ЦВ
Царский Венец
За Веру, Царя и Отечество! Прощение - после покаяния народа. Воскресение Руси - после прощения. Тел.ред.: +79150561749
Мы нуждаемся в вашей поддержке. Перевод по номеру тел. Сбер. на имя Евгения М. Все сборы без согласования и реклама будет удаляться.
Мы нуждаемся в вашей поддержке. Перевод по номеру тел. Сбер. на имя Евгения М. Все сборы без согласования и реклама будет удаляться.
TGlist रेटिंग
0
0
प्रकारसार्वजनिक
सत्यापन
असत्यापितविश्वसनीयता
अविश्वसनीयस्थान
भाषाअन्य
चैनल निर्माण की तिथिJul 30, 2020
TGlist में जोड़ा गया
Aug 14, 2024संलग्न समूह
सदस्य
1 948
24 घंटों
20.1%सप्ताह
150.8%महीना
884.7%
उद्धरण सूचकांक
17
उल्लेख1चैनलों पर शेयर0चैनलों पर उल्लेख1
प्रति पोस्ट औसत दृश्य
713
12 घंटों6190%24 घंटों7130%48 घंटों2320%
सगाई (ER)
2.95%
रिपोस्ट21टिप्पणियाँ0प्रतिक्रियाएँ4
सगाई दर (ERR)
36.64%
24 घंटों0%सप्ताह
0.17%महीना
8.16%
प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य
301
1 घंटा00%1 - 4 घंटे00%4 - 24 घंटे00%
समूह "Царский Венец" में नवीनतम पोस्ट
21.04.202512:26
17 апреля отошел ко Господу историк Борис Глебович Галенин. Он является автором обширных трудов по Царской теме. Отпевание Бориса Глебовича Галенина будет 22 Апреля в Светлый Вторник на Благую Вратарницу в 11 часов в храме Преподобного Сергия на Ходынке, станция метро ЦСКА.
21.04.202509:59
Императрица Александра Феодоровна со своей старшей сестрой Елизаветой (принцессой Гессен-Дармштадтской), 1898 г.
से पुनः पोस्ट किया:
ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
21.04.202507:02
Из воспоминаний солдат охраны арестованной Царской Семьи:
Пьяные матросы вышли в царский сад и увидели перед собой царского сына:
— «Ну что, Царь несостоявшийся?! Эх, заживём теперь без вас!» — и засмеялись, так им хотелось унизить арестованного двенадцатилетнего ребёнка.
Но тут смех их стал смолкать и заглох: они увидели перед собой не униженного мальчика — на них смотрели глаза юного Царя.
— «И как же вы теперь заживёте?»
Они растерялись и слегка потупились перед Царевичем, а тот, вдруг улыбнувшись сказал:
— «Христос воскресе, братцы!».
— «Воистину воскресе!» — вытянувшись во весь рост, дружно грянули они…»
Подписаться | Царский крест
Пьяные матросы вышли в царский сад и увидели перед собой царского сына:
— «Ну что, Царь несостоявшийся?! Эх, заживём теперь без вас!» — и засмеялись, так им хотелось унизить арестованного двенадцатилетнего ребёнка.
Но тут смех их стал смолкать и заглох: они увидели перед собой не униженного мальчика — на них смотрели глаза юного Царя.
— «И как же вы теперь заживёте?»
Они растерялись и слегка потупились перед Царевичем, а тот, вдруг улыбнувшись сказал:
— «Христос воскресе, братцы!».
— «Воистину воскресе!» — вытянувшись во весь рост, дружно грянули они…»
Подписаться | Царский крест
20.04.202516:35
📹Монах Глеб О
Каждодневном Причащении 👈 это ссылка на ВКвидео (7 мин). ПОДЕЛИТЕСЬ ЭТИМ ВИДЕО, потому что сегодня много споров, а отец Глеб четко, на основании правил святых Апостолов и Вселенских Соборов, приводя и позицию святых отцов, ставит точку в этом вопросе.
ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ #монахГлеб
Каждодневном Причащении 👈 это ссылка на ВКвидео (7 мин). ПОДЕЛИТЕСЬ ЭТИМ ВИДЕО, потому что сегодня много споров, а отец Глеб четко, на основании правил святых Апостолов и Вселенских Соборов, приводя и позицию святых отцов, ставит точку в этом вопросе.
ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ #монахГлеб
से पुनः पोस्ट किया:
Петроградскiй вѣстникъ
20.04.202514:56
🇷🇺 Государь Николай II со своей вдовствующей матушкой Марией Федоровной и четырьмя дочерями – Великими Княжнами Ольгой, Татьяной, Марией и Анастасией. Яхта «Полярная звезда», 1912 год.
Петроградскiй вѣстникъ 🌟
Петроградскiй вѣстникъ 🌟
20.04.202513:06
Старинные пасхальные открытки. Первая мировая война.
В 1914-1917 гг. в России ширятся патриотические настроения и популярными становятся сюжеты пасхальных открыток, связанные с событиями Перврой мировой войны, изображающие воинов на полях сражений; солдат, возвратившихся с фронта, раненых бойцов на больничных койках в госпиталях, сестер Красного Креста, в том числе императрицу Александру Феодоровну и великих княжен; сестер милосердия и детишек, собирающих гостинцы в действующую армию. Популярны были открытки, изображавшие христосование Государя Николая Второго в дни Пасхи в войсках, дарение им пасхального яйца простому пехотинцу, а также Государя с наследником цесаревичем Алексеем Николаевичем во время поездок на фронт.
В короткий промежуток 1914-1917 годов у пасхальных открыток появляется новая сюжетная канва, обусловленная внешними и внутренними событиями российской жизни: Первой мировой войной и Февральской революцией. Весной 1917 года неизвестный художник использовал образ красного пасхального яйца, чтобы иносказательно выразить радость по поводу рождения республики рабочих и солдат. Впрочем, сразу после этого пасхальные открытки были объявлены пропагандой религии, чуждой советскому человеку, и надолго исчезли из нашей жизни. А традиции русской пасхальной открытки сохранялись лишь в кругах эмигрантов. ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
В 1914-1917 гг. в России ширятся патриотические настроения и популярными становятся сюжеты пасхальных открыток, связанные с событиями Перврой мировой войны, изображающие воинов на полях сражений; солдат, возвратившихся с фронта, раненых бойцов на больничных койках в госпиталях, сестер Красного Креста, в том числе императрицу Александру Феодоровну и великих княжен; сестер милосердия и детишек, собирающих гостинцы в действующую армию. Популярны были открытки, изображавшие христосование Государя Николая Второго в дни Пасхи в войсках, дарение им пасхального яйца простому пехотинцу, а также Государя с наследником цесаревичем Алексеем Николаевичем во время поездок на фронт.
Надпись на открытке "За Богом молитва, а за Царем служба не пропадут", - стала девизом жизни Цесаревича Алексия, а его слова "Когда я стану Царем, не будет бедных и несчастных, я хочу, чтобы все были счастливы", - выражением его милосердной, любящей души и широкого сердца.
В короткий промежуток 1914-1917 годов у пасхальных открыток появляется новая сюжетная канва, обусловленная внешними и внутренними событиями российской жизни: Первой мировой войной и Февральской революцией. Весной 1917 года неизвестный художник использовал образ красного пасхального яйца, чтобы иносказательно выразить радость по поводу рождения республики рабочих и солдат. Впрочем, сразу после этого пасхальные открытки были объявлены пропагандой религии, чуждой советскому человеку, и надолго исчезли из нашей жизни. А традиции русской пасхальной открытки сохранялись лишь в кругах эмигрантов. ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
20.04.202510:37
Христос Воскресе, дорогие отцы, братья и сестры! Мы открыли возможность комментирования и отправки сообщений в группу "Царский Венец. Беседа"
20.04.202510:35
🌞ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Пасха святой Царской Семьи. 🥚
Накануне Пасхи Государь лично участвовал в выносе Плащаницы. На заре, по окончании литургии, Царское семейство собиралось для пасхальной трапезы с куличами, пасхами и крашеными яйцами в великолепной Малахитовой гостиной, примыкавшей к личным покоям Императора.
Государь писал в дневнике:
А.Вырубова (Танеева), вспоминала:
Всякий, кто заходил в Царский дом, был желанным гостем, столы были накрыты днем и ночью. Ливадийский дворец превращался в огромный банкетный зал. Наутро приезжали из Ялты похристосоваться школьники, получавшие из рук Императрицы и великих Княжон куличики.
В России был обычай, после Пасхального богослужения поцелуем приветствовать близких людей. Царское христосование обычно продолжалось три дня, за которые Государь успевал обменяться поцелуями с тысячами человек.
Эта традиция продолжалась неизменно, даже во время Первой мировой войны. Каждый солдат, похристосовавшийся с Царём, обязательно получал подарок — расписное фарфоровое яйцо с царским вензелем — их запасали заранее.
Анна Танеева (Вырубова ) пишет:
Александра Феодоровна посещала школы. Школьницы, получали пасхальный поцелуй Государыни. Она также раздавала, украшенные её инициалами фарфоровые яйца. Пасхальным поцелуем поздравлялись также и во Дворце.
Государь, присутствовавший на ночном Богослужении со своими Детьми, вспоминал:
Пасхи военных лет Царская семья проводит на фронтах и в госпиталях, христосуясь с солдатами и раздавая подарки.
Члены царской семьи тоже получали пасхальные яйца в подарок. Фарфоровые яйца были подвесными с отверстием, в которое продевалась лента с бантом внизу и петлей вверху для подвески под киотом с иконами. Это делали «бантовщицы» из числа нуждающихся вдов и дочерей служащих завода. Фабрика Лукутина, ныне Федоскинская, изготавливала яйца из папье-маше.
ФОТО Раскрашены фольгой Шириной. Источник: Пасхальные традиции Царской Семьи ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ #царскаясемья
Накануне Пасхи Государь лично участвовал в выносе Плащаницы. На заре, по окончании литургии, Царское семейство собиралось для пасхальной трапезы с куличами, пасхами и крашеными яйцами в великолепной Малахитовой гостиной, примыкавшей к личным покоям Императора.
Государь писал в дневнике:
«Легли спать около 4 часов утра, когда заря уже занималась... В 11.30 часов началось христосование со всеми людьми в Малахитовой; почти 500 человек получили яйца».
В последующие дни продолжались поздравления, христосования, раздача даров родственникам, придворным чинам, свите, служащим дворца, число которых достигало тысяч человек.
Пасху особенно любили встречать в Ливадии. Пасхальные Богослужения совпадали с красивейшим временем года и в Крыму в это время было особенно чудесно.
А.Вырубова (Танеева), вспоминала:
«В светлое Христово Воскресенье в продолжение двух часов Их Величества христосовались, Государь с нижними чинами охраны, полиции, конвоя, команды яхты «Штандарт» и т.д. Императрица — с детьми местных школ. На нашей последней общей Божественной Службе в Крыму, сердце Государыни было настолько слабо, что Ей было очень тяжело, как поклониться, так и встать с колен. Маленький Алексий трогательно нежно помогал и поддерживал свою Мать. В белом платье, с вуалью Государыня была очаровательной, хотя и была тогда слегка худой и выглядела слабой».
Всякий, кто заходил в Царский дом, был желанным гостем, столы были накрыты днем и ночью. Ливадийский дворец превращался в огромный банкетный зал. Наутро приезжали из Ялты похристосоваться школьники, получавшие из рук Императрицы и великих Княжон куличики.
В России был обычай, после Пасхального богослужения поцелуем приветствовать близких людей. Царское христосование обычно продолжалось три дня, за которые Государь успевал обменяться поцелуями с тысячами человек.
Эта традиция продолжалась неизменно, даже во время Первой мировой войны. Каждый солдат, похристосовавшийся с Царём, обязательно получал подарок — расписное фарфоровое яйцо с царским вензелем — их запасали заранее.
Анна Танеева (Вырубова ) пишет:
«Государь был небольшой ростом, и ему надо было тянуться на цыпочках, целуя придворных высоких солдат, которые деликатно наклонялись в его сторону. Некоторые из них давали Государю красное пасхальное яйцо, получая взамен фарфоровое, украшенное инициалами Государя».
Александра Феодоровна посещала школы. Школьницы, получали пасхальный поцелуй Государыни. Она также раздавала, украшенные её инициалами фарфоровые яйца. Пасхальным поцелуем поздравлялись также и во Дворце.
В 1913 году, когда отмечалось трехсотлетие Дома Романовых, Царская Чета и их пятеро детей праздновали Пасху в Александровском дворце Царского села.
Государь, присутствовавший на ночном Богослужении со своими Детьми, вспоминал:
«Крестный ход при чудном восходе солнца, мне очень напоминает Москву, Успенский собор и ту же службу. Дети красили яйца с офицерами яхты... Одарили друг друга после обеда... Алексей был в церкви в первый раз и по окончанию заутрени с Анастасией (младшая дочь) вернулся домой. Служба была торжественная и замечательно красивая в нашем прелестном храме».
Пасхи военных лет Царская семья проводит на фронтах и в госпиталях, христосуясь с солдатами и раздавая подарки.
Члены царской семьи тоже получали пасхальные яйца в подарок. Фарфоровые яйца были подвесными с отверстием, в которое продевалась лента с бантом внизу и петлей вверху для подвески под киотом с иконами. Это делали «бантовщицы» из числа нуждающихся вдов и дочерей служащих завода. Фабрика Лукутина, ныне Федоскинская, изготавливала яйца из папье-маше.
ФОТО Раскрашены фольгой Шириной. Источник: Пасхальные традиции Царской Семьи ✍🏼ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ #царскаясемья
से पुनः पोस्ट किया:
Борис Корчевников
18.04.202506:01
В эти страстные дни распятия Господа по сети разбежалось видео, на котором писатель Юрий Павлович Вяземский говорит, что сам бы распял царя Николая II - расстрелял бы его.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много собрал всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много собрал всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
से पुनः पोस्ट किया:
История России в цвете / Император Николай 2
15.04.202518:31
Цесаревич Алексей кормит птичку
15.04.202509:30
Просим молитв за Бориса и поддержки.
से पुनः पोस्ट किया:Борис Корчевников
15.04.202509:30
Мы начали снимать очень большой проект о потрясающих достижениях нашей страны эпохи царя Николая Второго – о том дореволюционном расцвете России, который так долго от нас скрывали и чернили.
«Россия, которую нам оболгали».
В этом кино будет очень много фактов, сохранившихся мест, предприятий, зданий, изобретений, научных открытий, артефактов и цифр – и сегодня во многих отраслях недостижимых.
Всё это, наверно, сможет для многих просто перевернуть представление о той стране и о подлинных причинах трагедии революции.
Буду делиться здесь, по возможности, эпизодами съёмок.
И в самом начале этого пути низко поклонюсь всем тем людям – живым и ушедшим, - кто для нас всё же сумел сохранить правду о той стране – и теперь эта правда пробивается сквозь толщу нанесённых за век асфальтовых слоёв грязи и лжи.
Нам всем эта правда очень нужна.
Я должен был бы перечислить фамилии многих блестящих ученых, историков, биографов, мемуаристов, чьи книги, и готовя этот проект, и ранее, я прочитал – от альбомов Прокудина-Горского и трудов Виктора Тростникова до книг Сергея Перевезенцева, Леонида Решентникова, Петра Мальтатули, митрополита Иоанна (Снычева)… но остановлюсь, потому что просто боюсь кого-то забыть и этим кого-то обидеть – ведь я читал эти книги почти 20 лет – и многие имена авторов стёрлись из памяти, а удивительные факты из этих книг остались.
Выделю с благодарностью невероятные по своим масштабам, глубине анализа и большому терпению в работе с цифрами, статистикой и архивами - труды историка Андрея Борисюка – они и стали для меня решительным импульсом для старта работы над этим проектом, который мы с Андреем и делаем.
Как часто бывает в кино, мы начали снимать с конца сериала, с последних его глав – крушение процветающей страны.
Пятигорск.
Здесь на окраинном старом кладбище в числе других пленников в 1918 году большевики казнили – причем очень жестоко, отрубая по частям части тела – генерала Рузского.
Он - одна из самых чёрных фигур в истории России – командующий Северным Фронтом в Первую мировую, ключевой человек в заговоре против Царя и главный Его предатель – он завел Императора в ловушку, в которой и произошло Его свержение.
Иуда, как и многие остальные изменники, и погиб почти иудиной смертью.
Я, всякий раз, когда пытался представить ужас той ночи на Пятигорском кладбище, думал, а понимал Рузский, может быть, хотя бы там, у того рва, ставшего последней чертой его жизни, что он всё это сделал своими руками - теми самыми, которые по частям теперь рубили палачи.
Неужели даже тут этого не понял? И действительно верил в то, что нёс: про свободных граждан, про несправедливость этой казни, эти театральные фразы «Я генерал Рузский и за меня вам отомстят русские»…
Мне кажется ни один человек на земле не может даже представить себе тот беспросветный иудин мрак, который если не настиг его раньше, сразу после предательства царя, то точно настиг здесь.
И этот мрак, который и Иуду когда-то затолкал в петлю, был намного темнее и страшнее той ночи, что висела над этим кладбищем и стонами казнённых - той ночи, в которую почти на век погружалась теперь страна.
«Россия, которую нам оболгали».
В этом кино будет очень много фактов, сохранившихся мест, предприятий, зданий, изобретений, научных открытий, артефактов и цифр – и сегодня во многих отраслях недостижимых.
Всё это, наверно, сможет для многих просто перевернуть представление о той стране и о подлинных причинах трагедии революции.
Буду делиться здесь, по возможности, эпизодами съёмок.
И в самом начале этого пути низко поклонюсь всем тем людям – живым и ушедшим, - кто для нас всё же сумел сохранить правду о той стране – и теперь эта правда пробивается сквозь толщу нанесённых за век асфальтовых слоёв грязи и лжи.
Нам всем эта правда очень нужна.
Я должен был бы перечислить фамилии многих блестящих ученых, историков, биографов, мемуаристов, чьи книги, и готовя этот проект, и ранее, я прочитал – от альбомов Прокудина-Горского и трудов Виктора Тростникова до книг Сергея Перевезенцева, Леонида Решентникова, Петра Мальтатули, митрополита Иоанна (Снычева)… но остановлюсь, потому что просто боюсь кого-то забыть и этим кого-то обидеть – ведь я читал эти книги почти 20 лет – и многие имена авторов стёрлись из памяти, а удивительные факты из этих книг остались.
Выделю с благодарностью невероятные по своим масштабам, глубине анализа и большому терпению в работе с цифрами, статистикой и архивами - труды историка Андрея Борисюка – они и стали для меня решительным импульсом для старта работы над этим проектом, который мы с Андреем и делаем.
Как часто бывает в кино, мы начали снимать с конца сериала, с последних его глав – крушение процветающей страны.
Пятигорск.
Здесь на окраинном старом кладбище в числе других пленников в 1918 году большевики казнили – причем очень жестоко, отрубая по частям части тела – генерала Рузского.
Он - одна из самых чёрных фигур в истории России – командующий Северным Фронтом в Первую мировую, ключевой человек в заговоре против Царя и главный Его предатель – он завел Императора в ловушку, в которой и произошло Его свержение.
Иуда, как и многие остальные изменники, и погиб почти иудиной смертью.
Я, всякий раз, когда пытался представить ужас той ночи на Пятигорском кладбище, думал, а понимал Рузский, может быть, хотя бы там, у того рва, ставшего последней чертой его жизни, что он всё это сделал своими руками - теми самыми, которые по частям теперь рубили палачи.
Неужели даже тут этого не понял? И действительно верил в то, что нёс: про свободных граждан, про несправедливость этой казни, эти театральные фразы «Я генерал Рузский и за меня вам отомстят русские»…
Мне кажется ни один человек на земле не может даже представить себе тот беспросветный иудин мрак, который если не настиг его раньше, сразу после предательства царя, то точно настиг здесь.
И этот мрак, который и Иуду когда-то затолкал в петлю, был намного темнее и страшнее той ночи, что висела над этим кладбищем и стонами казнённых - той ночи, в которую почти на век погружалась теперь страна.
14.04.202518:42
❗️Дорогие друзья, подписчики, требуется наша помощь нашему батюшке, отцу Петру Влащенко, на ремонт автомобиля. Полетел дорогой агрегат. Стоимость ремонта 96.000 рублей. Карта Сбера: 2202 2036 6518 7185 или по номеру телефона +7 (930) 345-22-92 (СБЕР) на его имя
с пометкой «АВТО».
12.04.202505:07
🎉Спасибо всем, кто помогал на деятельность нашего общества, на аренду штаба! Сбор перекрыт, даже более чем. Позже опубликуем отчет.
से पुनः पोस्ट किया:Лавка Кириллица
ЛК
11.04.202503:51
Табынская икона Божией матери прибыла в Лавку Кириллица
Покровительница Урала, Сибири и Поволжья чудотворная Табынская икона Божьей Матери будет находится у нас всего до пятницы 11 апреля.
Приложится к иконе, можно будет ежедневно с 12 до 19 часов.
Наш адрес: Нижняя Красносельская 40/12к17
Контактный телефон: 8(495)543-87-93
Владыко Иоанн Снычев называл эту икону Надеждой и Утешением всего мира! Табынский Образ Божьей Матери сразу завораживает. Богородица живым взглядом словно проникает в самую душу и сердце. Благодать ощущается физически. Хочется плакать и прижаться всем телом к чудотворной иконе как к родной маме.
Табынская икона Божьей Матери одна из собрания икон (более 500) Божьей Матери патриаршего подворья в честь святителя Алексия митрополита Московского (деревня Пятница, Солнечногорского района)
Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери
Покровительница Урала, Сибири и Поволжья чудотворная Табынская икона Божьей Матери будет находится у нас всего до пятницы 11 апреля.
Приложится к иконе, можно будет ежедневно с 12 до 19 часов.
Наш адрес: Нижняя Красносельская 40/12к17
Контактный телефон: 8(495)543-87-93
Владыко Иоанн Снычев называл эту икону Надеждой и Утешением всего мира! Табынский Образ Божьей Матери сразу завораживает. Богородица живым взглядом словно проникает в самую душу и сердце. Благодать ощущается физически. Хочется плакать и прижаться всем телом к чудотворной иконе как к родной маме.
Табынская икона Божьей Матери одна из собрания икон (более 500) Божьей Матери патриаршего подворья в честь святителя Алексия митрополита Московского (деревня Пятница, Солнечногорского района)
Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери
रिकॉर्ड
21.04.202519:04
1.9Kसदस्य31.10.202423:59
400उद्धरण सूचकांक08.02.202523:59
12.4Kप्रति पोस्ट औसत दृश्य10.04.202514:25
301प्रति विज्ञापन पोस्ट औसत दृश्य16.04.202523:59
36.81%ER08.02.202523:59
704.25%ERRसे पुनः पोस्ट किया:ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
24.03.202520:45
Епископ Питирим: орды будут врываться в каждый дом и всех вырезать
«Мне говорил мой духовник, что я доживу до этих дней. Когда будут врываться в каждый дом и вырезать всех подчистую. Всех будут просто убивать. Только врываться уже будут не украинцы. Врываться будут другие дикие орды и дикие племена.
Он говорил, вы должны будете собираться в дома. И в этих домах должно быть отдельно всё проведено, всё независимо. Вода в колодце, печка для отопления с запасом дров. И запас продуктов должен быть всегда у вас. Это он мне говорил в конце прошлого столетия, в 99-м, 98-м году. Но вот, похоже, это время уже приближается. Он говорит, будете собираться общинами в этих домах. И читайте непрестанно по очереди Псалтирь. Днем и ночью, чтобы не замолкала молитва. И вот в эти дома, говорят, они не ворвутся. Эти дома Господь охранит и сбережет. А все, что те, кто не будут этого делать, особенно те, которые занимались вот этим магией, колдовством, вот там будет страшно твориться. И мы это видим, то, что сейчас до нас новости доходят, когда звери вырываются на Украину или в Сирии то, что творили. Даже вот эти сюжеты, которые из Сирии, вот это будет ближе, потому что именно эти народы пойдут и на Русь, и на Европу. Вот что нас с вами ждет. Этого могло бы не быть, или это могло бы время отодвинуться, если бы наш народ был более благочестив, более разумен, а он оказался безумен в очередной раз.
Победа, если даже она и будет на Украине, но это не значит, что мы с вами победим врага, настоящего врага. Но мы же должны воевать с этими поклонниками бесов и здесь, внутри государства. А здесь мы с ними не воюем. А это более опасный враг, чем тот, который там.
Вот то, о чем я вам с вами говорю, то, что говорил четверть века назад мой духовник. Но в то же время он говорил, что все, которые будут делать и поступать, вот так, как я сказал, все выживут. И потом, вот уже потом, через эту великую скорбь, через мировую скорбь, вот тогда уже наступит и победа. И тогда наступит малое время. И очень радостное будет это малое время для Руси. Оно небольшое будет. Лет 15-20, как говорили наши с вами подвижники благочестия. Когда будет расцвет веры. Когда у нас не будет ни одного неверующего здесь в стране. Все будут верующие. Все храмы будут переполнены. И со всего мира будут к нам в нашу Россию приезжать люди, девиться тому, что у нас здесь происходит и принимать православную веру. Вот, собственно, миссия нашего с вами страны. Но прежде чем мы вернемся на этот путь, нам нужно пройти вот эти вот очень-очень тяжелые годы. И нам к этому нужно готовиться, потому что плохо и трудно, когда люди неподготовленные. Вот они будут метаться везде, они будут бегать, они будут очень сильно страдать. Но вас я, слава Богу, предупредил. Вот и поэтому не унываем, молимся и надеемся на Бога. Аминь.»
«Мне говорил мой духовник, что я доживу до этих дней. Когда будут врываться в каждый дом и вырезать всех подчистую. Всех будут просто убивать. Только врываться уже будут не украинцы. Врываться будут другие дикие орды и дикие племена.
Он говорил, вы должны будете собираться в дома. И в этих домах должно быть отдельно всё проведено, всё независимо. Вода в колодце, печка для отопления с запасом дров. И запас продуктов должен быть всегда у вас. Это он мне говорил в конце прошлого столетия, в 99-м, 98-м году. Но вот, похоже, это время уже приближается. Он говорит, будете собираться общинами в этих домах. И читайте непрестанно по очереди Псалтирь. Днем и ночью, чтобы не замолкала молитва. И вот в эти дома, говорят, они не ворвутся. Эти дома Господь охранит и сбережет. А все, что те, кто не будут этого делать, особенно те, которые занимались вот этим магией, колдовством, вот там будет страшно твориться. И мы это видим, то, что сейчас до нас новости доходят, когда звери вырываются на Украину или в Сирии то, что творили. Даже вот эти сюжеты, которые из Сирии, вот это будет ближе, потому что именно эти народы пойдут и на Русь, и на Европу. Вот что нас с вами ждет. Этого могло бы не быть, или это могло бы время отодвинуться, если бы наш народ был более благочестив, более разумен, а он оказался безумен в очередной раз.
Победа, если даже она и будет на Украине, но это не значит, что мы с вами победим врага, настоящего врага. Но мы же должны воевать с этими поклонниками бесов и здесь, внутри государства. А здесь мы с ними не воюем. А это более опасный враг, чем тот, который там.
Вот то, о чем я вам с вами говорю, то, что говорил четверть века назад мой духовник. Но в то же время он говорил, что все, которые будут делать и поступать, вот так, как я сказал, все выживут. И потом, вот уже потом, через эту великую скорбь, через мировую скорбь, вот тогда уже наступит и победа. И тогда наступит малое время. И очень радостное будет это малое время для Руси. Оно небольшое будет. Лет 15-20, как говорили наши с вами подвижники благочестия. Когда будет расцвет веры. Когда у нас не будет ни одного неверующего здесь в стране. Все будут верующие. Все храмы будут переполнены. И со всего мира будут к нам в нашу Россию приезжать люди, девиться тому, что у нас здесь происходит и принимать православную веру. Вот, собственно, миссия нашего с вами страны. Но прежде чем мы вернемся на этот путь, нам нужно пройти вот эти вот очень-очень тяжелые годы. И нам к этому нужно готовиться, потому что плохо и трудно, когда люди неподготовленные. Вот они будут метаться везде, они будут бегать, они будут очень сильно страдать. Но вас я, слава Богу, предупредил. Вот и поэтому не унываем, молимся и надеемся на Бога. Аминь.»
से पुनः पोस्ट किया:ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
21.04.202507:02
Из воспоминаний солдат охраны арестованной Царской Семьи:
Пьяные матросы вышли в царский сад и увидели перед собой царского сына:
— «Ну что, Царь несостоявшийся?! Эх, заживём теперь без вас!» — и засмеялись, так им хотелось унизить арестованного двенадцатилетнего ребёнка.
Но тут смех их стал смолкать и заглох: они увидели перед собой не униженного мальчика — на них смотрели глаза юного Царя.
— «И как же вы теперь заживёте?»
Они растерялись и слегка потупились перед Царевичем, а тот, вдруг улыбнувшись сказал:
— «Христос воскресе, братцы!».
— «Воистину воскресе!» — вытянувшись во весь рост, дружно грянули они…»
Подписаться | Царский крест
Пьяные матросы вышли в царский сад и увидели перед собой царского сына:
— «Ну что, Царь несостоявшийся?! Эх, заживём теперь без вас!» — и засмеялись, так им хотелось унизить арестованного двенадцатилетнего ребёнка.
Но тут смех их стал смолкать и заглох: они увидели перед собой не униженного мальчика — на них смотрели глаза юного Царя.
— «И как же вы теперь заживёте?»
Они растерялись и слегка потупились перед Царевичем, а тот, вдруг улыбнувшись сказал:
— «Христос воскресе, братцы!».
— «Воистину воскресе!» — вытянувшись во весь рост, дружно грянули они…»
Подписаться | Царский крест
से पुनः पोस्ट किया:
Священник Альвиан
30.03.202511:50
🤩 В то время, как некоторые священники Украины убирают из храмов иконы св. Николая ΙΙ и Царской семьи из страха перед нацистами; недавно освободившийся от заключения митрополит Черкасский Феодосий совершил монашеский постриг в женской обители и нарек сёстрам имена: Александра, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия в честь русской императорской семьи.
Для меня большая честь, что я живу в одно время с митрополитом Феодосием.
Для меня большая честь, что я живу в одно время с митрополитом Феодосием.
से पुनः पोस्ट किया:ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
25.03.202512:28
Нужно вопить о даровании православного царя
Епископ Питирим в продолжении публикации о тяжелых испытаниях для русского народа:
«И вот сейчас нам нужно вопить ко Господу, чтобы он еще продлил время. А каким образом? Чтобы послал нам православного царя.
Расцвет перед концом возможен если будет православный царь. Но мы его должны заслужить. Потому что если придет монарх, а народ наш к этому не готов, то он поступит с ним так же, как поступили наши предки со святым мучеником царем Николаем II и всей его Царской семьей.
Именно за это страшное преступление, за цареубийство была подпущена вся следующая кровь, все эти страшные события, которые в Апокалипсисе обозначены этим символом, конь бледный, за ним ад и смерть идёт, и жуть идёт. Но самый ад и смерть будет тогда, когда действительно наступит конец света, перед самым концом.»
Епископ Питирим в продолжении публикации о тяжелых испытаниях для русского народа:
«И вот сейчас нам нужно вопить ко Господу, чтобы он еще продлил время. А каким образом? Чтобы послал нам православного царя.
Расцвет перед концом возможен если будет православный царь. Но мы его должны заслужить. Потому что если придет монарх, а народ наш к этому не готов, то он поступит с ним так же, как поступили наши предки со святым мучеником царем Николаем II и всей его Царской семьей.
Именно за это страшное преступление, за цареубийство была подпущена вся следующая кровь, все эти страшные события, которые в Апокалипсисе обозначены этим символом, конь бледный, за ним ад и смерть идёт, и жуть идёт. Но самый ад и смерть будет тогда, когда действительно наступит конец света, перед самым концом.»
से पुनः पोस्ट किया:Борис Корчевников
18.04.202506:01
В эти страстные дни распятия Господа по сети разбежалось видео, на котором писатель Юрий Павлович Вяземский говорит, что сам бы распял царя Николая II - расстрелял бы его.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много собрал всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
Я Юрия Павловича знаю и всегда прежде радовался, видя его. Он и на "Спасе" бывал.
Ещё лучше я знаю и люблю людей, которые знают и любят Вяземского больше и ближе меня.
Я знаю, что для некоторых из них эти слова вчерашнего учителя - удар.
Юрий Палыч там много собрал всяких залежалых и много раз разоблачённых штампов о якобы бестолковом и неумном правлении царя Николая II, который "развалил страну" и т.п... но это всё, видимо, следы советского исторического воспитания и эти штампы, хоть и опровергаются элементарными и уже открытыми цифрами, фактами, достижениями и документами эпохи, всё равно ещё расхожи - нам всем почти век врали про ту страну.
И я бы не стал даже реагировать на публичные слова человека, которого люблю, если бы он остановился только на этих простительных, наверно, для людей его поколения заблуждениях и даже несознательной клевете о святом человеке и блестящем правителе.
Но Юрий Палыч сказал что-то, что страшнее заблуждений. Он сказал "я бы и сам его расстрелял".
И не заметить этой публично брошенной фразы - значит стать её соучастником.
Эти живодёрские слова снова распинают страстотерпцев, снова говорят лишь о том, что их автор так ничего и не понял про катастрофу нашей страны в ХХ веке и её подлинную причину. Эти слова снова стреляют в весь бесчисленный сонм новомучеников ХХ века.
И ещё они стреляют в самого Юрия Павловича.
Я не знаю, почему он это сказал - заговорился, захотел понравиться или правда так думает - я не знаю и не моего ума дело. Я знаю, что слова прозвучали.
И знаю, что такие слова могут убить и выжечь всю жизнь человека, который их произнёс, если не смыть их покаянием.
Оно может быть тихое. И что-то во мне говорит, что оно будет. Или уже. Что он, возможно, уже жалеет об этой живодерской лжи на человека и на святых, которой он их окатил.
Страшный день начался. Страстная пятница. Господь - оплёванный, оклеветанный, непонятый и преданный висит сейчас на кресте.
Висит, чтобы победить.
से पुनः पोस्ट किया:История России в цвете / Император Николай 2
15.04.202518:31
Цесаревич Алексей кормит птичку
से पुनः पोस्ट किया:
ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II
27.03.202515:34
"Наследник обожал отца, и самая большая мечта Государя в «счастливые дни» заключалась в том, чтобы самому заняться воспитанием сына. По ряду причин тогда это было невозможно, и первыми наставниками Алексея Николаевича стали мистер Гиббс и месье Жильяр. Впоследствии обстоятельства изменились, и Го-сударю удалось осуществить свое желание. Он давал уроки Цесаревичу в мрачном доме в Тобольске, Уроки продолжались и в нищете и убожестве екатеринбургского заточения. Но, пожалуй, самым важным уроком, который извлекли Наследник и остальные члены несчастной семьи, был урок веры. Именно вера в Бога поддерживала их и давала им силы в ту пору, когда они лишились своих сокровищ, когда друзья покинули их, когда сами они оказались преданными той самой страной, важнее которой для них не существовало на свете ничего."
Источник: Лили Ден.
"Подлинная Царица." СПб.: 2003. Стр. 55.
Источник: Лили Ден.
"Подлинная Царица." СПб.: 2003. Стр. 55.
से पुनः पोस्ट किया:История России в цвете / Император Николай 2
31.03.202512:41
Великая княжна Анастасия, младшая дочь Императора Николая 2.
से पुनः पोस्ट किया:
Царская Семья
10.04.202507:20
НАЦИОНАЛИЗМ НИКОЛАЯ ll
Царь был большим знатоком родного языка, замечал малейшие ошибки в правописании, а главное, не терпел употребления иностранных слов.
Помню один разговор с ним по этому поводу. Как-то за чаем беседовали о русском правописании. Принимал участие и князь Путятин. По желанию государя Путятин принес составленный им список названий родни по-русски, даже весьма отдаленной, по которому тут же царь экзаменовал и нас. Никто не знал весьма многих, в свете мало употребляемых терминов, что очень радовало детей.
— Русский язык так богат, — сказал царь, — что позволяет во всех случаях заменить иностранные выражения русскими. Ни одно слово неславянского происхождения не должно было бы уродовать нашего языка.
Я тогда же сказал Его Величеству, что он, вероятно, заметил, как я их избегаю во всеподданнейших докладах.
— Верится мне, — ответил царь, — что и другим ведомствам удалось внушить эту привычку.
Я подчеркиваю красным карандашом все иностранные слова в докладах. Только министерство иностранных дел совершенно не поддается воздействию и продолжает быть неисправимым.
Тут я назвал слово, не имеющее русского эквивалента:
— Как же передать «принципиально»?
— Действительно, — сказал царь, подумав, — не нахожу подходящего слова.
— Случайно, Ваше Величество, я знаю слово по-сербски, которое его заменяет, а именно «зачельно», что означает мысль за челом.
Государя это очень заинтересовало, и он заметил, что при первой возможности учредит при Академии наук комиссию для постепенной разработки русского словаря наподобие французского академического, являющегося авторитетным руководством как для правописания, так и для произношения.
Добавлю, что национализм Николая II не носил того крайнего, почти монолитного характера, как у Александра III. Сын был гораздо тоньше и культурнее отца, да и не располагал энергиею, чтобы приводить в действие крайности, в которые иногда впадал Александр Александрович. Николай II, правда, надевал дома красные крестьянские рубахи и даже дал их, под мундир, стрелкам императорской фамилии. Носились также с грандиозной мыслью об уничтожении современных придворных мундиров с заменою их боярскими костюмами московской эпохи. Даже поручили одному художнику изготовить нужные рисунки. В конце концов пришлось отступить пред чрезмерными затратами, которые были бы вызваны подобным планом. Когда подумаешь об одной парче да мехах, не говоря о самоцветных камнях и жемчугах… Время было уже не то (или еще не то), чтобы проявления воинственного национализма могли успешно вызревать при дворе Николая II.
Источник: Александр Мосолов. "При Дворе последнего Императора." СПб.: 1992. Стр. 53-54.
Пожалуйста, жертвуйте на строительство Храма в честь Царской Семьи ☦
Царь был большим знатоком родного языка, замечал малейшие ошибки в правописании, а главное, не терпел употребления иностранных слов.
Помню один разговор с ним по этому поводу. Как-то за чаем беседовали о русском правописании. Принимал участие и князь Путятин. По желанию государя Путятин принес составленный им список названий родни по-русски, даже весьма отдаленной, по которому тут же царь экзаменовал и нас. Никто не знал весьма многих, в свете мало употребляемых терминов, что очень радовало детей.
— Русский язык так богат, — сказал царь, — что позволяет во всех случаях заменить иностранные выражения русскими. Ни одно слово неславянского происхождения не должно было бы уродовать нашего языка.
Я тогда же сказал Его Величеству, что он, вероятно, заметил, как я их избегаю во всеподданнейших докладах.
— Верится мне, — ответил царь, — что и другим ведомствам удалось внушить эту привычку.
Я подчеркиваю красным карандашом все иностранные слова в докладах. Только министерство иностранных дел совершенно не поддается воздействию и продолжает быть неисправимым.
Тут я назвал слово, не имеющее русского эквивалента:
— Как же передать «принципиально»?
— Действительно, — сказал царь, подумав, — не нахожу подходящего слова.
— Случайно, Ваше Величество, я знаю слово по-сербски, которое его заменяет, а именно «зачельно», что означает мысль за челом.
Государя это очень заинтересовало, и он заметил, что при первой возможности учредит при Академии наук комиссию для постепенной разработки русского словаря наподобие французского академического, являющегося авторитетным руководством как для правописания, так и для произношения.
Добавлю, что национализм Николая II не носил того крайнего, почти монолитного характера, как у Александра III. Сын был гораздо тоньше и культурнее отца, да и не располагал энергиею, чтобы приводить в действие крайности, в которые иногда впадал Александр Александрович. Николай II, правда, надевал дома красные крестьянские рубахи и даже дал их, под мундир, стрелкам императорской фамилии. Носились также с грандиозной мыслью об уничтожении современных придворных мундиров с заменою их боярскими костюмами московской эпохи. Даже поручили одному художнику изготовить нужные рисунки. В конце концов пришлось отступить пред чрезмерными затратами, которые были бы вызваны подобным планом. Когда подумаешь об одной парче да мехах, не говоря о самоцветных камнях и жемчугах… Время было уже не то (или еще не то), чтобы проявления воинственного национализма могли успешно вызревать при дворе Николая II.
Источник: Александр Мосолов. "При Дворе последнего Императора." СПб.: 1992. Стр. 53-54.
Пожалуйста, жертвуйте на строительство Храма в честь Царской Семьи ☦
से पुनः पोस्ट किया:ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II
06.04.202517:38
"Помню рассказ одной сестры милосердия: «Царь вошел в мою палату, обошел раненых, задавая вопросы, и - глаз у него был опытен в распознавании тяжелораненых остановился у кровати близкого к смерти офицера. Царь спросил: "Какое ранение?". Доктор, растерявшийся от присутствия Императора, замедлил с ответом, а я, по своей юности, осмелела и сказала, доложила, как тяжело ранен этот офицер. Император взял у одного из чинов свиты иконку и протянул ее мне со словами: "Положите ему на грудь". А я возьми да и воскликни: "Ваше Величество, положите сами - он будет счастлив!". "Вы думаете?"- сказал Государь, улыбнувшись мне глазами, и, благословив раненого иконкой, возложил ее на грудь ему - тот осознал происходящее и просиял от радости".
Полковника Русской Императорской Армии Е. Месснер. "Царь и офицер."
На фото: Император Николай II в госпитале навещает раненых солдат. Ровно, сентябрь 1914 года.
Полковника Русской Императорской Армии Е. Месснер. "Царь и офицер."
На фото: Император Николай II в госпитале навещает раненых солдат. Ровно, сентябрь 1914 года.
से पुनः पोस्ट किया:Лавка Кириллица
ЛК
11.04.202503:51
Табынская икона Божией матери прибыла в Лавку Кириллица
Покровительница Урала, Сибири и Поволжья чудотворная Табынская икона Божьей Матери будет находится у нас всего до пятницы 11 апреля.
Приложится к иконе, можно будет ежедневно с 12 до 19 часов.
Наш адрес: Нижняя Красносельская 40/12к17
Контактный телефон: 8(495)543-87-93
Владыко Иоанн Снычев называл эту икону Надеждой и Утешением всего мира! Табынский Образ Божьей Матери сразу завораживает. Богородица живым взглядом словно проникает в самую душу и сердце. Благодать ощущается физически. Хочется плакать и прижаться всем телом к чудотворной иконе как к родной маме.
Табынская икона Божьей Матери одна из собрания икон (более 500) Божьей Матери патриаршего подворья в честь святителя Алексия митрополита Московского (деревня Пятница, Солнечногорского района)
Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери
Покровительница Урала, Сибири и Поволжья чудотворная Табынская икона Божьей Матери будет находится у нас всего до пятницы 11 апреля.
Приложится к иконе, можно будет ежедневно с 12 до 19 часов.
Наш адрес: Нижняя Красносельская 40/12к17
Контактный телефон: 8(495)543-87-93
Владыко Иоанн Снычев называл эту икону Надеждой и Утешением всего мира! Табынский Образ Божьей Матери сразу завораживает. Богородица живым взглядом словно проникает в самую душу и сердце. Благодать ощущается физически. Хочется плакать и прижаться всем телом к чудотворной иконе как к родной маме.
Табынская икона Божьей Матери одна из собрания икон (более 500) Божьей Матери патриаршего подворья в честь святителя Алексия митрополита Московского (деревня Пятница, Солнечногорского района)
Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице Нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть налево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери
से पुनः पोस्ट किया:
Атаман Николай Кришталь
01.04.202516:28
Дорогие братья и сестры, 3 апреля 2025 года в 13-00 ждём Вас на молебен в лавке "Кириллица" перед Мироточивыми Надымскими Чудотворными иконами: цесаревича Алексея – Верховного атамана казачьих войск, Святых Преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского во главе с Имперской Царственной Чудотворной казачьей воинской покаянной иконой Св. Благоверного Царя Николая II с частицами мощей св. великомученика и целителя Пантелеимона и св. преподобного Иосифа Волоцкого. Данные иконы по благословению Патриарха Алексия II с 2004 года находятся в постоянном Крестном путешествии по нашей стране, ближнему и дальнему зарубежью. На сегодня Чудотворные иконы прошли с крестными ходами более миллиона километров. Особенно ценно пребывание этих икон в горячих точках. Святые образы неоднократно совершали и воздушные облёты. С 2014 года Надымские казачьи Чудотворные иконы периодически проходят по передовой в зоне боевых действий на Украине.Кроме России, машина с иконой Царя Николая II-го побывала в Белоруссии и на Украине, в том числе в Киеве на «евромайдане», а также на Афоне, в Румынии и Сербии.На икону Царя Николая нанесены около трёх десятков клейм, вложены частицы мощей св. великомученика и целителя Пантелеимона и св. преподобного Иосифа Волоцкого. Иконы мироточат, исцеляют. Свидетельств тому множество – нередко при массовом скоплении народа, о чём многократно писали светские и церковные СМИ. Мироточат, исцеляют и их списки (литографии). Все желающие приложиться, помолиться могут по адресу Нижняя Красносельская 40/12к17.! Подробное описание как нас найти на новом адресе. Удобнее добираться от метро Бауманская или Красносельская. По улице нижняя Красносельская до дома 40/12к7. Вход через арку между двумя серо-зелёными особняками. Проход свободный. Далее прямо 100 метров, ориентир труба от котельной за одноэтажным зданием. Перед ним повернуть на право, 50 метров прямо и повернуть на лево, 100 метров прямо и поворот на право. Впереди увидите синий ангар, вход в стеклянные двери.
Сразу после молебна будет погрузка икон в машину и убытие из г. Москва.
Телефон для справок 8-495-543-87-93
Сразу после молебна будет погрузка икон в машину и убытие из г. Москва.
Телефон для справок 8-495-543-87-93
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।
