы в Месопотамии.
В тех, которые вы видите на фото, в конце XIX века были найдены тексты одного из самых больших частных семейных архивов, который насчитывает больше 1700 текстов, архива семьи Эгиби из Вавилона.
Документы архива охватывают период с 606 по 484 гг. до н.э., т.е. нововавилонский и ахеменидский периоды, и рассказывают нам о жизни и деятельности пяти поколений семьи.
В тех, которые вы видите на фото, в конце XIX века были найдены тексты одного из самых больших частных семейных архивов, который насчитывает больше 1700 текстов, архива семьи Эгиби из Вавилона.
Документы архива охватывают период с 606 по 484 гг. до н.э., т.е. нововавилонский и ахеменидский периоды, и рассказывают нам о жизни и деятельности пяти поколений семьи.
05.02.202512:42
Счет лет, начиная с одного конкретного события, как у нас от условной даты рождения Христа, в Вавилонии начинается только в 311 г. до н.э., в эпоху селевкидов, начиная с правления Селевка I. Селевк получает в управление территорию Месопотамии после захвата Вавилонии Александром Македонским в 330 г. до н.э.
До этого летоисчисление ведется по годам правления царей – а уже системы именования этих лет варьируются по регионам. Таких системы три:
В эпоху царей Шумера и Аккада, т.е. в 3 тыс. до н.э. и в аморейской Месопотамии начала 2 тыс. до н.э. (Вавилон Хаммурапи, Мари царя Зимри-Лима и т.д.) каждый год носит название, отображающее важное событие предшествующего года. Обычно это событие, прославляющее царя: военная победа, работы по строительству, царская милость. Например: «Год, когда Хаммурапи стал царем».
В Ассирии с начала 2 тыс. была практика эпонимов (limmu): год носит имя одного из сановников царя, которого назначают на этот год эпонимом-limmu: «год, когда limmu был Х». Подобная система была в греческих Афинах, где год назывался по имени одного из девяти архонтов. Такая система сложна для реконструкции истории в случае, если нет списка эпонимов (один такой список на иллюстрации).
В раннединастическом Лагаше 3 тыс. до н.э., а потом в Вавилоне, начиная с середины 2 тыс. до н.э. и дальше распространяется система датировать документы годом правления действующего царя: «год 29 правления царя Навуходоносора». Для историков это вполне удобно, хотя и не лишено некоторых сложностей при царях тезках (например, в персидский период Вавилонии было три Артаксеркса и три Дария ).
До этого летоисчисление ведется по годам правления царей – а уже системы именования этих лет варьируются по регионам. Таких системы три:
В эпоху царей Шумера и Аккада, т.е. в 3 тыс. до н.э. и в аморейской Месопотамии начала 2 тыс. до н.э. (Вавилон Хаммурапи, Мари царя Зимри-Лима и т.д.) каждый год носит название, отображающее важное событие предшествующего года. Обычно это событие, прославляющее царя: военная победа, работы по строительству, царская милость. Например: «Год, когда Хаммурапи стал царем».
В Ассирии с начала 2 тыс. была практика эпонимов (limmu): год носит имя одного из сановников царя, которого назначают на этот год эпонимом-limmu: «год, когда limmu был Х». Подобная система была в греческих Афинах, где год назывался по имени одного из девяти архонтов. Такая система сложна для реконструкции истории в случае, если нет списка эпонимов (один такой список на иллюстрации).
В раннединастическом Лагаше 3 тыс. до н.э., а потом в Вавилоне, начиная с середины 2 тыс. до н.э. и дальше распространяется система датировать документы годом правления действующего царя: «год 29 правления царя Навуходоносора». Для историков это вполне удобно, хотя и не лишено некоторых сложностей при царях тезках (например, в персидский период Вавилонии было три Артаксеркса и три Дария ).
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
05.01.202507:45
На каникулах можно отдохнуть от работы и послушать лекции на самые разные темы – не потому что надо, а потому что любопытно. Например, узнать что-то новое по искусству, музыке или литературе.
Сейчас я решила послушать курс онлайн-лектория Синхронизация «Литература: полное погружение». Вы наверняка слышали, что Оскар Уайльд был эстетом до мозга костей. Так вот правда ли то, что перед своей смертью в захудалой парижской гостинице он, глядя на окружавшую его безвкусицу, сказал "или я, или эти мерзкие обои в цветочек"? Мне кажется, очень круто знать такие милые факты.
Лекторы Синхронизации рассказывают очень увлекательно. А курсы можно смотреть дома за чашкой чая или слушать в аудиоформате на прогулке.
Сейчас в лектории по промокоду BABYLONIA можно со скидкой 35% приобрести годовую подписку на все курсы платформы. Подписка будет стоить 11700 вместо 18000. Купить подписку можно себе или другу, которого хотите сделать образованнее или с которым бы хотели обсудить потом в кафе какую-нибудь небанальную тему.
Сейчас я решила послушать курс онлайн-лектория Синхронизация «Литература: полное погружение». Вы наверняка слышали, что Оскар Уайльд был эстетом до мозга костей. Так вот правда ли то, что перед своей смертью в захудалой парижской гостинице он, глядя на окружавшую его безвкусицу, сказал "или я, или эти мерзкие обои в цветочек"? Мне кажется, очень круто знать такие милые факты.
Лекторы Синхронизации рассказывают очень увлекательно. А курсы можно смотреть дома за чашкой чая или слушать в аудиоформате на прогулке.
Сейчас в лектории по промокоду BABYLONIA можно со скидкой 35% приобрести годовую подписку на все курсы платформы. Подписка будет стоить 11700 вместо 18000. Купить подписку можно себе или другу, которого хотите сделать образованнее или с которым бы хотели обсудить потом в кафе какую-нибудь небанальную тему.
21.12.202414:12
Цилиндрическая сердоликовая печать 7 в. до н.э. из Вавилонии.
Интересен сюжет, изображённый на печати: крылатый дух дерется со львом за быка и похоже побеждает, хотя недовольный лев и выпускает огромные когти. Такие сюжеты битвы духов и героев с дикими животными регулярно встречаются в месопотамском искусстве. Несут ли они в себе идею борьбы цивилизации с диким миром - вопрос спекулятивный.
© The Morgan Library & Museum
Интересен сюжет, изображённый на печати: крылатый дух дерется со львом за быка и похоже побеждает, хотя недовольный лев и выпускает огромные когти. Такие сюжеты битвы духов и героев с дикими животными регулярно встречаются в месопотамском искусстве. Несут ли они в себе идею борьбы цивилизации с диким миром - вопрос спекулятивный.
© The Morgan Library & Museum
Медиа контентке
қол жеткізе алмадық
қол жеткізе алмадық
05.12.202407:10
Еще одна забавная печать со сценой охоты: человек ловит дикого козла, тогда как два других козла взобрались на горы и от охотника убежали.
На печати видна клинописная надпись. Это имя и должность владельца печати - кравчий Балу-или.
Печать из сланца датируется 2250-2150 гг. до н.э.
© Metropolitan museum of Art
На печати видна клинописная надпись. Это имя и должность владельца печати - кравчий Балу-или.
Печать из сланца датируется 2250-2150 гг. до н.э.
© Metropolitan museum of Art
Көрсетілген 1 - 23 арасынан 23
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.