Африканский бегемот 🇪🇹
🇸🇱 🇺🇬 🇰🇪 🇲🇦 🇸🇩 🇪🇬 🇱🇧 🇪🇹
Африка и арабский мир.
В каких условиях здесь живут люди? Что их окружает? Какие проблемы их беспокоят? Каков их быт?
Социальная антропология развивающегося мира.
Автор - @Hlmhltz
Африка и арабский мир.
В каких условиях здесь живут люди? Что их окружает? Какие проблемы их беспокоят? Каков их быт?
Социальная антропология развивающегося мира.
Автор - @Hlmhltz
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
РасталмағанСенімділік
СенімсізОрналасқан жері
ТілБасқа
Канал құрылған күніFeb 22, 2025
TGlist-ке қосылған күні
Oct 03, 2023"Африканский бегемот 🇪🇹" тобындағы соңғы жазбалар
30.12.202415:04
Рождество в католическом Соборе Святейшего Сердца Иисуса, Нью-Дели, Индия.
Всех с наступающими праздниками.
Всех с наступающими праздниками.
Қайта жіберілді:
Круг мнений
30.10.202417:34
Проект Круг мнений. Эфир № 83. Иран в ожидании удара
https://youtu.be/bfV2afHvq98
Пост-релиз
При информационной поддержке интернет-издания «РИДУС» на площадке тг-канала «Улыбаемся & Машем» состоялась голосовая конференция, посвященная особенностям общественного и государственного устройства Ирана, и положению ключевого союзника России в условиях очередной эскалации на Ближнем Востоке.
✅ 04:00 💬 «Когда я оказался в Иране, у меня случился культурный шок. Ожидания не совпали с реальностью. Ты видишь не страну третьего мира, а вполне развитую экономику. Чтобы убедиться в этом, достаточно просто посмотреть по сторонам, как выглядят города, что продается в магазинах, как одеваются люди, и пр. Мне кажется, что в Иране экономика настолько сильна, что она вполне способна выдержать региональную войну и страна от этого точно не развалится».
«Что интересно, исходя из опыта общения с иранцами, сами граждане склонны критично относиться к своей стране… Это очень напоминает позднее советское общество».
(Автор тг-канала «Африканский бегемот», социально-политический антрополог)
✅ 28:10 💬 «Соглашусь что иранская внешняя политика очень далеко заходит. Чуть ли не до Венесуэлы. Но я не сказал бы что за этим стоит какая-то сила. Просто у Ирана есть одна черта, которой многим не хватает. Желание и возможность повышать ставки. Иран не боится повышать ставки. Другое дело, что в Иране сейчас пришло к власти гражданское правительство с достаточно примиренческой по отношению к Западу позицией. Поэтому ожидать эскалации со стороны Ирана не стоит».
(Юрий Орлов, эксперт, востоковед, автор канала «Мухаммед бин Салман и все-все-все»)
✅ 34:40 💬 «Принято рассматривать Иран через призму интересов шиитского сообщества. Иран — это лидер части исламского мира, и это внутреннее разделение очень дает о себе знать. Во внешней же политике, на мой взгляд, религиозный фактор, как ни странно, для Тегерана находится на втором и третьем месте. Иран достаточно активно использует антиколониальную риторику, и этно-исторические факторы, если мы, например, говорим о Центральной Азии (родственные иранцам таджики являются многочисленной нацией в регионе). Иран оперирует достаточно многими факторам в своей внешней политике, и новые форматы сотрудничества Тегерана (скажем, с Альянсом государств Сахеля в Африке) никак не связаны с религией».
(Виктор Васильев, политтехнолог, ведущий дискуссии, автор тг-канала «Улыбаемся&Машем»)
✅ «39:40 💬 «Удар Израиля по Ирану неизбежен. Потому что Израиль всегда мстит своим врагам. Странная смерть прошлого президента Ирана, ликвидация лидера Хезболлы, Хамас, главы КСИР это часть стратегии Израиля. То есть они все равно будут эскалировать конфликт. И в рамках этого конфликта вполне вероятен локальный ядерный удар. А дальше уже как получится».
(Антон Облицов, аналитик)
https://youtu.be/bfV2afHvq98
Пост-релиз
При информационной поддержке интернет-издания «РИДУС» на площадке тг-канала «Улыбаемся & Машем» состоялась голосовая конференция, посвященная особенностям общественного и государственного устройства Ирана, и положению ключевого союзника России в условиях очередной эскалации на Ближнем Востоке.
✅ 04:00 💬 «Когда я оказался в Иране, у меня случился культурный шок. Ожидания не совпали с реальностью. Ты видишь не страну третьего мира, а вполне развитую экономику. Чтобы убедиться в этом, достаточно просто посмотреть по сторонам, как выглядят города, что продается в магазинах, как одеваются люди, и пр. Мне кажется, что в Иране экономика настолько сильна, что она вполне способна выдержать региональную войну и страна от этого точно не развалится».
«Что интересно, исходя из опыта общения с иранцами, сами граждане склонны критично относиться к своей стране… Это очень напоминает позднее советское общество».
(Автор тг-канала «Африканский бегемот», социально-политический антрополог)
✅ 28:10 💬 «Соглашусь что иранская внешняя политика очень далеко заходит. Чуть ли не до Венесуэлы. Но я не сказал бы что за этим стоит какая-то сила. Просто у Ирана есть одна черта, которой многим не хватает. Желание и возможность повышать ставки. Иран не боится повышать ставки. Другое дело, что в Иране сейчас пришло к власти гражданское правительство с достаточно примиренческой по отношению к Западу позицией. Поэтому ожидать эскалации со стороны Ирана не стоит».
(Юрий Орлов, эксперт, востоковед, автор канала «Мухаммед бин Салман и все-все-все»)
✅ 34:40 💬 «Принято рассматривать Иран через призму интересов шиитского сообщества. Иран — это лидер части исламского мира, и это внутреннее разделение очень дает о себе знать. Во внешней же политике, на мой взгляд, религиозный фактор, как ни странно, для Тегерана находится на втором и третьем месте. Иран достаточно активно использует антиколониальную риторику, и этно-исторические факторы, если мы, например, говорим о Центральной Азии (родственные иранцам таджики являются многочисленной нацией в регионе). Иран оперирует достаточно многими факторам в своей внешней политике, и новые форматы сотрудничества Тегерана (скажем, с Альянсом государств Сахеля в Африке) никак не связаны с религией».
(Виктор Васильев, политтехнолог, ведущий дискуссии, автор тг-канала «Улыбаемся&Машем»)
✅ «39:40 💬 «Удар Израиля по Ирану неизбежен. Потому что Израиль всегда мстит своим врагам. Странная смерть прошлого президента Ирана, ликвидация лидера Хезболлы, Хамас, главы КСИР это часть стратегии Израиля. То есть они все равно будут эскалировать конфликт. И в рамках этого конфликта вполне вероятен локальный ядерный удар. А дальше уже как получится».
(Антон Облицов, аналитик)
28.10.202417:27
Над Тегераном
Тегеран расположен возле протяженного горного хребта Эльбурс, снежные шапки которого прекрасно видно с самолёта. Вместе с ними видны и небольшие деревушки, находящиеся почти у шапок гор. Но все же недостаточно высоко, чтобы прятаться в облаках, как деревушки Эфиопского нагорья - учитывая, что последнее в среднем даже выше.
Гористая местность - одна из проблем, мешающая Тегерану развиваться. Мешать - не значит остановиться. Тегеран продолжает расширяться - в основном, в южном направлении. И в отличие от Аддис-Абебы, уродливые высотные недострои которой одиноко торчат повсюду, расширение происходит целыми жилыми кварталами средней и высокой этажности. С высоты о Тегеране сказать что-то сложно - с урбанистической точки зрения столица кажется невыразительной, но совсем не отстало-депрессивной.
На земле город будет таким же. Попадая в Тегеран впервые, нет ощущения, что наступил в говно. Это не преувеличение и не метафора. В некоторых странах вне американо-европейского культурного ареала наступить в него можно в буквальном смысле. При наличии некоторого жизненного и профессионального опыта, включающего в себя проживание (но не туризм - это важно) в разных по своей культуре странах, попадая куда-то впервые, по первому впечатлению можно достаточно объективно оценить свое новое место обитания. По крайней мере в том, что касается видимого - то есть, материального мира, мира вещей. С нематериальным миром людей сложнее. Но и люди подлежат обобщению и оценке, хоть и не сразу.
Что касается материального мира, то с Ираном все в порядке. Это страна с хорошей, развитой экономикой. Конечно, не совсем ровные сельскохозяйственные угодья заставляют усомниться в этом утверждении (шутки-шутками, но технологии создания красивой пашни в виде ровных геометрических фигур доступны не всем), однако их общий вид свидетельствует, скорее о наличии ям и возвышений - то есть дело в естественной неровности почв, а не в последствиях применения неправильных методов вспашки. Тем более, недалеко поля настолько ровные, словно их выращивали с применением гигантских линейки и циркуля.
В общем, Иран - не Сьерра-Леоне и не Судан. Хотя в отношении последнего могут быть и некоторые сходства, но уже в нематериальном мире.
Тегеран расположен возле протяженного горного хребта Эльбурс, снежные шапки которого прекрасно видно с самолёта. Вместе с ними видны и небольшие деревушки, находящиеся почти у шапок гор. Но все же недостаточно высоко, чтобы прятаться в облаках, как деревушки Эфиопского нагорья - учитывая, что последнее в среднем даже выше.
Гористая местность - одна из проблем, мешающая Тегерану развиваться. Мешать - не значит остановиться. Тегеран продолжает расширяться - в основном, в южном направлении. И в отличие от Аддис-Абебы, уродливые высотные недострои которой одиноко торчат повсюду, расширение происходит целыми жилыми кварталами средней и высокой этажности. С высоты о Тегеране сказать что-то сложно - с урбанистической точки зрения столица кажется невыразительной, но совсем не отстало-депрессивной.
На земле город будет таким же. Попадая в Тегеран впервые, нет ощущения, что наступил в говно. Это не преувеличение и не метафора. В некоторых странах вне американо-европейского культурного ареала наступить в него можно в буквальном смысле. При наличии некоторого жизненного и профессионального опыта, включающего в себя проживание (но не туризм - это важно) в разных по своей культуре странах, попадая куда-то впервые, по первому впечатлению можно достаточно объективно оценить свое новое место обитания. По крайней мере в том, что касается видимого - то есть, материального мира, мира вещей. С нематериальным миром людей сложнее. Но и люди подлежат обобщению и оценке, хоть и не сразу.
Что касается материального мира, то с Ираном все в порядке. Это страна с хорошей, развитой экономикой. Конечно, не совсем ровные сельскохозяйственные угодья заставляют усомниться в этом утверждении (шутки-шутками, но технологии создания красивой пашни в виде ровных геометрических фигур доступны не всем), однако их общий вид свидетельствует, скорее о наличии ям и возвышений - то есть дело в естественной неровности почв, а не в последствиях применения неправильных методов вспашки. Тем более, недалеко поля настолько ровные, словно их выращивали с применением гигантских линейки и циркуля.
В общем, Иран - не Сьерра-Леоне и не Судан. Хотя в отношении последнего могут быть и некоторые сходства, но уже в нематериальном мире.
28.10.202417:26
Я в Иране. Тот самый случай, когда «нет времени объяснять». Поэтому тут будут регулярные заметки об Иране, как в старые добрые времена. Твердо и четко. А после Ирана будет ещё кое-что, не менее интересное. Но до этого ещё дожить надо.
18.08.202315:18
Знать свое место
Человек «глобальной Азии» от рождения и до смерти находится в иерархической системе господства и подчинения. Если кто-то спросит, в чем главная отличительная черта стран «глобальной Азии», даже с учётом того, что сюда относятся такие разные, и казалось бы, необъединимые страны из разных регионов, как, например, Китай, Япония или та же Киргизия, то я отвечу, что самое главное здесь - иерархическая система, частью которой являются все люди. Здесь (практически) не бывает человека вне общества, вне коллектива, вне какой-то социальной группы. Это и есть коллективизм, в котором индивидуумы (почти) не ходят.
Упрощённо азиатскую иерархическую систему можно объяснить на примере социальной организации традиционной семьи. В семье есть родители и дети. Старшие и младшие. Обязанность старших - воспитывать младших. Обязанность младших - слушаться старших. «Воспитывать» одних и «слушаться» других - неравнозначные иерархические отношения, где одни властвуют, другие подчиняются. Родители берут на себя полную ответственность за жизнь, здоровье и воспитание детей вплоть до того момента, когда они сами окажутся в состоянии взять ответственность за свою судьбу. И это абсолютно естественно. Для Азии же естественно не только это, но и распространение семейной модели на всю общественную жизнь - повседневную, политическую, социальную, трудовую.
У азиатов особое отношение к властвованию, власти и к ее носителям. Властвование (то есть, методы управления и навязывания своей воли другим) подобно социальной организации семьи. Может ли 10-летний ребенок полностью решать, что ему делать? Нет, его Отец лучше знает. А может ли взрослый по возрасту, но не по социальному статусу и месту в трудовой иерархии, сотрудник решать, что ему делать? Нет, его Начальник лучше знает. Вы не сможете предложить альтернативные варианты решения проблемы, потому что все варианты ее решения уже известны - как Начальство сказало. В азиатской системе управления трудовые задачи не отделены от человека. Предлагая альтернативные варианты решения проблемы вы, тем самым, ставите под удар авторитет и личность Начальства. А значит и подвергаете сомнению свое положение в иерархии. Что делают с таким непослушным ребенком? Наказывают. Попробуйте своему японскому наставнику-сэмпаю предложить альтернативы в работе и увидите, что будет.
Об азиатской иерархии и системе управления сказано очень многое. Очарованные анимэ европейцы приезжают на работу в Японию, а потом в ужасе бегут оттуда, когда понимают, что Япония - не аниме, а раз и навсегда установленная социальная иерархия и место, уготовленное в ней европейцам, не будет вызывать у них восторгов. Можно сказать, что «ну это же Япония/Китай/Корея. Причем тут Центральная Азия?». Но вы просто посмотрите на Туркменистан, где даже не проживающему в нем внешнему наблюдателю бросится в глаза иерархическая система господства и подчинения. То же самое присутствует и в других государствах региона, только менее выражено.
Формальная иерархия - например, в рамках государственно-политических институтов или на рабочем месте, здесь усложняется неформальной - например, статусом людей в зависимости от их возраста. А также и различными отношениями между местными кланами, родами, этническими группами - как, например, между «северянами» и «южанами» Киргизии. Как рассаживаться за столом, как общаться, кто кому должен наливать чай и в какой очередности - все это об иерархии, о детях и родителях, о младших и старших, об исполнителях и руководителях. Понятия «восточных деспотий» и «азиатского способа производства» возникли не на пустом месте.
Жизнь в азиатском обществе навсегда снимет вопрос о том, почему, например, китайцы кормят своих сотрудников тараканами с мочой за невыполненные KPI или бьют африканцев палками, а они отвечают своим работодателям взаимностью. Потому что одни деспотически властвуют, другие беспрекословно подчиняются. Одни Хозяева, другие Слуги. Таков порядок вещей. Так было и так будет.
Человек «глобальной Азии» от рождения и до смерти находится в иерархической системе господства и подчинения. Если кто-то спросит, в чем главная отличительная черта стран «глобальной Азии», даже с учётом того, что сюда относятся такие разные, и казалось бы, необъединимые страны из разных регионов, как, например, Китай, Япония или та же Киргизия, то я отвечу, что самое главное здесь - иерархическая система, частью которой являются все люди. Здесь (практически) не бывает человека вне общества, вне коллектива, вне какой-то социальной группы. Это и есть коллективизм, в котором индивидуумы (почти) не ходят.
Упрощённо азиатскую иерархическую систему можно объяснить на примере социальной организации традиционной семьи. В семье есть родители и дети. Старшие и младшие. Обязанность старших - воспитывать младших. Обязанность младших - слушаться старших. «Воспитывать» одних и «слушаться» других - неравнозначные иерархические отношения, где одни властвуют, другие подчиняются. Родители берут на себя полную ответственность за жизнь, здоровье и воспитание детей вплоть до того момента, когда они сами окажутся в состоянии взять ответственность за свою судьбу. И это абсолютно естественно. Для Азии же естественно не только это, но и распространение семейной модели на всю общественную жизнь - повседневную, политическую, социальную, трудовую.
У азиатов особое отношение к властвованию, власти и к ее носителям. Властвование (то есть, методы управления и навязывания своей воли другим) подобно социальной организации семьи. Может ли 10-летний ребенок полностью решать, что ему делать? Нет, его Отец лучше знает. А может ли взрослый по возрасту, но не по социальному статусу и месту в трудовой иерархии, сотрудник решать, что ему делать? Нет, его Начальник лучше знает. Вы не сможете предложить альтернативные варианты решения проблемы, потому что все варианты ее решения уже известны - как Начальство сказало. В азиатской системе управления трудовые задачи не отделены от человека. Предлагая альтернативные варианты решения проблемы вы, тем самым, ставите под удар авторитет и личность Начальства. А значит и подвергаете сомнению свое положение в иерархии. Что делают с таким непослушным ребенком? Наказывают. Попробуйте своему японскому наставнику-сэмпаю предложить альтернативы в работе и увидите, что будет.
Об азиатской иерархии и системе управления сказано очень многое. Очарованные анимэ европейцы приезжают на работу в Японию, а потом в ужасе бегут оттуда, когда понимают, что Япония - не аниме, а раз и навсегда установленная социальная иерархия и место, уготовленное в ней европейцам, не будет вызывать у них восторгов. Можно сказать, что «ну это же Япония/Китай/Корея. Причем тут Центральная Азия?». Но вы просто посмотрите на Туркменистан, где даже не проживающему в нем внешнему наблюдателю бросится в глаза иерархическая система господства и подчинения. То же самое присутствует и в других государствах региона, только менее выражено.
Формальная иерархия - например, в рамках государственно-политических институтов или на рабочем месте, здесь усложняется неформальной - например, статусом людей в зависимости от их возраста. А также и различными отношениями между местными кланами, родами, этническими группами - как, например, между «северянами» и «южанами» Киргизии. Как рассаживаться за столом, как общаться, кто кому должен наливать чай и в какой очередности - все это об иерархии, о детях и родителях, о младших и старших, об исполнителях и руководителях. Понятия «восточных деспотий» и «азиатского способа производства» возникли не на пустом месте.
Жизнь в азиатском обществе навсегда снимет вопрос о том, почему, например, китайцы кормят своих сотрудников тараканами с мочой за невыполненные KPI или бьют африканцев палками, а они отвечают своим работодателям взаимностью. Потому что одни деспотически властвуют, другие беспрекословно подчиняются. Одни Хозяева, другие Слуги. Таков порядок вещей. Так было и так будет.
Рекордтар
30.10.202423:59
3.6KЖазылушылар18.08.202323:59
200Дәйексөз индексі02.11.202423:59
6011 жазбаның қамтуы31.10.202423:59
601Жарнамалық жазбаның қамтуы02.11.202423:59
1.16%ER02.11.202423:59
16.63%ERRКөбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.