Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Қарау
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Қарау
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Қарау
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Мир сегодня с "Юрий Подоляка"
Қарау
Труха⚡️Україна
Труха⚡️Україна
Қарау
Николаевский Ванёк
Николаевский Ванёк
Қарау
PhilosophyToday avatar

PhilosophyToday

Нью-Оркер № 4975266138
TGlist рейтингі
0
0
ТүріҚоғамдық
Растау
Расталмаған
Сенімділік
Сенімсіз
Орналасқан жеріРосія
ТілБасқа
Канал құрылған күніJan 30, 2018
TGlist-ке қосылған күні
Oct 09, 2023
Мен каналдың иесімін
Өзгерістер тарихы

Рекордтар

20.04.202523:59
17.1KЖазылушылар
01.02.202523:59
200Дәйексөз индексі
31.08.202423:59
23.7K1 жазбаның қамтуы
15.03.202515:17
3.8KЖарнамалық жазбаның қамтуы
10.08.202423:59
4.10%ER
31.08.202423:59
154.72%ERR

PhilosophyToday танымал жазбалары

Барлық жазбалар
08.04.202512:02
Все так.
15.04.202506:05
Очень хотим жить петербургской псевдоинтеллектуалкой, можно в Париже или Нью-Йорке. На худой конец в Вологде.
Post media background
Post media
29.03.202512:07
А вот нашлись люди, которые утверждают, что от тревожности не надо кушать таблетки и этот ваш атаракс, а надо наоборот радоваться, так как у тревожности есть положительные эффекты: повышение производительности, облегчение социального взаимодействия и даже содействие моральным поступкам. Автор в частности пишет, что тревожность является аверсивной эмоциональной реакцией на неопределенность относительно угроз или проблем, а то мы не в курсе. Чарли Курт рассматривает роль тревоги в принятии решений, используя примеры Мартина Лютера Кинга и аболициониста Джона Вулмана, чтобы показать, что тревога может быть механизмом морального прогресса. Опираясь на идеи психиатрии и клинической психологии, он утверждает, что мы можем культивировать тревогу, чтобы лучше переживать ее в нужное время и правильным образом. Короче, хорошо им там в Чикаго живется, коли предлагают «культивировать» тревожность. Книжка уже вышла в текущем месяце на нерусском языке.
06.04.202511:52
Все как всегда пропустили, как и новый курс Федора Гиренка с критикой искусственного разума. А между тем на платформе МГУ teach-in (не спрашивайте, откуда такое название) уже вышло целых две лекции! Наслаждайтесь.
19.04.202509:02
Илья, (к невероятному сожалению) Москва

Скромный наследник буржуазии чуть чуть ниже средней, анвоннаби философ из ВШЭ и воннаби секретарь парткома вкпб невыского пошиба, немного социальный антрополог и много левый гегельянец, хранящий верность Истине и Событию. Возможно когда нибудь я состоюсь как дервиш, механик на норвежском траулере или берберский пастух. Занимаюсь в основном метанием между психозом и неврозом, но между глупостями вроде межличностных отношений или бедственного экономического положения живу по императиву "Наслаждайтесь!" и требованием конкретного анализа конкретной ситуации. Эти принципы приводили во многие смешные места - на  кольскую сверхглубокую скважину, родину тимано-печорской нефти, музей новой хронологии, сельское поселение Междуречье, конгресс гегельянецев в тбилиси, внутреннюю херонею и много много чего ещё. Правда из этих поездок я кажется не научился ничему кроме как рассказывать всякую тривию про базовую реальность, вышивать смешных эфиопских ангелочков и чуть хуже играть в бадминтон, заваривать кофе в турке и курить трубку. Но я действительно могу объяснить, как добывать нефть шахтным способом, почему атомные ледоходы это круто, поведать табуироаанное имя медведя, научить сваливатт все ваши проблемы на фундаментальные противоречия тотальности общественных отношений, объяснить материалистическую теорию соуса, нищету политической теологии, научить карточным играм с марсельской колодой таро и провести сеанс пальмистрии, а потом заставить помочь в написании аттической трагедии про августовский путч. Зову всех, кто тоже зачем-то начал взрослеть и невероятно в этом разочаровался куда нибудь сходить, где нибудь оказаться, что нибудь понять и смеяться так, как будто мы уже живём в другой стране. Собственно, и ищу я в первую очередь преколов, странных совпадений, прекрасных тел, прекрасных душ, прекрасного самого по себе, сотоварищей на пути к абсолюту и совместного и всеобщего строительства нового общества. А остальное, кажется, не суть важно, покуда вам тоже хочется чего-то эдакого, а не вот этого вот всего

@Gedeminas
Қайта жіберілді:
Дружок, это Южинский кружок avatar
Дружок, это Южинский кружок
Post media background
Post media
07.04.202511:52
Препод философии языка, последователь Витгенштейна, Гай Пирс дает студентам такие задачки:

- Докажите, что этот стул существует?

Но задачку никто не решает. Потому что на его лекции никто не ходит, кроме полицейского Пирса Броснана, который подозревает Пирса (Гая) в убийстве студентки.

- Какой стул? - спрашивает Пирс (Броснан).

Фильм: На грани безумия (2018)

Открытка каналу @Philosophytoday
Post media background
Post media
11.04.202509:11
Добрый день, кантианцы!
22.03.202511:26
Джорджо Агамбен

Только Бог может нас спасти

Резкая фраза Хайдеггера в интервью журналу «Шпигель» 1976 года «Только Бог может нас спасти» всегда вызывала недоумение. Чтобы понять это высказывание, необходимо сначала вернуть его в контекст. Хайдеггер только что говорил о планетарном господстве техники, которой, по-видимому, никто не в состоянии управлять. Философия и другие сферы духа — поэзия, религия, искусство, политика — утратили способность направлять или хотя бы приводить в чувство жизнь народов Запада. Отсюда и горький диагноз, что они «не смогут вызвать никаких непосредственных изменений в теперешнем состоянии мира», и неизбежное следствие, что «только Бог может нас спасти». То, что здесь речь идет о чем угодно, но не о милленаристском пророчестве, подтверждается сразу же после этого уточнением, что мы должны подготовить себя не только «к явлению Бога», но также и, скорее, «к сумеркам Бога, и тому, что перед лицом отсутствующего Бога мы погибли».

Само собой разумеется, что диагноз Хайдеггера не утратил своей актуальности и сегодня; напротив, он стал еще более неопровержимым и верным насколько это можно. Человечество отказалось от решающего статуса духовных проблем и создало особую сферу для их нейтрализации: культуру. Искусство, поэзия, философия и другие сферы духа, если они еще не совсем угасли или иссякли, помещены в музей и всякого рода культурные институции, где они выживают в виде более или менее интересных развлечений и отвлечения от скуки бытия (а зачастую не менее скучных).

Как же нам следует понимать горький диагноз философа? В каком смысле «только Бог может нас спасти»? Почти два столетия назад, с тех пор как Гегель и Ницше объявили о его смерти, Запад потерял своего бога. Но мы потеряли только того бога, которому можно дать имя и определить его личность. Смерть Бога — это, по сути, утрата божественных имен («божественные имена исчезли», — сетовал Гёльдерлин). По ту сторону имен остается самое главное: божественное. До тех пор, пока мы способны воспринимать цветок, лицо, птицу, жест или травинку как божественные, мы можем обойтись без Бога, которого можно назвать по имени. Нам достаточно божественного - прилагательное для нас важнее существительного. Не «Бог» – скорее: «только божественное может нас спасти».

Quodlibet, 21 марта 2025 г.
Post media background
Post media
14.04.202508:01
А это точно курс лекций ВАП для киношколы, а не Института психоанализа? А что выпустили сокращенный вариант курса лекций не подразумевает, что будет потом еще и расширенное и дополненное издание? Уже в продаже.
01.04.202512:03
Жижек дейли. Полагаем, творчество Жижека надо разделять на пять периодов. Первый – холостой. Психоаналитический из-за Ренаты Салец. Нынешний – русофобский – из-за жены-журналистки Кречич. А лучший был когда женой была аргентинская модель Аналия! В общем, если мы хотим вернуть прежнего Жижека или обрести нового – надо разделаться с нынешней женой.
17.04.202515:01
Юрген Хабермас

К Европе

Очевидно, что никогда не было полного согласия между ведущими национальными политиками Запада — и, шире, стран G7 — относительно политических перспектив; но они всегда фоновым образом разделяли представление о своей принадлежности к «тому» Западу под руководством Соединенных Штатов. Эта политическая констелляция распалась после недавнего возвращения к власти Дональда Трампа и системными изменениями в самих США в результате этого, пусть формально судьба НАТО пока остается открытым вопросом. С европейской точки зрения этот эпохальный разрыв имеет далеко идущие последствия — как для дальнейшего хода и возможного окончания войны на Украине, так и для необходимости, готовности и способности Европейского Союза найти полноценный ответ на новую ситуацию. В противном случае Европа также будет втянута в водоворот угасающей сверхдержавы.

Непостижимая близорукость европейской политики четко выявляет печальную связь между этими двумя удручающими проблемами. Трудно понять, почему европейские лидеры, и особенно немецкие лидеры, не предвидели этого или, по крайней мере, почему они закрыли глаза на судороги демократической системы, которые назревали в Соединенных Штатах в течение некоторого времени. После того, как правительство США не предприняло никаких попыток начать переговоры, чтобы предотвратить угрозу нападения России, сопровождавшуюся развертыванием войск, военная помощь, безусловно, была необходима для сохранения существования украинского государства. Но было непостижимо, как европейцы, ошибочно полагая, что их союзу с Соединенными Штатами ничто не угрожает, полностью передали инициативу украинским властям, пообещав безоговорочную поддержку украинским военным, не имея ни малейшего представления ни о целях, ни о перспективах подобного.

(дальше тут)
Post media background
Post media
26.03.202512:04
Все философы, начиная с Платона – архитекторы. У того была пещера, у Августина – Град Божий, у Декарта аж два города – город-крепость и город отчуждения, у Фуко была тюрьма, у Агамбена – концлагерь, у Хайдеггера «Строить и жить», у Деррида вообще вся деконструктивистская архитектура, и даже Витгенштейн и тот успел сконструировать канализацию для болгарского посольства. А теперь вот нашли архитектуру у Беньмина. Неужели парижские аркады? Но нет, французского Чубарова зовут Анна Роше, и она считает, что Беньямин был не урбанист, а эколог и его больше волновала экоутопия, типа такой нью-эйдж, где можно все время с чем-то там сливаться, в чем-то растворяться, как в борще, гашише, кофе или рагу с Капри, главное, чтобы никакого там прогресса! Но прогресс не остановишь… Книжка вышла в январе во Vrin и это ее третья работа о Беньямине.
20.03.202518:23
В вишлист
Post media background
Post media
31.03.202506:57
Книга Мартина Хайдеггера в книжном шкафу простого румынского муниципального чиновника Лаврентия. «Бесконечный футбол» Корнелиу Порумбою (2018) - лучшее, что мы посмотрели в прошлом году. Не зря Василий Степанов из «Сеанса» назвал фильм грандиозным. А заканчивается лента вообще заставкой советской передачи «В мире животных»! Да, вы не ошиблись, сегодня уже понедельник – а, значит, время смотреть кино с нашим каналом!
Post media background
Post media
04.04.202508:16
Пока на Философском факультете МГУ при большом скоплении публики проходят Мироновские чтения памяти покойного декана Владимира Миронова, на факультете политологии, отпочковавшемся от философского в 2008 году, начался курс Александра Г. Дугина по вестернологии. На первую лекцию пришло всего около двадцати человек, что немного странно. В старые времена, когда доктор социологических наук Дугин читал курс геополитики на соцфаке, аудитории ломились от слушателей. Как бы к Гельичу не относиться, он все-таки селебрити и достоин большей аудитории. Или для нового поколения россиян это уже не так?
Көбірек мүмкіндіктерді ашу үшін кіріңіз.