Zаписки писаря
21.02.202514:52
Большое спасибо хору Главного храма Центрального военного округа за поддержку и решимость изучать новые песни!))
https://t.me/Belmesova_Margarita/297?single
https://t.me/Belmesova_Margarita/297?single
05.02.202508:45
ПРОСТО СКАЗКА
Вчера вернулись поздно и не было времени рассказать вам сказку на ночь. Расскажу сейчас.
Наш храм-Уазик встал на мелкий ремонт. Мы поехали работать на машинке, которую пригнал один наш собрат, доброе сердце - отец Антоний.
Он съездил с нами в командировку, познакомился с Уазиком. Очень понравилось, поэтому решил оказать нам братскую помощь.
Отец Антоний ходил по спонсорам, просил денег, копил их и купил старенький, но крепкий джип. Вложил в него ещё денег, отремонтировал и пригнал к нам.
Мы очень обрадовались, запасная машина нужна на случай поломки Уазика.
Едем работать. Джип, даже совершеннолетний, даже могущий смело самостоятельно покупать алкоголь и выставлять свою кандидатуру на выборы региональной Думы, конечно не Уазик. Назвали его уважительно - Бегемот. За солидный вид. Но это не сказка, а присказка.
Едем по хорошим дорогам, едем по плохим дорогам, едем по полю.
Погода - сказка: ночью неожиданно выпал снег в товарных количествах. Он, белый, мокрый, облепил ветки, провода и другие выпуклости и плоскости. Красота!
Дорога по полю - сказка: снежок припорошил прекрасный незамерший чернозем, напитал его живительной влагой на всю полутораметровую глубину, чтобы весной в поле взошел хлебушек. Красота.
Одно не сказка - это когда по красивой полевой дороге проехали военные машины. Мы за ними едем на точку.
Чернозем чавкает, скользит, растекается под колёсами, налипает, ведёт себя самовольно. Машина тоже растекается, скользит, чавкает колёсами и ведёт себя самовольно. Казаалось бы не солидно так себя вести в таком возрасте.
Доехали, встретили нашего собрата - бригадного священника и пошли работать, таскали по сказочному чернозему коробки с подарками.
Пока мы проводили беседу, служили молебен, общались, раздавали крестики, иконочки и подарки героям началась настоящая сказка.
Наш водитель пытался сделать простой маневр, который не заметишь летом - нужно просто развернуться и заехать в кусты. Маскировку никто не отменял.
Но чернозем договорился с Бегемотом немного пошалить и развернуться не дал. По итогу многих попыток, езды туда-сюда, джип развернуло на полевой дороге и он встал поперёк, скользил колёсами, кидался черноземом, но не двигался.
Подъехал военный Уазик. Патриот. Пытался вытянуть застрявшего импортного гостя. Тянут- потянут, вытянуть не могут.
Уазик скользил, кидался черноземом и сам сел отдохнуть.
Подъехал военный Пазик. Пытался вытянуть Уазик. Пазик за Уазик. Уазик за Бегемота. Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Пазик тоже устал и присел отдохнуть. Шутка ли тянуть этих внедорожников.
Таки шо делать? Сказка, снежок, поле, какая-то лесополка. Красота, конечно, но надо вопрос решать.
И пока мы служили, общались и раздавали подарки, пришли к застрявшим машинам шесть русских пехотинцев. Тянут-потянут и вытянули на руках Пазик!
Подходят к Патриоту, тянут-потянут и вытянули!
Идут чавкая сапогами к Бегемоту. Тянут-потянут и его вытянули!
Ухряпались солдаты, включая нашего водителя, с ног до головы, упирались, скользили по чернозему, кряхтели от натуги, говорили добрые слова о красоте окружающего мира и достоинствах черноземья в агрономическом смысле, но победили! Одно слово - пехота! Волшебники.
Знакомство с русским полем для Бегемота не прошло даром. В его нутре что-то угрожающе хрустело. "Воспаление лёгких!" - смело предположил я, желая поумничать, но совершенно не разбираясь в технике. Оказалось раздатка полетела. Бегемот требовал лечения.
Уже затемно мы заехали на помойку. В смысле на мойку, где водитель сильным потоком воды сбил с Бегемота куски чернозема с редкоземельными металлами.
Слава Богу, доехали до ещё одних волшебников - авторемонтников, которые из каких-то железяк собирают машины, вдыхают в них жизнь.
Лечись Бегемотик. Пойдём купим тебе лекарства (новую раздатку).
"Просто сказка, а не работа" -думал я, соскребая палкой чернозем со штанов и ботинок.
Вчера вернулись поздно и не было времени рассказать вам сказку на ночь. Расскажу сейчас.
Наш храм-Уазик встал на мелкий ремонт. Мы поехали работать на машинке, которую пригнал один наш собрат, доброе сердце - отец Антоний.
Он съездил с нами в командировку, познакомился с Уазиком. Очень понравилось, поэтому решил оказать нам братскую помощь.
Отец Антоний ходил по спонсорам, просил денег, копил их и купил старенький, но крепкий джип. Вложил в него ещё денег, отремонтировал и пригнал к нам.
Мы очень обрадовались, запасная машина нужна на случай поломки Уазика.
Едем работать. Джип, даже совершеннолетний, даже могущий смело самостоятельно покупать алкоголь и выставлять свою кандидатуру на выборы региональной Думы, конечно не Уазик. Назвали его уважительно - Бегемот. За солидный вид. Но это не сказка, а присказка.
Едем по хорошим дорогам, едем по плохим дорогам, едем по полю.
Погода - сказка: ночью неожиданно выпал снег в товарных количествах. Он, белый, мокрый, облепил ветки, провода и другие выпуклости и плоскости. Красота!
Дорога по полю - сказка: снежок припорошил прекрасный незамерший чернозем, напитал его живительной влагой на всю полутораметровую глубину, чтобы весной в поле взошел хлебушек. Красота.
Одно не сказка - это когда по красивой полевой дороге проехали военные машины. Мы за ними едем на точку.
Чернозем чавкает, скользит, растекается под колёсами, налипает, ведёт себя самовольно. Машина тоже растекается, скользит, чавкает колёсами и ведёт себя самовольно. Казаалось бы не солидно так себя вести в таком возрасте.
Доехали, встретили нашего собрата - бригадного священника и пошли работать, таскали по сказочному чернозему коробки с подарками.
Пока мы проводили беседу, служили молебен, общались, раздавали крестики, иконочки и подарки героям началась настоящая сказка.
Наш водитель пытался сделать простой маневр, который не заметишь летом - нужно просто развернуться и заехать в кусты. Маскировку никто не отменял.
Но чернозем договорился с Бегемотом немного пошалить и развернуться не дал. По итогу многих попыток, езды туда-сюда, джип развернуло на полевой дороге и он встал поперёк, скользил колёсами, кидался черноземом, но не двигался.
Подъехал военный Уазик. Патриот. Пытался вытянуть застрявшего импортного гостя. Тянут- потянут, вытянуть не могут.
Уазик скользил, кидался черноземом и сам сел отдохнуть.
Подъехал военный Пазик. Пытался вытянуть Уазик. Пазик за Уазик. Уазик за Бегемота. Тянут-потянут, вытянуть не могут.
Пазик тоже устал и присел отдохнуть. Шутка ли тянуть этих внедорожников.
Таки шо делать? Сказка, снежок, поле, какая-то лесополка. Красота, конечно, но надо вопрос решать.
И пока мы служили, общались и раздавали подарки, пришли к застрявшим машинам шесть русских пехотинцев. Тянут-потянут и вытянули на руках Пазик!
Подходят к Патриоту, тянут-потянут и вытянули!
Идут чавкая сапогами к Бегемоту. Тянут-потянут и его вытянули!
Ухряпались солдаты, включая нашего водителя, с ног до головы, упирались, скользили по чернозему, кряхтели от натуги, говорили добрые слова о красоте окружающего мира и достоинствах черноземья в агрономическом смысле, но победили! Одно слово - пехота! Волшебники.
Знакомство с русским полем для Бегемота не прошло даром. В его нутре что-то угрожающе хрустело. "Воспаление лёгких!" - смело предположил я, желая поумничать, но совершенно не разбираясь в технике. Оказалось раздатка полетела. Бегемот требовал лечения.
Уже затемно мы заехали на помойку. В смысле на мойку, где водитель сильным потоком воды сбил с Бегемота куски чернозема с редкоземельными металлами.
Слава Богу, доехали до ещё одних волшебников - авторемонтников, которые из каких-то железяк собирают машины, вдыхают в них жизнь.
Лечись Бегемотик. Пойдём купим тебе лекарства (новую раздатку).
"Просто сказка, а не работа" -думал я, соскребая палкой чернозем со штанов и ботинок.
31.01.202512:02
Дорогие друзья, а давненько у нас отец И. не появлялся.
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
26.01.202515:56
КОТОС-РАЗВЕДОС
Этого боевого кота я встретил в одном из подразделений, где несут службу мобилизованные солдаты.
За это время они стали настоящими военными специалистами. Воюют уверенно, не отступают.
Может подустали немного. И это понятно. Тяготы войны серьёзное испытание для человека, оно требует крайнего напряжения физических и душевных сил.
Взбодриться помогает боевой котик. Он тоже мобилизованный, сам пришёл к военным и остался служить.
Он радует солдат своими выходками, разделяет тяготы и лишения военной службы. При чем он не только ведёт тихую войну с мышами - настоящей бедой проходной жизни.
Меня самого на днях чуть на затоптала одна наглая мышь, когда я поднимался по ступенькам из блиндажа. Она неслась, не обращая на людей внимания, оттоптала мне ногу и недовольно пища, что-то про понаехавших, пробежала внутрь тёплого помещения.
Так вот, котик не только борется с наглыми мышами, но и сопровождает солдат на позиции, и даже предупреждает об обстреле, начинает шуметь и прятаться. Он неоднократно выручал наших воинов, за что они его любят и уважают.
Настоящий котос-разведос.
Этого боевого кота я встретил в одном из подразделений, где несут службу мобилизованные солдаты.
За это время они стали настоящими военными специалистами. Воюют уверенно, не отступают.
Может подустали немного. И это понятно. Тяготы войны серьёзное испытание для человека, оно требует крайнего напряжения физических и душевных сил.
Взбодриться помогает боевой котик. Он тоже мобилизованный, сам пришёл к военным и остался служить.
Он радует солдат своими выходками, разделяет тяготы и лишения военной службы. При чем он не только ведёт тихую войну с мышами - настоящей бедой проходной жизни.
Меня самого на днях чуть на затоптала одна наглая мышь, когда я поднимался по ступенькам из блиндажа. Она неслась, не обращая на людей внимания, оттоптала мне ногу и недовольно пища, что-то про понаехавших, пробежала внутрь тёплого помещения.
Так вот, котик не только борется с наглыми мышами, но и сопровождает солдат на позиции, и даже предупреждает об обстреле, начинает шуметь и прятаться. Он неоднократно выручал наших воинов, за что они его любят и уважают.
Настоящий котос-разведос.
25.01.202513:21
ЯЗЫЧНИК НЕО
На Крещение Господне ездили в несколько подразделений, освящали купели.
Просто прибежать, освятить и убежать нельзя. Надо рассказывать о Христе. Духовного смыла в купаниях ради купаний просто нет. Может даже получиться чистое язычество, если к христианским обрядам и традициям относиться не по-христиански, вносить в них смысл, который не отражает веру в Бога, предание Церкви.
Привели солдат. Рассказываю им про суть праздника.
Как рассказать о Крещении, если люди не знают о Христе? И времени очень мало?
На Телеканале "Союз" этому посвятил больше двадцати передач.
(Кому интересно, можно посмотреть тут:
https://vladprihod.ru/schoolofrepentance/oglasitelnye-besedy-s-protoiereem-andreem-kanevym.html
Понятно, что тут нет 13 часов)))
Кратко (кратко!) рассказываю о Творце, Адаме, о Боге, Который любит свое творение и идёт спасать его. Кратко о празднике. О правильном настроении, если идёшь в купель.
Смотрю на солдат. Люди очень разные, кто-то просто слушает, вижу несколько жадных взглядов, с интересом слушают, отвечают на мои вопросы.
Вижу одного солдата. На вид обычный русский молодой человек.
Чем больше рассказываю, тем он больше темнеет лицом.
После освящения купели кропим солдат.
Дохожу до смурного солдата. Спрашиваю: "Окропить тебя, браток?"
Он отвечает:" Нет, я язычник". И надулся ещё больше.
Беда с этим неоязычеством. Каждый человек имеет право и свободу верить во что хочет. Я не про это.
Я жил до поступления в универ среди традиционных язычников, на истфаке на кафедре археологии и этнографии чего-то изучал в религиозных верованиях народов Урала и Сибири, от нечего делать даже диссертацию защитил о мифологическом мышлении традиционной культуры.
Ну не верю я в естественную реинкарнацию славянского язычества. Не может такое историческое "добро" возрождаться само.
Слово "языческий" означает "народный". "Язык" - это "народ".
Веру какого народа пытаются внедрить идеологи неоязычества, которое близко не лежало с традиционными, дохристианскими верованиями славян.
Одни увлечены мифологизированными мифами скандинавов. Викинги, Вальхалла и пир Одина. Очередное преклонение перед Западом.
Вторые говорят о тайном учении, которое устно передавалось в очень тайных условиях. Таких тайных, что нет доказательств.
Третьи просто оккультизм выставляют в образе славянского язычества.
Я думаю, что это идеологическая диверсия против русских.
В язычестве нет единой системы верований, нет общих понятий о добре и зле, о свободе и грехе, лжи и истине.
Как разьединить русских? Лишить их веры в Единого Творца, чтобы каждая деревня думала, что она центр мира, верила по-своему. Кривичи боролись с вятичами, а поляне с древлянами. И прощай Святая, единая Русь.
Ведь Русь, Россия, русский народ появились благодаря вере в Иисуса.
Но нет времени поговорить с солдатом.
Конечно не кроплю его святой водой. Уважаю его мнение.
Говорю:"Ты ведь русский, солдат?"
Отвечает: "Да, я русский солдат".
Желаю ему быть по-настоящему русским.
Может Господь ещё откроется ему.
На Крещение Господне ездили в несколько подразделений, освящали купели.
Просто прибежать, освятить и убежать нельзя. Надо рассказывать о Христе. Духовного смыла в купаниях ради купаний просто нет. Может даже получиться чистое язычество, если к христианским обрядам и традициям относиться не по-христиански, вносить в них смысл, который не отражает веру в Бога, предание Церкви.
Привели солдат. Рассказываю им про суть праздника.
Как рассказать о Крещении, если люди не знают о Христе? И времени очень мало?
На Телеканале "Союз" этому посвятил больше двадцати передач.
(Кому интересно, можно посмотреть тут:
https://vladprihod.ru/schoolofrepentance/oglasitelnye-besedy-s-protoiereem-andreem-kanevym.html
Понятно, что тут нет 13 часов)))
Кратко (кратко!) рассказываю о Творце, Адаме, о Боге, Который любит свое творение и идёт спасать его. Кратко о празднике. О правильном настроении, если идёшь в купель.
Смотрю на солдат. Люди очень разные, кто-то просто слушает, вижу несколько жадных взглядов, с интересом слушают, отвечают на мои вопросы.
Вижу одного солдата. На вид обычный русский молодой человек.
Чем больше рассказываю, тем он больше темнеет лицом.
После освящения купели кропим солдат.
Дохожу до смурного солдата. Спрашиваю: "Окропить тебя, браток?"
Он отвечает:" Нет, я язычник". И надулся ещё больше.
Беда с этим неоязычеством. Каждый человек имеет право и свободу верить во что хочет. Я не про это.
Я жил до поступления в универ среди традиционных язычников, на истфаке на кафедре археологии и этнографии чего-то изучал в религиозных верованиях народов Урала и Сибири, от нечего делать даже диссертацию защитил о мифологическом мышлении традиционной культуры.
Ну не верю я в естественную реинкарнацию славянского язычества. Не может такое историческое "добро" возрождаться само.
Слово "языческий" означает "народный". "Язык" - это "народ".
Веру какого народа пытаются внедрить идеологи неоязычества, которое близко не лежало с традиционными, дохристианскими верованиями славян.
Одни увлечены мифологизированными мифами скандинавов. Викинги, Вальхалла и пир Одина. Очередное преклонение перед Западом.
Вторые говорят о тайном учении, которое устно передавалось в очень тайных условиях. Таких тайных, что нет доказательств.
Третьи просто оккультизм выставляют в образе славянского язычества.
Я думаю, что это идеологическая диверсия против русских.
В язычестве нет единой системы верований, нет общих понятий о добре и зле, о свободе и грехе, лжи и истине.
Как разьединить русских? Лишить их веры в Единого Творца, чтобы каждая деревня думала, что она центр мира, верила по-своему. Кривичи боролись с вятичами, а поляне с древлянами. И прощай Святая, единая Русь.
Ведь Русь, Россия, русский народ появились благодаря вере в Иисуса.
Но нет времени поговорить с солдатом.
Конечно не кроплю его святой водой. Уважаю его мнение.
Говорю:"Ты ведь русский, солдат?"
Отвечает: "Да, я русский солдат".
Желаю ему быть по-настоящему русским.
Может Господь ещё откроется ему.
22.01.202507:33
20.02.202507:41
Здравствуйте, дорогие друзья.
Добрался до родного храма.
Помните, я писал про приключения 19 января на Богоявление, когда надо было освящать воду, а креста не оказалось.
История появления креста тут:
https://t.me/zapiski_pi/562
Уезжая домой, решил, что крест надо забрать с собой.
Теперь он будет храниться в алтаре и выноситься на поклонение на праздник Крестовоздвижения и Крестопоклонную неделю Великого поста.
Дубовый, самодельный крест, которым освящали солдатские купели на СВО теперь будет святыней нашего храма.
Добрался до родного храма.
Помните, я писал про приключения 19 января на Богоявление, когда надо было освящать воду, а креста не оказалось.
История появления креста тут:
https://t.me/zapiski_pi/562
Уезжая домой, решил, что крест надо забрать с собой.
Теперь он будет храниться в алтаре и выноситься на поклонение на праздник Крестовоздвижения и Крестопоклонную неделю Великого поста.
Дубовый, самодельный крест, которым освящали солдатские купели на СВО теперь будет святыней нашего храма.
03.02.202520:07
С СОЛДАТАМИ ПО-СОЛДАТСКИ
По-солдатски, мои дорогие друзья, это совсем не обязательно ненормативная лексика.
Говорить по-солдатски, по-военному, это говорить чётко, ясно, кратко.
Сегодня работали с моим дорогим товарищем-священником, он проводил беседу и исповедь.
Кратко, емко, и просто говорить о сложных вещах дело очень тяжёлое. Особенно о грехах и таинствах. Времени немного, люди разной духовной подготовки. Кто-то уже участвовал в таинствах, кто-то в первый раз решил приступить к исповеди и причастию.
Понравилось: кто изменяет жене - тот пятисотый. Очень доходчиво для солдата.
Пятисотый это военный, отказавшийся выполнять законный приказ командира, по сути нарушивший присягу, предавший сослуживцев. Дело позорное, бесчестное.
Изменивший жене - пятисотик-предатель, разрушитель семьи. Бесчестье для воина, сражающегося за Родину, веру и семью.
По-солдатски, мои дорогие друзья, это совсем не обязательно ненормативная лексика.
Говорить по-солдатски, по-военному, это говорить чётко, ясно, кратко.
Сегодня работали с моим дорогим товарищем-священником, он проводил беседу и исповедь.
Кратко, емко, и просто говорить о сложных вещах дело очень тяжёлое. Особенно о грехах и таинствах. Времени немного, люди разной духовной подготовки. Кто-то уже участвовал в таинствах, кто-то в первый раз решил приступить к исповеди и причастию.
Понравилось: кто изменяет жене - тот пятисотый. Очень доходчиво для солдата.
Пятисотый это военный, отказавшийся выполнять законный приказ командира, по сути нарушивший присягу, предавший сослуживцев. Дело позорное, бесчестное.
Изменивший жене - пятисотик-предатель, разрушитель семьи. Бесчестье для воина, сражающегося за Родину, веру и семью.
29.01.202508:49
МОЛИТВА В БЛИНДАЖНОМ ХРАМЕ
26.01.202514:28
Здравствуйте, дорогие друзья. Хотите, про боевого котика напишу?
24.01.202515:22
19.01.202516:34
11.02.202508:38
РОДИНА СЛАВЯНСКОГО НЕОЯЗЫЧЕСТВА
Последние дни идёт шумиха: оказывается американский фонд поддержки демократии USAID тратил тонны зелёных таллеров на госперевороты, оплату неподкупной оппозиции, независимых СМИ, пропаганды извращений, педофилии, незаконной миграции, воспитание террористов, разширение производства наркотиков. И многое, многое другое.
500 оттенков сатанизма.
Сюда же входила дискредитация традиционных религий, перепись истории, опошливание ценностей.
Чтобы аборигены морально разложившись, потеряли свою веру, историю, ну и землю, конечно. Взамен бусы из стекла.
Удивляются люди таким новостям, а я удивляюсь таким людям. Это же белыми нитками шито. Идёт гибридная война, противник бьёт по больным точкам. В том числе и по религии.
Цель проста, как пятицентовая монета разьединить, развратить и ослабить народ.
Идея не новая. Один мыслитель об этом уже говорил так: "Сообщества деревень нужно организовать так, чтобы между соседними сообществами не образовалось нечто вроде союза. В любом случае следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных русских землях. В наших же интересах, чтобы в каждой деревне была своя собственная секта со своими представлениями о боге. Даже если таким образом жители отдельных деревень станут, подобно неграм или индейцам, приверженцами магических культур, мы это можем только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющие тенденции в русском пространстве ещё более усилятся".
Этот мыслитель Адольф Алоисович, тот самый, который Гитлер.
Поэтому в девяностые годы в Россию и бывшие республики СССР хлынули сектанты всех мастей, оккультисты, колдуны и прочая нечисть. Все идёт по плану.
В девяностых же стало распространяться славянское неоязычество. Место рождения этого оружия поражения мозгов русских людей на видео.
https://t.me/lemeshko_av/5024
Последние дни идёт шумиха: оказывается американский фонд поддержки демократии USAID тратил тонны зелёных таллеров на госперевороты, оплату неподкупной оппозиции, независимых СМИ, пропаганды извращений, педофилии, незаконной миграции, воспитание террористов, разширение производства наркотиков. И многое, многое другое.
500 оттенков сатанизма.
Сюда же входила дискредитация традиционных религий, перепись истории, опошливание ценностей.
Чтобы аборигены морально разложившись, потеряли свою веру, историю, ну и землю, конечно. Взамен бусы из стекла.
Удивляются люди таким новостям, а я удивляюсь таким людям. Это же белыми нитками шито. Идёт гибридная война, противник бьёт по больным точкам. В том числе и по религии.
Цель проста, как пятицентовая монета разьединить, развратить и ослабить народ.
Идея не новая. Один мыслитель об этом уже говорил так: "Сообщества деревень нужно организовать так, чтобы между соседними сообществами не образовалось нечто вроде союза. В любом случае следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных русских землях. В наших же интересах, чтобы в каждой деревне была своя собственная секта со своими представлениями о боге. Даже если таким образом жители отдельных деревень станут, подобно неграм или индейцам, приверженцами магических культур, мы это можем только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющие тенденции в русском пространстве ещё более усилятся".
Этот мыслитель Адольф Алоисович, тот самый, который Гитлер.
Поэтому в девяностые годы в Россию и бывшие республики СССР хлынули сектанты всех мастей, оккультисты, колдуны и прочая нечисть. Все идёт по плану.
В девяностых же стало распространяться славянское неоязычество. Место рождения этого оружия поражения мозгов русских людей на видео.
https://t.me/lemeshko_av/5024
02.02.202510:19
КОТИКИ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ
Сегодня заехали к одним замечательным парням. Пообщались, порешали дела по нашему храму- уазику.
Лес, блиндажи, маскировка, дядьки с оружием - все как обычно.
Мимо пробегала деловая кошка. Я, помня, что вы любите про котиков, решил её сфотографировать. Тем более, что кошка заслуживала внимания.
Видно, что солдаты её любят, балуют, дарят подарки.
Она как настоящая дама носит украшения, и ведёт себя независимо, но крутится рядом, чтобы обратили внимание.
Пока я пытался снять для вас своенравную красотку, а наш водитель занимался делами, машина была открыта.
Заметили, что из салона выпрыгнул холеный кот с наглой мордой.
Пока кошечка изображала неприступную даму, кот вразвалку подошёл к нам, поизучал, понял, что с нас ничего не взять и ушёл.
То, что от людей можно ожидать всякого, мы привыкли. Хочет человек искренне сделать добро, а получается "как всегда".
Но засады от кота никто не ожидал. Когда мы сели в машину, сразу ошутили, что кот залазил в уазик пометить территорию.
Едем, ворчим, вспоминаем его недобрыми словами - как он мог в храме нагадить!?
Вывод: Не все котики одинаково полезны!)
Сегодня заехали к одним замечательным парням. Пообщались, порешали дела по нашему храму- уазику.
Лес, блиндажи, маскировка, дядьки с оружием - все как обычно.
Мимо пробегала деловая кошка. Я, помня, что вы любите про котиков, решил её сфотографировать. Тем более, что кошка заслуживала внимания.
Видно, что солдаты её любят, балуют, дарят подарки.
Она как настоящая дама носит украшения, и ведёт себя независимо, но крутится рядом, чтобы обратили внимание.
Пока я пытался снять для вас своенравную красотку, а наш водитель занимался делами, машина была открыта.
Заметили, что из салона выпрыгнул холеный кот с наглой мордой.
Пока кошечка изображала неприступную даму, кот вразвалку подошёл к нам, поизучал, понял, что с нас ничего не взять и ушёл.
То, что от людей можно ожидать всякого, мы привыкли. Хочет человек искренне сделать добро, а получается "как всегда".
Но засады от кота никто не ожидал. Когда мы сели в машину, сразу ошутили, что кот залазил в уазик пометить территорию.
Едем, ворчим, вспоминаем его недобрыми словами - как он мог в храме нагадить!?
Вывод: Не все котики одинаково полезны!)
29.01.202508:34
ХРАМ В БЛИНДАЖЕ
Очень радостно в поездках по войскам встречать молитвенные помещения, храмы и часовни, сделанные нашими воинами.
В одном из подразделений встретил старого знакомого, который находится на войне с 2022 года и создал уже не первый храм в блиндажах.
По мере продвижения войск он, вкладывая много сил, средств и любви, создаёт храмы, чтобы наши солдаты перед боем могли помолиться и духовно настроиться, а после боев поблагодарить Бога за помощь.
С радостью пообщались и помолились с ним, послужили молебен о Победе и панихиду о упокоении душ воинов, отдавших жизнь за Отечество.
И вы помолитесь о воине Максиме, чтобы Господь дал ему терпения, сил душевных и телесных нести Слово Божие в жёстких условиях войны.
Придёт время, расскажу о нем подробней.
Очень радостно в поездках по войскам встречать молитвенные помещения, храмы и часовни, сделанные нашими воинами.
В одном из подразделений встретил старого знакомого, который находится на войне с 2022 года и создал уже не первый храм в блиндажах.
По мере продвижения войск он, вкладывая много сил, средств и любви, создаёт храмы, чтобы наши солдаты перед боем могли помолиться и духовно настроиться, а после боев поблагодарить Бога за помощь.
С радостью пообщались и помолились с ним, послужили молебен о Победе и панихиду о упокоении душ воинов, отдавших жизнь за Отечество.
И вы помолитесь о воине Максиме, чтобы Господь дал ему терпения, сил душевных и телесных нести Слово Божие в жёстких условиях войны.
Придёт время, расскажу о нем подробней.
26.01.202504:43
Сегодня ездили по работе и встали на железнодорожном переезде.
Новость для меня - на русском Донбассе снова возрождается железная дорога. До этого мы никогда не стояли на жд переездах, а теперь провожаем взглядом длинные составы.
С одной стороны неудобно, привыкли ездить без ограничений, с другой радость - жизнь возвращается в этот многострадальный регион.
Итак, стоим, ждём. Перед нами машина с пехотинцами.
Принимаем решение, пока едет поезд, поздравить солдат с Рождеством Христовым и передать подарки.
Пехота довольна, солдаты передают подарки друг другу вглубь машины.
Заволновалась, как воробьи, радуются. Не ожидали подарков. Раздал пятьдесят штук, по-евангельски, даже не видел, кому раздаю.
Только слышу голоса: "Нам передайте! Нам подарок не достался! И мне! И мне!"
Всем раздаю. С большой радостью.
Потом залез на борт и говорю, что их бригада самая крутая. Знаю их. Боевые мальчишки.
Ребята радостные, благодарят вас.
Новость для меня - на русском Донбассе снова возрождается железная дорога. До этого мы никогда не стояли на жд переездах, а теперь провожаем взглядом длинные составы.
С одной стороны неудобно, привыкли ездить без ограничений, с другой радость - жизнь возвращается в этот многострадальный регион.
Итак, стоим, ждём. Перед нами машина с пехотинцами.
Принимаем решение, пока едет поезд, поздравить солдат с Рождеством Христовым и передать подарки.
Пехота довольна, солдаты передают подарки друг другу вглубь машины.
Заволновалась, как воробьи, радуются. Не ожидали подарков. Раздал пятьдесят штук, по-евангельски, даже не видел, кому раздаю.
Только слышу голоса: "Нам передайте! Нам подарок не достался! И мне! И мне!"
Всем раздаю. С большой радостью.
Потом залез на борт и говорю, что их бригада самая крутая. Знаю их. Боевые мальчишки.
Ребята радостные, благодарят вас.
24.01.202515:22
ХРАМЫ НА ВОЙНЕ
О вере на войне сказано много. Говорят, что в окопах атеистов нет, хотя они, конечно, есть. Люди-то разные, и по-разному приходят к вере. Каждый в свое время.
Много людей именно на войне находят Бога. Господь открывается в трудностях. Наши солдаты стараются ответить на дар веры своими простыми, но искренними молитвами, создают полевые часовни и храмы.
Все чаще встречаем такие молитвенные помещения. По возможности буду о них вам рассказывать.
На фотографиях подземный храм, сделанный с огромным старанием и любовью. Там регулярно звучит молитва, а когда приезжает военный священник, то служится Божественная литургия.
Помоги Господь, нашим военным храмостроителям!
О вере на войне сказано много. Говорят, что в окопах атеистов нет, хотя они, конечно, есть. Люди-то разные, и по-разному приходят к вере. Каждый в свое время.
Много людей именно на войне находят Бога. Господь открывается в трудностях. Наши солдаты стараются ответить на дар веры своими простыми, но искренними молитвами, создают полевые часовни и храмы.
Все чаще встречаем такие молитвенные помещения. По возможности буду о них вам рассказывать.
На фотографиях подземный храм, сделанный с огромным старанием и любовью. Там регулярно звучит молитва, а когда приезжает военный священник, то служится Божественная литургия.
Помоги Господь, нашим военным храмостроителям!
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
19.01.202511:10
06.02.202507:28
ЧУДО
Вчера ездили работать в один мотострелковый батальон.
Всё как положено: под укрытием маскировочных сетей солдаты ждут общения с духовенством.
Провели беседу вместе с имамом, ребята-мусульмане отошли с ним помолиться, поговорить.
Мы продолжаем разговаривать. Говорю о духовных законах войны и победы.
В подразделении есть желающие исповедоваться, причаститься. Шесть человек хотят принять крещение.
Служим молебен о победе, по привычке предлагаю крестики. У многих их нет, потеряли в процессе тренировок и полевой жизни.
Насыпал крестики себе на ладонь, хожу вдоль строя и раздаю. Мозолистые руки солдат берут крестики.
Но к ним нужны веревочки. Я понимаю, что народу много и не успею сделать все сам. Отдаю бобинку первому попавшемуся солдату, говорю - "Братка, помоги! Отрезай гайтаны всем, кто крестик взял!" С радостью мой новый помощник отрезает нитки.
Потом раздаем, иконочки, потом подарки, потом исповедь, потом причастие, потом кто-то спешит и ему надо подарок, кто-то крестик не взял, кому-то надо освятить жетон, кто-то был на посту и не взял подарок.
- А можно другу?
- Можно, вам можно!
- А иконочку?
- Бери, дорогой!
Ещё кто-то прибежал. Подарок! Иконочку! Крестик!
Вопросы, вопросы, вопросы.
Дошли руки до крещаюшихся. Выдаю им крестики. Хвать за сумку и понимаю, что бобинку с нитками не вернул мой помощник.
Где его искать? Крестить надо, а ниток нет. Смех и грех. Не критично, конечно, в полевых условиях, можно и так покрестить.
Бобинки мне хватало на пару командировок. Но ничего, знал ведь, куда еду, Пехотинцы народ практичный, разобрали все нитки.
Начинаю крещение. Провожу краткое соглашение, о Христе рассказываю.
Забеспокоились остальные солдаты, пошукали и выдали мне ровно шесть ниток для крещающихся собратьев.
Покрестил, причастил, вручил шевроны со Спасом.
Напоследок говорю: "Братья, если Христос с нами, то что?"
"Победа за нами!" - ответили за новокрещенных остальные пехотинцы.
Вчера ездили работать в один мотострелковый батальон.
Всё как положено: под укрытием маскировочных сетей солдаты ждут общения с духовенством.
Провели беседу вместе с имамом, ребята-мусульмане отошли с ним помолиться, поговорить.
Мы продолжаем разговаривать. Говорю о духовных законах войны и победы.
В подразделении есть желающие исповедоваться, причаститься. Шесть человек хотят принять крещение.
Служим молебен о победе, по привычке предлагаю крестики. У многих их нет, потеряли в процессе тренировок и полевой жизни.
Насыпал крестики себе на ладонь, хожу вдоль строя и раздаю. Мозолистые руки солдат берут крестики.
Но к ним нужны веревочки. Я понимаю, что народу много и не успею сделать все сам. Отдаю бобинку первому попавшемуся солдату, говорю - "Братка, помоги! Отрезай гайтаны всем, кто крестик взял!" С радостью мой новый помощник отрезает нитки.
Потом раздаем, иконочки, потом подарки, потом исповедь, потом причастие, потом кто-то спешит и ему надо подарок, кто-то крестик не взял, кому-то надо освятить жетон, кто-то был на посту и не взял подарок.
- А можно другу?
- Можно, вам можно!
- А иконочку?
- Бери, дорогой!
Ещё кто-то прибежал. Подарок! Иконочку! Крестик!
Вопросы, вопросы, вопросы.
Дошли руки до крещаюшихся. Выдаю им крестики. Хвать за сумку и понимаю, что бобинку с нитками не вернул мой помощник.
Где его искать? Крестить надо, а ниток нет. Смех и грех. Не критично, конечно, в полевых условиях, можно и так покрестить.
Бобинки мне хватало на пару командировок. Но ничего, знал ведь, куда еду, Пехотинцы народ практичный, разобрали все нитки.
Начинаю крещение. Провожу краткое соглашение, о Христе рассказываю.
Забеспокоились остальные солдаты, пошукали и выдали мне ровно шесть ниток для крещающихся собратьев.
Покрестил, причастил, вручил шевроны со Спасом.
Напоследок говорю: "Братья, если Христос с нами, то что?"
"Победа за нами!" - ответили за новокрещенных остальные пехотинцы.
31.01.202512:22
ЧУВСТВУЕШЬ?
"Чувствуешь, отец? Чувствуешь как мы за тебя молимся? Ощущаешь нашу молитву?" - отца И. неожиданно прижал к стенке высокопоставленный протоиерей.
Дело случилось в аэропорту, когда отец И. выезжал из очередной командировки.
Выезд был как всегда сумбурным.
В течении командировки отец И. многократно прокручивал в уме, как он сядет в автобус, как с наслаждением будет смотреть в окно, не спать всю ночь и ни с кем (!!!) не разговаривать. Потом в самолёт и домой...
На практике всегда было не так: он, после того как замполит отпускал его, (так барин, отпускал холопа, со смешанным чувством сожаления, ощущения власти над маленьким человеком и превозношения), бежал на автовокзал, покупал последний билет.
В мыле собирал свой военно-поповский скарб, наспех прощался с товарищами и дул на всех парах на автобус. Чуть слегка не опаздывал, нервничал.
В автобусе ему досталось место на заднем сиденье. Где длинный диван, на котором уже сидела справная тётя, занимавшая полтора места и мужик со сломанной ногой. И два человека по краям, прижатые к стенкам автобуса.
Протиснувшись между ногой в гипсе и бюстом тёти отец И. понял, что поездка будет, что надо. В окно не посмотришь, воздухом свободы не подышишь, ибо кондиционер в данном конкретном автобусе ещё не был изобретен.
Проехав всю ночь в позе креветки, отец И. с трудом соображая, нашёл дорогу в аэропорт, из-за нехватки налички не успел купить билет на ближайший рейс. Теперь сидел, куковпл и борясь со сном, ждал другой самолет.
Тут неожиданно оказался протоиерей из его епархии. Он, красивый, справный, аккуратный, всегда напоминал отцу И. цитату из Пелевина "Солидный Господь для солидных господ".
В жизни они не общались, не всегда протоиерей на общеепархиальных службах здоровался с о. И.
"Чувствуешь, нашу молитву?" настаивал земляк и зачем-то тыкал пальцем в бок сонному и оглушенному большим городом отцу И.
Из их епархии, кроме штатного отца И. никто их священников не ездил в командировки, предпочитая молиться о победе русского оружия в суровых домашних условиях. Дело нужное. Без этого не победим.
"Вот, - подумал отец И., морщясь и слегла отступая, вернее перегруппировываясь- Обратная связь понадобилась".
Стал анализировать и вспоминать, что же он чувствовал и чувствует.
В начале, ставшие привычными сборы, беготня в последний день и оформление документов, нежелание ехать, знакомая горечь разлуки с домашними, неожиданность ожидаемого момента выхода из дома.
В командировке чувствовал зимой холод, летом жару. Голод, но это нормально. Физическую и моральную усталость от происходящего.
Чувство страха и чувство облегчения, что все сегодня обошлось. В компании, когда храбришься, чувство страха другое, меньше, когда один - больше.
Ещё он регулярно ощущал любовь к незнакомым солдатам, неказистым мужикам-пехотинцам, когда молился с ними, причащал, крестил, встречал по дороге и приветствовал, махая им рукой, обгоняя машину с пехотой.
Огорчался от гибели знакомых, злился от непонимания начальства, от препонов там, где и не ожидал.
Радовался неожиданным встречам, запискам из дома, когда получалось кому-то помочь.
Что ещё? К концу дня бронежилет тяжёлый, а уазик - шайтан машина. Постоянный недосып и выжатость эмоций к концу срока командировки.
Дружбу на войне между такими разными собратьями-священниками.
Ещё отец И. чувствовал как в кармане исчезают деньги, превращаясь по законам энономики в товар, то есть бензин, еду, запчасти и прочее.
Стоя перед благоуханным протоиереем отец И. кроме огромной усталости, чувствовал неудобство, потому что его одежда давно провоняла знакомым затхлым запахом казармы, в котором знатоки высокой парфюмерии отдельно выделили бы запах дешёвых сигарет, солярки, кухни, страха, нереализованных ожиданий и гуталина.
"Чувствуешь нашу молитву, отец?" - не унимался протоиерей, экзаменуя отца И.
"Да, конечно" - привычно соврал отец И.
"Вот, то-то же! Победа будет за нами!" - вдохновился высокопоставленный протоиерей и с видом победителя удалился.
"Будет" - подтвердил отец И. и ничего не почувствовал.
"Чувствуешь, отец? Чувствуешь как мы за тебя молимся? Ощущаешь нашу молитву?" - отца И. неожиданно прижал к стенке высокопоставленный протоиерей.
Дело случилось в аэропорту, когда отец И. выезжал из очередной командировки.
Выезд был как всегда сумбурным.
В течении командировки отец И. многократно прокручивал в уме, как он сядет в автобус, как с наслаждением будет смотреть в окно, не спать всю ночь и ни с кем (!!!) не разговаривать. Потом в самолёт и домой...
На практике всегда было не так: он, после того как замполит отпускал его, (так барин, отпускал холопа, со смешанным чувством сожаления, ощущения власти над маленьким человеком и превозношения), бежал на автовокзал, покупал последний билет.
В мыле собирал свой военно-поповский скарб, наспех прощался с товарищами и дул на всех парах на автобус. Чуть слегка не опаздывал, нервничал.
В автобусе ему досталось место на заднем сиденье. Где длинный диван, на котором уже сидела справная тётя, занимавшая полтора места и мужик со сломанной ногой. И два человека по краям, прижатые к стенкам автобуса.
Протиснувшись между ногой в гипсе и бюстом тёти отец И. понял, что поездка будет, что надо. В окно не посмотришь, воздухом свободы не подышишь, ибо кондиционер в данном конкретном автобусе ещё не был изобретен.
Проехав всю ночь в позе креветки, отец И. с трудом соображая, нашёл дорогу в аэропорт, из-за нехватки налички не успел купить билет на ближайший рейс. Теперь сидел, куковпл и борясь со сном, ждал другой самолет.
Тут неожиданно оказался протоиерей из его епархии. Он, красивый, справный, аккуратный, всегда напоминал отцу И. цитату из Пелевина "Солидный Господь для солидных господ".
В жизни они не общались, не всегда протоиерей на общеепархиальных службах здоровался с о. И.
"Чувствуешь, нашу молитву?" настаивал земляк и зачем-то тыкал пальцем в бок сонному и оглушенному большим городом отцу И.
Из их епархии, кроме штатного отца И. никто их священников не ездил в командировки, предпочитая молиться о победе русского оружия в суровых домашних условиях. Дело нужное. Без этого не победим.
"Вот, - подумал отец И., морщясь и слегла отступая, вернее перегруппировываясь- Обратная связь понадобилась".
Стал анализировать и вспоминать, что же он чувствовал и чувствует.
В начале, ставшие привычными сборы, беготня в последний день и оформление документов, нежелание ехать, знакомая горечь разлуки с домашними, неожиданность ожидаемого момента выхода из дома.
В командировке чувствовал зимой холод, летом жару. Голод, но это нормально. Физическую и моральную усталость от происходящего.
Чувство страха и чувство облегчения, что все сегодня обошлось. В компании, когда храбришься, чувство страха другое, меньше, когда один - больше.
Ещё он регулярно ощущал любовь к незнакомым солдатам, неказистым мужикам-пехотинцам, когда молился с ними, причащал, крестил, встречал по дороге и приветствовал, махая им рукой, обгоняя машину с пехотой.
Огорчался от гибели знакомых, злился от непонимания начальства, от препонов там, где и не ожидал.
Радовался неожиданным встречам, запискам из дома, когда получалось кому-то помочь.
Что ещё? К концу дня бронежилет тяжёлый, а уазик - шайтан машина. Постоянный недосып и выжатость эмоций к концу срока командировки.
Дружбу на войне между такими разными собратьями-священниками.
Ещё отец И. чувствовал как в кармане исчезают деньги, превращаясь по законам энономики в товар, то есть бензин, еду, запчасти и прочее.
Стоя перед благоуханным протоиереем отец И. кроме огромной усталости, чувствовал неудобство, потому что его одежда давно провоняла знакомым затхлым запахом казармы, в котором знатоки высокой парфюмерии отдельно выделили бы запах дешёвых сигарет, солярки, кухни, страха, нереализованных ожиданий и гуталина.
"Чувствуешь нашу молитву, отец?" - не унимался протоиерей, экзаменуя отца И.
"Да, конечно" - привычно соврал отец И.
"Вот, то-то же! Победа будет за нами!" - вдохновился высокопоставленный протоиерей и с видом победителя удалился.
"Будет" - подтвердил отец И. и ничего не почувствовал.
मीडिया सामग्री तक पहुँच नहीं हो सकी
26.01.202517:53
ТРЕНИРОВКИ КОТОСА
Как известно, в военном деле главное учения и тренировки. Как говорил непобедимый Александр Васильевич Суворов: "Тяжело в учениях, легко в походе".
Военнослужащий Котос-разведос тоже тренируется. Без этого никак.
Как известно, в военном деле главное учения и тренировки. Как говорил непобедимый Александр Васильевич Суворов: "Тяжело в учениях, легко в походе".
Военнослужащий Котос-разведос тоже тренируется. Без этого никак.
26.01.202504:43
23.01.202503:09
КАТЕГОРИЧЕСКИ
Дорогие друзья, периодически слышу недовольство интернет зависимостью. Взрослые и дети сидят в телефонах, переписываются смайликами, бедолаги завязли в сети.
Эх, забываем мы радость человеческого общения. Все онлайн, да офлайн.
Как бороться с этим, друзья мои?
В армии существует один категорический способ. Эффект сто процентов рабочий.
Для его реализации нужен интернет зависимый ребёнок 30 годиков, строгий сержант, сосна, молоток и гвоздь на 200.
Если все это соединяется, то результат гарантирован и поразителен.
Смешивать, но не взбалтывать.
Но повторять его в домашних условиях, если у вас нет всех необходимых ингредиентов, пожалуй, не стоит.
Дорогие друзья, периодически слышу недовольство интернет зависимостью. Взрослые и дети сидят в телефонах, переписываются смайликами, бедолаги завязли в сети.
Эх, забываем мы радость человеческого общения. Все онлайн, да офлайн.
Как бороться с этим, друзья мои?
В армии существует один категорический способ. Эффект сто процентов рабочий.
Для его реализации нужен интернет зависимый ребёнок 30 годиков, строгий сержант, сосна, молоток и гвоздь на 200.
Если все это соединяется, то результат гарантирован и поразителен.
Смешивать, но не взбалтывать.
Но повторять его в домашних условиях, если у вас нет всех необходимых ингредиентов, пожалуй, не стоит.
19.01.202511:01
दिखाया गया 1 - 24 का 56
अधिक कार्यक्षमता अनलॉक करने के लिए लॉगिन करें।