
Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

Николаевский Ванёк

Лачен пише

Реальний Київ | Украина

Реальна Війна

Україна Online: Новини | Політика

Телеграмна служба новин - Україна

Резидент

سبز پرس
کانال خبری به همراه مطالب متنوع
اگر مطالب کانال مورد پسندتان واقع شد به دیگران معرفی کنید
با لینک زیر هم اکنون عضو شوید
👇👇👇👇👇👇👇
اگر مطالب کانال مورد پسندتان واقع شد به دیگران معرفی کنید
با لینک زیر هم اکنون عضو شوید
👇👇👇👇👇👇👇
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थान
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिOct 08, 2016
TGlist में जोड़ा गया
Nov 16, 2024रिकॉर्ड
17.04.202523:59
1.3Kसदस्य26.03.202513:39
200उद्धरण सूचकांक06.04.202511:36
786प्रति पोस्ट औसत दृश्य06.04.202511:36
786प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य26.03.202523:59
3.49%ER06.04.202511:36
63.85%ERR

25.03.202521:35
فراخوان اولین جایزه ملی دانشجویی زنده یاد پروفسور آهنگ کوثر
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
03.04.202522:07
«عمو نوروز»
(دستگاه شور)
▫️خواننده: شهرام ناظری
▪️شاعر: پوریا سوری
▫️آهنگساز: تهمورس پورناظری
▪️همآوازان: سحر بروجردی و دنیا کمالی
▫️کارگردان: میلاد رحیمیآبکنار
#موسیقی
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
(دستگاه شور)
▫️خواننده: شهرام ناظری
▪️شاعر: پوریا سوری
▫️آهنگساز: تهمورس پورناظری
▪️همآوازان: سحر بروجردی و دنیا کمالی
▫️کارگردان: میلاد رحیمیآبکنار
#موسیقی
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


14.04.202521:07
کتاب سوم دبستان به تاریخ یکم دی ۱۳۰۸ هجری شمسی؛
شناخت منابع طبیعی و جنگل
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
شناخت منابع طبیعی و جنگل
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
26.03.202523:06
ترفند های مخصوص طبیعت گردی
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
28.03.202511:42
🎙سالار عقیلی
🎼 آن سوی شیدایی
#موسیقی
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
🎼 آن سوی شیدایی
#موسیقی
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


30.03.202515:43
بگذشت مه روزه ، عيد آمد و عيد آمد
بگذشت شب هجران، معشوق پديد آمد
آن صبح چو صادق شد، عذراي تو وامق شد
معشوق توعاشق شد، شيخ تو مريد آمد
شد جنگ و نظر آمد، شد زهر و شکر آمد
شد سنگ و گهر آمد، شد قفل و کليد آمد
جان از تن آلوده، هم پاک به پاکي رفت
هرچند چو خورشيدي بر پاک و پليد آمد
از لذت جام تو دل مانده به دام تو
جان نيز چو واقف شد، او نيز دويد آمد
بس توبه شايسته برسنگ تو بشکسته
بس زاهد و بس عابد کو خرقه دريد آمد
باغ از دي نامحرم سه ماه نمي زد دم
بر بوي بهار تو، ازغيب رسيد آمد
"مولوی"
🌸☘عید سعید فطر مبارک☘🌸
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
بگذشت شب هجران، معشوق پديد آمد
آن صبح چو صادق شد، عذراي تو وامق شد
معشوق توعاشق شد، شيخ تو مريد آمد
شد جنگ و نظر آمد، شد زهر و شکر آمد
شد سنگ و گهر آمد، شد قفل و کليد آمد
جان از تن آلوده، هم پاک به پاکي رفت
هرچند چو خورشيدي بر پاک و پليد آمد
از لذت جام تو دل مانده به دام تو
جان نيز چو واقف شد، او نيز دويد آمد
بس توبه شايسته برسنگ تو بشکسته
بس زاهد و بس عابد کو خرقه دريد آمد
باغ از دي نامحرم سه ماه نمي زد دم
بر بوي بهار تو، ازغيب رسيد آمد
"مولوی"
🌸☘عید سعید فطر مبارک☘🌸
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
04.04.202519:33
از آخرین کاریز (قنات)های فعال ایران در کویر ابرکوه. تخمین زده میشود حدود پنجاههزار رشته کاریز در ایران وجود دارد.
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
29.03.202523:06
به افتخار همه ایرانیانی که تاکنون این درخت انجیر را از نزدیک لمس کردهاند!
☘ همه دانشجویان، اساتید و کنشگران محیطزیستی که تاکنون حتی برای یکبار گذرشان به مزرعه هیرکانی در جوار سمسکنده ساری افتاده، امکان ندارد دربرابر عظمت این درخت انجیر با آن چتر پهنپیکرش درنگ نکرده و کلاه از سر برنداشته باشند.
☘ درختی که در سالروز تولد مریم شکری، یکی از نامدارانِ جهان بومشناسی ایران، یعنی در بیستم بهمن ۱۳۶۲ کاشته شده و اینک چهل و دو بهار را تجربه کرده است. این درخت، نخستین درخت مثمر در مجموعه کمنظیر مزرعه هیرکانی است که به همت نصرتالله صفاییان و مریم شکری، یک زوج دانشمند و عاشق، بنیان نهاده شده و کلکسیونی از تمامی گیاهان هیرکانی را در خود جای داده است.
☘ برای این زوج عاشق و فرهیخته وطن که چندی پیش، در مرداد ماه ۱۴۰۰، پنجاهمین سالگرد ازدواجشان را زیر همین درخت انجیر در کنار فرزندان، نوهها و دوستدارانشان جشن گرفته بودند، آرزوی تابآوری و ژینایی بیشتر دارم.
☘تهیه و تنظیم و انجام مصاحبه: محمد درویش
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
☘ همه دانشجویان، اساتید و کنشگران محیطزیستی که تاکنون حتی برای یکبار گذرشان به مزرعه هیرکانی در جوار سمسکنده ساری افتاده، امکان ندارد دربرابر عظمت این درخت انجیر با آن چتر پهنپیکرش درنگ نکرده و کلاه از سر برنداشته باشند.
☘ درختی که در سالروز تولد مریم شکری، یکی از نامدارانِ جهان بومشناسی ایران، یعنی در بیستم بهمن ۱۳۶۲ کاشته شده و اینک چهل و دو بهار را تجربه کرده است. این درخت، نخستین درخت مثمر در مجموعه کمنظیر مزرعه هیرکانی است که به همت نصرتالله صفاییان و مریم شکری، یک زوج دانشمند و عاشق، بنیان نهاده شده و کلکسیونی از تمامی گیاهان هیرکانی را در خود جای داده است.
☘ برای این زوج عاشق و فرهیخته وطن که چندی پیش، در مرداد ماه ۱۴۰۰، پنجاهمین سالگرد ازدواجشان را زیر همین درخت انجیر در کنار فرزندان، نوهها و دوستدارانشان جشن گرفته بودند، آرزوی تابآوری و ژینایی بیشتر دارم.
☘تهیه و تنظیم و انجام مصاحبه: محمد درویش
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


01.04.202513:33
#سیزده_بدر
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
15.04.202522:07
🔳در بیتدبیری مسئولان؛ مهمترین پژوهشکده اکولوژی شمال تعطیل شد
💫در پی مهر و موم تنها پژوهشکده اکولوژی دریای خزر؛ این مرکز که با هدف ارتقای امنیت غذایی کشور و حفاظت از آبزیان خزر در سال ۱۳۶۶ تاسیس شد، بعد از ۳۷ سال فعالیت پژوهشی، تحقیقاتی و راهبردی امروز، در آستانه نابودی است.
💫پژوهشكده اكولوژی دريای خزر با نام مركز تحقيقات شيلاتی استان مازندران که از اوايل سال ۱۳۶۶ تاسیس شد، از سال ۱۳۸۱ بر اساس موافقت قطعی وزارت علوم، تحقيقات و فنآوری به «پژوهشكده اكولوژی دريای خزر» ارتقا یافت و تا همین چند روز پیش، یعنی ۲۳ فروردینماه، در حال فعالیت بود.
💫این پژوهشکده که بخشی از شبکه بزرگ و مهم شیلاتی کشور در موسسه تحقیقات علوم شیلاتی کشور محسوب میشد، دارای ۵ بخش تخصصی (بوم شناسی، تكثير و پرورش آبزيان، بیوتکنولوژی دریایی، بيولوژی و ارزیابی ذخایر، بهداشت و بيماریهای آبزيان)، ۲۲ آزمایشگاه، یک باب كتابخانه با بيش از ۶ هزار جلد كتاب و گزارشهای تخصصی، يک ايستگاه تحقيقاتی و يك فروند شناور تحقيقاتی (یکهزار و۱۰۰ هزار تنی) است.
💫این شناور که ویژه پژوهشکده اکولوژی خزر است تنها مرجعی است که زمان صید و گونه مجاز برای صید را تعیین میکند و از این طریق مانع از انقراض جمعیت آبزیان میشود.
💫اجرای بیش از ۵۰۰ پروژه تحقيقاتی-كاربردی و ارائه بيش از یکهزار و ۱۰۰ مقاله علمی در سمينارها و نشريههای علمی ملی و بينالمللی از دیگر اقدامات این پژوهشکده است.
💫در حال حاضر، بیش از ۵ هزار نمونه ژن آبزیان شمال که طی ۳۷ سال با تلاش بیوقفه محققان آبزیپرورری و شیلات جمعآوری شده و در این مرکز نگهداری میشود در معرض خطر نابودی قرار میگیرد، علاوه بر این، انقراض بخشی از ماهیان خزری، خاویاری و سایر آبزیان از دیگر پیامدهای نابودی این پژوهشکده است.
ادامه در
https://www.bloghnews.com/report/493626
همراهی با کانال:
👇👇👇👇👇
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
💫در پی مهر و موم تنها پژوهشکده اکولوژی دریای خزر؛ این مرکز که با هدف ارتقای امنیت غذایی کشور و حفاظت از آبزیان خزر در سال ۱۳۶۶ تاسیس شد، بعد از ۳۷ سال فعالیت پژوهشی، تحقیقاتی و راهبردی امروز، در آستانه نابودی است.
💫پژوهشكده اكولوژی دريای خزر با نام مركز تحقيقات شيلاتی استان مازندران که از اوايل سال ۱۳۶۶ تاسیس شد، از سال ۱۳۸۱ بر اساس موافقت قطعی وزارت علوم، تحقيقات و فنآوری به «پژوهشكده اكولوژی دريای خزر» ارتقا یافت و تا همین چند روز پیش، یعنی ۲۳ فروردینماه، در حال فعالیت بود.
💫این پژوهشکده که بخشی از شبکه بزرگ و مهم شیلاتی کشور در موسسه تحقیقات علوم شیلاتی کشور محسوب میشد، دارای ۵ بخش تخصصی (بوم شناسی، تكثير و پرورش آبزيان، بیوتکنولوژی دریایی، بيولوژی و ارزیابی ذخایر، بهداشت و بيماریهای آبزيان)، ۲۲ آزمایشگاه، یک باب كتابخانه با بيش از ۶ هزار جلد كتاب و گزارشهای تخصصی، يک ايستگاه تحقيقاتی و يك فروند شناور تحقيقاتی (یکهزار و۱۰۰ هزار تنی) است.
💫این شناور که ویژه پژوهشکده اکولوژی خزر است تنها مرجعی است که زمان صید و گونه مجاز برای صید را تعیین میکند و از این طریق مانع از انقراض جمعیت آبزیان میشود.
💫اجرای بیش از ۵۰۰ پروژه تحقيقاتی-كاربردی و ارائه بيش از یکهزار و ۱۰۰ مقاله علمی در سمينارها و نشريههای علمی ملی و بينالمللی از دیگر اقدامات این پژوهشکده است.
💫در حال حاضر، بیش از ۵ هزار نمونه ژن آبزیان شمال که طی ۳۷ سال با تلاش بیوقفه محققان آبزیپرورری و شیلات جمعآوری شده و در این مرکز نگهداری میشود در معرض خطر نابودی قرار میگیرد، علاوه بر این، انقراض بخشی از ماهیان خزری، خاویاری و سایر آبزیان از دیگر پیامدهای نابودی این پژوهشکده است.
ادامه در
https://www.bloghnews.com/report/493626
همراهی با کانال:
👇👇👇👇👇
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
26.03.202520:33
☘لپ تاپم را با من دفن کنید: زندگی به سبک تحصیل کردگان بی سواد!
✍مجتبی لشکربلوکی
سایمون کوپر ژورنالیست در فایننشال تایمز می نویسد: دستگاههای دیجیتال باعث شدهاند ما یعنی انسانهای امروزی، «بیشتر» از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانیم. اما دیگر مثل قبل نمیخوانیم. خواندنِ دیجیتال، به تجربهای تکهتکه، سرسری و سطحی تبدیل شده. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آنها در قالب متنهای چند کلمهای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه میشویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارت «خواندن عمیق» است.
این روزها هیچ کس متن های طولانی را نمی خواند. بیش از نیمی از افراد همین متن را تا انتها نمی خوانند. انسانها در خواندن متنهای طولانی به مشکل خوردهاند.
مجموعهای بیش از دوهزار ناشر، محقق، کتابدار و نویسنده و دانشگاهی سراسر جهان، چندی پیش در مانیفستی اعلام کردند: «خواندنِ دیجیتال» در حال تخریب عادتِ «خواندن عمیق» در میان ماست.
خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته. استیون پینگر، روانشناس آمریکایی می گوید از اواخر قرن هفدهم با رواج خواندنِ متنهای طولانی در بین مردم، توانایی «همدردی با دیگران افزایش یافت. مردم با خواندنِ متنهای طولانی دربارۀ زندگیِ دیگر انسانها، توانستند دنیا را از چشم آنها ببینند و تأثیر بسیار مهمی در تغییر نگرش آنها دربارۀ موضوعاتی مثل بردهداری، شکنجه و استبداد گذاشت. خواندنِ عمیق باعث رویدادهای دورانسازی مثل انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه شد.
ماریان وولف، محقق آمریکایی، مینویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرولکردن، نصفهنیمه خواندن یا ذخیرهکردن متنهاییم تا در آیندهای نامعلوم آنها را بخوانیم، چون این رسانه ها برای خواندنِ عمیق طراحی نشده اند. یکی از دوستانم به شوخی می گفت می خواهم وصیت کنم لپ تاپم را با من دفن کنند چون کلی فایل ذخیره کرده ام که بعدا بخوانم و احتمالا تا زمان مرگ فرصت نمی کنم که بخوانم شان
تحلیل و تجویز راهبردی:
ما در دام سه گانه Skimming, Scanning, Scrolling (3S) افتاده ایم. ترجمه شان می شود نگاه گذرا، جستجوی سریع، رد کردن یا رد شدن از مطالب برای دیدن مطلب بعدی. خب این چه مشکلی ایجاد می کند؟ چهار مشکل ایجاد می شود:
۱) خواندن عمیق باعث می شود که جهان را از دیدگاه دیگران ببینم (از دیدگاه یک آواره بعد از جنگ یا یک دزد حرفه ای یا یک مستاجر)، ولی خواندن سطحی چنین توانایی در ما ایجاد نمی کند. همین باعث می شود که توان همدلی و همدردی در ما بمیرد.
۲) خواندن عمیق باعث می شود که یک مساله را از زوایای مختلف نگاه کنیم. پیچیدگی و چند بعدی بودن مساله را درک کنیم اما وقتی همه چیزهایی که می خوانیم کوتاه است کلا می رویم سراغ تحلیل های ساده، سرراست، یک خطی و اینگونه است که توانایی تفکر سیستمی و چند بعدی را از دست می دهیم.
۳) توهم دانایی نیز نتیجه بعدی است. چون ما راجع به همه چیز از 3S استفاده می کنیم راجع به همه چیز فکر می کنیم که بلدیم و جالب اینکه اظهار نظر هم می کنیم از رژیم غذایی فستینگ، تا سیاست های ارزی و تا نتایج مذاکرات ترامپ و پوتین. از سیاست تا اقتصاد! از زیست شناسی مولکولی تا فیزیک کیهانی!
۴) در نتیجه کسانی که دیگر نمیخوانند (عمیق نمی خوانند)، توان اندیشیدن را هم از دست میدهند. شما وقتی توانایی درک و تحلیل عمیق را از دست می دهید به مروز توان اندیشیدن را هم از دست می دهید.
این چهار باعث می شود که ما با پدیده ای روبرو باشیم به نام تحصیلکردگان بی سواد. بخش بزرگی از جامعه یک دیپلمی، لیسانسی، فوق لیسانسی و یا دکترایی داریم! اما در طول زمان به خاطر عدم خواندن عمیق عملا تبدیل شده ایم به «همه چیزان دان مدعی متوهم» یا همان مدرک داران بی ادراک!
راهکار چیست؟ ریاضت مطالعاتی؛
ریاضت، گوشه گیری موقتی برای انجام تمرینهای سخت و خودخواستهای است که فرد برای تعالی نفس و دستیابی به کمال روحی انجام میدهد. این مفهوم در ادیان مختلف، گرایش های معنوی و سنتهای عرفانی وجود داشته و شامل خودداری خودخواسته از برخی امور، سکوت، خلوت نشینی و انجام کارهای سخت بوده است. به همین سیاق ریاضت مطالعاتی یعنی اینکه نمی توانیم نمی توانیم برای همیشه خود را از دنیای دیجیتال منقطع کنیم اما می توان گهگاهی این امور را انجام دهیم:
• ایجاد زمان-مکانی برای مطالعه عمیق: خواندن متون طولانی بدون انقطاع و حواس پرتی
• تفکر انتقادی: تحلیل، بررسی و مقایسه نظریات مختلف.
• نوشتن و خلاصهبرداری: تبدیل دانش به محتوای ساختاریافته برای درک بهتر.
ما به خواندن محتواهای سطحی، ساده، سرراست و یک خطی معتاد شده ایم باید با ریاضت مطالعاتی آن را تعدیل و مهار کنیم.
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
✍مجتبی لشکربلوکی
سایمون کوپر ژورنالیست در فایننشال تایمز می نویسد: دستگاههای دیجیتال باعث شدهاند ما یعنی انسانهای امروزی، «بیشتر» از هر دورۀ دیگری در تاریخ بشریت بخوانیم. اما دیگر مثل قبل نمیخوانیم. خواندنِ دیجیتال، به تجربهای تکهتکه، سرسری و سطحی تبدیل شده. بنابراین شاید تعداد کلمات خیلی زیادی در روز بخوانیم، ولی همۀ آنها در قالب متنهای چند کلمهای یا نهایتاً چند خطی است. حال اگر بخواهیم همان تعداد کلمه را در قالبِ یک متن واحد بخوانیم، با دشواری بسیاری مواجه میشویم. زیرا درک متنی طولانی نیازمند مهارت «خواندن عمیق» است.
این روزها هیچ کس متن های طولانی را نمی خواند. بیش از نیمی از افراد همین متن را تا انتها نمی خوانند. انسانها در خواندن متنهای طولانی به مشکل خوردهاند.
مجموعهای بیش از دوهزار ناشر، محقق، کتابدار و نویسنده و دانشگاهی سراسر جهان، چندی پیش در مانیفستی اعلام کردند: «خواندنِ دیجیتال» در حال تخریب عادتِ «خواندن عمیق» در میان ماست.
خواندن عمیق نقشی حیاتی در تمدن بشری داشته. استیون پینگر، روانشناس آمریکایی می گوید از اواخر قرن هفدهم با رواج خواندنِ متنهای طولانی در بین مردم، توانایی «همدردی با دیگران افزایش یافت. مردم با خواندنِ متنهای طولانی دربارۀ زندگیِ دیگر انسانها، توانستند دنیا را از چشم آنها ببینند و تأثیر بسیار مهمی در تغییر نگرش آنها دربارۀ موضوعاتی مثل بردهداری، شکنجه و استبداد گذاشت. خواندنِ عمیق باعث رویدادهای دورانسازی مثل انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه شد.
ماریان وولف، محقق آمریکایی، مینویسد: ما در دنیای آنلاین دائماً در حال اسکرولکردن، نصفهنیمه خواندن یا ذخیرهکردن متنهاییم تا در آیندهای نامعلوم آنها را بخوانیم، چون این رسانه ها برای خواندنِ عمیق طراحی نشده اند. یکی از دوستانم به شوخی می گفت می خواهم وصیت کنم لپ تاپم را با من دفن کنند چون کلی فایل ذخیره کرده ام که بعدا بخوانم و احتمالا تا زمان مرگ فرصت نمی کنم که بخوانم شان
تحلیل و تجویز راهبردی:
ما در دام سه گانه Skimming, Scanning, Scrolling (3S) افتاده ایم. ترجمه شان می شود نگاه گذرا، جستجوی سریع، رد کردن یا رد شدن از مطالب برای دیدن مطلب بعدی. خب این چه مشکلی ایجاد می کند؟ چهار مشکل ایجاد می شود:
۱) خواندن عمیق باعث می شود که جهان را از دیدگاه دیگران ببینم (از دیدگاه یک آواره بعد از جنگ یا یک دزد حرفه ای یا یک مستاجر)، ولی خواندن سطحی چنین توانایی در ما ایجاد نمی کند. همین باعث می شود که توان همدلی و همدردی در ما بمیرد.
۲) خواندن عمیق باعث می شود که یک مساله را از زوایای مختلف نگاه کنیم. پیچیدگی و چند بعدی بودن مساله را درک کنیم اما وقتی همه چیزهایی که می خوانیم کوتاه است کلا می رویم سراغ تحلیل های ساده، سرراست، یک خطی و اینگونه است که توانایی تفکر سیستمی و چند بعدی را از دست می دهیم.
۳) توهم دانایی نیز نتیجه بعدی است. چون ما راجع به همه چیز از 3S استفاده می کنیم راجع به همه چیز فکر می کنیم که بلدیم و جالب اینکه اظهار نظر هم می کنیم از رژیم غذایی فستینگ، تا سیاست های ارزی و تا نتایج مذاکرات ترامپ و پوتین. از سیاست تا اقتصاد! از زیست شناسی مولکولی تا فیزیک کیهانی!
۴) در نتیجه کسانی که دیگر نمیخوانند (عمیق نمی خوانند)، توان اندیشیدن را هم از دست میدهند. شما وقتی توانایی درک و تحلیل عمیق را از دست می دهید به مروز توان اندیشیدن را هم از دست می دهید.
این چهار باعث می شود که ما با پدیده ای روبرو باشیم به نام تحصیلکردگان بی سواد. بخش بزرگی از جامعه یک دیپلمی، لیسانسی، فوق لیسانسی و یا دکترایی داریم! اما در طول زمان به خاطر عدم خواندن عمیق عملا تبدیل شده ایم به «همه چیزان دان مدعی متوهم» یا همان مدرک داران بی ادراک!
راهکار چیست؟ ریاضت مطالعاتی؛
ریاضت، گوشه گیری موقتی برای انجام تمرینهای سخت و خودخواستهای است که فرد برای تعالی نفس و دستیابی به کمال روحی انجام میدهد. این مفهوم در ادیان مختلف، گرایش های معنوی و سنتهای عرفانی وجود داشته و شامل خودداری خودخواسته از برخی امور، سکوت، خلوت نشینی و انجام کارهای سخت بوده است. به همین سیاق ریاضت مطالعاتی یعنی اینکه نمی توانیم نمی توانیم برای همیشه خود را از دنیای دیجیتال منقطع کنیم اما می توان گهگاهی این امور را انجام دهیم:
• ایجاد زمان-مکانی برای مطالعه عمیق: خواندن متون طولانی بدون انقطاع و حواس پرتی
• تفکر انتقادی: تحلیل، بررسی و مقایسه نظریات مختلف.
• نوشتن و خلاصهبرداری: تبدیل دانش به محتوای ساختاریافته برای درک بهتر.
ما به خواندن محتواهای سطحی، ساده، سرراست و یک خطی معتاد شده ایم باید با ریاضت مطالعاتی آن را تعدیل و مهار کنیم.
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


10.04.202502:41
❇️ اعطای اولین جایزه محیط زیست زنان کشورهای عضو بریکس با عنوان "آینده سبز" در سال ۲۰۲۵
🔹این جایزه به فعالان حوزه نیروی کار سبز، فرهنگ زیست محیطی، حفاظت از محیط زیست، همکاری سبز و آموزش سبز تعلق می گیرد که تا بهمن ۱۴۰۳ (فوریه ۲۰۲۵) فرم فراخوان این جایزه را تکمیل و ارسال کرده اند.
🔹اعضای هیات داوران این جایزه از ۱۰ کشور و شامل ۱۶ نفر از جمله معصومه ابتکار و سیمیدخت شیروانی آرانی از ایران هستند.
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
🔹این جایزه به فعالان حوزه نیروی کار سبز، فرهنگ زیست محیطی، حفاظت از محیط زیست، همکاری سبز و آموزش سبز تعلق می گیرد که تا بهمن ۱۴۰۳ (فوریه ۲۰۲۵) فرم فراخوان این جایزه را تکمیل و ارسال کرده اند.
🔹اعضای هیات داوران این جایزه از ۱۰ کشور و شامل ۱۶ نفر از جمله معصومه ابتکار و سیمیدخت شیروانی آرانی از ایران هستند.
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


05.04.202518:22
دیدار دکتر علی تیموری معاون وزیر و ریاست سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری کشور با پرسنل سازمان به مناسبت عید نوروز و عید سعید فطر در محل نمازخانه سازمان
۱۶فروردین ۱۴۰۴
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
۱۶فروردین ۱۴۰۴
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
05.04.202509:42
اصفهان جان دوباره گرفت✨
.
بالاخره آب به اصفهان برگشت، هرچند موقت!
پانزدهم فروردین ۱۴۰۴
به امید جریان همیشگی زاینده رود
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
.
بالاخره آب به اصفهان برگشت، هرچند موقت!
پانزدهم فروردین ۱۴۰۴
به امید جریان همیشگی زاینده رود
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃


27.03.202503:52
🔽تهران، دیروز این شکلی بود...
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
@Sabzpress
🍃🍃🍃🍃🍃
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।