Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

Мир сегодня с "Юрий Подоляка"

देखना

Труха⚡️Україна

देखना

Николаевский Ванёк

देखना

АВАРСКАЯ ИСТОРИЯ | ТАРИХ

यात्राएं

Аварское Историческое Общество
Научно-интеллектуальный клуб, занимающийся исследованием и обсуждением вопросов Аварской истории и культуры.

TGlist रेटिंग

प्रकारसार्वजनिक

सत्यापन

असत्यापित

विश्वसनीयता

अविश्वसनीय

स्थानРосія

भाषाअन्य

चैनल निर्माण की तिथिСіч 28, 2022

TGlist में जोड़ा गया

Жовт 08, 2024

मैं चैनल का मालिक हूँ

बदलावों का इतिहास

संलग्न समूह

АВАР ТАРИХАЛЪУЛ КЪОКЪА

147

टेलीग्राम चैनल АВАРСКАЯ ИСТОРИЯ | ТАРИХ का आंकड़ा

विवरण

सदस्य

1 933

24 घंटों00%सप्ताह00%महीना

351.9%

उद्धरण सूचकांक

0

उल्लेख1चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख1

प्रति पोस्ट औसत दृश्य

219

12 घंटों175

20.1%24 घंटों2190%48 घंटों4210%

सगाई (ER)

6.47%

रिपोस्ट0टिप्पणियाँ0प्रतिक्रियाएँ14

सगाई दर (ERR)

0%

24 घंटों0%सप्ताह0%महीना0%

प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य

219

1 घंटा4821.92%1 - 4 घंटे00%4 - 24 घंटे18484.02%

विवरण

हमारे बॉट को चैनल में जोड़ें और इस चैनल की दर्शक संख्या जानें।

24 घंटों में कुल पोस्ट

1

डायनेमिक्स

समूह "АВАРСКАЯ ИСТОРИЯ | ТАРИХ" में नवीनतम पोस्ट

सभी पोस्ट

17.05.202514:17

Считают, что в Кудали был сосредоточен один из центров по созданию копий наиболее популярных трактатов и учебников. Здесь были ученые с красивым каллиграфическим почерком. Например, рукопись «Шарх-аль-Минхадж», привезенную из Дамаска в 1885г. переписал Мухаммад сын Йунусилаваиз из Кудали.

После проведенной описи книг стало ясно, что в с. Кудали была одна из крупных коллекций по мусульманскому праву, грамматике, арабскому языку, лексикографии, логике, также включавшая собрание хадисов, тасфиров и др. По рассказам старожилов, в 30-е годы XX века все эти книги, которые были собраны в пятничной и других авал-мечетях (квартальных мечетях) села на трех арбах увезли в неизвестном для сельчан направлении. Пропали ценные рукописные научные труды не только кудалинских, но и многих других ученых, которые были сосредоточены в мечетях и частных коллекциях сельчан. Все, что было написано на арабском языке сжигалось, уничтожалось. Это был период, когда атеизм был возведен в ранг государственной политики, все авал-мечети были превращены в руины, а джума-мечеть в колхозный продовольственный склад. Однако часть книг была сохранена в частных библиотеках. Например, в библиотеке народного учителя Халималова Магомеда хранится множество печатных и рукописных книг, в том числе таблицы «Зиджи Улугбека», переписанные в 1908г. Муртазой аль-Кудали. В частных библиотеках Абдурахимова Магомеда и других сельчан тоже имеются множество научных книг. В Буйнакске, в библиотеке Рамазанова Рамазана хранится более 100 арабо-научных книг. Но это лишь доли процентов от того научного наследия, что было. В XVII-XX в. арабский язык стал литературным. Все записи велись на нем почти до 1930 года. В Кудали был очень высок процент грамотности. Среди мужского населения мало кто не владел арабской грамматикой. Кудалинское общество давало приют всем кто хотел получить знания.

Из известных людей, которые совершенствовали свои знания у кудалинских алимов можно назвать Магомеда Ярагского, имама Шамиля, Нурмухаммада Аварского, Саида Араканского, Махти Мухаммада и Шайтан Абдудулы из Согратля, Муртазали Тарковского, Мухаммад Али Тиндинского, Замир-Али (Али Каяев), Кумухского, Абусупьяна Казанищинского, Алигаджи Акушинского, Гаруна из Нальчика, Хайдарбека из Генечутля, Юсуфа из Кумуха, Абдулазиза из Тляратинского района, Курамагомедхаджи из Зихида, Юсуфа из Нижнего Дженгутая, Хаджиали-первый и Хаджиали-второй из Акуша,Узунхаджи Салтинский, Магомеда с. Асаб, Сайфула-кади из Ницовкра, Гасан-апанди из Кахиба, Исмаила из Шулани, Абдулжалила из Караная и т.д.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

01.04.202514:04

От Аварскаго владения, сходя к Черным горам, в 45 верстах лежит деревня Анди, род правления которой есть республиканской. Обыватели житья добраго и честнаго, управляются законами духовными и обычаями. Старейшин люди у них в большом почтении, они почти вообще все люди достаточные и имеют хлебопашества и в большом количестве содержат стада овец отменных против всех горских овец, так что, когда овца андинская стоит, паховая и боковая шерсть достигает до земли. Из сей шерсти делают сей деревни женщины ямучи по их называемые, а по нашему бурки или род епончи, каковых лучше здешних в Азии нигде не делают и которые продают от 10 руб. до 15 и 25 рублей большею частию в Персию чрез город Дербент, частию же и в Грузию и другия соседственныя им места. К воровствам и другим злодеяниям склонности люди сии не имеют.

"Описание Дагестана" Ахвердов А.И. 1804 год.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

31.03.202511:08

Вчера во время праздничного обхода сельчан обнаружил один из редких находок.

Кто угадает для чего служит данная печь и что в ней пекут ?!.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

30.03.202515:56

Баркула ГӀидалъул къо

Аллагьас нилъер ккурал кӀалалги къабул гьарейги, гьабураб гӀибадат, гӀамал, азарго даражаялде бахинабейги, кинабго мунагь чурун черх бацӀалъун унеб батайги Гьаб хирияб Рамазан моцӀги Аллагь разияб хӀалалда тӀобитӀун унеб батайги, Аллагь разияб гӀамалалъе къуватги кьейги, хӀалги кьейги, тӀасияб соналдеги гьоркьоса чи камичӀого данде чӀвазе Аллагьас чӀаго тайги, къварилъи бихьугейги, балагьал рикӀалъайги, чорхолъ иман цӀикӀкӀайги, илбисалъул хӀила макруялдаса цӀунайги Аллагьас, лъикӀаб гуреб рагӀизеги бихьизеги хъван батугейги. Аллагь разияб хӀалалда гӀумру тӀамизеги нилъее тавфикъ кьейги.

Амин йа Аллагь 🤲🏻

26.03.202515:05

Послание зубутлинцев аварскому нуцалу Султанахмад-хану (1819 г.) от старшин, составляющих общину Зубутля (ЦIубутI) , а также от ее кадия и от прочих молодых людей, послание благородному господину (саййид) Султанахмад-хану , который является амиром.
Да будут над Вами мир и милость всевышнего Аллаха! А далее. Знайте, амир Султанахмад-хан! – что собака, которую именуют Ермолов (Ярмалуп) , прибыла в Эндирей. Поводья, которыми управляют все существующее в Дагестане, вернулись на данный момент в Ваши – о, Султанахмад-хан! – руки. Вернулось к Вам также и право отдавать приказы, причем [любым] группам мусульман. Если вы, при выходе Вашем на арену, привяжете к себе крепко все поводья, то будут от этого Вам огромнейшее благо и величайшая степень. Если вы – о, Султанахмад-хан! – оставите сейчас эндиреевцев в состоянии неопределённости, то будете затем раскаиваться – в тот момент, когда раскаяние будет для вас уже бесполезным. О, Султанахмад-хан! Выступайте из обители своей с мусульманскими войсками и полками единобожников. Спешите к тому, чтобы обрести милость Владыки миров, а также – всевышнего Аллаха. Будьте же вы в числе тех, кто, действительно, причем самым активным образом, действуют ради Аллаха. «О вы, которые уверовали! Не указать ли мне вам на торговлю, которая спасет вас от мучительного наказания? Вы веруете в Аллаха и Его посланника, боретесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Это лучше для вас, если вы знаете!» . Все.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

25.03.202514:44

Труд и терпение превращаются в золото.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

24.03.202511:50

Ахульго 🏔️: гордость, боль и память…

В Дагестане говорят, кто думает о последствиях тот ни когда не проявит храбрости.
Гора Ахульго символ Кавказкой войны, на ней столкнулись безумная отвага горцев и коварство царских солдат.

Иногда свобода и честь стоят очень дорого. Так дорого, что память о цене, отданной за их защиту, бережно хранят не один десяток лет. Наверное, практически все в Дагестане слышали о крепости Ахульго, расположенной в нашем светлом, гордом и гостеприимном Унцукульском районе. Расул Гамзатов говорил, что лишь наполовину горец тот, кто ни разу не был на Ахульго. И это, наверное, правда. Битва при Ахульго, ставшая одним из самых важных, переломных, отчаянных моментов в истории Кавказской войны, стоит особняком в истории войн, которые разворачивались с особой трагичностью и накалом страстей.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

24.03.202509:33

Аварский женский головной убор. XIX век. Анкратль* (ныне Тляратинский район и Бежтинский участок), Дагестан.

* Анкратль (авар. Анкьракь — «Семиземелье») — аварское общество и исторический регион.

Телеграм-канал «Аварского Исторического Общества» https://t.me/avar_tarih

23.03.202512:56

Беззаботная пора детства…

Детство…Самая счастливая и беззаботная пора в жизни каждого деревенского мальчишки. Оглядываясь назад, с ностальгией вспоминаешь то светлое, радостное время, возврата которому, к сожалению, нет. А ведь было же это, было!
А сколько забот и трудов было у ребят той поры, помощь родителям в заготовке дров и сена на зиму – прямая обязанность детей в семье.
В каждом дворе – живность, забота о них тоже ложилась на детские плечи.

Все это в прошлом…
В наши дни пройдешь в выходные по селу – тишина, аже в каникулы. Если удастся встретить пару-тройку детей, уже душа радуется за них. Вроде ничего не изменилось с той поры в природе как много лет назад, такая же река, такие же крутые холмы, горы.
Есть скверы и места для прогулок, только вот детей нет…
В большинстве своем сидят в телефонах, заняты «серьезным» делом - пальчики тренируют. Что смотрят? Чем заполняются неокрепшие детские умы?
Не мешают никому, да и ладно.

https://t.me/avar_tarih

22.01.202516:59

Буюрухъ кьуна Джаралъулгун Талаялъул аварал ракьалдасан тIагIинареян.Гани-хан гIедегIун ана Кавказалде ва Гяджаялда чIана. Гьениб гьес хал гьабуна жиндирго аскаразул. Надир-шагьас гьебго соналъул хасало Джар кверде босизе кколин буюрухъ кьуниги, мухIкалъи бокьулев афгъанас хIадурлъи гьабулеб букIана рагъулаб чабхъаде. Гьев къватIиве вахъана аскаргун 1741 соналъул марталда. ТIоцеве щвана гьев КIахъе ва гьениб хъала бана. Гьенисан аскаргун ана ЧIаралде.МухIамад-Казимил баяназда рекъон, «чIаралъулал дагьалгIаги хIинкъичIо Гани-ханил аскар бачIун бугилан рагIарабго, гьез жидерго хъизамалги мугIрузде ритIичIо. Гьез пикру гьабулеб букIана гьадин: «Нижеца живго Надирил вац Ибрагьимги чIвана, гьесул къокъаги гъурана, афгъанав Гани-хан гьесда данде щивниги кколаро» абун. Гьез гIажабибаб чIухIи биччана рекIелъе».ЧIаралъулаз хIукму гьабуна цебехун хIалтIизабураб, рохьазда гъоркьчIелал гьарун рагъулеб къагIида хIалтIизабизе. ГIадалав Ибрагьимил планалда рекъон, азаралда щунусго лъикIав кьвагьдохъангун чIезе кколаан доб рохьор ва Гани-ханил аскар щварабго гьезие рагъ гьабизе кколаан. Гани-ханас Ибрагьим-ханасул аскаралъул гъалатIазул хIисабги гьабун, жиндир аскар бикьана чанго къокъаялде. Гьебго заманалда гьесул разведкаялъ тIатинабуна ГIадалав Ибрагьимил къокъа бахчараб бакI.Гани-ханил къокъабаз сверун ккуна кинабго ГIадалав Ибрагьимил къокъа. Рищунго лъикIал рагъухъабилъун рикIкIунел 20 азарго афгъанасда данде чIун рукIана азаралда щунусго чIаралъул магIарулав. Жал сверун ккурал рихьарабго гьел мугIрузде нахъе къазе байбихьана. Амма рорхалъаби ккун рукIана I0 азарго лъикIав афгъаназул кьвагьдохъан. Ахирги, кIудиял камиялгун, ГIадалав Ибрагьимил нухмалъиялда гъоркь чIаралъулал сверун ккуралъуса рорчIана.Гъолода хъаладухъ тIобитIараб данделъиялда хIукму гьабуна 10-15 азарго чиясдаса гIуцIараб аскар бакIаризе ЧIаралъул республикаялдаса ва мугIрузулал аваразул джамагIатаздаса (ЛъаратIа, ЧIарада, Рутул районаздаса) ва Гъолода афгъаназул аскаразда дандчIвай гьабизе. Гани-ханас Гъолода сверухъе ракIарана киналго жиндир рагъулал къуватал.«ЦIоралъул аваразул тарихалда» ругел баяназда рекъон, Гани-хан Гъолоде гIунтIана 16 марталда ва рагъ халат бахъана 3 къоялъ.Рагъда хвана ГIадалав Ибрагьим ва гьединго Талануса Халил. Лъабго къоялъ халат бахъараб рагъул хIасилала тIубанго щущазабуна ва бухIана Гъолода росу ва гьениса рорчIарал рагъухъаби, бакI-бакIазда рахчарал руччаби, лъимал къокъана Авар-гIурул байбихьи – Джурмуталде, Самуралде, ай Джурмут, Рис гIор, КIусур ва Кьенсерухъе.avaristanГъолодаги щущазабун хадусеб къоялъ Гани-хан рещтIана КIатихъе ва гьенисан цоги бакIазде гьужумал гьаруна. Гьенир рагъал халат рахъана жеги 15 къоялъ. Хадув, 6 абилеб апрелалда гьев аскаргун щвана Тала росулъе ва гьенир гочинчIого хутIарал гIадамал гъурана. МугIрузде лъутулел аваразда хадур лъугьарал Гани-ханил 200 рагъухъан ва росу тун унел 50 Таладухъа аварал щвана 9 апрелалда КIусуралде. Гьениб кIудияб гIазуги бан, цIорой ккун хвана.Гьелдаса хадуб Гани-ханасул къокъабаз лъабцIул тIадруссана росаби талавур гьаризе ва ахирисеб нухалъ гъурана чIаралъулазул киналго ахал. МухIамад-Казим ханас хъвалеб буго, Гани ханас къоазарго чи викьанин ункъо къокъаялде ва щибаб росулъе хьвадун гьенир хутIарал гIадамал ва хIайванал гъурулел рукIана. Гьесул буюрухъалда рекъон гIадамазул бутIрузул гохIал гьаруна ва хадур Ширваналде къокъана. Гьенив Гани-хан жиндир къокъагун цолъана Дагъистаналде чабхъад вачIунев Надир-шагьгун.

https://t.me/avar_tarih